創(chuàng)世記21亞伯拉罕生命的成熟和見證教學(xué)課件

時(shí)間反復(fù)無(wú)常，鼓著翅膀飛逝創(chuàng)世記21亞伯拉罕生命的成熟和見證創(chuàng)世記21亞伯拉罕生命的成熟和見證時(shí)間反復(fù)無(wú)常，鼓著翅膀飛逝創(chuàng)世記21亞伯拉罕生命的成熟和見證福音中創(chuàng)世》wwwfuyinghinucomt1、隱藏的軟弱沒(méi)有醫(yī)治會(huì)反復(fù)發(fā)作2、隱藏軟弱沒(méi)對(duì)付會(huì)限制生命成長(zhǎng)3、久之久之會(huì)成為我們堅(jiān)固的營(yíng)壘4、隱藏的軟弱會(huì)使其他人受到傷害5、隱藏的軟弱被醫(yī)治了能成為祝福引言：由于應(yīng)試教育的弊端，我國(guó)教育的功利性問(wèn)題日益凸顯，到如今已到了不得不矯治的時(shí)候了。功利性的教育最大的危害，就是使學(xué)生變得短見，就像是一葉障目，讓逐鹿的獵人看不見山，捕魚的人看不見水。因此在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，為了喚醒學(xué)生的人文精神、激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維、提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，那么其中的功利性問(wèn)題就亟待被研究及矯正。本文即結(jié)合實(shí)際簡(jiǎn)要闡明了閱讀教學(xué)中的功利性問(wèn)題。1.教學(xué)模式的探究凌駕與內(nèi)容的研究隨著教學(xué)改革的推進(jìn)各個(gè)學(xué)校都紛紛加入了教學(xué)模式的探究與創(chuàng)新活動(dòng)中。甚而至于許多學(xué)校專門成立教學(xué)模式研究實(shí)驗(yàn)小組，而一些條件稍次的學(xué)校對(duì)所謂名校的研究成果也是積極的效仿，唯恐落后于"先進(jìn)"。這樣極端的探索模式，雖然有積極的作用，如改變了以往單一的教學(xué)模式，豐富了教學(xué)內(nèi)容，合理的使用多媒體教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的形象化，從各個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力改變了純粹的灌輸知識(shí)的教學(xué)弊端；但是通過(guò)研究我們也不難發(fā)現(xiàn)，這樣過(guò)于功利的教學(xué)模式的探索，實(shí)質(zhì)上是順應(yīng)時(shí)代的一種做作的表現(xiàn)，許多教師從根本上一直都沒(méi)有改變陳舊的教學(xué)理念，只是被教學(xué)改革的大流裹挾著前進(jìn)，即使做了一定的改變的探索，實(shí)質(zhì)上也不過(guò)是追求形式上的創(chuàng)新，而在內(nèi)容的解讀上卻依舊拾人牙慧，致使教學(xué)內(nèi)容依舊陳舊沒(méi)有新意。這樣教學(xué)"技巧"上的快速成長(zhǎng)，卻拖著"教學(xué)內(nèi)容"這樣發(fā)育不良的殘肢，雖然表面上看似"健碩"但實(shí)質(zhì)上根本不能快速的奔跑。例如在學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》一文中，詩(shī)歌所描繪的情境即是江南小鎮(zhèn)上那苦苦等候"歸人"的女子，而含義則是智者見智了，你可以認(rèn)為是作者在站在女子的立場(chǎng)述說(shuō)離別之苦，也可以站在作者的角度上表達(dá)了對(duì)女子的同情。但是縱觀現(xiàn)目前的閱讀教學(xué)，往往以一種定式思維去左右學(xué)生的思考，還是照搬陳舊的解讀，在教學(xué)內(nèi)容上缺乏新意。這或許就是極端探究式教學(xué)的功力性所導(dǎo)致的弊端吧。2.合作探究式教學(xué)的泛濫合作探究式教學(xué)是現(xiàn)階段最為熱門的教學(xué)模式之一，因?yàn)樵撃Ｊ綇?qiáng)調(diào)的以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主體的核心觀點(diǎn)是與如今的《課程標(biāo)準(zhǔn)》相契合的，所以其在初中閱讀教學(xué)中的運(yùn)用也是較為常見的。