省示范高中用辨析并修改病句之成分殘缺或贅余結(jié)構(gòu)混亂教學(xué)課件

61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。省示范高中用辨析并修改病句之成分殘缺或贅余結(jié)構(gòu)混亂省示范高中用辨析并修改病句之成分殘缺或贅余結(jié)構(gòu)混亂61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。省示范高中用辨析并修改病句之成分殘缺或贅余結(jié)構(gòu)混亂三、成分殘缺或贅余句子一般有主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ),成分殘缺一般主要表現(xiàn)在主、謂、賓和修飾成分的殘缺。句子成分贅余,指句子中出現(xiàn)了表達(dá)相同意思,起相同作用的成分或不必要的成分。、成分殘缺主語(yǔ)殘缺、謂語(yǔ)殘缺、賓語(yǔ)殘缺、定語(yǔ)殘缺1、主語(yǔ)殘缺(“當(dāng)堂訓(xùn)練”7題)(1)濫用介詞使主語(yǔ)殘缺(2)隨意省略使分句主語(yǔ)殘缺(3)暗中更換主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺長(zhǎng)期以來(lái)，人們認(rèn)為歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)就是死記硬背，認(rèn)為只要把知識(shí)點(diǎn)背下來(lái)，考試就能取得比較好的成績(jī)。其實(shí)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，特別是隨著初中歷史中考試題逐漸趨向靈活，對(duì)師生靈活運(yùn)用歷史知識(shí)的能力要求也愈來(lái)愈高，很多傳統(tǒng)的教法和學(xué)法已經(jīng)難以適應(yīng)新時(shí)期的要求。面對(duì)這樣的形勢(shì)，怎樣教給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，使初中歷史課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化？本人從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了思考：一、善于激發(fā)并維持學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣著名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“學(xué)生不是被動(dòng)地接受知識(shí)，也不是被動(dòng)的接受環(huán)境刺激，他們是具有主動(dòng)性的人，他們的活動(dòng)受興趣的支配。”初中歷史課堂效果的好壞，很大程度取決于學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)該充分發(fā)揮歷史學(xué)科綜合性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，采取行之有效的措施，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。比如結(jié)合歷史故事、傳說(shuō)、名人趣事、時(shí)事要聞等知識(shí)，發(fā)揮歷史學(xué)科圖文相濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。此外，精彩的課堂導(dǎo)入、經(jīng)典史料的展示、重要?dú)v史事件的評(píng)述等活動(dòng)的開展，讓學(xué)生穿越時(shí)空，感知?dú)v史，親歷史實(shí)，發(fā)表自己對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)，既能給學(xué)生充分展示自己的機(jī)會(huì)，發(fā)揮其主體地位，更是激發(fā)學(xué)生熱愛歷史，探究歷史的有效手段。二、設(shè)計(jì)科學(xué)有效地提問(wèn)，牽引學(xué)生的思維問(wèn)題是課堂教學(xué)中非常重要也是非常有效地教學(xué)形式。好的問(wèn)題設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的強(qiáng)烈愿望，開啟學(xué)生的智慧，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的濃厚興趣。首先，提問(wèn)要緊扣課本，緊貼重、難點(diǎn)。教師要抓住那些牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵之處，將基本知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)成條理化、系統(tǒng)化的問(wèn)題，呈現(xiàn)給學(xué)生。