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文言文斷句

教學(xué)目標(biāo):探討中考課外文言文閱讀復(fù)習(xí)之?dāng)嗑浣忸}思路和一般方法,培養(yǎng)解題能力。教學(xué)重點(diǎn):研討、總結(jié)出文言文斷句解題規(guī)律和方法。教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、具體、全面作答的答題能力。教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)方法:以學(xué)生自主探究、合作交流為主,教師點(diǎn)撥、歸納總結(jié)為輔。教學(xué)過(guò)程:一、考點(diǎn)分析:考綱要求考綱要求A、理解淺易文言文中常見(jiàn)文言文詞語(yǔ)的意思

A1解釋加點(diǎn)詞在句子中的意思。A2選擇加點(diǎn)詞意思解釋不正確的一項(xiàng)。A3選擇加點(diǎn)詞意思相同(或不同)一項(xiàng)

B、理解淺易文言文中的句子

B1用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子B2文言文斷句C、理解淺易文言文中的基本內(nèi)容C1、理解文章關(guān)鍵內(nèi)容C2概括人物主要特點(diǎn)。C3分析細(xì)節(jié)的精彩之處。

D、領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的創(chuàng)作意圖。

D1理解文言文的思想感情D2暢談閱讀感悟或啟發(fā)E、初步欣賞文言的語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

E1欣賞文言的表達(dá)技巧E2鑒賞文言文的語(yǔ)言藝術(shù)

二、命題方向從近幾年廣東中考課外文言文閱讀試題情況分析,題型主要有:詞語(yǔ)解釋、句子翻譯、斷句、內(nèi)容理解(包括整體感知、要點(diǎn)概括、人物分析、語(yǔ)言特色)、主旨(寓意、道理等)的分析、結(jié)合文章或自己的生活實(shí)際談啟示。2014、2015、2016年的課外文言文閱讀考查的題型有了變化:一是有以往的4道題10分變?yōu)?道題9分,二第1題由以往的詞語(yǔ)解釋變?yōu)橐辉~多義的選擇題,更體現(xiàn)了與課內(nèi)文言文詞語(yǔ)的聯(lián)系;三句子翻譯變?yōu)榭疾閿嗑?;四?jiǎn)答題友以往的2道變?yōu)?道??傊?017年考查的題型應(yīng)該不會(huì)改變,且句子斷句是必考題,且對(duì)于這類題,學(xué)生在以往的訓(xùn)練中接觸較少,做起來(lái)有一定的難度,那么,這類題怎么答才能拿高分,有什么規(guī)律和方法嗎?讓我們?cè)趯?shí)際操練中總結(jié)規(guī)律和方法吧。三、真題回放,熱身運(yùn)動(dòng)

1、請(qǐng)用三條“/”給文中劃線的句子斷句。(3分)(2016年廣東省中考題節(jié)選《清朝藝苑》》)呼老兵詣道邊酒壚/對(duì)坐痛飲/咨其風(fēng)土/考其區(qū)域。2、請(qǐng)用三條“/”給文中劃線的句子斷句。(3分)(2015年廣東省中考題《晉文公攻原》)不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也3、請(qǐng)用三條“/”給文中劃線的句子斷句。(3分)(2014年廣東省中考題《祁黃羊去私》善哉/祁黃羊之論也/外舉不避仇/內(nèi)舉不避子四、方法引導(dǎo),樂(lè)在其中。第一步:讀文段,找語(yǔ)感:文言文斷句,傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí)教學(xué)中,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。我們碰到斷句篇段,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。第二步識(shí)標(biāo)志,助斷句。找虛詞:文言虛詞(特別是語(yǔ)氣詞),往往是該斷句的地方。1.句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、夫、且夫、若夫”等前面可斷句;常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如“嗟夫、嗟乎、嗚呼”等,前后都可斷句。2.句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句?!昂酢弊鹘樵~用,相當(dāng)于“于”時(shí)除外,如:“生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之?!?.有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍、縱、是故、于是、乃、向使、然而、無(wú)論、是以、繼而、縱使、然則”等前面大多可以斷開(kāi)。4.常用在句首的時(shí)間詞,如“頃之、向之、未幾、已而、既而、俄而”等,前面應(yīng)當(dāng)斷開(kāi),后面有時(shí)也可斷開(kāi)。例〔1〕、于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲(chóng)魚(yú)∕鳥(niǎo)獸∕往往有得∕以其求思之深而無(wú)不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險(xiǎn)以遠(yuǎn)∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。(《游褒禪山記》)我們通過(guò)熟讀語(yǔ)段可知,本語(yǔ)段中可置于句末的虛詞有:焉、也、焉、也;置于句首的有:夫;分句首的有:以、則、則、而、而、故。這一語(yǔ)段,共有18處標(biāo)點(diǎn),可依據(jù)虛詞來(lái)斷句的就有11處之多,如果不考慮中間兩處并列詞語(yǔ)“天地∕山川∕草木∕蟲(chóng)魚(yú)∕鳥(niǎo)獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”,這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。例〔2〕、襄子曰:“不及紂二日耳,不亡何待?”優(yōu)莫曰:“桀紂之亡也∕遇湯武∕今天下盡桀也∕而君紂也∕桀紂并世∕焉能相亡∕然亦殆矣!”(《新序?刺奢》)這一語(yǔ)段中的位于句首的虛詞有:而、焉、然;句末的虛詞有:也、也、也。找出這些虛詞,本題差不多就解決了。察對(duì)話:文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來(lái)斷句。例〔3〕、沛公曰∕孰與君少長(zhǎng)∕良曰∕長(zhǎng)于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之(《鴻門(mén)宴》)(4)、.公輸般曰/夫子何命焉為/子墨子曰/北方有侮臣者/愿借子殺之(5)、莊子曰/鯈魚(yú)出游從容/是魚(yú)之樂(lè)也/惠子曰/子非魚(yú)/安知魚(yú)之樂(lè)(6)孔子云/何陋之有依總分:例〔7〕、孔子曰∕益者三樂(lè)∕損者三樂(lè)∕樂(lè)節(jié)禮樂(lè)∕樂(lè)道人之善∕樂(lè)多賢友∕益矣∕樂(lè)驕樂(lè)∕樂(lè)佚游∕樂(lè)宴樂(lè)∕損矣。(《論語(yǔ)?卷八》)熟讀這句話,我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂(lè)”“損者三樂(lè)”這兩個(gè)總說(shuō)的句子,繼而分別闡述各是哪三樂(lè),也就是說(shuō)這是一種總分關(guān)系,這樣問(wèn)題就好辦了。據(jù)修辭:文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑?。比如:頂真:例?〕、具告沛公∕沛公大驚。(《鴻門(mén)宴》)例〔9〕、秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜,傳以示美人及左右∕左右皆呼萬(wàn)歲。(《廉頗藺相如列傳》)這兩個(gè)例句中都有緊密相連的相同的詞語(yǔ),我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來(lái)考慮句讀。對(duì)稱:(10)生亦我所欲/所欲有甚于生者/故不為茍得也/死亦我所惡/所惡有甚于死者/故患有所不避也

