高爾基《童年》課件

高爾基《童年》高爾基《童年》高爾基《童年》高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”,而作為瀚如煙海的書籍的統(tǒng)帥和精華一名著,對于我們每個人,都是一生必不可少的必修課。他是人類聰明才智的體現(xiàn),是人類優(yōu)秀文化思想的結(jié)晶。名著,作為貫穿古今文化的紐帶,是人類精神的財富:施耐庵的《水滸傳》體現(xiàn)著封建時代被剝削被壓迫人們英勇的反抗精神;吳承恩的《西游記》以神話小說揭露人們對統(tǒng)治階級的強烈叛逆精神。魯迅的《朝花夕拾》體現(xiàn)著人與人之間的親情和對故鄉(xiāng)的懷念;冰心的《繁星春水》訴說著母愛和親情的偉大;高爾基的《童年》展示了少年時代的艱苦和統(tǒng)治階級的黑暗;莎士比亞的《威尼斯商人》揭露了人與人之間的冷漠和殘忍。走進文學(xué)名著,就是走進人類文化的家園,讓您感受不同文化的魅力;走進文學(xué)名著,就是走進世界偉人的人生,讓您感受到偉人的思想藝術(shù)和風(fēng)采?？臻e之余,打開床前桌上那本布滿灰塵的《人生必讀名著30部》,僅僅是一個序言,就讓我對它愛不釋手,除了吃飯幾乎天天讀。那一刻,我才意識到人類文化的淵博和偉大,悔恨一桌豐盛的精神文化大餐就擺放在眼前卻不知享受。高尚偉大的愛情故事在《紅樓夢》中得到演繹,人情的險惡與善良在《巴黎圣母院》中得到體現(xiàn);人生的凄慘和天才巨星的隕落在《名人傳》中得到再現(xiàn);人類面對絕境而不絕望,勇于探索的勇氣在《魯賓遜漂流記》中表現(xiàn)得淋漓盡致?！锻辍肥澜缑喿x在苦難中長大在在苦邪。童年順境中一難惡要要中中百善長折于不利大一良撓用“有效”“高效”一直是教育界人士常常談?wù)摰淖盅?，同時也是廣大教師孜孜不倦的教學(xué)追求，面對新課程教育改革和素質(zhì)教育的不斷推進，我們必須對其給予更多的關(guān)注和重視。那么，我們應(yīng)該采取怎樣的高效教學(xué)模式？如何才能提高地理教學(xué)的有效性？下面，我就從自身教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，對這些問題進行詳細的說明和闡述，以期得到拋磚引玉之效。一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，促進學(xué)生的主動參與當前初中地理教學(xué)中，有相當部分教師教學(xué)思想被應(yīng)試教育所禁錮，他們總是對學(xué)生進行各種地理知識要點的強行灌輸，并讓學(xué)生對這些要點進行死記硬背，整節(jié)課學(xué)生沒有任何發(fā)表自己意見和見解的機會，教師成為課堂教學(xué)活動的獨裁者、控制者，這樣的教學(xué)方法，使得教學(xué)過程顯得枯燥無味，課堂氣氛沉悶壓抑，學(xué)生也學(xué)不到任何實質(zhì)性的地理知識，久而久之，學(xué)生也就對地理學(xué)科產(chǎn)生了厭惡和抵觸心理，喪失了對地理學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣與積極性。試想，學(xué)生連最基本的學(xué)習(xí)興趣都沒有，我們又何談提高地理教學(xué)的有效性呢？所以，為了構(gòu)建高效、有效的地理課堂，我們首先得轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)以教師為中心的灌輸型教學(xué)模式，要以學(xué)生為本，將學(xué)生當作課堂學(xué)習(xí)活動的主體，我們則在一旁對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進行指導(dǎo)和幫助，使學(xué)生能夠以積極主動的態(tài)度投入到地理知識學(xué)習(xí)中，如此，才能做到從傳統(tǒng)課堂到高效課堂的有效轉(zhuǎn)變。比如，在學(xué)習(xí)“我們鄰近的國家和地區(qū)”這章內(nèi)容時，因為是對三個臨近中國，又位于亞洲東、南、北不同方位的國家日本、印度、俄羅斯，和既臨近中國，又位于亞洲東南部的東南亞進行的介紹和概述，于是，在課前，我將班里學(xué)生4人分為一組，讓他們通過閱讀書籍、查閱資料等對這些國家和地區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特點進行了解，并將搜集到的資料進行總結(jié)概括，課堂上，每組派出一名代表對本組的學(xué)習(xí)成果進行總結(jié)性發(fā)言。