地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件

地理之住各地民居和地理環(huán)境地理之住各地民居和地理環(huán)境1

建筑環(huán)境的選擇應(yīng)考慮如下內(nèi)容：（1）場(chǎng)地位置、地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、不良地理現(xiàn)象和地震基本烈度；（2）場(chǎng)地的場(chǎng)層分布、巖石和土的均勻性、物理力學(xué)性質(zhì)、地基承載力和其它設(shè)計(jì)計(jì)算指標(biāo)；（3）地下水的埋藏條件、侵蝕性和土層的凍結(jié)深度；（4）場(chǎng)地的穩(wěn)定性和適宜性；（5）常年和最大洪水水位，地面排水、積水和沼澤地情況，以及飲用水源情況；（6）場(chǎng)地的合理建筑范圍，合理的交通出入口；（7）區(qū)域內(nèi)氣候的場(chǎng)地微氣候；（8）景觀和綠化植被，生態(tài)狀態(tài)。建筑環(huán)境的選擇應(yīng)考慮如下內(nèi)容：2中國(guó)疆域遼闊，不同的地理?xiàng)l件、氣候條件以及不同的生活方式，再加上經(jīng)濟(jì)、文化各方面的影響，造成各地居住房屋樣式以及風(fēng)格的不同。按區(qū)域分，中國(guó)有特色的傳統(tǒng)民居建筑包括江南民居、西北民居、北京民居、華南民居、以及少數(shù)民族民居等。中國(guó)疆域遼闊，不同的地理?xiàng)l件、氣候條件以及不同的生活方式，再3

江南民居

江南因?yàn)榈乩碓?，水資源豐富，所以大部分的村鎮(zhèn)、城市的建筑基本上立于河岸兩岸，兩岸的建筑將河流圍成一條水街。周莊古鎮(zhèn)就是江南水鄉(xiāng)的典型代表，這里建筑多臨河而建，為了防水防潮，墻壁下部分一般使用大塊石或用石料貼面。江南民居江南因?yàn)榈乩碓?，水資源豐富，所以大部分的村鎮(zhèn)、4地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件5

江南民居的平面布局方式，與北方的四合院大致相同，都是封閉式院落，但相對(duì)緊湊一些。住宅的大門一般開在中軸線上，中軸線上的第一座房子是用來(lái)接待客人和舉行典禮的大廳，后面院內(nèi)多有二層小樓，為了通風(fēng)采光，院墻上都開有漏窗，房屋也前后開窗。南方炎熱潮濕、多雨的氣候特點(diǎn)，對(duì)江南的建筑產(chǎn)生了極大影響，為了防潮避濕氣，江南民居的墻一般較高達(dá)，開間也大，設(shè)前后門，便于通風(fēng)。同時(shí)，為了隔絕地上地上的濕氣，一般為兩層建筑，二層做臥室。底層多為磚墻，上層為木結(jié)構(gòu)。江南民居的平面布局方式，與北方的四合院大致相同，都是封6徽州民居

徽州民居最突出的特點(diǎn)是馬頭墻和青瓦。馬頭墻高人，能把屋頂都遮擋起來(lái)，起到防火的作用。門樓用石雕和磚雕進(jìn)行裝飾，裝飾紋樣富有生活氣息。宅院大多依地而建，分三合院、四合院，合院又有二進(jìn)、三進(jìn)之分。徽州民居屋頂?shù)奶幚硪浴八乃畾w堂”的天井為特點(diǎn)。四水歸堂是指大門在中軸線上，正中為大廳，后面院內(nèi)有二層樓房，四合房圍成的小院稱天井，目的是為了采光和排水。四面屋頂?shù)乃魅胩炀?，俗稱“四水歸堂”?；罩菝窬踊罩菝窬幼钔怀龅奶攸c(diǎn)是馬頭墻和青瓦。馬頭墻高人7地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件8地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件9西北民居

最具特色的西北民居為因地制宜、利用黃土高原的黃土層建造的獨(dú)特住宅—窯洞。窯洞依其外形可分為靠崖式窯洞、獨(dú)立式窯洞、下沉式窯洞。窯洞重視對(duì)門窗的裝飾，門窗與洞孔一般大小，門窗上裝飾有欞格圖案、逢年過(guò)節(jié)時(shí)，多在窗上貼各式剪紙。西北民居最具特色的西北民居為因地制宜、利用黃土高原的101.靠崖式窯洞（崖窯）

