第1-2講-導(dǎo)論-愛琴文明課件

歐洲文明進(jìn)程藺志強(qiáng)中山大學(xué)歷史系Email:linzhq@——從古希臘到文藝復(fù)興2009.3歐洲文明進(jìn)程藺志強(qiáng)中山大學(xué)歷史系Email:linzhq@1Civilization：

Adevelopedoradvancedstateofhumansociety.人的行為方式社會(huì)的存在方式文明與野蠻相對(duì)應(yīng)，指社會(huì)的一種進(jìn)步的過程，一種進(jìn)化所達(dá)到的狀態(tài)，一種發(fā)展趨向?！R克垚《世界文明史·導(dǎo)言》第一講：導(dǎo)論什么是文明Civilization：文明與野蠻相對(duì)應(yīng)，指社會(huì)的一種進(jìn)步2文明的特征（衡量一個(gè)人群是否進(jìn)入文明的指標(biāo)）：城市Peopleliveinurbancenters生產(chǎn)Peoplehaveproductivesurvival,suchasagricultureandsmeltingmetals秩序Peoplehaveliveinthecomplexpolitical,economicandsocialstructure,underreligiousandlawabiding文字Peoplehavedevelopedamethodofwritinginallmeaningsoftheword一個(gè)特定的人群，在特定的時(shí)空范圍內(nèi)積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。物質(zhì)文明：遺存、器物，生產(chǎn)生活的技術(shù)水平。精神文明：哲學(xué)、宗教、文學(xué)藝術(shù)、思想。功能文明：管理體制、運(yùn)行機(jī)制。什么是文明我們研究的文明：文明的特征（衡量一個(gè)人群是否進(jìn)入文明的指標(biāo)）：一個(gè)特定的人群3文明是一個(gè)不斷演進(jìn)的過程，文明與野蠻是相對(duì)的，古代的許多文明，在今天看來十分野蠻，我們應(yīng)對(duì)之有同情之理解。什么是文明優(yōu)勝劣汰你中有我文明的傳承文明總是不斷地發(fā)展運(yùn)動(dòng)著，也沒有絕對(duì)孤立的文明。在歷史的長(zhǎng)河中，只有那些生命力旺盛的文明得以保存下來。文明的生命力歸根到底在于它是否能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。任何存在過的文明，都對(duì)人類的繁衍與發(fā)展功不可沒。文明中越先進(jìn)的成分影響力越大。武力強(qiáng)大的民族征服文明先進(jìn)的民族，反會(huì)被后者同化。文明是一個(gè)不斷演進(jìn)的過程，文明與野蠻是相對(duì)的，古代的4什么是歐洲文明？古典遺產(chǎn)

ClassicalHeritage

蠻族入侵

BarbarianInvasions基督教Christianity.古希臘的理性

AncientGreekrationality古羅馬的法律

AncientRomanlegalcodes希伯來的信仰

AncientHebrewfaith日爾曼的進(jìn)取

Germanicspiritofventure四大遺產(chǎn)海洋延續(xù)多元西進(jìn)四大特色三大要素什么是歐洲文明？古典遺產(chǎn)ClassicalHeritag5為什么要了解歐洲文明1小小寰球，歐洲就在我們隔壁。廣州羅馬——現(xiàn)代人應(yīng)有的眼界。為什么要了解歐洲文明1小小寰球，歐洲就在我們隔壁。廣州羅馬6古老的文明與今天時(shí)空交錯(cuò)?！蜷_當(dāng)代歐洲大門的鑰匙為什么要了解歐洲文明2古老的文明與今天時(shí)空交錯(cuò)?！蜷_當(dāng)代歐洲大門的鑰匙為什么要7Notre-Dame（巴黎圣母院）座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，在1345年才全部建成，歷時(shí)180多年。Notre-Dame（巴黎圣母院）座落于巴黎市中8NotrredameMuseeduLouvre

NotrredameMuseeduLouvre9NotredameMuseeduLouvreLaTourEiffel

ArcdeTriompheNotredameMuseeduLouvreLaTo10第1-2講-導(dǎo)論-愛琴文明ppt課件11第1-2講-導(dǎo)論-愛琴文明ppt課件12為什么要了解歐洲文明3在西方價(jià)值觀占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位的時(shí)代，追溯西方文明最初的進(jìn)程，是理解和判斷其價(jià)值觀的基礎(chǔ)，也是以我為主，形成正確世界觀和價(jià)值觀的前提。文明不只是過去的事，對(duì)文明的認(rèn)識(shí)和判斷決定著國(guó)際秩序的建構(gòu)。從根本上來說，他們自認(rèn)為自己是一個(gè)現(xiàn)存的，或者是穩(wěn)固的“文明”的提供者，是一個(gè)向外界傳遞“文明”的旗手?！＠麃喫梗骸段拿鞯倪M(jìn)程》圓明園大水法近代以來與西方文明交往的記憶。

