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文檔簡介

山東被譽為“一山、一水、一圣人”泰山黃河孔子山東被譽為泰山黃河孔子孔府孔廟孔林孔府孔廟孔林韓國孔子學(xué)院美國孔子學(xué)院澳大利亞孔子學(xué)院英國孔子學(xué)院

截止2014年全世界已設(shè)立了476所孔子學(xué)院和851個中小學(xué)孔子課堂,遍布在127個國家和地區(qū)。其中亞洲32個國家共建立了103所孔子學(xué)院及79個課堂。歐洲39個國家共建立159所孔子學(xué)院及211個孔子課堂。美洲17個國家共建立154所孔子學(xué)院及478個孔子課堂。非洲29個國家共建立92所孔子學(xué)院及18所孔子課堂。大洋洲3個國家共建立17所孔子學(xué)院和65所孔子課堂。

韓國孔子學(xué)院美國孔子學(xué)院澳大利亞孔子學(xué)院英國孔子學(xué)院第8課百家爭鳴龍陽中學(xué)朱述標(biāo)第8課百家爭鳴龍陽中學(xué)朱述標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握春秋時期孔子和老子的思想主張。2、掌握戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的代表人物及主要思想。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握春秋時期孔子和老子的思想主張。第一篇章仁者孔子第一篇章仁者孔子生活時期所屬學(xué)派政治思想教育思想學(xué)派經(jīng)典人物評價春秋后期(魯國)儒家(創(chuàng)始人)①核心思想是“仁”,提出“仁者愛人”②“以德治國”,反對苛政①創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無類”②教學(xué)中注重道德教育和文化知識教育③提出一系列教學(xué)原則和方法弟子整理而成的《論語》大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人生活時期所屬學(xué)派政治思想教育思想學(xué)派經(jīng)典人物評價春秋后期(魯老子老子第二篇章智者老子第二篇章智者老子生活時代派系思想主張學(xué)術(shù)著作人物評價春秋晚期(楚國人)道家(創(chuàng)始人)<<道德經(jīng)>>①順應(yīng)自然②事物都有對立面,對立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化③政治上主張“無為而治”思想家、道家創(chuàng)始人生活時代派系思想學(xué)術(shù)著作人物評價春秋晚期(楚國人)道家(創(chuàng)始拓展延伸你能舉例證明老子的言論嗎?塞翁失馬,焉知非福?禍兮福之所倚,福兮禍之所伏拓展延伸你能舉例證明老子的言論嗎?塞翁失馬,焉知非福?禍兮福提示:1老子觀點,一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化2孔子觀點,要溫故而知新,學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,學(xué)習(xí)上要有老老實實的態(tài)度等

月考結(jié)束小王考得不理想,很不開心。請你運用老子和孔子的思想主張如何對他進行勸說?師生互動合作探究(二)提示:1老子觀點,一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)第三篇章百家爭鳴第三篇章百家爭鳴學(xué)派人物

思想主張墨家儒家道家法家墨子孟子莊子韓非①“仁政”②“民為貴,社稷次之,君為輕”③反對一切非正義戰(zhàn)爭①強調(diào)治國要順其自然和民心②人生應(yīng)追求精神自由,保持獨立的人格①主張“兼愛”“非攻”②選賢能的人治理國家③提倡節(jié)儉①強調(diào)以法治國②建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治荀子

實行“禮治”學(xué)派人物思想主張墨家儒家道家法家墨子人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-課-課堂小結(jié)春秋后期道家學(xué)派創(chuàng)始人老子順其自然對立轉(zhuǎn)化無為而治《道德經(jīng)》儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子核心思想“仁”主張以德治國《論語》

創(chuàng)辦私學(xué)有教無類教學(xué)原則和方法戰(zhàn)國孟子“仁政”民貴君輕莊子順應(yīng)自然和民心追求精神自由墨子墨家“兼愛”“非攻”選賢能的人治國韓非法家

