行業(yè)資料讓藝的術(shù)滲透于素質(zhì)教育中

讓藝術(shù)滲透于素質(zhì)教育中安澤縣城關(guān)小學(xué)李欣孟祥俊讓藝術(shù)滲透于素質(zhì)教育中摘要：教育是一個(gè)民族進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)，是提高全民族整體素質(zhì)和創(chuàng)造能力的根本途徑，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。目前，我國的素質(zhì)教育得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)，地位日益提升，重要性日益凸顯，這是不爭的事實(shí)。美育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容，藝術(shù)教育又是學(xué)校實(shí)施美育的基本途徑。在這種情況下，藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要性也更加明顯，任務(wù)更加緊迫。藝術(shù)教育是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美、社會生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀念和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，在提高人的素質(zhì)方面有著其它教育學(xué)科無與倫比的作用。

因此，藝術(shù)教育深度滲透，已成為推進(jìn)素質(zhì)教育必不可少的內(nèi)容。關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育全面發(fā)展?jié)B透以美輔德素質(zhì)教育正文：教育是為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)的，所以教育體制的構(gòu)建和創(chuàng)新必然要適應(yīng)并反映一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和社會發(fā)展情況。面對競爭日趨激烈的國際新形勢，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來競爭中贏得主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)的關(guān)鍵，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。教育的根本使命在于造就全面發(fā)展的人。人們常說，科學(xué)求藝術(shù)是情感教育的利器，藝術(shù)教育是美育的核心內(nèi)容。在我看來，如果美育是一篇文章的題目，則藝術(shù)的內(nèi)容和表現(xiàn)形式就成了美育題目之下的大部。也正是從這一角度和意義上講，不少論者常常把藝術(shù)教育等同于美育，或者把美育等同于藝術(shù)教育。我們且不說這些觀點(diǎn)正確與否，關(guān)于藝術(shù)教育是美育的核心內(nèi)容和基本方法，這一點(diǎn)是沒有人懷疑的。在教育過程中，教育者和被教育者之間必須以情感作為橋梁，作為紐帶，才能產(chǎn)生教育的良好效果。藝術(shù)教育的特點(diǎn)不僅僅是以理服人，更重要的是以情動(dòng)人。三、藝術(shù)教育的滲透能夠培養(yǎng)學(xué)生追求心靈美的高尚情操。

藝術(shù)教育的目的，或者說是藝術(shù)教育的首當(dāng)其沖的功能就是培養(yǎng)人的情感態(tài)度，培養(yǎng)人的道德情操，使人懷著一顆積極的、友善的心靈去對待一切事物。沒有藝術(shù)修養(yǎng)的人是粗俗的，是不懂得禮節(jié)的，自然是沒有高尚情操的。我想，具有"藝術(shù)的心"（宗白華語）的人，首先能夠賦予客觀事物以積極的、艷麗的色彩的，是能夠用愛心對待別個(gè)事物和人的，這是藝術(shù)的美化功能。

由此可見，由于藝術(shù)教育比之于單純的具有機(jī)械化性質(zhì)的基礎(chǔ)教育本身，這種獨(dú)特的使人的心靈得以藝術(shù)化，得以"自由舒展"的感化力量是十分巨大的，當(dāng)然在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，藝術(shù)教育的滲透也是十分必要的。四、藝術(shù)教育的滲透有助于加強(qiáng)德育工作，以美輔德。實(shí)施素質(zhì)教育，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“以德育人”是根本，但思想教育必須像春風(fēng)那樣“隨風(fēng)潛入夜”，通過漸進(jìn)的方式進(jìn)行。藝術(shù)教育的特點(diǎn)就在于它不是強(qiáng)迫的，而是通過藝術(shù)活動(dòng)調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的感情，讓你愉快地受到教育。通過藝術(shù)教育幫助學(xué)生明辨是非，知曉善惡，識別美丑；通過藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高他們的審美能力，激發(fā)對美的追求，塑造健全的人格，促使其全面和諧健康發(fā)展。綜觀中國教育的發(fā)展史，關(guān)于藝術(shù)教育作為教育手段和提升教育質(zhì)量的途徑，無論是從理論的發(fā)展上還是實(shí)踐的施行上，都是比較薄弱的。但另一方面，對于美育的提倡卻是很早就要求的。

特別是改革開放以來，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，美育學(xué)的研究除去傳統(tǒng)的理論資源外，西方當(dāng)代哲學(xué)、心理學(xué)和藝術(shù)教育等的最新觀念與新思路、新成果也成為學(xué)界借鑒、吸取的重要思想資源，美學(xué)的研究從形式到內(nèi)容都有了新的突破，以德育人，以美輔德對推進(jìn)素質(zhì)教育至關(guān)重要。但是，總的來看，義務(wù)教育階段的藝術(shù)教育目前還處于重視不足、水平偏低、相對薄弱的地位。說起來重要，用起來必要，而做起來又次要的現(xiàn)象比較普遍。在學(xué)校教學(xué)工作中，藝術(shù)教育大多作為一種活動(dòng)來開展，即藝術(shù)教育僅僅停留在豐富校園生活這一層面上。因此，有必要對目前中小學(xué)的藝術(shù)教育進(jìn)行加強(qiáng)和改革，以提高學(xué)校藝術(shù)教育的水平和質(zhì)量，全面提高素質(zhì)教育，為國家培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展要求的綜合素質(zhì)較高的全面發(fā)展的人才。

