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醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)概論醫(yī)院感染56、極端的法規(guī),就是極端的不公?!魅_57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了?!呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力?!窭闲闼?9、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅?!蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?!魅_醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)概論醫(yī)院感染醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)概論醫(yī)院感染56、極端的法規(guī),就是極端的不公?!魅_57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了?!呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力?!窭闲闼?9、假如沒有法律他們會(huì)更快樂的話,那么法律作為一件無用之物自己就會(huì)消滅?!蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?!魅_第十二章醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)概論202011/22●醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)研究寄居在人體上的微生物組成性狀功能與人體的相互關(guān)系微生物一微生物微生物一人體微生物、人體一外界環(huán)境微生態(tài)平衡微生態(tài)失調(diào)微生態(tài)調(diào)整●正常微生物群與機(jī)會(huì)致病菌202011/22為全面推進(jìn)素質(zhì)教育,2001年6月,以教育部印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》為標(biāo)志,我國正式啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。十二年來,課程改革取得了顯著的進(jìn)展,課程理念得以重構(gòu),教學(xué)觀念明顯轉(zhuǎn)變,教材內(nèi)容大幅革新,評(píng)價(jià)機(jī)制有所改進(jìn)。但是,我們也應(yīng)該看到,困擾基礎(chǔ)教育的根本矛盾并沒有得到有效的解決,推進(jìn)素質(zhì)教育的課改目標(biāo)并未真正實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為,課程改革徘徊不前的主要原因在于改革沒有觸及傳統(tǒng)教育思想和運(yùn)行機(jī)制這一根本,在宏觀戰(zhàn)略高度上缺乏整體的考量。本文擬從反思改革入手,探討重建教育哲學(xué)思想,創(chuàng)建社會(huì)主義民主教育的重要意義;并從實(shí)踐層面上初步探討在學(xué)校實(shí)施民主教育的操作途徑。一、對(duì)基礎(chǔ)教育改革的再思考我國以課程改革為核心的基礎(chǔ)教育改革已走過十二個(gè)年頭,應(yīng)該說這輪新課程改革對(duì)現(xiàn)代教育思想具有啟蒙的意義。人本主義心理學(xué)理論、人本主義課程論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智力結(jié)構(gòu)理論等現(xiàn)代理論成果在中小學(xué)得到廣泛的傳播,符合課程改革思想的課堂教學(xué)模式不斷涌現(xiàn),基礎(chǔ)教育學(xué)校改革春潮涌動(dòng)。但是,也必須冷靜地看到,這輪改革遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期的效果,基礎(chǔ)教育學(xué)校始終未走出應(yīng)試教育的“圍城”。困擾學(xué)校教學(xué)工作的矛盾越來越尖銳,學(xué)校(尤其是農(nóng)村中學(xué))正面臨著前所未有的困境。我們非常有必要對(duì)基礎(chǔ)教育改革來個(gè)冷靜的再思考。(一)對(duì)過去十二年改革的重新審視基礎(chǔ)教育改革從課程改革入手,切入口小,操作性強(qiáng),影響廣泛,這種設(shè)計(jì)具有很大的優(yōu)越性。但是基礎(chǔ)教育改革長(zhǎng)期局限在課程建設(shè)這一局部領(lǐng)域,又使這場(chǎng)改革具有很大的局限性。1、課程改革存在明顯的局限性當(dāng)前,多數(shù)農(nóng)村中學(xué)面臨“應(yīng)試教育”主導(dǎo)教學(xué)工作、學(xué)生嚴(yán)重厭學(xué)、教師職業(yè)倦怠、師生關(guān)系緊張、課堂教學(xué)效率低下、課程改革推進(jìn)緩慢等教學(xué)工作困境。從學(xué)校外部的視角看,社會(huì)文化和擇人用人機(jī)制、考試評(píng)價(jià)機(jī)制的發(fā)展改革滯后是導(dǎo)致學(xué)校走不出“應(yīng)試教育”的直接原因。