——價(jià)值選擇的基礎(chǔ)為什么要了解歐洲文明3在西方價(jià)值觀占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位的時(shí)13對(duì)文藝復(fù)興以前歐洲文明的發(fā)展與演變有初步的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)探索文明奧秘的興趣。提高根據(jù)事實(shí)分析和解決問題的能力，言必有據(jù)的同時(shí)，可以窺斑知豹。培養(yǎng)歷史感，學(xué)會(huì)在歷史時(shí)空的維度中觀察和思考身邊事、天下事。本課程的任務(wù)有幾分證據(jù)說幾分話，有七分證據(jù)，不能說八分話?！m之

吾人今日可依據(jù)之材料，僅當(dāng)時(shí)所遺存最小之一部；欲籍此殘余斷片，以窺測(cè)其全部結(jié)構(gòu)，必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神，然后古人立說之用意與物件，始可以真了解。所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人處于同一境界，而對(duì)于其所持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論?！愐?duì)文藝復(fù)興以前歐洲文明的發(fā)展與演變有初步的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)探索文明14課程計(jì)劃導(dǎo)論特洛伊——古代愛琴文明雅典與斯巴達(dá)——古希臘文明的興衰神話、藝術(shù)與哲學(xué)——古希臘遺產(chǎn)從共和到帝國(guó)——古羅馬文明的繁榮基督教的興起與傳播羅馬帝國(guó)的衰亡與羅馬文明的遺產(chǎn)歐洲各國(guó)在中世紀(jì)的形成與演變教堂與修院——中古西歐教會(huì)的興盛國(guó)王、貴族、騎士與農(nóng)奴——等級(jí)制度下的人際關(guān)系莊園、農(nóng)奴與“市民”——中世紀(jì)普通人的生活考試方式第一講第二講

第三講第四講第五講第六講第七講第八講第九講第十講十一講第13周：本人提交2000字左右論文一篇。要求：論題不限，符合規(guī)范，有感而發(fā)。課程計(jì)劃導(dǎo)論歐洲各國(guó)在中世紀(jì)的形成與演變考試方式第一講第八講15第二講：特洛伊

——古代愛琴文明第二講：特洛伊16古代愛琴海區(qū)域的環(huán)境多山的地區(qū)臨海、多島小國(guó)林立，獨(dú)立發(fā)展多樣化，沖突不斷古代愛琴海區(qū)域的環(huán)境多山的地區(qū)17文明特色依賴海洋漁業(yè)：荷馬史詩(shī)記錄了多種捕魚方法，釣、網(wǎng)、叉。航海：很早就有先進(jìn)的造船和航海技術(shù)用于貿(mào)易軍事。第一個(gè)海洋文明建立第一支海軍(約2000BC).農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)氣候溫暖濕潤(rùn)，但多山，土地貧瘠；山地：葡萄、橄欖良好土壤：谷物希臘山地的橄欖樹林。希臘戰(zhàn)艦石雕。文明特色依賴海洋農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)希臘山地的橄欖樹林。希臘戰(zhàn)艦石雕。18豐收的漁民。多人多槳海豚帆船。豐收的漁民。多人多槳海豚帆船。19古代愛琴文明的基本線索Troy1.2200-1400BC：克里特文明MinoanCrete2.1600-1100BC：邁錫尼文明MyceneanGreeks青銅時(shí)代3.1100-800BC：荷馬時(shí)代：前古典時(shí)代（黑暗時(shí)代）Pre-classicperiod鐵器時(shí)代。古代愛琴文明的基本線索Troy1.2200-1400BC：20愛琴文明的發(fā)現(xiàn)德國(guó)人施里曼：發(fā)掘特洛伊城（小亞細(xì)亞）(1870)。

發(fā)掘邁錫尼(1876)英國(guó)人伊文思發(fā)掘米諾斯王宮（克里特島）(1899)。愛琴文明的發(fā)現(xiàn)德國(guó)人施里曼：21施里曼發(fā)掘特洛伊