誠(chéng)然，我們不得不承認(rèn)，合作探究式教學(xué)在教學(xué)上的運(yùn)用的確在很大程度上，改變了以往灌輸式教學(xué)的沉悶，從某個(gè)角度上講的確是促使了教學(xué)課堂融洽氣氛的形成，同時(shí)也在一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，當(dāng)然合作探究式教學(xué)還有許多優(yōu)點(diǎn)都是毋庸置疑的，但是這些益處的展現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是需要一些必要的前提。首先值得注意的即是，實(shí)施該模式時(shí)教師一定要把握好合作探究的"度"。簡(jiǎn)而言之，即在實(shí)施合作探究教學(xué)時(shí)，應(yīng)該要保證學(xué)生討論問(wèn)題的科學(xué)性，以及討論問(wèn)題的有效性。學(xué)生參與的積極性等。但是縱觀現(xiàn)目前許多類似的案例我們不難發(fā)現(xiàn)，在開展合作探究式教學(xué)時(shí)，雖然學(xué)生討論得熱火朝天，但是要么是各執(zhí)己見沒(méi)有實(shí)現(xiàn)思想的融合；要么就是談些無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題抑或根本就是在閑談。造成這種狀況的原因即是教師沒(méi)有對(duì)談?wù)摰淖x做出適當(dāng)?shù)陌盐?，因此就使得學(xué)生在談?wù)撨^(guò)程中信馬由韁隨意而為，這樣一來(lái)顯然就失去了探究式教學(xué)的意義，甚至還在一定程度上耽誤了學(xué)生的學(xué)習(xí)。3.重"詞意"輕"意境"一般初中生讀詩(shī)歌往往都是走馬觀花，抑或是毫無(wú)感情的進(jìn)行干癟的朗讀。造成這種現(xiàn)狀的原因是，在日常的閱讀教學(xué)中，對(duì)詩(shī)歌的解讀大抵流于表面字詞的理解，每有深入挖掘詩(shī)歌潛在的意境美，這就使得學(xué)生的體會(huì)相對(duì)的膚淺抑或甚至沒(méi)有?？偠灾饩辰虒W(xué)是詩(shī)歌教學(xué)的關(guān)鍵所在，也是閱讀教學(xué)成功的關(guān)鍵所在，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)意境教學(xué)，學(xué)生才可以更加清晰的理解詩(shī)歌深層次的含義，否則僅僅停留在讀字詞的解讀上，如此一來(lái)就使得原本饒有趣味的詩(shī)歌閱讀變得味同爵蠟。諸如，《致橡樹》一文中，作者塑造了許多生動(dòng)的形象如"癡情的鳥兒"、"源泉"、"險(xiǎn)峰"、"凌霄花"、"木棉"等，這一系列的意象其主要的作用即是服務(wù)于作者內(nèi)在情感的表達(dá)，作者以"凌霄花"這一物象否定了攀附富貴舊時(shí)代女性的定位，而又以"木棉"這一意象肯定了新時(shí)代女性獨(dú)立、自尊的個(gè)性，因而從新塑造了女性的社會(huì)定位。當(dāng)然這只是這首詩(shī)歌中眾多意象中的細(xì)枝末節(jié)，縱觀整首詩(shī)歌作者還描繪了許多生動(dòng)的意象，可想而知如果不對(duì)其中意象進(jìn)行深入的剖析，想要真正理解本首詩(shī)是多么的困難。4.大一統(tǒng)思想的約束通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)我國(guó)初中語(yǔ)文閱讀的選文標(biāo)準(zhǔn)，長(zhǎng)年來(lái)都受傳統(tǒng)思想的鉗制，即在選文過(guò)程中始終試圖以文化的普遍性去證明社會(huì)現(xiàn)象的合理性，這樣的做法顯然是不合理的，甚而至于是比較幼稚的，因?yàn)檫@樣高度統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)犧牲掉學(xué)生的個(gè)性同時(shí)也取不到預(yù)期的效果。