例如：我在教學(xué)八年級(jí)“侵略與反抗”時(shí)，從第二節(jié)開始，就提出了“近代中國(guó)是怎樣一步一步地淪為半殖民地半封建社會(huì)的”這一問(wèn)題，組織學(xué)生探討，引導(dǎo)學(xué)生剖析；在教學(xué)第二單元“近代化的探索”時(shí)，我就提出了“如何評(píng)價(jià)中國(guó)的近代化探索之路”的問(wèn)題，讓學(xué)生討論。在這樣一些提綱挈領(lǐng)的大問(wèn)題之下，再設(shè)計(jì)每一課的問(wèn)題。通過(guò)這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，又使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)條理化和系統(tǒng)化，讓學(xué)生牢記在心。其次，注重提問(wèn)的多樣性，把握恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)時(shí)機(jī)。初中學(xué)生，年齡較小，受教育的基礎(chǔ)與生理心理特征也存在差異。因此，歷史課堂教學(xué)中的提問(wèn)應(yīng)因材而異，因人而異，注重提問(wèn)的多樣性。另外，提問(wèn)要注意選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，只有把握了恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，才能起到畫龍點(diǎn)睛的功效，使學(xué)生處于“心求通而未得”、“口欲言而未能”的狀態(tài)，引導(dǎo)他們主動(dòng)的探究知識(shí)。最后，設(shè)計(jì)問(wèn)題要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由淺入深。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要考慮是否能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，提出的問(wèn)題要注意難易適中，對(duì)難度大的問(wèn)題，要體現(xiàn)梯度。如在教學(xué)“時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化”時(shí)，我針對(duì)故宮和長(zhǎng)城兩座歷史文化遺址，設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步深入，引導(dǎo)學(xué)生猜想、總結(jié)。讓學(xué)生感受故宮建筑的莊嚴(yán)偉岸，認(rèn)識(shí)到封建專制時(shí)期帝王至高無(wú)上的權(quán)威。三、營(yíng)造良好的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與課堂氛圍，即師生在教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情緒、情感狀態(tài)。它直接影響著師生在課堂中的行為態(tài)度。讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與歷史課堂，成為學(xué)習(xí)的主人，就必須精心創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的教學(xué)環(huán)境，建立平等的師生、生生關(guān)系。例如，在“昌盛的秦漢文化”一課中，我突破傳統(tǒng)的講授模式，將課堂設(shè)計(jì)成“秦漢科技文化展”，并結(jié)合課本上的四個(gè)框題分為造紙術(shù)、數(shù)學(xué)成就、天文地理、醫(yī)學(xué)成就四個(gè)“板塊”，同時(shí)把全班分為四個(gè)小組，讓每組學(xué)生互相協(xié)助，設(shè)計(jì)布置“展區(qū)”。每一組推選一位選手作為講解員向大家介紹本“展區(qū)”所涉及到的歷史成就。同學(xué)們興味盎然，參與熱情高漲。這種課堂設(shè)計(jì)既活躍了氣氛，又吸引了學(xué)生的注意力，促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。四、注重學(xué)法指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法“教的最高境界是不教”，教育的真諦在于“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。歷史教學(xué)同樣應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史知識(shí)的能力。因此，教師在教學(xué)中必須注重學(xué)法指導(dǎo)，力求教給學(xué)生受益終生的學(xué)習(xí)方法。1.列表歸納，條分縷析比如對(duì)于中國(guó)近代史上侵略者發(fā)動(dòng)的一系列對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)，教師可以引導(dǎo)選手將這些侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的名稱、經(jīng)過(guò)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的不平等條約以及造成的影響，通過(guò)列表的方式來(lái)梳理，既簡(jiǎn)單明?