施里曼稱從小樹立找到特洛伊的理想。但很可能是1868年他與正在發(fā)掘特洛伊的考古學(xué)家卡爾沃特（Calvert）的相遇使他產(chǎn)生了對(duì)特洛伊的興趣。在1864年前，卡爾沃特就確定了特洛伊的位置。1864年，他買下了Hisarkik的北部，其后在四個(gè)地方進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了考古分層，但終因需要太多錢而放棄。施里曼隨后投資組織了大規(guī)模的發(fā)掘，三年后，終于找到了“普里阿莫斯的寶藏TreasureofPriam”施里曼發(fā)掘特洛伊施里曼稱從小樹立找到特洛伊的理想。但22時(shí)間：c.2200-1400B.C.E.特點(diǎn)：宮殿社會(huì)：以獨(dú)立的王宮為中心，王宮控制著整個(gè)人群的宗教、經(jīng)濟(jì)和政治生活。和平社會(huì)：不設(shè)防。地中海文化多樣性：先進(jìn)的生產(chǎn)工藝水平。高超的藝術(shù)，豐富的娛樂和體育活動(dòng)。線形文字A克里特文明MinoanCrete主要城市：米諾斯王朝的首都克諾索斯。主要文化遺存米諾斯王宮，呈迷宮式結(jié)構(gòu)。英國(guó)人伊文斯發(fā)掘米諾斯王宮。時(shí)間：c.2200-1400B.C.E.克里特文明23米諾斯王宮米諾斯王宮24米諾斯王宮復(fù)原圖米諾斯王宮復(fù)原圖25提修斯降伏牛頭怪迷宮銀幣提修斯降伏牛頭怪迷宮銀幣26議政廳議政廳27王后寢宮最早發(fā)明的抽水馬桶寢宮建有一廁一浴，衛(wèi)生習(xí)慣相當(dāng)先進(jìn)。因?yàn)闅W洲人其實(shí)直到中世紀(jì)都很少有類似的設(shè)施。王后寢宮最早發(fā)明的抽水馬桶28完善的排水集水系統(tǒng)王宮的倉(cāng)庫(kù)自來水完善的排水集水系統(tǒng)王宮的倉(cāng)庫(kù)自來水29信仰與崇拜雙面斧持蛇女神神牛銀幣信仰與崇拜雙面斧持蛇女神神牛銀幣30壁畫壁畫31藍(lán)衣貴婦觀禮圖藍(lán)衣貴婦觀禮圖32持杯者行進(jìn)圖持杯者行進(jìn)圖33小貓捉雞圖小貓捉雞圖34海豚藍(lán)鳥海豚藍(lán)鳥35克里特藝術(shù)品章魚瓶海豚瓶克里特藝術(shù)品章魚瓶海豚瓶36雙蜂金飾字符金盤雙蜂金飾字符金盤37游戲板克里特人在閑暇的時(shí)候會(huì)玩游戲打發(fā)時(shí)間。在克諾索斯王宮出土的一個(gè)游戲版，它是由象牙、金銀、水晶鑲制而成的。被視為王宮中最具價(jià)值的工藝品。休閑娛樂游戲板休閑娛樂38克里特雜技克里特雜技39時(shí)間：c.1800-1000B.C.E.特色：最早的希臘內(nèi)陸文明各部落占據(jù)山頂要塞，互相爭(zhēng)奪資源和土地。戰(zhàn)爭(zhēng)是第一要?jiǎng)?wù)，甚至超越宗教的重要性。邁錫尼文明（MycenaeanGreece）武士瓶，約前1200年時(shí)間：邁錫尼文明（MycenaeanGreece）武士瓶，40邁錫尼王宮的獅子門。邁錫尼王宮的獅子門。41王室墓地主要文化遺存：陵墓：豎井墓和圓頂墓；邁錫尼城堡

王室墓地主要文化遺存：42獅門墓地祭壇城堡獅門墓地祭壇城堡43阿伽門農(nóng)面具獵獅圖劍馴牛杯阿伽門農(nóng)面具獵獅圖劍馴牛杯44第1-2講-導(dǎo)論-愛琴文明ppt課件45線形文字B線形文字B46前1200-1000年間，愛琴海區(qū)域的政治平衡被打破，許多文明中心戲劇性地消失了。隨之而來的是長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的“黑暗時(shí)代”。幾種說法：海上民族遷徙地震火山內(nèi)部沖突邁錫尼文明的消亡前1200-1000年間，愛琴海區(qū)域的政治平衡被打破，47《荷馬史詩(shī)》作者：盲詩(shī)人荷馬（整理民間口頭傳誦的史詩(shī)）時(shí)代：寫于公元前1000-800年間，即所謂荷馬時(shí)代或“黑暗時(shí)代”。講述的故事發(fā)生在公元前1400-1200年左右，即邁錫尼文明時(shí)期。史詩(shī)講述的是邁錫尼時(shí)代的歷史，但反映的是荷馬時(shí)代的社會(huì)生活狀況。荷馬時(shí)代：特洛伊之戰(zhàn)盲詩(shī)人荷馬內(nèi)容：《伊里亞特》Iliad，講述希臘聯(lián)軍與特洛伊交戰(zhàn)第十年的故事。到阿卡硫斯殺死赫克托耳為止?！秺W德賽》