就學(xué)校內(nèi)部而言,造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的,但是,其根本原因是學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)管理機(jī)制與民主社會(huì)背景下師生對(duì)民主教學(xué)的需要不相適應(yīng)的矛盾。由于缺乏對(duì)基礎(chǔ)教育學(xué)校面臨的最基本矛盾的研究,過去十多年基礎(chǔ)教育改革沒有上升到教育哲學(xué)思想的高度來考量,在頂層設(shè)計(jì)上存在嚴(yán)重的缺陷,導(dǎo)致改革徘徊不前。(1)課程改革所依據(jù)的素質(zhì)教育理論存在先天的缺陷。這輪課程改革緣起于1999年6月由中共中央辦公廳頒發(fā)的《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)?!稕Q定》中第14條明確提出要“調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,建立新的基礎(chǔ)教育課程體系”。此后,教育部開始著手研究制訂基礎(chǔ)教育課程改革方案。2001年6月,教育部印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),課程改革全面啟動(dòng)?!毒V要》指出,課程改革的目標(biāo)是“全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育”。素質(zhì)教育理論事實(shí)上是課程改革的主要理論依據(jù)。然而,素質(zhì)教育理論自身本來就存在明顯的局限性。嚴(yán)格地說,素質(zhì)教育還不是一個(gè)完整的教育理論,它還只是一種教育理念,具體來說僅僅是一種教育目標(biāo)(其核心是:面向全體,全面發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力)。它只是針對(duì)應(yīng)試教育單純追求分?jǐn)?shù)這一教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)狀而提出的更合理、更完整的教育目標(biāo)。它既沒有站在教育哲學(xué)思想的高度提出具有符合時(shí)代精神的新的教育思想,也沒有在形而下的層面建立一套操作系統(tǒng),提出完整的教學(xué)原則。上不接天,下不著地,注定“素質(zhì)教育”是缺乏生命力的?!稕Q定》中對(duì)素質(zhì)教育是這樣表述的:“實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律'的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?!憋@然,這仍然是“社會(huì)中心”和“知識(shí)中心”這一教育哲學(xué)思想的產(chǎn)物。在這一哲學(xué)思想的主導(dǎo)下,素質(zhì)教育理論強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,但是忽視了學(xué)生在受教育過程中的主體地位,忽視了對(duì)學(xué)校層面教學(xué)活動(dòng)組織管理的研究,事實(shí)上培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造力缺乏實(shí)現(xiàn)的途徑。不突出發(fā)揮受教育者的主體作用,不激發(fā)受教育者自身的現(xiàn)實(shí)需要,沒有受教育者主動(dòng)、積極的參與,實(shí)踐能力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)都只能是外在的教育要求,很容易演變?yōu)榱硪环N“應(yīng)試教育”。素質(zhì)教育理論對(duì)充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主動(dòng)性、創(chuàng)造力的重要性同樣缺乏關(guān)注,教師在教學(xué)活動(dòng)中處于被動(dòng)的地位,被視為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的“工具”?!氨粍?dòng)教學(xué)”的教師站在狹隘的自身利益的角度,只顧眼前利益,只會(huì)跟著考試“指揮棒”來轉(zhuǎn),考什么就教什么,怎么考就怎么教,應(yīng)試教育的現(xiàn)狀根本不會(huì)有明顯的改變。沒有教師的深度參與,很難想象素質(zhì)教育會(huì)取得進(jìn)展。因此,不動(dòng)及傳統(tǒng)教育的“社會(huì)中心”與“知識(shí)中心”這一教育哲學(xué)思想的根本,不建立一套操作性強(qiáng)的、完整的運(yùn)行機(jī)制,“素質(zhì)教育”的目標(biāo)根本無法實(shí)現(xiàn)。課程改革的預(yù)想再美好,也難以取得明顯的成就。(2)課程改革設(shè)計(jì)自身存在諸多的缺陷。①改革設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)過低。課程改革設(shè)計(jì)的起點(diǎn)太低,關(guān)注微觀領(lǐng)域和技術(shù)層面的改變,卻長(zhǎng)期忽視在教育哲學(xué)思想層面的整體思考。當(dāng)代中國教育的核心價(jià)值觀仍然深受“社會(huì)中心”和“知識(shí)中心”的束縛,“見物不見人”,它與后現(xiàn)代社會(huì)“以人為本”的主流文化思潮和當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平顯然是不相稱的。