(11)親賢臣/遠(yuǎn)小人/此先漢所以興隆也/親小人/遠(yuǎn)賢臣/此后漢所以傾頹也

(12)今亡亦死/舉大計(jì)亦死/等死/死國(guó)可乎反復(fù):例〔13〕、“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”(《鄒忌諷齊王納諫》)這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn),抓住這一特點(diǎn),自然有助于斷句。辨句式:文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如:“……者,……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句,或表示判斷關(guān)系的詞,如“為、乃、即、則”等,都可以為我們斷句提供幫助):“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問(wèn)句式:“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)……于……”等被動(dòng)句式;還有“如……何”“況……乎”“何(以)……為”等固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”。例〔14〕、學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說(shuō)乎∕有朋自遠(yuǎn)方來(lái)∕不亦樂(lè)乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎?(《論語(yǔ)》)句子中的“不……乎”這一句式顯而易見(jiàn)地幫我們做好了這一題。例〔15〕、嗚呼∕其信然邪∕其夢(mèng)邪∕其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)這個(gè)句子中的“其……邪”句式很清楚地為我們解答了問(wèn)題。(16)予謂菊花之隱逸者也/牡丹花之富貴者也/蓮花之君子者也/噫/菊之愛(ài)/陶后鮮有聞/蓮之愛(ài)/同予者何人/牡丹之愛(ài)/宜乎眾矣

(17)以殘年余力/曾不能毀/山之一毛/其如土石何

(18)諸葛孔明者臥龍也/將軍豈愿見(jiàn)之乎第三步、明成分,句意通。

(19)必先/苦其心志/勞其筋骨,餓其體膚/空乏其,行拂亂其所為/所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能(20)、先帝/不以臣卑鄙。(21)受任/于敗軍之際,奉命/于危難之間。五、課堂小結(jié),印象深刻。

讀文段,找語(yǔ)感,找標(biāo)志,助斷句,明成分,句意通

六、拓展練習(xí)

1、子貢曰貧而無(wú)諂富而無(wú)驕何如1、子貢曰/(對(duì)話標(biāo)志詞)貧而無(wú)諂/(對(duì)稱)富而無(wú)驕/何如2、孟子曰孔子登東山而小魯?shù)翘┥蕉√煜鹿视^于海者難為水游于圣人之門(mén)者難為言觀水有術(shù)必觀其瀾日月有明容光必照焉流水之為物也不盈科不行君子之志于道也不成章不達(dá)

2、孟子曰/(對(duì)話標(biāo)志詞)孔子登東山而小魯/(對(duì)稱)登泰山而小天下/故(句首語(yǔ)氣詞)觀于海者難為水/(類似對(duì)稱句式)游于圣人之門(mén)者難為言/觀水有術(shù)/必觀其瀾/(并列結(jié)構(gòu))日月有明/容光必照焉/(句尾語(yǔ)氣詞)流水之為物也/(句尾語(yǔ)氣詞)不盈科不行/(對(duì)稱)君子之志于道也/(句尾語(yǔ)氣詞)不成章不達(dá)

3、武帝欲殺乳母乳母告急于東方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝臨去但屢顧我我當(dāng)設(shè)奇以激之乳母如言朔在帝側(cè)曰汝宜速去帝今已大豈念汝乳哺時(shí)恩耶帝愴然遂舍之。

3、武帝欲殺乳母/(相同詞語(yǔ))乳母告急于東方朔/(相同詞語(yǔ),主語(yǔ))朔曰/(對(duì)話)帝忍而愎/(不同主語(yǔ))旁人言之/益死之

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