中國傳統(tǒng)文化對我的啟發(fā)

中國傳統(tǒng)文化對我的啟發(fā)中國傳統(tǒng)文化對我的啟示中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。她哺育著一代又一代華夏兒女，滋潤著我們的文化精神，造就了華夏民族淳樸善良的民風(fēng)。她的神秘激發(fā)著我們一代又一代學(xué)子去探索，去求知，用我們善于發(fā)現(xiàn)美的眼光去揭開她的面紗。中國有著五千年的文明史，傳統(tǒng)文化博大精深。她是幾千年來維系中華民族精華之源泉，深蘊(yùn)著豐富營養(yǎng)成分。中國傳統(tǒng)文化以其獨(dú)有的民族特性深深影響著中華民族的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，傳統(tǒng)文化面臨著越來越嚴(yán)重的危機(jī)。我們有義不容辭的責(zé)任，傳承中華傳統(tǒng)文化精髓。同時，應(yīng)以科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)和創(chuàng)新精神弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，使其成為中國文化建設(shè)和諧社會建設(shè)的主流。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是在中國古代社會發(fā)展形成的比較穩(wěn)定的形態(tài)。在原始社會時期，人們過著群體打獵的生活，漸漸地也形成了文化的一種基礎(chǔ)，人與人之間注重和諧，把人與人，人與集體，人與自然相結(jié)合起來就是當(dāng)時文化的一種基本精神。這種基本精神也使傳統(tǒng)文化具有兼容性，它包羅萬象，以開放的姿態(tài)來面對各種文化，是中國文化擁有了廣度，讓中國傳統(tǒng)文化具有了發(fā)展的一個契機(jī)。隨著社會進(jìn)入奴隸社會時期，傳統(tǒng)文化變成了一種奴化的文化，為奴隸社會服務(wù)。在這當(dāng)中最為重要的就是出現(xiàn)了文字，也就是第一種文字——甲骨文，這后來是歷史記錄奠定了基礎(chǔ)。還有的就是在奴隸社會末期，也就是春秋時代，奴隸社會的文化達(dá)到鼎城，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，其中以孔子為代表儒家文化，老子為代表的道家文化最為繁榮。期間還出現(xiàn)了我國古代的第一部偉大詩篇《詩經(jīng)》，描繪了從西周到春秋時期人們的生活風(fēng)貌和文化背景，成為研究古代歷史的重要文獻(xiàn)。隨著秦始皇的統(tǒng)一，中國開始進(jìn)入封建社會，君主制度逐漸確立。在歷代君王的統(tǒng)治下，儒家思想逐漸成為主導(dǎo)思想，并演變成宗權(quán)族權(quán)文化，提倡封建等級制度?？婆e考試成為選拔人才的主要方式，但在歷史進(jìn)程中也逐漸發(fā)生改變，最終以八股科舉考試為主，毒害了無數(shù)學(xué)子追求文化知識的心態(tài)，制約了中國文化的進(jìn)步。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和自給自足的經(jīng)濟(jì)制度占據(jù)主導(dǎo)地位，中央集權(quán)制度高度集中，統(tǒng)治者殘酷剝削老百姓的勞動成果。封建儒家思想束縛了人們的思想，導(dǎo)致對外來文化的排斥，使中國逐漸落后于世界文化，成為晚清政府深受列強(qiáng)欺壓的根源。雖然封建社會極大地束縛了傳統(tǒng)文化的發(fā)展，但也形成了封建文化獨(dú)特的一面，值得我們?nèi)パ芯?、吸取和傳承。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務(wù)運(yùn)動、康梁的維新變法、何子淵的教育革新、再到孫中山的民主革命，從動刀動槍、師夷制夷、公車上書、毀除科舉，再到武裝起義，直至滿清王朝的覆滅，既有暴風(fēng)驟雨式的革命，也有和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最終目的只有一個：維系中華民族這個大家庭并推動社會不斷向前發(fā)展。這不能不歸功于中國傳統(tǒng)文化的影響，這也是中華五千年文明的魅力所在。對于中國傳統(tǒng)文化，我們既愛之又恨之。我們愛她得的精髓，恨她的糟粕。中國傳統(tǒng)文化對各個方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，在人文素養(yǎng)方面，中國傳統(tǒng)文化將五十六個民族的文化特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，形成了中華民族獨(dú)特的文化體系和人文素養(yǎng)。這種文化培養(yǎng)了我們熱情好客、淳樸勤儉的良好風(fēng)俗習(xí)慣。其次，中國傳統(tǒng)文化與時代的建筑風(fēng)格自然地結(jié)合在一起。中華民族一直崇尚人與自然的相處，并提倡回歸自然、返璞歸真。因此，在各種建筑物的周邊都或多或少地與自然的花草相互依托，符合人與自然和諧相處的文化本質(zhì)。這種建筑風(fēng)格至今仍然影響著現(xiàn)代建筑。此外，中國傳統(tǒng)文化對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有決定性的作用。在不同的歷史時期，統(tǒng)治者都以各時代的文化特點(diǎn)統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。在封建時期，這一點(diǎn)尤為突出。統(tǒng)治者以儒家文化為主導(dǎo)思想，大力發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行自給自足。這些時期都是經(jīng)濟(jì)的頂峰，也是儒家文化盛行的時期。同時，不同的文化也很流行，比如佛教，在唐朝尤為明顯。在南宋和北宋時期，各種思想文化得到空前的發(fā)展，沿者無罪，不殺文人成為鐵的規(guī)定