這樣，我通過讓學(xué)生以小組的形式進行自主探索和自主學(xué)習(xí)，改變了教師以前注入式、灌輸式的教學(xué)方法，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，學(xué)生也都樂于以積極主動的態(tài)度參與進去，有助于我們獲得高質(zhì)量、高效率、高收益（即高效課堂）的課堂教學(xué)效果。二、引入直觀化電教手段，增強地理課堂趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣地理學(xué)科包羅萬象、橫跨文理兩科，它的綜合性極強，既有復(fù)雜的自然事象，也有紛繁的人文現(xiàn)象，如果我們只是運用傳統(tǒng)教學(xué)工具粉筆在黑板上寫寫畫畫或者運用口頭語言進行講解，對于那些距離我們年代久遠且存在于遙遠空間的地理事物和現(xiàn)象，學(xué)生認識、理解、掌握起來具有很大的困難。那么，如何解決這一教學(xué)矛盾，從而建構(gòu)出高效的教學(xué)模式、提高地理教學(xué)的有效性呢？我認為，引入直觀化電教手段――即多媒體技術(shù)是解決上述問題的一種有效方法。多媒體技術(shù)是一種將文字、聲音、圖像、視頻、動畫等多種電子信息交互綜合處理的技術(shù)，將它應(yīng)用于初中地理課堂，可以將抽象的地理概念、原理、規(guī)律等以圖文并茂、動靜結(jié)合、聲形兼?zhèn)涞姆绞匠尸F(xiàn)出來，從而降低學(xué)生對地理知識的理解難度，同時也因多媒體技術(shù)所具有的視覺分享功能，增強了地理課堂的趣味性，從而極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在學(xué)習(xí)“西南邊陲的特色旅游區(qū)――西雙版納”這節(jié)內(nèi)容時，我并沒有直接給學(xué)生講解這節(jié)內(nèi)容的知識點，而是運用多媒體技術(shù)在投影屏幕上展現(xiàn)了西雙版納的相關(guān)圖片，如亞洲象、竹樓、竹筒飯、望天樹、綠孔雀、獨木成林等等，并配以葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》作背景音樂，而后，我又為學(xué)生播放了一段傣族潑水節(jié)的視頻，于是，學(xué)生立即被眼前西雙版納獨特的自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情吸引了，他們都聚精會神地盯著投影屏幕，看得如癡如醉……這樣，我通過引入多媒體技術(shù)，使學(xué)生的視覺、聽覺等受到了全方位刺激，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也完全被激發(fā)出來了，課堂氣氛與以前相比也顯得異?；钴S，教學(xué)效果自然也會比傳統(tǒng)的直白說教好得多。三、注重理論聯(lián)系實際，實現(xiàn)地理教學(xué)生活化，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情地理作為一門研究人類賴以生存環(huán)境的學(xué)科，自然與人們的生產(chǎn)、生活有著密切聯(lián)系，我們的現(xiàn)實生活中處處存在著涉及地理知識的事物和現(xiàn)象，大到國家的方針政策，小到人們的吃穿住行，都與地理息息相關(guān)。然而，當前初中地理課堂，地理知識完全被符號化、抽象化，脫離了人們的生活實際，學(xué)生也難以達到學(xué)以致用的良好目的，致使地理學(xué)科失去了其應(yīng)有的教育意義和價值。《義務(wù)教育地理課程標準》中指出：“地理課程要教給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，培養(yǎng)學(xué)生必備的地理素養(yǎng)，滿足學(xué)生的地理學(xué)習(xí)需求?！币虼?，在初中地理課堂中，我們應(yīng)秉持理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實際緊密相連，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和經(jīng)歷出發(fā)，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)地理知識的價值和意義所在，從而消除學(xué)生對地理學(xué)科的恐懼感和陌生感，使他們對地理學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和熱情，如此，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和課堂的教學(xué)效果獲得提高。