口語交際-討論-課件(2套)【九上部編】

（共計(jì)2套課件）口語交際討論人教部編版九年級語文上冊第一套討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。

——培根你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，互相交換，各自得到一個(gè)蘋果；你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想?！挷{九年級語文上冊口語交際討論1.明確討論與一般意義上的交談不同；（重點(diǎn)）2.明確討論的原則和注意事項(xiàng)，遵守討論的規(guī)則，能積極與他人進(jìn)行討論；（重點(diǎn)、難點(diǎn)）3.養(yǎng)成討論問題的好習(xí)慣，鍛煉口語表達(dá)能力。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)

一、什么是“討論”？

“討論”指就某一問題交換意見或進(jìn)行辯論。在生活或?qū)W習(xí)中，我們經(jīng)常會就某些問題與他人進(jìn)行討論，尋求共識或解決問題的方法。知識備查緊扣議題，言無不盡，包容合作。1.圍繞議題，有的放矢，突出重點(diǎn)；2.每個(gè)參與者都要積極發(fā)言；3.合作“避短”，共同“揚(yáng)長”。二、討論的原則

三、討論的注意事項(xiàng)知識備查【1】預(yù)先公布相關(guān)要求；【2】主持人要保持中立；【3】參與者發(fā)言機(jī)會均等；【4】發(fā)言觀點(diǎn)要明確；【5】發(fā)言時(shí)間與次數(shù)受限；【6】不同問題依次討論；【7】就事論事，文明表達(dá)；【8】尊重發(fā)言的完整性。四、討論的規(guī)則知識備查交際示例請以小組為單位對下列問題進(jìn)行討論，討論結(jié)束后，整理出討論報(bào)告，在全班展示。合作探究活動一：某中學(xué)準(zhǔn)備調(diào)換走廊里的掛圖，向同學(xué)們征求意見。下面是幾位同學(xué)討論是的記錄。你覺得他們各自的表現(xiàn)怎么樣？如果你與你的同學(xué)討論這一問題。你們會說些什么？不妨找?guī)孜煌瑢W(xué)試一下。甲：我覺得走廊里什么都不用掛。走廊不就是過道嘛！不掛圖反而顯得干凈整潔。合作探究乙：你的眼里就只有簡單、整齊。一點(diǎn)兒審美意識都沒有！照你這么說，你就該把你的書包洗干凈。再把書包上的小掛件摘了。這樣就整潔了……合作探究丙：其實(shí)還是要掛一些圖的。咱們學(xué)校的建筑本來就老舊，更應(yīng)該講究細(xì)節(jié)的美。校園應(yīng)該是美的。丁：我也覺得應(yīng)該掛一些圖。不過現(xiàn)在走廊里的掛圖太單調(diào)了。都是些名人名言。確實(shí)應(yīng)該換一換了。合作探究討論的主題：怎樣才算是“有教養(yǎng)”？如何做一個(gè)“有教養(yǎng)”的人？討論的地點(diǎn)：×××班教室參與討論者：×××班全體學(xué)生討論的時(shí)間：×××年×××月×××日過程記錄：主持人：×××同學(xué)記錄人：×××同學(xué)活動二：合作探究主持人：同學(xué)們，大家好！之前，我們學(xué)習(xí)過利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，文中列舉了很多人們在日常生活中所表現(xiàn)出來的“有教養(yǎng)”與“無教養(yǎng)”的言行舉止。

今天，我們來展開討論。討論的話題是：怎樣才算是“有教養(yǎng)”？如何做一個(gè)“有教養(yǎng)”的人？我們先來討論第一個(gè)問題：怎樣才算是“有教養(yǎng)”？請大家暢所欲言。合作探究甲：有教養(yǎng)的人從不遲到。他懂得，即使是無意識的遲到，對準(zhǔn)時(shí)到達(dá)的人來說也是不尊重的表現(xiàn)。

