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文檔簡介

61、輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。62、奇文共欣贊,疑義相與析。63、曖曖遠人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。64、一生復能幾,倏如流電驚。65、少無適俗韻,性本愛丘山。部編版·七年級語文上冊名著導讀《西游記》精讀和跳讀部編版·七年級語文上冊名著導讀《西游記》精讀和跳讀61、輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。62、奇文共欣贊,疑義相與析。63、曖曖遠人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。64、一生復能幾,倏如流電驚。65、少無適俗韻,性本愛丘山。部編版·七年級語文上冊名著導讀《西游記》精讀和跳讀名著導讀《西游記》精讀和跳讀部編版·七年級語文上冊西《西游記》精讀和跳讀一、創(chuàng)設良好教學情境,激勵學生創(chuàng)新意識創(chuàng)設良好教學情境激勵學生創(chuàng)新意識,教師首先自己應刻意求新,不因循舊習,勇于拋棄說教和陳規(guī),努力形成有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性人才的獨特的教學風格。其次,教師要對政治教材內容進行創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的發(fā)揮,要創(chuàng)設創(chuàng)新教育氛圍,為學生提供主動學習、積極參與的空間,充分發(fā)揮學生主觀能動作用。再次,教學過程是師生共同活動的過程,政治課教學中要把看書權、思考權、討論權還給學生,提倡在看、思、說中質疑和提高。要呵護學生每一個具有新意的沖動和念頭,珍惜他們每一個帶有創(chuàng)意的言行。多給學生參與的時間,優(yōu)化課堂教學。教學有法,教無定法,貴在得法。教學的過程中是師生共同活動的雙向過程。在這種過程中,學生是主體。美國著名教育家布魯姆認為:知識的獲得是一個主動的過程,學習者不是信息的被動接受者,而是知識獲得過程的主動參與者。思想政治課要優(yōu)化教學過程,必須改變單向灌輸,以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學模式。因為這種教學模式沒有讓學生真正參與到課堂的活動中,他們只是一個被動的受體,這樣的方法不但嚴重地挫傷了學生的學習積極性,壓制了學生創(chuàng)造能力的開發(fā),而且助長了學生的學習依賴性,阻礙了學生的素質的提高。著名教育家陶行知先生曾指出:“解放學生的頭腦,使他們思想;解放學生的雙手,使他們能干;解放學生的嘴巴,使他們能問;解放學生的空間,使他們能到大自然大社會里擴大知識和眼界,獲得豐富的學問;解放學生的時間,使他們有時間學一點他們渴望要學的知識,干一點他們高興干的事情。”我覺得陶先生說的這段話非常有利于優(yōu)化課堂教學。我們如何才能改變一灌到底的教學模式,怎樣讓學生也有機會“插上話”;我們又如何讓學生對政治學科真正產生興趣,我想都是我們努力的大方向。二、重視基礎知識積累,開拓學生創(chuàng)新思維有人說:“教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?!闭谓處熞谡嗡枷搿€人品德、價值觀念、行為習慣等方面,為學生樹立榜樣,要求學生做到的,自己首先要做到,要知行統(tǒng)一。例如,教師講樹立共產主義遠大理想,自己卻不求上進,做一天和尚撞一天鐘;講誠實守信,自己卻極其虛偽;講遵紀守法,自己卻常常上課遲到早退;講大公無私,自己卻為了一點“回扣”強行向學生推銷并無多大價值的復習資料等,這樣學生就會懷疑教育和教學的真理性,懷疑教師的人格和修養(yǎng)??梢姡處熤挥幸陨碜鲃t,為人師表,學生才會有法可效。創(chuàng)造性思維與知識積累不僅不對立,而且是相互依存,相互益彰的。而重視學生的創(chuàng)新思維就是要開拓培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,讓學生運用掌握的知識,采用嚴謹?shù)膶W習態(tài)度去解決問題,分析問題。只要是教材中尚未講到的,教師通過啟發(fā)誘導學生自己探索發(fā)現(xiàn)的,對學生來說是有價值的東西,就應該看作是一種創(chuàng)新,這樣的教學就應該視為創(chuàng)新教育。教學實踐證明,如果教師在教學過程中注意為學生提供發(fā)現(xiàn)問題、運用知識的機會,學生們的創(chuàng)新思維就會得到培養(yǎng)和發(fā)展。這種內在的情感體驗,又會反過來激勵學生再探索,再創(chuàng)造。