Odyssey，講述希臘戰(zhàn)士奧德修斯戰(zhàn)后回家路上的十年歷險(xiǎn)?！逗神R史詩(shī)》荷馬時(shí)代：特洛伊之戰(zhàn)盲詩(shī)人荷馬內(nèi)容：48特洛伊土耳其海峽特洛伊土耳其海峽49城里有集市。雅典娜神殿在城里較高的地方，而阿波羅神殿則在城堡中。巨大的衛(wèi)城周圍是圍墻較低的市鎮(zhèn)，住著成千上萬的居民。荷馬對(duì)特洛伊的描述

大城有堅(jiān)固的城墻，足以承受許多人，城有四門。普里阿莫斯的宮殿在城里的最高處，有人民大會(huì)堂，有王的寢宮，50個(gè)大理石房間是他的子女們用的。城里有集市。荷馬對(duì)特洛伊的描述大城有堅(jiān)固的50不和女神厄里斯(Eris)在眾神的宴會(huì)上留下一只金蘋果，上寫：tothefairest!智慧女神雅典娜(Athena)、愛與美的女神阿芙羅狄忒(Aphrodite即羅馬人的維納斯）、宙斯的妻子，天后赫拉(Hera)都覺得自己應(yīng)該得到蘋果。特洛伊的放牛娃帕里斯Paris把蘋果判給了愛神。因?yàn)閻凵癯兄Z讓他娶到世界上最美的姑娘。這個(gè)放牛娃其實(shí)是特洛伊國(guó)王的小兒子，從小被遺棄。雅典娜和赫拉大怒，發(fā)誓讓特洛伊人付出代價(jià)。AnAppleofDiscord特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)AthenaAphroditeHera不和女神厄里斯(Eris)在眾神的宴會(huì)上留下一只金蘋果51特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)雙方主要人物希臘聯(lián)軍阿伽門農(nóng)Agamemnon墨涅勞斯Menelaus阿卡硫斯Achilles奧德修斯Odusseus埃阿斯Ajax特洛伊普里阿莫斯Priam帕里斯Paris赫克托耳hector帕里斯Paris與海倫(Helen)——一個(gè)第三者引發(fā)的血戰(zhàn)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)雙方主要人物希臘聯(lián)軍特洛伊帕里斯Paris與海倫(52阿卡硫斯（Achilles）希臘最勇猛的武士。他的母親是海洋女神提忒斯。小時(shí)候，提忒斯提著腳后跟把阿卡硫斯在冥河中浸泡，使他刀槍不入。但是腳后跟卻沒有泡到。阿卡硫斯的盔甲是由火神、藝術(shù)神、工匠神赫菲斯托斯用黃金打造的。是海洋女神忒提斯命令火神在一夜之間造好的。阿卡硫斯死后，盔甲被奧德修斯得到。TheHeelofAchilles阿卡硫斯（Achilles）希臘最勇猛的武士。阿卡硫53赫克托耳（Hector）TamerofhorseIftheyevertellmystoryletthemsaythatIwalkedwithgiants.Menriseandfalllikethewinterwheat,butthesenameswillneverdie.LetthemsayIlivedinthetimeofHector,tamerofhorses.LetthemsayIlivedinthetimeofAchilles.－－Odysseus

赫克托耳（Hector）TamerofhorseI54帕特洛克魯斯（Patroclus）阿卡硫斯的摯友，阿曾教他武藝。阿卡硫斯與希臘統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)爆發(fā)沖突退出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，帕特洛克魯斯穿著他的盔甲繼續(xù)同特洛伊人戰(zhàn)斗。特洛伊統(tǒng)帥，帕里斯的哥哥赫克托耳殺死帕特洛克魯斯，并以為自己殺死了阿卡硫斯。埃阿斯（