乙：有教養(yǎng)的人從不打斷別人的講話。他首先要聽完對方的發(fā)言，然后再去反駁或者補(bǔ)充對方的意見。合作探究丙：有教養(yǎng)的人在同別人談話的時(shí)候，總是看著對方的眼睛，而不是翻閱文件，來回挪動什么東西，或者擺弄鉛筆、鋼筆等，因?yàn)檫@些動作只會反映出不耐煩的情緒，使講話者發(fā)窘，以至于打斷人家的思路，占去談話雙方更多的時(shí)間。?。河薪甜B(yǎng)的人在與人交往時(shí)，無論是工作還是休息，從不強(qiáng)調(diào)自己的職位，從不表現(xiàn)出自己的優(yōu)越感。合作探究戊：有教養(yǎng)的人遵守諾言，即使遇到困難也從不食言。對他來說，自己說出來的話，就是應(yīng)當(dāng)遵守的法規(guī)。己：有教養(yǎng)的人在別人遇到不幸時(shí)絕不袖手旁觀，而是盡自己的力量和可能給予幫助。

合作探究示例一：不應(yīng)該。我的理由有幾下幾點(diǎn)：①會對學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重影響。一些學(xué)生在午休、晚上睡前甚至課堂上發(fā)信息幾乎達(dá)到癡迷狀態(tài)，不但嚴(yán)重影響了自己正常的學(xué)習(xí)和休息，也影響到其他同學(xué)。②長期盯著手機(jī)看，會嚴(yán)重影響青少年的視力。③容易形成不良的消費(fèi)習(xí)慣。很多中學(xué)生把帶手機(jī)到學(xué)校作為一種炫耀和裝飾，易于引發(fā)攀比心理，對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生造成較大的思想負(fù)擔(dān)和影響。④泛濫的垃圾信息不利于學(xué)生心理的健康發(fā)展?；顒尤褐袑W(xué)生上學(xué)應(yīng)不應(yīng)該帶手機(jī)？為什么？合作探究示例二：我認(rèn)為中學(xué)生不應(yīng)該帶手機(jī)?，F(xiàn)在智能手機(jī)普及程度高，手機(jī)功能也很多，大部分中學(xué)生的自制力就不高。一旦允許帶手機(jī)，學(xué)生晚上就可能玩手機(jī)玩得很晚，從而影響睡眠質(zhì)量和第二天上課的精神狀態(tài)，還可能在上課期間因?yàn)榻邮障⒑头聪?，而打斷聽課的思路，影響上課的質(zhì)量，并還會對身邊的同學(xué)造成影響。同時(shí)，禁止中學(xué)生帶手機(jī)，也是很多國家都明令禁止的。如韓國，制定法案規(guī)定小學(xué)生不能攜帶手機(jī)入校；準(zhǔn)許初中生與高中生攜帶手機(jī)，但到校后須將手機(jī)交給學(xué)校集中保管，放學(xué)后還給學(xué)生。日本則禁止學(xué)生攜帶手機(jī)上學(xué)。一些私立學(xué)校則規(guī)定，統(tǒng)一由學(xué)校購置學(xué)生的手機(jī)，該手機(jī)可攜帶到學(xué)校，上課時(shí)統(tǒng)一關(guān)機(jī)，學(xué)生與學(xué)生或師生通話免費(fèi)，可通過GPS掌握學(xué)生發(fā)生緊急情況時(shí)的位置。英國的教育部也曾致函各學(xué)校校長，明確表示除了緊急情況，16歲以下的學(xué)生不準(zhǔn)使用手機(jī)。合作探究

示例三：

我認(rèn)為中學(xué)生可以帶手機(jī)。手機(jī)之所以出現(xiàn)，就是為了人們通訊和聯(lián)系的方便和快捷。放學(xué)或放假，孩子還沒回家，家長心急如焚，孩子有個(gè)手機(jī)就會很方便聯(lián)系。在孩子有事情或者是有情緒的時(shí)候，也可以及時(shí)聯(lián)系家長進(jìn)行傾訴。關(guān)于害怕允許帶手機(jī)會影響孩子學(xué)習(xí)的問題，學(xué)生玩手機(jī)不是手機(jī)本身的問題，而是學(xué)生自制力的問題。所以，我們不應(yīng)該想著禁止學(xué)生帶手機(jī)，而是應(yīng)該想如何提高學(xué)生自制力，以及引導(dǎo)學(xué)生合理利用手機(jī)。合作探究討論的原則緊扣議題言無不盡包容合作板書設(shè)計(jì)【中考·威?！?/p>