而閱讀教學(xué)中的"大一統(tǒng)"思想不僅犧牲了學(xué)生的個(gè)性，同時(shí)有禁錮了學(xué)生思考能力。因?yàn)樵陂喿x教學(xué)過(guò)程中，一般情況下學(xué)生的獨(dú)立見解都將受到束縛，因?yàn)榱藵M足應(yīng)試的"標(biāo)準(zhǔn)化"要求，學(xué)生的個(gè)性自然也要被束縛上手腳。譬如《皇帝的新裝》的始終就是評(píng)判的是人們的無(wú)知、愚蠢、虛偽，但是又沒(méi)有人想過(guò)其實(shí)從另外的角度上講，我們可以看出騙子的高明，他們正是合理的利用了皇帝以及百姓的特點(diǎn)，才可以將世人玩弄于鼓掌，這何嘗不是一種智慧的表現(xiàn)。但是我現(xiàn)目前統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)卻不允許學(xué)生有這樣"稀奇古怪"的見解，這或許就是國(guó)人缺乏想象力的原因之一吧。在人才的競(jìng)爭(zhēng)的21世紀(jì)中，科學(xué)技術(shù)和知識(shí)在這個(gè)寄托著人類美好夢(mèng)想的世紀(jì)飛速發(fā)展，隨著綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，高素質(zhì)的人才的競(jìng)爭(zhēng)也日趨白熱化.教育工作者肩負(fù)的重任就是如何培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的高素質(zhì)的人才，所以說(shuō)，教育是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵所在.作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要部分的高中物理教學(xué)，這是物理教師通過(guò)實(shí)施創(chuàng)新教育而進(jìn)行創(chuàng)新人才培養(yǎng)的一個(gè)良好平臺(tái)和主要渠道.結(jié)合高中物理教學(xué)特點(diǎn)，本人主要針對(duì)如何在高中物理教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育進(jìn)行初步探討和分析.一、通過(guò)開展實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)創(chuàng)新精神目前，在中學(xué)教學(xué)中實(shí)施課程的改革的形勢(shì)下，一定量的研究課進(jìn)入課堂，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)主要是通過(guò)研究課的開展得以體現(xiàn).比如，在講解力矩平衡的知識(shí)后展開“如何利用非等臂天平測(cè)量物體的質(zhì)量”，將學(xué)生進(jìn)行分組討論，通過(guò)小組研究，利用力矩平衡的知識(shí)下找到“交換測(cè)量法”，這樣不僅僅增加學(xué)生的成功喜悅，同時(shí)大大增加學(xué)生對(duì)于物理現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí).為了研究稈秤的制作原理，周末通過(guò)帶學(xué)生到市場(chǎng)上查看了大小各異的稈秤，通過(guò)教師的引導(dǎo)，相關(guān)的術(shù)語(yǔ)和含義，以及桿秤上大小提紐的不同用途都能被學(xué)生理解并掌握.學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)得以大大增強(qiáng)，同時(shí)，使得理論聯(lián)系實(shí)際成為現(xiàn)實(shí).實(shí)踐結(jié)束以后，同學(xué)們還討論了相關(guān)的“行業(yè)秘密”，如收購(gòu)廢品的老板在秤砣下面放塊磁鐵或?qū)?biāo)準(zhǔn)秤砣換用大砣，而菜販子賣菜時(shí)常將標(biāo)準(zhǔn)砣換小.