第一，以人為本，滲透藝術(shù)教育理念。

藝術(shù)教育應(yīng)樹立以人為本的理念，即在藝術(shù)教育中要以學(xué)生為本，引導(dǎo)和滿足學(xué)生的需要，培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，尊重和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。樹立以人為本的藝術(shù)教育新理念要求我們做好以下幾點(diǎn)：其一，把藝術(shù)教育作為整個(gè)學(xué)校素質(zhì)教育工程的不可缺少的有機(jī)組成部分，賦予藝術(shù)教育在整個(gè)素質(zhì)教育活動(dòng)中以重要地位。將藝術(shù)教育納入學(xué)校教學(xué)工作的統(tǒng)一規(guī)劃之中加以確定，克服藝術(shù)教育中的主觀性和隨意性。其二，構(gòu)建主體性藝術(shù)教育模式，尊重、調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生的主體性。以現(xiàn)代教育理論的最新研究成果為指導(dǎo)，藝術(shù)教育過程中要在教育者和受教育者之間建立起。主體與主體”平等交流、雙向互動(dòng)的關(guān)系，真正把學(xué)生作為藝術(shù)教育的主體和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的主體，尊重他們的主體地位和創(chuàng)新精神，充分發(fā)揮他們在藝術(shù)教育中學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性。改變傳統(tǒng)“藝術(shù)教育以教師為中心，以課堂機(jī)械模仿唱歌、繪畫為主線，學(xué)生始終處于被動(dòng)的地位。扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，妨礙了他們創(chuàng)新精神的發(fā)揚(yáng)，學(xué)生養(yǎng)成了在藝術(shù)教育中循章辦事、人云亦云的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！逼淙?，重視個(gè)性差異。藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)逐漸更多地考慮如何使學(xué)生的個(gè)性獲得自我發(fā)展和完善。也就是說，通過藝術(shù)教育不僅促使社會發(fā)展和進(jìn)步，而且使學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展，個(gè)體意識得到積極發(fā)揮，個(gè)體獲得自我實(shí)現(xiàn)和滿足。要把培植學(xué)生的積極健康的個(gè)性；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性充分自由發(fā)展，作為藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

第二，加強(qiáng)藝術(shù)類課程建設(shè)，規(guī)范藝術(shù)教育內(nèi)容。

首先，學(xué)校藝術(shù)教育要以全面推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，要把普通藝術(shù)教育同專業(yè)藝術(shù)院校的專業(yè)課區(qū)別開來。其次，各地各校應(yīng)編寫適合自己學(xué)生發(fā)展的教材，并通過教材審查和評選推出若干套符合素質(zhì)教育要求的、高質(zhì)量的藝術(shù)課教材以選用。再次，改革課堂藝術(shù)教育形式，提高課堂教學(xué)效率，充分發(fā)揮課堂在藝術(shù)教育中的主渠道作用，把培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)情趣、高尚道德和創(chuàng)新能力作為藝術(shù)課堂教學(xué)的重要目標(biāo)。

第三，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，全面提高藝術(shù)教育教師素質(zhì)。

藝術(shù)教師整體素質(zhì)的狀況是實(shí)施藝術(shù)教育的關(guān)鍵因素。一要提高藝術(shù)教育教師的思想政治素質(zhì)。要加強(qiáng)對藝術(shù)教師的職業(yè)道德教育，教師自己也應(yīng)加強(qiáng)自我教育。二要提高藝術(shù)教育教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要有深厚的知識積累和專業(yè)造詣，要有較高的藝術(shù)理論水平和感情表達(dá)力，要有開闊的視野和了解新信息的能力。三要不斷更新教師的教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)手段。教師要積極吸取國內(nèi)外先進(jìn)的教育思想和科學(xué)的教學(xué)方法，不斷豐富和更新自己的教學(xué)內(nèi)容和方法，要認(rèn)真探討藝術(shù)教育自身的規(guī)律性，合理解決藝術(shù)學(xué)科與其他課程的整合問題。

總之，由于"我們生活在一個(gè)前所未聞的被美化的真實(shí)世界里，裝飾與時(shí)尚隨處可見。它們從個(gè)人的外表延伸到城市和公共場所，從經(jīng)濟(jì)延伸到生態(tài)學(xué)。"所以我們的教育管理部門和學(xué)校一定要想方設(shè)法培養(yǎng)好學(xué)生的審美能力，使我們的學(xué)生不管是在"裝飾與時(shí)尚"面前，還是在面對其它任何紛繁復(fù)雜的局面時(shí)都能夠明辨是非，學(xué)會用"藝術(shù)的心"去看待事物，解決問題，讓學(xué)生在美的環(huán)境和氛圍中陶冶情操、開啟心