比如，在學(xué)習(xí)“多變的天氣”這節(jié)內(nèi)容時，因為天氣是貼近學(xué)生生活實際的問題，學(xué)生都較為熟悉，于是，上課伊始，我為學(xué)生出示了幾張回家路上的圖片（風(fēng)、晴、雨、雪），然后讓學(xué)生描述圖片中的天氣，并結(jié)合自己的感受和體會來描述這幾張圖片中的天氣變化快還是慢，如此，我們便能引出天氣的概念和話題。接著，我讓學(xué)生觀看了一段天氣預(yù)報的視頻，并要求學(xué)生認真觀察天氣預(yù)報中所包含的信息，如氣溫、晴雨情況、風(fēng)向、風(fēng)力大小等，使學(xué)生對天氣內(nèi)容有進一步的理解和認識。這樣，我從學(xué)生的生活實際入手，拉近了學(xué)生與地理學(xué)科之間的距離，實現(xiàn)了地理教學(xué)的生活化，增強了學(xué)生對地理知識的學(xué)習(xí)動機和興趣，從而達到地理課堂的和諧高效。綜上所述，創(chuàng)設(shè)高效教學(xué)新模式，提高地理教學(xué)的有效性絕非一朝一夕之功，我們需要為此付出長期且艱苦的努力和探索。希望廣大地理教師能夠通過不斷的研究和實踐，總結(jié)出更多、更有效的方法來提高地理課堂的有效性，使學(xué)生在盡可能少的時間里學(xué)到最多的知識。當然，在選擇教學(xué)方法時，教師也要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況進行合理、恰當?shù)倪\用，做到具體情況具體分析，如此才能讓學(xué)生在地理課堂上有所得，并從學(xué)習(xí)中獲得樂趣，我們的課堂教學(xué)質(zhì)量也才能真正取得進步和提高。當然，創(chuàng)設(shè)高效教學(xué)新模式，提高地理教學(xué)有效性的方法還有很多，以上只是我一些淺顯的看法和嘗試，在此將我的想法拋出，愿能為廣大同仁在初中地理教學(xué)問題上提供一些參考建議。一、創(chuàng)客教育：信息技術(shù)教育新趨勢“創(chuàng)客教育”參考STEAM/STEM等課程，在各類教育活動中，讓學(xué)生體驗、參與創(chuàng)客活動，通過學(xué)習(xí)材料、結(jié)構(gòu)、電子、程序、藝術(shù)等知識，成長為一名小創(chuàng)客，根本目標是讓學(xué)生認識自我、學(xué)會創(chuàng)新、服務(wù)社會，為培養(yǎng)綜合能力和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中國的“創(chuàng)客教育”發(fā)源于江蘇省常州市，2009年，在常州市教科院的指導(dǎo)下，以Scratch為代表的信息技術(shù)課程在天寧區(qū)試點；2011年國內(nèi)第一套Scratch教材出版發(fā)行，標志著創(chuàng)客教育區(qū)域試點啟動；2012年，北京景山學(xué)校吳俊杰、溫州中學(xué)謝作如等老師提出“創(chuàng)客教育”項目；2013年，在溫州中學(xué)舉行了全國第一次研討會，研究創(chuàng)客教育的意義、內(nèi)容和目標；2014年，在常州市虹景小學(xué)舉行了全國現(xiàn)場教學(xué)觀摩與研討會，江蘇省教研室教研員李生元、丁婧等專家出席活動，北京景山學(xué)校、上海外國語中學(xué)、常州局前街小學(xué)和虹景小學(xué)分別展示兩節(jié)小學(xué)、兩節(jié)中學(xué)研討課，創(chuàng)客教育如何進入課堂成為教師們探討的主要話題。上海師范大學(xué)黎加厚教授說，創(chuàng)客教育它是一種創(chuàng)新、實踐、分享的教育活動，鼓勵學(xué)生在探索、發(fā)明、創(chuàng)造中主動與協(xié)作學(xué)習(xí)。借鑒做中學(xué)的理論，同時是做中學(xué)的進一步發(fā)展。二、創(chuàng)課教學(xué)法：信息技術(shù)教學(xué)的新途徑“創(chuàng)課”教學(xué)法，取名寓意為創(chuàng)客教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)與一般方法，創(chuàng)課教學(xué)法的基本教學(xué)觀點是“學(xué)習(xí)即智造”，基本特點是“有創(chuàng)意，能設(shè)計，敢動手，樂分享”。理論依據(jù)主要來源于以教育學(xué)、心理學(xué)為背景的建構(gòu)主義理論和以社會學(xué)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟學(xué)為背景的“長尾理論”。