靠崖式窯洞有靠山式和沿溝式，窯洞常呈現(xiàn)曲線或折線型排列，有和諧美觀的建筑藝術(shù)效果。在山坡高度允許的情況下，有時(shí)布置幾層臺(tái)梯式窯洞，類似樓房。1.靠崖式窯洞（崖窯）

靠崖式窯洞有靠山式11地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件12地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件13地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件14地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件152.下沉式窯洞（地窯）

下沉式窯洞就是地下窯洞，主要分布在黃土塬區(qū)，沒有山坡、溝壁可利用的地區(qū)。這種窯洞的作法是：先就地挖下一個(gè)方形地坑，然后再向四壁窯洞，形成一個(gè)四合院。人在平地，只能看見地院樹梢，不見房屋。2.下沉式窯洞（地窯）

下沉式窯洞就是地下窯洞，主要分布16地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件17地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件183.獨(dú)立式窯洞（箍窯）

獨(dú)立式窯洞是一種掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窯洞，也有磚拱石拱窯洞。這種窯洞無(wú)需靠山依崖，能自身獨(dú)立，又不失窯洞的優(yōu)點(diǎn)。可為單層，也可建成為樓。若上層也是箍窯即稱“窯上窯”；若上層是木結(jié)構(gòu)房屋則稱“窯上房”。

窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，既節(jié)省土地，又經(jīng)濟(jì)省工，確是因地制宜的完美建筑形式。3.獨(dú)立式窯洞（箍窯）

窯洞防火，防噪音，冬暖19地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件20地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件21地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件22晉中民居

晉中一帶最出名的是晉商們修建的豪宅大院。建筑規(guī)模較大，設(shè)計(jì)精巧，具有獨(dú)特的建筑造型和空間布局。晉中民居建筑，以四合院居多，一般為磚木結(jié)構(gòu)，磚墻上多為清一色的青磚，墻體厚實(shí)，院落中也多用青磚鋪地。晉中民居的一大特色是單坡屋頂，不是人字形坡頂，墻體就是屋脊的高度。其次是院落縱深，即南北長(zhǎng)，東西窄。晉中大規(guī)模的民居建筑，有喬家大院、王家大院等，院中有院，明樓院、統(tǒng)樓院、欄桿院、卷棚頂、硬山頂形式各異。晉中民居晉中一帶最出名的是晉商們修建的豪宅大院。建筑231.高筑墻1.高筑墻24地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件252.單坡頂（肥水不外流）2.單坡頂（肥水不外流）26地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件27地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件283.院子?xùn)|西窄、南北長(zhǎng)3.院子?xùn)|西窄、南北長(zhǎng)29地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件30喬家大院

位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724.8平方米，建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值，確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù)。喬家大院31地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件32門樓門樓33地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件34地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件35地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件36影壁影壁37地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件38北京民居

北京四合院是中國(guó)四合院的代表作品。四合院嚴(yán)格按照中軸線布局，主要建筑都分布在中軸線上，左右對(duì)稱布局。這一布局方式，嚴(yán)格遵循了封建社會(huì)的宗法和禮教制度。在房間的使用上家庭成員從尊卑、長(zhǎng)幼等進(jìn)行分配。北京民居北京四合院是中國(guó)四合院的代表作品。四合院嚴(yán)格按照中39地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件40

北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來(lái)形成的內(nèi)院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的臺(tái)基上，比其他房屋的規(guī)模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房和廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍墻和臨街的房屋一般不對(duì)外開窗，院中的環(huán)境封閉而幽靜。北京有各種規(guī)模的四合院，但不論大小，都是由一個(gè)個(gè)四面房屋圍合的庭院組成的。最簡(jiǎn)單的四合院只有一個(gè)院子，比較復(fù)雜的有兩三個(gè)院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。中間還有一道隔墻。四合院簡(jiǎn)介北京四合院是由東、西、南、北四41