依法治國建立中央集權(quán)荀子“禮治”人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴課堂小結(jié)春秋后期道家學(xué)派創(chuàng)始人老子順其自然《道德經(jīng)》儒家學(xué)派1、儒家學(xué)派對我國思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其創(chuàng)始人是()A.孟子B.莊子C.孔子D.墨子2、右圖是某電視劇中出現(xiàn)的一塊匾額。匾額題字中“仁”的思想源自哪一學(xué)派()

A.儒家B.墨家C.道家D.法家3、孔子是中國古代偉大的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。下面屬于他的思想主張的是()A.順應(yīng)自然,清靜無為B.仁者愛人,克己復(fù)禮C.嚴(yán)刑酷法,加強君權(quán)D.倡導(dǎo)兼愛,反對戰(zhàn)爭C、A、B自我檢測鞏固提高人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴1、儒家學(xué)派對我國思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C、A、B自我檢測4、中央電視臺“百家講壇”欄目播出于丹《論語》心得,引起了人們對儒家思想更多的關(guān)注和思考。下列主張符合孔子儒家思想的是()A.認(rèn)為一切事物都有對立面,主張人們要順應(yīng)自然B.主張強化中央集權(quán)和君主權(quán)力,提出”法治”思想C.主張以“德”教化人民,以“禮”治理國家D.主張“非攻”.“兼愛”,要視人如己,互助友愛5、下列主張中,最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”這一思想的是()A福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。B斧斤以時入山林,林木不可勝用也。C.仁者愛人,為政以德。D.兵無常勢,水無常形C、B人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴4、中央電視臺“百家講壇”欄目播出于丹《論語》心得,引起了人6、北京奧運火炬“祥云”的設(shè)計理念是“淵源共生,和諧共融”。下列思想家的思想能體現(xiàn)之一理念的()①孔子②孟子③墨子④韓非A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④7、提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家主張的思想家是()

A.莊子B.孫武

C.墨子D.韓非8.推動戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本因素是()

A.新興地主的產(chǎn)生B.頻繁的爭霸戰(zhàn)爭C.社會大變革D.井田制瓦解B、D、C人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴6、北京奧運火炬“祥云”的設(shè)計理念是“淵源共生,和諧共融”。再見人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴再見人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-小小翻譯家子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?子曰:“知之為知之,不知為不知子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞睂W(xué)習(xí)過的知識時常溫習(xí),不是也很愉快嗎?知道就是知道,不知道就是不知道三人并行其中必有可做我老師的人??鬃拥倪@三句話,對你的學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)?人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴人教部編版歷史七上第-課-百家爭鳴小小翻譯家子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?學(xué)習(xí)過的知識時常溫習(xí)1.選項與題干的關(guān)系選項與題干構(gòu)成完整語句,避免沒有思維含量的選項。題干一般是由不完全的陳述句組成,所以選項應(yīng)能夠直接回答問題或者將不完全陳述句補充完整,構(gòu)成完整語句。2.運用排除法,如果正確答案不能一眼看出,應(yīng)首先排除明顯是荒誕、拙劣或不正確的答案。盡可能多排除一些選擇項,就可以提高選對答案而得分的概率。3.一是根據(jù)題目要求,從合適的角度進行分類;二是要注意與題干進行對比,通過對比尋找出錯誤的選項,以縮小選擇范圍。4.選擇題正是由于其選項可以檢測考生的認(rèn)知水平,所以在測量中被廣泛應(yīng)用。5.在選項設(shè)計時,選項之間要避免同義項的出現(xiàn),同時還應(yīng)做到干擾項能反映出考生的典型錯誤,包括知識、能力與價值觀等。6.獲取和解讀地理信息是高考四項基本能力之一,也是基礎(chǔ)能力要求。近幾年的高考地理試題材料閱讀量有所增加,表明對學(xué)生獲取和解讀地理信息能力要求提高,準(zhǔn)確

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