牛?一目了然，又能突出重點(diǎn)，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握。2.圖文結(jié)合，激趣化難地圖是學(xué)習(xí)歷史最重要的工具。課堂上，教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用地圖教學(xué)，并且指導(dǎo)學(xué)生識(shí)圖，將課文內(nèi)容落實(shí)到圖上，培養(yǎng)學(xué)生用圖技能，使地圖成為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的得力助手。3.科學(xué)閱讀，細(xì)化記憶總之，初中歷史教學(xué)要在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在課堂結(jié)構(gòu)的優(yōu)化上，在重難點(diǎn)的突破上下工夫，使選手感受學(xué)習(xí)歷史的樂(lè)趣。只有這樣，才能使學(xué)生主動(dòng)參與課堂，積極投身于歷史的探究過(guò)程，從而熱愛歷史，迷戀歷史，取得歷史教學(xué)事半功倍的效果。語(yǔ)文教學(xué)是一門技術(shù),更是一門藝術(shù),教“并不難”,但“教好”實(shí)在不易。語(yǔ)文教師不僅是實(shí)施教育意圖的工作者,也是經(jīng)語(yǔ)文教育去實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的富有激情的創(chuàng)造者、實(shí)踐者。語(yǔ)文教育的主體――學(xué)生,是一個(gè)特殊的群體,他們正處在人生中最富有生命力,生命色彩最豐富斑斕,生命成長(zhǎng)最為迅速的一個(gè)黃金時(shí)段。他們有血有肉,充滿智慧與活力,富有想象與情感,是集生活、學(xué)習(xí)、道德、審美為一體的活生生的人。語(yǔ)文教學(xué)就是圍繞這一個(gè)個(gè)生命個(gè)體而進(jìn)行的富有創(chuàng)造性的豐富活動(dòng)。因此,語(yǔ)文課堂應(yīng)該是培養(yǎng)生命的一方沃土――生命課堂。生命課堂就是一種“有生命的教學(xué)”、“活的教學(xué)”,那么,應(yīng)如何構(gòu)建語(yǔ)文生命課堂呢?一、“以人為本”是生命課堂的靈魂學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人,教師的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)就是對(duì)所有學(xué)生的關(guān)注,即對(duì)生命的尊重、關(guān)心、牽掛。新課程的核心理念就是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,這就要求教師把“以人為本”付諸于教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生一個(gè)安全的生命課堂,要做到尊重學(xué)生的人格,講民主,不挖苦、為難學(xué)生,要以鼓勵(lì)為主,讓學(xué)生有話就說(shuō),袒露心跡。如有一次筆者和同學(xué)交談時(shí),有一位同學(xué)說(shuō)了這樣一句:“除了老師你,其他老師都看不起我。”言之悲戚,令筆者震驚不已。事實(shí)確實(shí)如此,有的教師急功近利,把課堂變成了禁錮學(xué)生的囚籠,失去了它原有的生命力,對(duì)差生往往聽之任之。然而課堂不是加工車間,學(xué)生不是產(chǎn)品零件,因此,教師應(yīng)該設(shè)身處地去體驗(yàn)學(xué)生的心理感受:他們喜歡什么?渴望什么?他們渴望人性中的親切,渴望人格中的平等,希望被重視,被尊重,希望在寬松、愉快的氛圍里學(xué)習(xí)、生活,建立一種合作互助的新型師生關(guān)系?！耙匀藶楸尽辈皇强谔?hào),是師生之間心貼心的呵護(hù),是用細(xì)流般的語(yǔ)言去滋潤(rùn)學(xué)生的心田。二、點(diǎn)燃激情是生命課堂的動(dòng)力孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅生活和積極的情感體驗(yàn)。在新課改背景下,教學(xué)中的情意因素被提高到一個(gè)新的層次來(lái)理解,“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是“三位一體”,“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去。如何將這一理念貫徹到教學(xué)實(shí)踐中去,也成了構(gòu)建生命課堂的一大要素。1.體會(huì)文章的感情?！拔恼虏皇菬o(wú)情物,字字句句總關(guān)情?！蔽恼率强陀^事物的反映,“情”是文章的根本,語(yǔ)文教材是一篇篇古今中外的佳作美文。