長尾理論認為：我們在關(guān)注相關(guān)事物時，經(jīng)常用正態(tài)分布來描述整個事件，而這時，我們主要關(guān)注曲線頂部，而尾部曲線足夠長的話，尾部效應(yīng)總量有可能超越頂部效果總量。長尾理論給我們的啟示是：民族創(chuàng)新，社會發(fā)展，國家富強固然離不開高端人才，但不能忽視社會大眾；創(chuàng)課教學(xué)法讓人人能夠創(chuàng)新，眾多小創(chuàng)新或能帶動社會發(fā)展。創(chuàng)課教學(xué)法在課堂中的一般過程：①根據(jù)情景或問題提出創(chuàng)新項目。教師根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生認知水平提出問題，或者再根據(jù)學(xué)生生活實際提出某些優(yōu)化項目。②設(shè)計完成項目的路徑。學(xué)生根據(jù)項目的特點、難度等情況設(shè)計采用什么方法或哪些方法來完成，在這些路徑中還有什么知識需要學(xué)習(xí)，什么問題需要解決。③通過學(xué)習(xí)、實踐完成項目。學(xué)生通過動手制作，不斷調(diào)試程序完成項目。④組織分享和完善。對每個項目，都必須分享，課堂由于時間的限制，可以采用多種方式分享，同時根據(jù)項目的獨特性和個性化，第三方主要對項目提出完善的建議。三、創(chuàng)課教學(xué)法的應(yīng)用在信息技術(shù)課堂教學(xué)中，創(chuàng)課教學(xué)法不僅僅應(yīng)用于一節(jié)課，也應(yīng)用于多節(jié)課或一個單元，在試點中，決定應(yīng)用課時的是創(chuàng)新項目的制造難度和學(xué)生的認識水平。下面就以小學(xué)五年級“智能照明”項目為例，談?wù)剟?chuàng)課教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用。1.確定項目教師創(chuàng)設(shè)情景：教師住在一個老小區(qū)里，樓道里沒有燈。有時候晚回家老是找不到鑰匙孔開門，大家想一想，你能找出一個解決辦法么？在這個過程中，教師根據(jù)生活實際問題，積極引導(dǎo)學(xué)生通過技術(shù)改變身邊的生活環(huán)境，提出發(fā)明創(chuàng)造的要求。學(xué)生討論：可以裝一個開關(guān)，或者裝一個智能開關(guān)等，也有學(xué)生提出更高級的生物開關(guān)等。在這個過程中，學(xué)生提出了由易到難、由簡單到復(fù)雜的各類解決方法，而教師需要引導(dǎo)學(xué)生對比哪幾種方案切實可行，并確定適合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。確定項目內(nèi)容：項目名稱為智能照明器，采用各類傳感器、結(jié)合微電腦程序控制達到智能的效果。具體形式可為“距離式”、“光感式”、“藍牙配對式”等。在這個過程中，每一位學(xué)生都必須熟知智能照明器原理，如“距離式”即根據(jù)距離遠近決定燈亮和燈滅，光感式即根據(jù)環(huán)境光的亮度決定燈亮燈滅，而“藍牙式”即根據(jù)藍牙是否匹配來決定燈亮燈滅。2.設(shè)計路徑設(shè)計路徑是完成項目的關(guān)鍵一步，它決定了項目的造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、實施方法及臨時問題的解決等。而每個項目是通過不同的設(shè)計路徑實現(xiàn)了相同的功能，教師必須對每個項目或每類項目進行指導(dǎo)。以下以“距離式”智能照明器為例，如表1所示。以上案例采用了兩條路徑，每條路徑采用四個步驟來完成項目。在設(shè)計的過程中，教師注重學(xué)生設(shè)計能力的提升，而這里的“設(shè)計”并不是一個模型，而是目標、路徑、方法和過程的設(shè)計，是確定前進的路線。設(shè)計路徑是項目完成的保障，直接決定了項目實施的方式和過程，好的設(shè)計路徑常常起到事倍功半的作用。因此，教師的有效指導(dǎo)能大大提升設(shè)計路徑的效率，同時也是學(xué)生提高“解決復(fù)雜問題”等綜合能力的催化劑。3.實施完成這一環(huán)節(jié)是學(xué)生動手動腦的過程，學(xué)生根據(jù)設(shè)計的路徑按步完成。這一過程是考驗學(xué)生學(xué)習(xí)能力、動手實踐能力的過程，而這是當前中小學(xué)生所缺乏的。如結(jié)構(gòu)部分：智能照明器的安裝，需要什么樣的安裝工具。照明器的內(nèi)部結(jié)構(gòu)又要使用哪些裝配工具、如何進行分步安裝等。如功能部分：如何測試距離傳感器的有效距離，微電腦主控板采用什么能力供電、如何裝配等，都需要學(xué)生自我研究學(xué)習(xí)。