三、組織教輔實踐活動,塑造學生創(chuàng)新性格政治教師不僅僅是學生政治上的指路人,而且是馬列主義和科學文化知識的傳播者。當今世界科學技術突飛猛進,知識經濟已見端倪,新知識、新技術頻繁出現(xiàn),新信息、新觀念迅速傳播。政治教師必須善于接受和消化新觀念、新知識,認真鉆研業(yè)務,不斷提高自身素質;必須積極探索新時期思想政治課的教學方法和教學藝術,活躍課堂氣氛,激發(fā)學生學習興趣;必須勤奮好學,孜孜不倦,使自己的“一桶水”常滿常新,努力做到學識淵博,業(yè)務精良,既有精深的專業(yè)知識,又具有廣博的相關知識,還具有堅實的理論功底和較強的業(yè)務能力。塑造學生創(chuàng)新性格,就是要培養(yǎng)他們獨立性、自信心、好奇心、敏感性、表達欲和富于幻想的個性品質等。為塑造學生創(chuàng)新個性,我經常設計一些校內課題活動與校外實踐活動,給學生提供機會,一方面能使學生接受最新知識信息,得到課本上難以獲得的知識,使學生站到社會的前沿,另一方面解決了課堂知識的老化問題,從而優(yōu)化了學生的智能結構,塑造了學生的創(chuàng)新性格。四、發(fā)展非智力因素,培養(yǎng)健康創(chuàng)新心理教學工作的實踐和教育科學研究證明,學生心理品質中的智力因素,固然影響著他們創(chuàng)造性才能的發(fā)展,但非智力因素,如理想、信念、興趣、情感、意志、性格等往往發(fā)揮著更突出的作用?!案腥苏?,莫過于情”感情是人格力量的基礎。從教育心理學的角度出發(fā),情感在學習過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑。我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”因此,熱愛學生,尊重學生,信任學生,嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證,政治教師只有以良好的感情,崇高的道德去關愛學生,才會激發(fā)學生積極向上的力量,受到學生的尊敬與愛戴。如果政治課教學中忽略了這種情感的關愛,就等于抽掉了政治課教學的靈魂,無論教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。政治教師只有發(fā)自內心的真情實感去打動學生,感染學生,學生才會在情感上與教師產生共鳴,才會“親其師,信其道。”對此,我深有體會:與學生交流、做他們的知心朋友,作為一名教師,讓學生信任你、真正接納你那是一種莫大的幸福!而幫助他們共同走過成長過程中的困惑已成為我不可推卸的責任!個性化教育是充分尊重學習主體,充分發(fā)揮學生的個性特點、個人特長,調動學生學習積極性的一種教育方式。雖然我們強調學生在個性化教育中的主體作用,但是絕對不可以忽視教師的主導作用。在實施個性化教學的過程中,我努力做好了以下五個方面的工作:目的明確、方向正確。嚴格遵循“學生為主體,教師為主導”的教學原則,做好自己的角色定位,細致、扎實地搞好教學環(huán)節(jié)的組織與引導工作,做到相信學生又不放任自流。充分發(fā)揮學生的主觀能動性。要求學生離開座位走到前臺,從閉口專心聽講轉變?yōu)殚_口主動實踐,從被動地、機械地接受知識轉變?yōu)橹鲃拥亍⒎e極地操練求知。提高課堂的組織藝術,把枯燥無味的填鴨式教學轉變?yōu)樵⒔逃跇返那榫坝螒蛘n。重視激情教育,給每位學生展示自己的機會。利用初中生表現(xiàn)欲強的特點,充分發(fā)揮他們自身的長處,給予他們及時的指導與表揚,激發(fā)他們主動、自覺學習英語的積極性。有效利用教學資源,收集可用于教學的各種書籍、報紙、磁帶,光盤和多媒體。充分利用自習課、課余或節(jié)假日,鼓勵學生看一些和教材同步的上述相關材料,拓寬學生的知識面,陶冶情操,激發(fā)他們學習英語的積極性。我在英語教學中進行個性化教育實驗已有多年。除了對實驗的同學進行指導外,我還把實驗中的成功經驗運用到教學中,所教兩個班的英語成績提高很快,同學們學習英語的熱情空前高漲?,F(xiàn)將教學體會總結如下:一、充分挖掘并發(fā)揮每個同學的個性特點及特長充分利用每節(jié)課預備鈴到上課鈴間的預備時間,按學號找同學表演英語節(jié)目:可以唱英文歌曲,說英文諺語,講英文幽默故事、笑話等;也可以把自己寫的文章講給同學們聽。程度差一些的同學甚至可以拿著原文讀。對于成績進步快的同學,及時給予獎勵、表揚。可以在學生作業(yè)本上寫“Good!”、“Verygood!”,也可以獎給他們本子、報紙等,讓他們享受成功的快樂。在課堂上,能給老師靈感或啟發(fā)的學生,我也給他們獎勵。這樣可以激勵學生珍視自己的獨到見解。盡管其中不乏謬誤的影子,但創(chuàng)造的花蕾也孕育其中。獨立見解來源于兩個方面:一是在讀書中深刻理解,見識高人一籌;二是在強烈的創(chuàng)新意識激勵下潛心鉆研。