課堂是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的舞臺(tái),要讓學(xué)生走進(jìn)文本,體驗(yàn)作品中個(gè)性各異的人物的豐富情感和精神世界,傾聽作者的訴說(shuō),傾聽人物的訴說(shuō),然后再聯(lián)系自己的閱讀和生活經(jīng)驗(yàn),把自己融入到作品中去,感受由一個(gè)個(gè)字變成的有血有肉的生命。如諸葛亮的《出師表》,語(yǔ)重心長(zhǎng),情真意切,全文句句懇切,字字真誠(chéng),感人至深。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛國(guó)憂民之情,真摯感人。如果教師在教學(xué)中丟掉“情”,而只去重視掌握幾個(gè)文言實(shí)詞、虛詞的用法,文章就會(huì)黯然失色。又如朱自清的《背影》、劉義慶的《人琴俱亡》等,無(wú)一不是充滿了濃濃的親情。如果教學(xué)時(shí),我們丟掉“情”,不去抓住傳遞情感的關(guān)鍵句子進(jìn)行細(xì)細(xì)咀嚼、推敲,讓其豐富的內(nèi)涵和摯愛的情懷綻放出耀眼的火花,又何以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴與震撼?2.調(diào)動(dòng)教師的激情。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心里的接觸。”課堂教學(xué)缺乏教師激情地投入,課堂必定毫無(wú)生氣;反之,若教師精力充沛,飽含深情,學(xué)生就會(huì)受到熏陶感染,產(chǎn)生愉悅的情緒,思維積極,因而樂(lè)于投入到教學(xué)活動(dòng)中去。如在一次教研活動(dòng)中,有位老師講授優(yōu)質(zhì)課――《父母的心》。課堂上,他聲情并茂地朗誦了自己創(chuàng)作的詩(shī)歌――《感恩父母》,在座的教師和學(xué)生都被感染了,掌聲一次次地在課堂上響起,這就是我們期盼的語(yǔ)文生命課堂。可見,只要教師傾注感情,進(jìn)行激情教學(xué),激起學(xué)生的感情波瀾,誘發(fā)學(xué)生的激情,撞擊學(xué)生的心靈,點(diǎn)燃學(xué)生的心靈之花,課堂教學(xué)就必定會(huì)熠熠生輝。三、綜合實(shí)踐是生命課堂的血肉“實(shí)踐出真知”,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是一種全新的課型。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)在于拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和融合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。”綜合性學(xué)習(xí)主要運(yùn)用的是探究性學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自行探究,獨(dú)立發(fā)現(xiàn),分析和解決問(wèn)題;綜合性學(xué)習(xí)借助于語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的手段,有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生將課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外、學(xué)科之間的信息進(jìn)行整合、分析。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的延伸、拓展,它拓展了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,開闊了學(xué)生視野,增加了語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。譬如《鳥》專題,它要求學(xué)生關(guān)注鳥與人類之間的關(guān)系,初步了解“鳥文化”的內(nèi)涵及其價(jià)值。學(xué)生通過(guò)鳥的詩(shī)文,體味到了作者的審美情趣。接著,教師再讓學(xué)生上網(wǎng),上圖書館查閱,做專題研究,學(xué)生其樂(lè)無(wú)窮,收獲也必定頗豐。這種實(shí)踐性的探究既讓學(xué)生感受到語(yǔ)文與生活的密切關(guān)系,也加強(qiáng)了學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)文的能力,促進(jìn)了其語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。四、幽默風(fēng)趣是生命課堂的潤(rùn)滑劑教育家斯威特洛夫說(shuō):“教育家最主要的也是第一位助手是幽默?！苯處熢谡n堂上幽默的語(yǔ)言可以使學(xué)生樂(lè)于接受、易于記憶;可以使課堂氣氛輕松愉悅,提高效率;可以使師生之間的關(guān)系融洽,使課堂多一些情趣;可以開啟學(xué)生的智慧,發(fā)展學(xué)生的思維。語(yǔ)文教材大多膾炙人口,因此,教師在課堂上更應(yīng)注重語(yǔ)言的幽默性。