因此，教師的教導(dǎo)必須體現(xiàn)如何學(xué)、如何做、如何綜合應(yīng)用各學(xué)科的知識，創(chuàng)課教學(xué)法是研究性學(xué)習(xí)的聚焦，是做中學(xué)的拓展。4.分享完善分享和完善是創(chuàng)課教學(xué)法的價值取向，是一個不斷分享、不斷完善的過程，也是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)、不斷實踐的過程。所以，分享過程也有一般步驟：①Why和Whynot；②我是如何做的，做得怎么樣；③我遇到的問題和解決辦法；④你覺得我還可以如何做。智能照明器項目的分享，不僅分享傳統(tǒng)教學(xué)中的結(jié)果和過程，更重要的是分享了創(chuàng)新的精神。制作智能照明器是為了我們生活更方便，如何通過學(xué)習(xí)不斷解決遇到的新問題，不斷提升學(xué)習(xí)能力和實踐能力。四、創(chuàng)課教學(xué)法展望創(chuàng)課教學(xué)法，是在技術(shù)類課程為核心的綜合課程實施中的一次有益嘗試，它借鑒其它教學(xué)法的優(yōu)點，同時突出自己的特點。但是任何一種教學(xué)法都有它不足的部分，創(chuàng)課教學(xué)法對教師和學(xué)生的要求比較高，教師要有豐富的多種學(xué)科的知識背景來支持學(xué)生不斷開放的創(chuàng)新意識和不斷提升的學(xué)習(xí)興趣，同時，學(xué)校要能提供足夠豐富的物質(zhì)材料和技術(shù)環(huán)境支持學(xué)生不斷提升的創(chuàng)新能力和實踐能力。隨著教育行政部門和教育者對創(chuàng)客教育的關(guān)注和認可，越來越多的教師投身到創(chuàng)客教育活動，創(chuàng)課教學(xué)法也將不斷完善、不斷優(yōu)化，為提升學(xué)生的溝通能力、協(xié)作能力、反思能力、解決復(fù)雜問題能力及創(chuàng)新能力（5C能力）為基礎(chǔ)的綜合能力發(fā)展發(fā)揮特定作用：學(xué)習(xí)即智造。高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯”,而作為瀚如煙海的書籍的統(tǒng)帥和精華一名著,對于我們每個人,都是一生必不可少的必修課。他是人類聰明才智的體現(xiàn),是人類優(yōu)秀文化思想的結(jié)晶。名著,作為貫穿古今文化的紐帶,是人類精神的財富:施耐庵的《水滸傳》體現(xiàn)著封建時代被剝削被壓迫人們英勇的反抗精神;吳承恩的《西游記》以神話小說揭露人們對統(tǒng)治階級的強烈叛逆精神。魯迅的《朝花夕拾》體現(xiàn)著人與人之間的親情和對故鄉(xiāng)的懷念;冰心的《繁星春水》訴說著母愛和親情的偉大;高爾基的《童年》展示了少年時代的艱苦和統(tǒng)治階級的黑暗;莎士比亞的《威尼斯商人》揭露了人與人之間的冷漠和殘忍。走進文學(xué)名著,就是走進人類文化的家園,讓您感受不同文化的魅力;走進文學(xué)名著,就是走進世界偉人的人生,讓您感受到偉人的思想藝術(shù)和風(fēng)采?？臻e之余,打開床前桌上那本布滿灰塵的《人生必讀名著30部》,僅僅是一個序言,就讓我對它愛不釋手,除了吃飯幾乎天天讀。那一刻,我才意識到人類文化的淵博和偉大,悔恨一桌豐盛的精神文化大餐就擺放在眼前卻不知享受。高尚偉大的愛情故事在《紅樓夢》中得到演繹,人情的險惡與善良在《巴黎圣母院》中得到體現(xiàn);人生的凄慘和天才巨星的隕落在《名人傳》中得到再現(xiàn);人類面對絕境而不絕望,勇于探索的勇氣在《魯賓遜漂流記》中表現(xiàn)得淋漓盡致?！锻辍肥澜缑喿x在苦難中長大在在苦邪。童年順境中一難惡要要中中百善長折于不利大一良撓用教學(xué)目標1、初步學(xué)會閱讀整本書,課內(nèi)外結(jié)合,讀完整本書。2、了解全書內(nèi)容,熟悉、掌握其中的精彩片斷3、學(xué)生體味作品藝術(shù)成就,加深對作品的理解,提高語文能力。池塘邊的樹上知了在聲聲叫著夏天操場邊的秋千上只有蝴螵俘在上面黑板上老師的粉筆還在拚命唧唧喳喳寫個不停等待著下課等椅著學(xué)釜待游戲的童年學(xué)習(xí)目標·1.熟悉《童年》的相關(guān)故事情節(jié),把握作品的中心思想。·2分析人物性格特征3.品味作品主題Kuqi,kongP'z,c《童年》童年高爾基著C或外國故事畫庫0在人間高爾基故事之二我的大學(xué)高爾基故事之你了解作者嗎?馬克西姆高爾基(1868-1936)生于俄國中部的尼日尼諾夫戈羅德城,幼年時期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學(xué),十一歲就走向社會,開始了自食其力的