隨著微博、微信等社交軟件的迅速發(fā)展，人們可以通過手機(jī)等移動終端隨時(shí)隨地獲取海量的碎片化信息。毫無疑問，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了碎片化閱讀時(shí)代，似乎一切信息、知識唾手可得，閱讀顯得如此輕松、容易。針對這一現(xiàn)狀，某班級準(zhǔn)備就碎片化閱讀的利弊分正方反方展開辯論，請你選擇一方，在辯論會上陳述觀點(diǎn)。拓展探究中考鏈接示例二：（反方）大家好！我支持反方觀點(diǎn)，認(rèn)為碎片化閱讀存在極大的弊端，理由如下：一是降低閱讀效果；二是缺乏深度和思考；三是閱讀者獲得的信息是零星的，不系統(tǒng)、不嚴(yán)謹(jǐn)。示例一：（正方）大家好！我支持正方觀點(diǎn)，認(rèn)為碎片化閱讀優(yōu)勢明顯：能夠隨時(shí)隨地及時(shí)獲取大量信息；有效提高零散時(shí)間的利用率。拓展探究【中考·陜西節(jié)選】

圍繞“是否贊成加父母為微信好友”這個(gè)話題，朋友圈里展開了辯論。請你發(fā)表看法并闡述理由。（50字左右）拓展探究示例二：我不贊成加父母為微信好友。我們長大了，需要個(gè)人空間。如果加父母為好友，會時(shí)刻受父母的關(guān)注，對我們個(gè)性發(fā)展并不利。示例一：我贊成加父母為微信好友。加父母為好友，就會多一種渠道，讓父母及時(shí)了解我們的想法和需求，能使我們與父母關(guān)系更融洽。拓展探究本次“口語交際”的主題是“討論”。重點(diǎn)是要明確“討論”的原則、注意事項(xiàng)、規(guī)則等。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生積極討論問題的好習(xí)慣，從而鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。課堂小結(jié)第二套口語交際討論第1課時(shí)第2課時(shí)故事導(dǎo)入子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著?？鬃幼屗麄兏髯哉?wù)勛约旱闹鞠颉Ｗ勇氛f如果讓他去治理一個(gè)中等國家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。子路說完，孔子微微一笑。冉有說他只能治理一個(gè)小國。公西華則有志于禮樂教化的事。曾皙說向往天下太平、人民安樂的生活。等幾個(gè)弟子說完，孔子長嘆一聲說：“我是贊成曾皙的想法呀！”第1課時(shí)孔子認(rèn)為治理國家要講禮讓，可子路一點(diǎn)都不謙虛；對冉有沒有正面加以評論，但可以看出是滿意的；認(rèn)為公西華低估了自己，完全可以擔(dān)任更重要的工作；贊同曾皙的志向，因?yàn)樵Ｍ鐣先巳硕Y愛樂、天下太平、社會大同。同學(xué)們，在上面的故事里，孔子和弟子們圍繞什么話題在討論？對于四位弟子的見解，孔子是怎樣的態(tài)度呢？孔子對弟子們所談的人生理想，表現(xiàn)出三種不同的態(tài)度。對曾皙表示贊同，甚至欣賞。對子路表示否定，但只在微微一笑中流露出一絲不滿情緒。對冉有、公西華沒有表示可否。討論是學(xué)習(xí)與研究的一種方式，是就某個(gè)問題發(fā)表意見或進(jìn)行辯論的口頭交流行為，是人們尋求卓見或達(dá)成共識的途徑之一。上面的故事便是孔子組織弟子圍繞“志向”開展的討論。如今，我們無論是在課堂的小組合作學(xué)習(xí)中，還是在職場的工作策略討論中，都需用到討論?？梢?，學(xué)習(xí)討論是很有必要的。那么，討論要注意哪些問題，遵守哪些規(guī)則呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)第五單元口語交際“討論”的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確討論的原則、注意事項(xiàng)和規(guī)則。比較辨識，明確討論的規(guī)則1.比較辨識之一：討論＝辯論？