構(gòu)建有生命的語(yǔ)文課堂就應(yīng)該尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生情感,尊重學(xué)生的創(chuàng)造欲,尊重學(xué)生的體驗(yàn)、表現(xiàn),關(guān)注學(xué)生生命的成長(zhǎng),提升學(xué)生的人生境界。蘇東坡在《琴師》中說(shuō):“若言琴上有琴聲,放在匣子何不鳴;若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”“琴”與“指”的關(guān)系對(duì)我們理解新型的師生關(guān)系、構(gòu)建美好的生命課堂頗有啟迪。彈琴,既要有琴,還要有彈琴的手指,兩者融為一體,才有美妙的琴聲,教學(xué)生也如此,只有師生融洽,才能彈奏出和諧的生命樂(lè)章。三、成分殘缺或贅余句子一般有主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ),成分殘缺一般主要表現(xiàn)在主、謂、賓和修飾成分的殘缺。句子成分贅余,指句子中出現(xiàn)了表達(dá)相同意思,起相同作用的成分或不必要的成分。、成分殘缺主語(yǔ)殘缺、謂語(yǔ)殘缺、賓語(yǔ)殘缺、定語(yǔ)殘缺1、主語(yǔ)殘缺(“當(dāng)堂訓(xùn)練”7題)(1)濫用介詞使主語(yǔ)殘缺(2)隨意省略使分句主語(yǔ)殘缺(3)暗中更換主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺例1、南北朝時(shí)期,由于北方民族的大融合和工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為隋統(tǒng)一全國(guó)創(chuàng)造了條件。去掉“由于例2、由于她這樣好的成績(jī),得到了老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)。得到”的主語(yǔ)是什么?應(yīng)改為“由于這樣好的成績(jī),她得到了例3、看到老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作,忘我勞動(dòng),使我很受教育。把“使”刪掉,“我”就做了前后兩句的主語(yǔ)。還有一種改法:刪掉“看到”,“老師--忘我勞動(dòng)”這個(gè)短語(yǔ)做全句的主語(yǔ)。例4、《王老虎搶親》中江南才子周文賓男扮女裝,被王老虎搶回家,把他送到妹妹王秀英房中。主語(yǔ)本是“周文賓”,但到第三分句卻暗中更換了主語(yǔ),致使“把他…房中”缺主語(yǔ)。應(yīng)將“把他連同前頭的逗號(hào)刪去。例5、他是位廉潔奉公的好干部,得到了人民的擁戴,并安排他擔(dān)任了縣長(zhǎng)的職務(wù)。前兩個(gè)分句的主語(yǔ)是“他”,而最后一個(gè)分句卻暗中更換了主語(yǔ)?？稍诘谌志淝凹印吧霞?jí)”,“并可刪;也可改為“他被上級(jí)安排擔(dān)任了縣長(zhǎng)的職務(wù)例6:(2012江西)關(guān)于《品三國(guó)》,粗粗看,似乎與其他同類的書沒(méi)有多大的區(qū)別,但反復(fù)品讀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其意味深長(zhǎng)。缺少主語(yǔ),應(yīng)去掉“關(guān)于”例7:(2011湖南)新生代農(nóng)民工除了關(guān)注工資待遇外,對(duì)工作環(huán)境和社會(huì)保障條件也越發(fā)重視,那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè),他們將說(shuō)“不”暗換主語(yǔ)導(dǎo)致成分殘缺,在“那些環(huán)境惡劣、保障缺失的企業(yè)”前加介詞“對(duì)”2、賈語(yǔ)殘嶔★語(yǔ)文是各門學(xué)科的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)自然科學(xué)如果不掌握語(yǔ)文這冂工具,就不可能正確理解其他學(xué)科的題意、概念和原理,不可能有條有理、嚴(yán)的思維能力。養(yǎng)成◆本欄且將各地電視臺(tái)選送的歌舞曲藝、風(fēng)情民俗、文化娛和體育活動(dòng)等方面的節(jié)目,加以重新編排、組合利閨色,進(jìn)行的再創(chuàng)作。是當(dāng)堂練習(xí)(3題)1、他主動(dòng)參與社會(huì)災(zāi)害性事故處理,化解風(fēng)險(xiǎn),安定社會(huì)生活的責(zé)任。缺謂語(yǔ),在“參與”前加上“承擔(dān)”2、(2012四川)當(dāng)今已經(jīng)很少有人會(huì)像以前那樣閑情逸致,拿出一本小說(shuō),從頭到尾地閱讀一遍,欣賞其委婉破故,改為“很少有人會(huì)有像以前那樣的閑情3致2010湖北)當(dāng)今的環(huán)境保護(hù)技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過(guò)程不浪費(fèi)資源,不污染環(huán)境,保證產(chǎn)品使用的清潔高效,而且產(chǎn)品使用后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。成分殘缺,“而且”