在規(guī)劃課程改革的過程中,主管部門盡管提出了以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念,但是并沒有上升到教育哲學(xué)思想的層面來主張全面實(shí)施以人為本的教育。在教育哲學(xué)思想的層面沒有突破,沒有建立新的教育價(jià)值觀和方法論,沒有一個(gè)清晰的方向,形而下的“改革”也只能停留在淺表的改良的層面,課程改革當(dāng)然不會(huì)有革命性的進(jìn)展。②改革缺乏整體的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。過去十多年的改革僅僅圍繞課程的建設(shè)這個(gè)局部在做文章,忽視了管理制度和教育文化等運(yùn)行機(jī)制的系統(tǒng)變革,未能提出與課程改革配套的、著眼于整體推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革的藍(lán)圖和行動(dòng)方案。課程改革所依據(jù)的人本主義課程論實(shí)際上已具有鮮明的以人為本的民主教學(xué)思想。然而在“社會(huì)中心”、“知識(shí)中心”的學(xué)校威權(quán)式教學(xué)機(jī)制的平臺(tái)上,民主教學(xué)實(shí)在難有立足之地。課程改革在打開局面后,應(yīng)迅速規(guī)劃和推進(jìn)整體改革。保障機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制的建設(shè)跟不上來,改革肯定會(huì)回到出發(fā)的原點(diǎn)。③未能指出學(xué)校改革的具體路徑。由于改革的方向不明確,目標(biāo)不清晰,主管部門沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)校整體推進(jìn)改革的重要性,未就學(xué)校如何整體推進(jìn)改革指出具體的行動(dòng)路徑。基層學(xué)校在不清楚方向,不了解改革的具體路徑的情況下,既不懂得如何操作,也缺乏積極性,加之改革屢屢碰壁,大家在改革中必然陷入盲動(dòng)或者不動(dòng)的狀態(tài)。當(dāng)前的初中語文教學(xué)中存在著許多問題,如教師難教,學(xué)生難學(xué),考試難考,成績(jī)滑坡這類惡性循環(huán)的現(xiàn)象?!皯?yīng)試教育”把學(xué)生簡(jiǎn)單的視為被動(dòng)的客體,把人腦當(dāng)作固定的容器,“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué),沒有給學(xué)生留有積極思維的空間和余地,不允許學(xué)生有任何意義上的標(biāo)新立異,抑制了學(xué)生的主動(dòng)性,思維的獨(dú)立性。要從根本上改變這一現(xiàn)狀,語文教師要以民族振興為己任,面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和養(yǎng)創(chuàng)造人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。要從根本上轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教學(xué)觀念、模式。語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的主陣地,教師應(yīng)該充分地利用這一陣地,運(yùn)用多種教學(xué)手段,精心設(shè)計(jì),悉心指導(dǎo),耐心啟發(fā),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),獨(dú)立思考的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,為時(shí)代培養(yǎng)和造就更多更好的創(chuàng)新人才。一、創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心,是指一種具有主動(dòng)性、獨(dú)創(chuàng)性的思維方式,往往能突破習(xí)慣性思維的束縛,在解決問題的過程中,其觀點(diǎn)總是富有新的創(chuàng)意。傳統(tǒng)的語文教學(xué)順應(yīng)學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展水平”對(duì)學(xué)生進(jìn)行“題海戰(zhàn)術(shù)”式的訓(xùn)練,影響了學(xué)生創(chuàng)造能力和智力水平的發(fā)展。而創(chuàng)新思維則表現(xiàn)為發(fā)散思維與聚合思維的結(jié)合,形象思維和抽象思維的互補(bǔ),在人的創(chuàng)造能力中起到舉足輕重的作用,是其它方面的能力所不能取代的。幫助學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、樂于表達(dá)、走向成功。教學(xué)實(shí)踐證明,在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程中會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生難以名狀的愉悅,而快樂的情感體驗(yàn)反過來又激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生整體素質(zhì)的提高穿針引線,鋪路架橋。從心理學(xué)角度分析看,創(chuàng)造力與智力并不是同一回事。雖然創(chuàng)造需要有分析、計(jì)算、排列等能力作為基礎(chǔ),需要左右兩半腦的配合,但是,集其大成者,是右腦的創(chuàng)造功能。