網(wǎng)絡(luò)對青少年的利與弊正方：網(wǎng)絡(luò)對青少年是有利的，理由如下：一是網(wǎng)絡(luò)可以開闊視野。網(wǎng)絡(luò)信息量大，信息交流速度快，自由度強(qiáng)，青少年在網(wǎng)上瀏覽網(wǎng)頁、認(rèn)識世界，極大地開闊了他們的視野，給學(xué)習(xí)、生活帶來了便利和樂趣。二是加強(qiáng)對外交流。青少年上網(wǎng)可以進(jìn)一步擴(kuò)展對外交流的時(shí)空領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)交流、交友的自由化。三是促進(jìn)青少年個(gè)性化發(fā)展。青少年可以在網(wǎng)上找到自己的發(fā)展方向，也可以得到發(fā)展的資源和動力。反方：網(wǎng)絡(luò)對青少年是有害的。理由如下：一是互聯(lián)網(wǎng)是一張無邊無際的“網(wǎng)”，內(nèi)容雖豐富卻龐雜，摻雜了很多不良信息。這些不良信息對青少年的身心健康和人身財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成危害和威脅。二是青少年在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁接觸西方國家的宣傳論調(diào)、文化思想等，將對青少年頭腦中的中國傳統(tǒng)文化觀念形成沖擊，使青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生傾斜，甚至盲從西方。三是互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，脫離現(xiàn)實(shí)，也使一些青少年荒廢學(xué)業(yè)。小結(jié)：交流、討論是圍繞一個(gè)議題展開，有的放矢，突出重點(diǎn)，即使有辯論，總體方向也往往是一致的，最終目的往往也是共同的。而辯論是雙方朝相反的方向陳述自己的觀點(diǎn)和理由，以壓倒對方為勝。切忌把討論變成漫無邊際的聊天。同樣切忌把討論變成辯論。緊扣議題，有的放矢。2.比較辨識之二：討論＝爭論？有一天，嘴和鼻子爭論了起來，爭論的題目是“誰最有用”。嘴先發(fā)言：“我最有用，因?yàn)橹魅顺允裁炊家獜奈疫@經(jīng)過，如果食物不從我這經(jīng)過，主人就別想飽，所以說，我是最有用的?！北亲右宦牐惶吲d地說：“應(yīng)該是我最有用，如果我不聞食物，你能吃到山珍海味嗎？再說，主人不用我呼吸，他能活嗎？所以說，我是最有用的。”嘴一聽，生氣地說：“我們干脆分開，在一起就是吵，還不如分開！”鼻子說：“分就分，誰怕你呀！”小結(jié)：討論自然不是爭論，雖然爭論一般也是圍繞同一話題，但爭論通常是偶然的、隨性的、帶有情緒性的，語言有時(shí)會過激。而討論是有目的、有準(zhǔn)備的，更注重集思廣益、群策群力，所以每個(gè)參與者都要積極發(fā)言。只有參與者積極發(fā)言，討論才能成功。不要因?yàn)樽约簺]有準(zhǔn)備好而緘口不言，討論本身就是一個(gè)從“沒想好”逐漸走向“想好”的過程，“不成形”的觀點(diǎn)同樣閃爍著智慧的火花，只要大膽地說出來，就有可能互相啟發(fā)。言無不盡，群策群力。3.比較辨識之三：討論＝評論？微博評論神最右最搞笑12-620：48來自微博揚(yáng)州夏女士不慎將一枚1克拉鉆戒和垃圾一起扔進(jìn)垃圾桶。8名環(huán)衛(wèi)工花費(fèi)近兩個(gè)小時(shí)，從13噸垃圾中找出戒指。夏女士說：“非常感謝他們，雖然這個(gè)戒指價(jià)值十多萬，但環(huán)衛(wèi)工人的精神比這枚戒指價(jià)值更高。”微博評論風(fēng)花雪月動人2015：應(yīng)該金錢感謝一下人家。悠悠然259695：最討厭這種人，自己的問題給別人帶來一大堆麻煩，讓別人幫你解決。你名字我姓氏20110：既然他們的精神比那枚戒指還高，就把戒指送給他們，就當(dāng)鼓勵(lì)他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)吧！張曉矢：如果人人都要回報(bào)，這世界該多利欲熏心，我覺得這樣就很好，別道德綁架。