二、利用開放性習(xí)題培養(yǎng)創(chuàng)新思維對(duì)于中學(xué)物理教學(xué)中的重要組成部分的開放性習(xí)題教學(xué)來(lái)說(shuō)，主要功能是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維，一方面使得物理概念和規(guī)律被學(xué)生所掌握，另外，還能使得學(xué)生擴(kuò)展和運(yùn)用物理知識(shí)的能力得以加強(qiáng).比如，講述人造衛(wèi)星的有關(guān)知識(shí)后，提出是否有可能用天平測(cè)量航天飛機(jī)中物體的質(zhì)量？學(xué)生們立即開始激烈的討論，有人說(shuō)，天平不能再用來(lái)測(cè)物體的質(zhì)量，這是因?yàn)槲矬w在航天飛機(jī)中處于完全失重狀態(tài).隨后，教師又接著問(wèn)道，“采取什么方法能夠測(cè)出物體的質(zhì)量呢？”學(xué)生們興趣馬上被提起來(lái)，開始激烈的討論，經(jīng)過(guò)小組討論總結(jié)后，學(xué)生發(fā)言說(shuō)道，“可用測(cè)力計(jì)拉住物從靜止（相對(duì)航天飛機(jī)）作勻加速直線運(yùn)動(dòng)，測(cè)出時(shí)間t內(nèi)位移s，由s=12at2求出加速度a，再由牛頓第二定律F=ma求m”；“可以用測(cè)力計(jì)拉住物體作勻速圓周運(yùn)動(dòng)，測(cè)出運(yùn)動(dòng)半徑r，周期T，讀出向心力F，由F=m4π2rT2求m”；“應(yīng)用彈后簧振子，讓待測(cè)物作諧振，由周期公式T=2πmk求m應(yīng)用s=12vt，求出物體勻加速直線運(yùn)動(dòng)的末速度v，再應(yīng)用動(dòng)量定理Ft=mv，求m；課堂氣氛格外活躍，學(xué)生們創(chuàng)造性地提出了諸多解決問(wèn)題的方法.又如，和學(xué)生乘坐火車出去春游的活動(dòng)中，考慮到火車在一段平直軌道上勻加速行駛，我向?qū)W生提出“火車的加速度能否用我們身邊的器材進(jìn)行測(cè)定？”這時(shí)，許多同學(xué)積極進(jìn)行思考，并進(jìn)行相關(guān)的測(cè)量方法的研究和身邊器材尋找工作.有的學(xué)生通過(guò)用塑料帶吊起小鐵鎖，讓它滿足懸掛點(diǎn)正好在小桌邊緣的正上方，火車加速度可以通過(guò)懸掛點(diǎn)到小鐵鎖的距離以及小鐵鎖偏離桌子邊緣的水平距離進(jìn)行計(jì)算；也有的學(xué)生利用放在行李架上的礦泉水瓶，讓水滴自由落到桌面，通過(guò)測(cè)量水滴下落時(shí)偏移的距離和瓶底到桌面高度計(jì)算出火車加速度；有的學(xué)生提出在長(zhǎng)方形飯盒里裝一定量的水，在沿車行方向上，盒長(zhǎng)L和兩邊水面到飯盒口的距離h1和h2通過(guò)刻度尺進(jìn)行度量，然后計(jì)算出火車加速度；還有學(xué)生通過(guò)看窗外每隔一千米的路標(biāo)和自己手表的間隔時(shí)間，計(jì)算火車的加速度.在這種開放性習(xí)題教學(xué)環(huán)境中，對(duì)于同一問(wèn)題，學(xué)生利用不同方法，站在不同角度解決問(wèn)題，這樣使得學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用，以及創(chuàng)新思維的提升都是具有重要意義.為了更好培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造新思維，使得學(xué)生探索和解決問(wèn)題的欲望不斷得以加強(qiáng)，教師應(yīng)該主動(dòng)積極去設(shè)計(jì)一些這樣的啟迪智慧并具有挑戰(zhàn)性的開放性習(xí)題.三、鼓勵(lì)積極幻想，培養(yǎng)創(chuàng)新能力在實(shí)際的物理教學(xué)課堂中，一些意想不到的問(wèn)題常常會(huì)被學(xué)生提出，這體現(xiàn)出學(xué)生富有創(chuàng)造性的想象力.對(duì)于美籍華人物理學(xué)家丁肇中帶領(lǐng)中國(guó)科學(xué)家研究阿爾法磁譜儀探測(cè)宇宙中反物質(zhì)的新聞，我在晚自習(xí)讀報(bào)活動(dòng)中和學(xué)生分享，引起部分學(xué)生的興趣，有趣話題就此展開.