智力高的人不一定都具有很高的創(chuàng)造力,而具有一般智力水平的人,經(jīng)過培養(yǎng),卻可能具有較高的創(chuàng)造能力。二、構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系,營(yíng)造自由寬松的創(chuàng)新環(huán)境。心理學(xué)研究顯示,人們?nèi)绻钤诠膭?lì)自由探索、標(biāo)新立異、發(fā)明創(chuàng)新的民主和諧氣圍中,那么他們的創(chuàng)造力就會(huì)迅速的發(fā)展起來;如果生活在不允許自由探索和研究的一言堂、家長(zhǎng)制的環(huán)境中,他們的創(chuàng)造力就會(huì)受到限制,甚至?xí)艿蕉髿?。因此,教師?yīng)樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),盡可能地滿足他們心理上的需求,竭力營(yíng)造一個(gè)寬松、寬容、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境,變傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”為現(xiàn)代的“良師益友”,使學(xué)生對(duì)老師發(fā)生親近感、信任感,進(jìn)而“親其師而信其道”尊重學(xué)生的個(gè)性和勞動(dòng),面向主體,熱情引導(dǎo)學(xué)生探究和質(zhì)疑,鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異,讓不同層次的學(xué)生都有機(jī)會(huì)獲得不同程度的成功和喜悅。采取多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性?!芭d趣是最好的老師”,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲、積極性、主動(dòng)性,都是幫助學(xué)生形成和發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要條件,但他們不會(huì)自動(dòng)涌現(xiàn),這就要求教師優(yōu)化教學(xué)方法,改革課堂結(jié)構(gòu),精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),選取最能激活學(xué)生思維的角度為突破口,運(yùn)用各種手段和方法,誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)的思維三、引導(dǎo)學(xué)生愛思考,善質(zhì)疑,是創(chuàng)造性思維的主要特征愛思考,善質(zhì)疑,是創(chuàng)造性思維的主要特征?!岸嘞氤鲋腔郏钏寄軇?chuàng)新”。質(zhì)疑,是深思的結(jié)果。我們也許會(huì)碰上這樣的學(xué)生,問他們有問題沒有,他們總說沒有,可是他們考試起來成績(jī)總不好。究其原因,就是學(xué)生雖記住了某些知識(shí),但沒有深入理解,不會(huì)應(yīng)用。要對(duì)所讀文章真正理解,必須有質(zhì)疑和探疑的精神。指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析,把握課文的精神實(shí)質(zhì)。讀書不能滿足于一般的感受和現(xiàn)成的結(jié)論,要有透視力,對(duì)文章以外的意思都能識(shí)別、體味。激發(fā)學(xué)生探索新知的動(dòng)機(jī),引導(dǎo)他們談看法、擺見解,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在學(xué)生探疑的過程中教師不要用預(yù)制的結(jié)論去束縛學(xué)生的思想,要鼓勵(lì)他們敢于提出自己的觀點(diǎn)。在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑探索的過程中,要十分注意分析、比較、抽象、概括。經(jīng)常在這方面進(jìn)行訓(xùn)練,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)變得主動(dòng),真正成為“教學(xué)的主體”,“迫使或者引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、獨(dú)立地表現(xiàn)自己”,使其逐步具有探索意志、創(chuàng)新精神。要使學(xué)生感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者,教師要善于創(chuàng)設(shè)問題情境,通過提出問題,設(shè)置懸念。提出問題是指,提出學(xué)生一時(shí)還無法解決的問題,借以強(qiáng)調(diào)所要學(xué)習(xí)的重要性,震撼他們的心理,激發(fā)他們的求知欲。“疑”是探求知識(shí)的起點(diǎn),也是激發(fā)學(xué)生思維的支點(diǎn)。教師教學(xué)要從“疑”入手啟發(fā)學(xué)生思維,質(zhì)疑求異。求異是創(chuàng)造性思維方式,善于求同,更善于求異,求異是創(chuàng)造性思維的主要方式。它要求學(xué)生對(duì)問題可以從不同角度,用不同方式思考,鼓勵(lì)學(xué)生做出不同回答,或鼓勵(lì)學(xué)生擺脫習(xí)慣的思維方式,另辟蹊徑,發(fā)展求異思維能力。這樣既可以使問題得到全面解決,也可培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性。