12345讓他_87812:這就是一個(gè)利益熏心的世界啊，憑什么她的錯(cuò)誤要?jiǎng)e人白白奉獻(xiàn)辛苦，這不叫道德綁架，只是教她做人呢。小結(jié):評論多是指出某人或某事的短長，討論則不建議相互批評或自我批評。討論問題時(shí)，會出現(xiàn)不同觀點(diǎn)的碰撞甚至交鋒，要理性客觀地發(fā)表意見，坦誠謙虛地對待不同看法，保證討論在互相信任、互相幫助的氛圍中進(jìn)行。每個(gè)人都有自己的長處和短處，討論其實(shí)就是合作“避短”、共同“揚(yáng)長”的過程。包容合作，理性客觀。同學(xué)們，討論的基本原則大致可以概括為以上三點(diǎn)，但在具體的討論過程中，有一些規(guī)則需要參與者遵守。你還想到哪些規(guī)則呢？也請?zhí)顚懺诒砀窭铩Ｓ懻撘?guī)則簡要說明預(yù)先公布相關(guān)要求在開始討論之前，明確討論目的、問題、注意事項(xiàng)等，這些要求必須具體、明確、有可操作性主持人要保持中立基本職責(zé)是遵照規(guī)則來裁判并執(zhí)行程序，盡可能不發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不對別人的發(fā)言表現(xiàn)出傾向討論規(guī)則簡要說明參與者發(fā)言機(jī)會均等盡量讓所有參與者都有發(fā)言機(jī)會，特別是意見不同的參與者也有表達(dá)觀點(diǎn)的權(quán)利發(fā)言的觀點(diǎn)要明確發(fā)言者要明確表達(dá)對相關(guān)問題的意見。贊成還是反對他人觀點(diǎn)也應(yīng)表述清楚討論規(guī)則簡要說明發(fā)言時(shí)間與次數(shù)受限每人每次發(fā)言的時(shí)間不能太長不同問題依次討論發(fā)言者不得偏離當(dāng)前討論的問題。只有在一個(gè)問題討論完畢后，才能討論另外一個(gè)問題討論規(guī)則簡要說明就事論事，文明表達(dá)討論的目的是研究、解決問題，發(fā)言時(shí)不得進(jìn)行人身攻擊，不得質(zhì)疑他人的動機(jī)、習(xí)慣或愛好尊重發(fā)言的完整性不能隨便打斷他人的發(fā)言…………由于目的、內(nèi)容、場合的不同，討論還可以分為很多類型。按照目的分類謀求共識共商對策同覓創(chuàng)意……按照內(nèi)容分類政策討論環(huán)境討論藝術(shù)討論……按照場合分類法庭討論會場討論課堂討論……口語實(shí)踐某中學(xué)準(zhǔn)備在校園中安放一些名人塑像，以豐富校園環(huán)境文化。為此，校學(xué)生會向同學(xué)們征求意見。下面是幾位同學(xué)討論時(shí)的記錄，你覺得他們各自的表現(xiàn)怎么樣？如果你與你的同學(xué)討論這一問題，你們會說些什么？不妨找?guī)孜煌瑢W(xué)試一下。1.討論案例甲：我覺得應(yīng)該放古代文化名人的塑像，比如孔子、孟子、莊子、司馬遷等，這樣才有中國味兒。乙：你要把咱們學(xué)校變成國學(xué)館是吧？就知道古代，古代就那么好嗎？照這么說，你干脆穿長袍來上學(xué)得了。丙：我也覺得不能只有古代文化名人的塑像。我們是現(xiàn)代中學(xué)生，要全面發(fā)展。我覺得托爾斯泰這樣的外國作家和愛因斯坦這樣的大科學(xué)家的塑像都可以考慮。丁：各位，我們是不是應(yīng)該把思路打開些呢？不要總盯著作家、思想家、科學(xué)家嘛，革命先烈、英雄模范的塑像也應(yīng)該在校園里占有一席位置?！坝懻擖c(diǎn)評”示例。甲同學(xué)的表現(xiàn)很好，提的意見也比較中肯；乙同學(xué)討論的語氣生硬，對人態(tài)度不好，不知道尊重對方；丙和丁兩位同學(xué)的表現(xiàn)都較好，都明確地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。甲同學(xué)站在傳統(tǒng)歷史文化的角度考慮，有一定道理。乙同學(xué)和甲同學(xué)的想法不一致，語言有些過激。討論要在尊重別人的意見的基礎(chǔ)上，提出自己的不同觀點(diǎn)，這樣也更容易讓人接受。丙、丁同學(xué)在討論中，思路寬廣，打開了同學(xué)們的思路。我覺得應(yīng)該放古代文化名人的塑像，如孔子、孟子等，這些古代思想家、教育家理應(yīng)受到尊重和景仰。我覺得還可以安放身邊的名人的塑像，用身邊的名人來激勵(lì)學(xué)生樹立理想，努力學(xué)習(xí)，是不是更有好處呢？