比如，“反生物能否被克隆，它將怎么生活？”；“人類能采取什么辦法將反元素聚合成反生物？”；“假若真有反物質(zhì)存在，將會(huì)給人類帶來(lái)哪些禍福？”等等.再如，通過(guò)講授擺鐘的周期相關(guān)知識(shí)以后，了解到公式T=2πl(wèi)g的含義后，提出，如何比較同一擺鐘在地球和月球上的擺動(dòng)問(wèn)題.在地球上計(jì)時(shí)約為一天，在月球上計(jì)時(shí)約為16天；反之，當(dāng)月球上擺鐘鐘面計(jì)時(shí)一天時(shí)，則地球上擺鐘將擺過(guò)6天.這時(shí)，有學(xué)生提出，“‘天上一天，地下一年’的情況是否存在呢？神話故事中說(shuō)的有道理嗎？”；于是讓學(xué)生帶著興趣進(jìn)行小組討論和研究，學(xué)生們積極思維，展開討論，最后得出假若“天上”的重力加速度g=13652g地，則可以實(shí)現(xiàn)傳說(shuō)中的那種情況.隨之，同學(xué)們?cè)谟懻撝杏痔岢?，“這樣情況能夠存在嗎？”“假若存在，重力需多大？會(huì)對(duì)于我們的生活有什么影響？”學(xué)生們的積極思維正是在這種看似荒謬的問(wèn)題中得以體現(xiàn)，我認(rèn)為應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生的這種提問(wèn)精神，保護(hù)所謂的“異想天開”，應(yīng)該提倡不怕錯(cuò)想，就怕不想；不怕錯(cuò)提，就怕不提的做法.總之，為了更好使得學(xué)生的創(chuàng)造能力得以加強(qiáng)，使得創(chuàng)新教育進(jìn)一步更好在高中物理教學(xué)中得以實(shí)施，我們應(yīng)該尊重學(xué)生人格，營(yíng)造一種生動(dòng)、活潑的教育氛圍，形成平等、民主的良好師生關(guān)系，積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽思索、大膽發(fā)問(wèn)，勇于實(shí)踐.福音中創(chuàng)世》wwwfuyinghinucomt1、隱藏的軟弱沒(méi)有醫(yī)治會(huì)反復(fù)發(fā)作2、隱藏軟弱沒(méi)對(duì)付會(huì)限制生命成長(zhǎng)3、久之久之會(huì)成為我們堅(jiān)固的營(yíng)壘4、隱藏的軟弱會(huì)使其他人受到傷害5、隱藏的軟弱被醫(yī)治了能成為祝福21章主要講了三件事:1、以撒的出生斷奶2、以實(shí)瑪利被趕出3、與亞比米勒立約2、夏甲和3、亞伯拉罕以撒的以實(shí)瑪利與亞比米勒出生斷奶被趕出立約查經(jīng)的重點(diǎn):就是要在一章中在貌似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的片斷中,去看到它們間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),整體去發(fā)現(xiàn)這一章的主題,從零碎事件去看到一條線,把這些事件串起來(lái),這很重要!21章主要講了三件事:1、以撒的出生斷奶2、以實(shí)瑪利被趕出3、與亞比米勒立約2、夏甲和3、亞伯拉罕1、以撒的以實(shí)瑪利與亞比米勒出生斷奶被趕出立約創(chuàng)21:9當(dāng)時(shí),撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑,創(chuàng)21:22當(dāng)那時(shí)候,亞比米勒同他軍長(zhǎng)非各,對(duì)亞伯拉罕說(shuō):凡你所行的事,都有神的保佑。21章主要講了三件事:1、以撒的出生斷奶2、以實(shí)瑪利被趕出3、與亞比米勒立約2、夏甲和3、亞伯拉罕1、以撒的以實(shí)瑪利與亞比米勒出生斷奶被趕出立約節(jié):當(dāng)時(shí)節(jié):當(dāng)那時(shí)以撒的2、夏甲和3、亞伯拉罕出生斷奶以實(shí)瑪利與亞比米勒被趕出立約節(jié):當(dāng)時(shí)節(jié):當(dāng)那時(shí)以撒的2、夏甲和3、亞伯拉罕出生斷奶以實(shí)瑪利與亞比米勒被趕出立約亞伯拉罕生命的成熟