四、造性思維能力培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,不能急于求成,而要經(jīng)歷一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,需要在具體的語文教學(xué)實(shí)踐中養(yǎng)成主動(dòng)思考探究和用于克服困難的良好個(gè)性。只有勤于思考,主動(dòng)探究,才能學(xué)有所獲,思有所得。只有通過長(zhǎng)期的思索和積累,才能有所領(lǐng)悟,柳暗花明,最終迸射出創(chuàng)造的火花。要促使學(xué)生主動(dòng)思考探究,一方面要教育學(xué)生養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣;另一方面要鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)值得思考的問題。思起于疑,學(xué)生有了疑問才能思考,有所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,現(xiàn)實(shí)世界中,可思考的問題很多,但關(guān)鍵時(shí)要善于尋找值得思考、有價(jià)值的問題。這樣才能取得創(chuàng)造性思維的成果。因此在教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì)教法,要教會(huì)學(xué)生讀書方法。合理安排課堂教學(xué)程序,尋找具有啟發(fā)性的問題,教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方法,引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟、自說。還要給他們相互交流合作,互相探究議論的空間。在教學(xué)時(shí)要讓課堂上不斷生疑,不斷發(fā)問,使學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),逐步掌握正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的能力??傊诔踔姓Z文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,我們既要提供讓學(xué)生展開思維的空間,激發(fā)其思維的活躍性,使他們勇于思維;還要巧于點(diǎn)撥,使他們學(xué)會(huì)思維,科學(xué)地思維,提高其思維的質(zhì)量。這樣,才能真正達(dá)到培養(yǎng)其創(chuàng)造思維能力的目的,否則,至多只是培養(yǎng)興趣而已,甚至可能養(yǎng)成不好的思維習(xí)慣,影響創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)概論醫(yī)院感染56、極端的法規(guī),就是極端的不公?!?第十二章醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)概論202011/22第十二章醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)概論2●醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)研究寄居在人體上的微生物組成性狀功能與人體的相互關(guān)系微生物一微生物微生物一人體微生物、人體一外界環(huán)境微生態(tài)平衡微生態(tài)失調(diào)微生態(tài)調(diào)整●正常微生物群與機(jī)會(huì)致病菌202011/22●醫(yī)學(xué)微生態(tài)學(xué)3第一節(jié)正常微生物群、生物種群間的關(guān)系(一)共生中生棲生互生拮抗共生偏生(二)寄生正常微生物群及其分布202011/22第一節(jié)正常微生物群4人體常見的正常菌群部位主要菌類皮肽葡萄球菌、類自喉杄菌、綠腋杄菌、非致病性分枝杄菌、丙酸桿菌、白念珠菌口腔表皮葡萄球菌、甲型和丙型鏈球菌、肺炎球菌、奈瑟菌、類桿菌梭桿菌鼻咽腔葡萄球菌、甲型和丙型鏈球菌、肺炎球菌、奈瑟菌、乳杄菌眼結(jié)膜葡萄球菌、類自喉杄菌、綠膿杄菌、非致病性分枝桿菌外耳道白色葡萄球菌、干燥桿菌胃般無菌腸道大腸杄菌產(chǎn)氣桿菌、變形桿菌、綠服桿菌、葡萄球菌、糞鏈球菌類杄菌、產(chǎn)氣莢膜梭菌、破傷風(fēng)梭菌、雙歧杄菌、真細(xì)菌、乳杄菌白念珠菌尿道白色葡萄球菌、類白喉?xiàng)U菌、非致病性分枝桿菌陰道乳杄菌、大腸桿菌、類白喉?xiàng)U菌、白念珠菌人體常見的正常菌群5眼結(jié)膜外耳道葡萄球菌、干燥桿菌葡萄球菌、類白喉?xiàng)U菌綠膿桿菌、非致病性分枝杄菌鼻咽腔皮葡萄球菌口腔人體內(nèi)正常菌群的分布甲,丙型鏈球菌白喉杄菌、肺炎球菌螺旋體、放線菌、白念珠菌葡萄球菌、綠膿桿菌、白念珠菌非致病性分枝桿菌白色葡萄球菌、類白喉?xiàng)U菌菲致病性分枝桿菌大腸桿菌、產(chǎn)氣桿菌、變形桿菌大腸桿菌、乳桿菌白念珠菌、類白喉杄菌殿千面、葡萄球的、,厭氧性細(xì)圖非致病性盒枝等眼結(jié)膜6正常菌群的生理意義1.生物拮抗2.營(yíng)養(yǎng)作用3.免疫作用4抗衰老作用5.抑瘤作用202011/22正常菌群的生理意義7四、人體各部位微生態(tài)系口腔微生態(tài)系食管與胃微生態(tài)系陰道微生態(tài)系呼吸道微生態(tài)系皮膚微生態(tài)系202011/22四、人體各部位微生態(tài)系8●腸道微生態(tài)系龐大:人體微生物總

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