兩者往往互相作用,這樣,我所教的學生都能敢說敢問,堅持自己的觀點。在布置作業(yè)上做到“量力而行”,基礎差的同學主要以鞏固基礎知識為主,成績優(yōu)異者則重在培養(yǎng)實際應用的能力,主要是引導學生運用學過的知識來解決現(xiàn)實中的問題。二、激勵為主對每個學生一視同仁,特別對學困生堅持“引導”的原則,在平時教學中盡量做到以下兩點:首先,要給每個學生創(chuàng)造成功的機會。根據(jù)學生學習程度確定學生領讀內容。不分優(yōu)差生,按學號每天早晨找四位同學領讀。提前一兩天我就給他們正音。讓每位同學都能找到自我,形成良好的學風。課下給予領讀的同學高度評價:只要你相信自己能行,繼續(xù)努力,你將比現(xiàn)在做得更好。課上找學生回答問題時,有意識地多讓學困生參與符合或略高于其智力水平的活動,為其提供成功的機會。而新授的、難度較大的問題讓程度好的同學回答。這樣讓每個學生都有回答問題的機會。即使有同學答錯問題,也不立即叫停,以免給其心理上造成壓抑感。我會耐心地啟發(fā)思考,讓學生自己去修正答案,體會思索求知的快樂。其次,要善于捕捉每個學生的“閃光點”,對于學困生來說,哪怕是一點一滴的進步,我也及時、恰當?shù)亟o予表揚、鼓勵。讓他們感受到自己的努力是有效的,以提高他們學習的自信心和積極性。同時,我還幫助學困生尋找差距,制定切實可行的學習計劃和目標。三、改進教學教學過程中,積極落實素質教育,設計教學內容時,能統(tǒng)籌兼顧,既面向大部分學生又兼顧學困生。寓趣味性和幽默感于教學之中是我嘗試的一種非常成功的教法。我充分挖掘英語教材的文化背景和語言因素,結合一些機智、幽默和深入淺出的生動例子,讓學生在笑聲中了解英語知識的來龍去脈、語法規(guī)則的變化規(guī)律和英語思維的特點等,引發(fā)學生的興趣。需要特別指出的是,遵循趣味性原則并不是為了幽默而幽默,也不是要把課堂變成相聲會場,而是要把死板的教材知識通過趣味故事、幽默等加以活化,以便于學生理解和掌握。在積極推進素質教育的新形勢下,英語教師只有深入研究學生和教材,銳意進取,大膽創(chuàng)新,才能使英語教學邁入健康發(fā)展的快車道。名著導讀《西游記》精讀和跳讀部編版·七年級語文上冊西《西游記》精讀和跳讀新課導入》歌曲欣賞《敢問路在何方》“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出,送走晚霞……”作者名片》吳承恩(約15001582),字汝忠,號射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人,明代小說家。他自幼喜讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。在科舉中屢遭挫折,四十多歲才補上歲貢生,后任浙江長興縣丞。因看不慣官場黑暗,不久憤而辭官,晚年絕意仕進,專意著述。創(chuàng)作背景》唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘去天竺(印度)徒步游學。他從長安出發(fā)后,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。在那里學習了兩年多,并在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了廣泛贊譽。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄奘在路上所見各國的風土人情、語言文化及地理交通,沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃會》等,無雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎。吳承恩也正是在這些民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部偉大的文學巨著。主要內容》本書主要描述了唐僧師徒四人前往西天取經途中戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪,歷經八十一難,最終取得真經的故事。贊揚了以孫悟空為主的師徒四人為了目標不畏艱險、百折不撓、奮勇前進的可貴精神。全書歌頌了正義、無畏和勇敢的斗爭精神,鞭撻了黑暗、邪惡勢力。主要人物》《西游記》中出現(xiàn)的四個主要人物,是唐僧師徒四人。唐僧俗家姓陳,乳名江流,法號玄奘,唐太宗李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家,勤敏好學,悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出,最終被選中

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