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女性視角下的中西倫理悲劇對(duì)比------以戲劇《美狄亞》與《琵琶記》為例美狄亞與趙五娘的比較高則誠(chéng)的《琵琶記》莎士比亞戲劇《美狄亞》123莎士比亞戲劇《美狄亞》古希臘悲劇家歐里庇得斯的代表作之一。取材于希臘神話“金羊毛的故事”。探索了女性在不幸婚姻中的情感體驗(yàn)。18世紀(jì)出生于意大利，在法國(guó)生活創(chuàng)作的音樂(lè)家路易吉·凱魯比尼改編為歌劇莎士比亞戲劇《美狄亞》美狄亞大致經(jīng)歷了三個(gè)階段第一階段:盜取羊毛，背叛父兄與自己的國(guó)家隨伊阿宋私奔。第二階段：丈夫拋棄了美狄亞，讓美狄亞痛苦萬(wàn)分，因愛生恨，籌謀報(bào)復(fù)。第三階段:實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃，殺子懲夫，逃亡雅典。高則誠(chéng)的《琵琶記》中國(guó)古典劇作家高則誠(chéng)（1305-明初）的代表作之一女主人公趙五娘性格特征：恪守三從四德。性格善良順從,隱忍克制，是典型的具有封建禮教特征的女性。美狄亞與趙五娘的比較美狄亞是主動(dòng)追求自己的愛情，在極為相似的生存困境中,美狄亞是用一種慘烈的方式反抗男權(quán)。趙五娘應(yīng)該是被動(dòng)接受婚姻。在極為相似的生存困境中,趙五娘是妥協(xié)順從。美狄亞與趙五娘的比較美狄亞的行為更強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值。西方民族從道德倫理的角度看待事情較少。他們相信自我的力量,具有強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí),認(rèn)為人作為主體應(yīng)處在高于自然與社會(huì)的位置上。美狄亞與趙五娘的比較趙五娘受到嚴(yán)格的宗法倫理束縛。這種規(guī)范有封閉、專橫的特點(diǎn)，嚴(yán)重鉗制了個(gè)人個(gè)性的發(fā)展。趙五娘從沒(méi)想過(guò)也絕不會(huì)脫離這一體

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