同學(xué)們，經(jīng)過討論，不同的觀點(diǎn)碰撞出了智慧的火花。這節(jié)課我們了解了討論的意義，明確了討論的規(guī)則，并且在評價(jià)討論案例中，也讓你們在他人的表現(xiàn)中看到自己的影子，從而更加深刻地認(rèn)識到遵循討論規(guī)則的重要性。第2課時(shí)復(fù)習(xí)導(dǎo)入重溫討論規(guī)則，誰來說說討論規(guī)則？今天這節(jié)課，我們將學(xué)習(xí)并運(yùn)用常見的討論方法，提高自己的討論能力。實(shí)戰(zhàn)演練請從以下問題中任選一個(gè)，以小組為單位進(jìn)行討論。討論結(jié)束后，整理出討論報(bào)告，在全班展示。問題1：怎樣才算是“有教養(yǎng)”？如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人？問題2：中學(xué)生上學(xué)應(yīng)不應(yīng)該帶手機(jī)？為什么？要求：以4～8人為一個(gè)小組，并在小組中指定主持人、記錄人、點(diǎn)評人，其余為討論者。問題1：甲：有教養(yǎng)的人談吐優(yōu)雅。他從不說臟話，說話語速恰當(dāng)，給人舒服的感覺。乙：有教養(yǎng)的人善于傾聽對方的發(fā)言，從不打斷別人的講話。在別人表達(dá)完后，他再補(bǔ)充自己的意見。丙：有教養(yǎng)的人也會注重儀表、服飾，整個(gè)人看起來整潔、清爽，讓人愿意和他交流。?。河薪甜B(yǎng)的人還會很謙虛、平易近人。他不會擺架子，盛氣凌人。戊：有教養(yǎng)的人遵守諾言，即使遇到困難也從不食言。已：有教養(yǎng)的人會控制自己的情緒，懂得去理解別人，而不是帶著情緒去待人處事。問題2：甲：學(xué)生上學(xué)不應(yīng)該帶手機(jī)。我們學(xué)生自控力差，一些學(xué)生在課間、午休甚至課堂上玩手機(jī)，幾乎達(dá)到癡迷狀態(tài)，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和休息。乙：我也覺得學(xué)生上學(xué)不應(yīng)該帶手機(jī)。我們學(xué)生平時(shí)本來用眼時(shí)間就很長，若再沉迷于手機(jī)，只會讓眼睛更加疲勞，并導(dǎo)致近視。丙：有條件的學(xué)生可以帶手機(jī)。一是帶手機(jī)的學(xué)生要有自控力。二是家長支持并對孩子玩手機(jī)有規(guī)定。對于住校學(xué)生，使用手機(jī)會大大方便他們和家長的溝通，這對他們的心理健康有幫助。學(xué)生玩手機(jī)，不是手機(jī)本身的問題，而是學(xué)生自制力的問題。所以，我們不應(yīng)該想著禁止學(xué)生帶手機(jī)，而是應(yīng)該想如何提高學(xué)生自制力，以及引導(dǎo)學(xué)生合理利用手機(jī)。小結(jié)：在這一輪實(shí)戰(zhàn)演練中，同學(xué)們緊扣議題，積極參與討論，大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)，討論氣氛濃郁，并對“教養(yǎng)”和“學(xué)生該不該帶手機(jī)”的問題達(dá)成一定的共識。延伸拓展1.《羅伯特議事規(guī)則》同學(xué)們，經(jīng)過三組問題的討論，你們已經(jīng)熟悉了討論的流程，并運(yùn)用了討論的規(guī)則。大家知道嗎？我國民主革命的先行者孫中山先生也很重視這些規(guī)則，視之為開民智、聚國力的重要基石。下面，我們來了解羅伯特議事規(guī)則。目前國際上比較通行的一種議事規(guī)則叫作《羅伯特議事規(guī)則》。亨利·馬丁·羅伯特是19世紀(jì)時(shí)美國的一位將軍。1863年，羅伯特在一次“軍民共建”會上做主持人，作為主持的他表現(xiàn)得一塌糊涂。但這位西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生不甘心認(rèn)輸，于是研究如何開會，這一研究就是幾十年。經(jīng)過13年的學(xué)習(xí)、摸索、實(shí)踐，羅伯特的開會規(guī)則集結(jié)成書——1876年《羅伯特議事規(guī)則》初版，到現(xiàn)在，《羅伯特議事規(guī)則》已經(jīng)修訂到了第11版，被各國政府廣泛采用。而最早把《羅伯特議事規(guī)則》引入中國的，就是國父孫中山先生，并且孫中山先生還把《羅伯特議事規(guī)則》的思想寫進(jìn)了他的