北京冬季和春季風(fēng)沙較多，居民住宅多用門簾。一般人家，冬季要掛有夾板的棉門簾，春、秋要掛有夾板的夾門簾，夏季要掛有夾板的竹門簾。貧苦人家則可用稻草簾或破氈簾。門簾可吊起，上、中、下三部分裝夾板的目的是為增加重量，以免得被風(fēng)掀起。后來(lái)，門簾被風(fēng)門所取代，但夏天仍然用竹簾，涼快透亮而實(shí)用。四合院的頂棚都是用高梁桿作架子，外面糊紙。北京糊頂棚是一門技術(shù)，四合院內(nèi)，由頂棚到墻壁、窗簾、窗戶全部用白紙裱糊，稱之“四白到底”。普通人家?guī)啄犟岩淮?，有錢人家則是“一年四易”。北京冬季非常寒冷，四合院內(nèi)的居民均睡火炕，炕前一個(gè)陷入地下的煤爐，爐中生火。土炕內(nèi)空，火進(jìn)入炕洞，炕床便被烤熱，人睡熱炕上，頓覺暖融融的。燒炕用煤多產(chǎn)自北京西山，有生煤和煤末的區(qū)別，煤末與黃土搖與煤球，供燒炕或做飯使用。地理特點(diǎn)北京冬季和春季風(fēng)沙較多，居民住宅多用門簾。42地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件43客家民居

客家最具代表性的民居建筑為土樓?？图胰诵藿ǖ耐翗?，數(shù)量最多的是方形土樓，方形土樓規(guī)模龐大，土墻單面墻的長(zhǎng)度一般在20-50米之間，樓層一般為三到四層，最高可達(dá)五層半。方形土樓的瓦頂屋檐通常一樣高，屋頂為懸山頂式，木穿斗結(jié)構(gòu)，也有的屋頂九脊歇山頂。方形上樓一般底層作廚房，二層作谷倉(cāng)，一二層均不開窗，三層以上是臥室的底層，對(duì)外開小窗。祖堂一般設(shè)在院內(nèi)的底層，正對(duì)著大門，位于中軸線的盡頭。整座方樓的采光通風(fēng)，都是依靠?jī)?nèi)院的天井?？图颐窬涌图易罹叽硇缘拿窬咏ㄖ橥翗??？图胰诵藿ǖ耐?4地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件45地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件46地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件47

永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。

土樓分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關(guān)，即可甕中抓活鱉。永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中48地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件49地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件50地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件51地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件52圓形居多，也有方形圓形居多，也有方形53裝飾簡(jiǎn)樸，也有復(fù)雜的裝飾簡(jiǎn)樸54地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件55少數(shù)民族民居—干欄式住宅竹樓竹樓主要指兩層或以上的竹結(jié)構(gòu)樓房，屬于南方干欄式建筑的一種。根據(jù)用途及造型差異，可分為賓館樓、餐酒茶樓、觀景樓及景致樓等等，非常適用于旅游景區(qū)的觀賞，住宿，餐飲等用途，綠色環(huán)保，貼近自然。竹樓主要分布在我國(guó)云南的西雙版納和德宏州的傣族、基諾族等民族地區(qū)。由于傣族竹樓的代表性，現(xiàn)在的竹樓一般都指的是傣族竹樓，又稱傣家竹樓。

少數(shù)民族民居—干欄式住宅竹樓56

吊腳樓吊腳樓屬于干欄式建筑，但與干欄式建筑又有所不同。干欄式建筑為全懸空，吊腳可稱半干欄式建筑。吊腳樓多依山就勢(shì)而建，整體風(fēng)水布局講究“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”。形式包括單吊式、雙吊式、四合水式、二屋吊式、平屋起吊式等。吊腳樓一般底層用來(lái)堆放物品，二樓住人。二樓設(shè)有廳，用來(lái)接待客人，三層的吊腳樓，除在三樓設(shè)起居室外，還有隔出來(lái)的小間用來(lái)儲(chǔ)存糧食或物品。吊腳樓57地理之住各地民居和地理環(huán)境專題培訓(xùn)課件58少數(shù)民族民居—云南“一顆印”

“一顆印”民居特點(diǎn)：由正房、廂房、倒座組成四合院，瓦頂、土墻，平面和外觀呈方形，方方正正好似一顆印章，故稱為“一顆印”。

少數(shù)民族民居—云南“一顆印”“一顆印”民居特點(diǎn)：由正59滇中高原地區(qū)，四季如春，無(wú)嚴(yán)寒，多風(fēng)。故住房墻厚重。最常見的形式是毗連式三間四耳，即正房三間，耳房東西各兩間，有些還在正房對(duì)面，即進(jìn)門處建有倒座。通常為樓房，為節(jié)省用地，改善房間的氣候，促成陰涼，采用了小天井。外墻一般無(wú)窗、高墻，主要是為了擋風(fēng)沙和安全，住宅地盤方整，外觀方整，當(dāng)?shù)胤Q＂一顆?。?。滇中地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)的土木結(jié)構(gòu)房屋稱為"一顆印",為三間四耳一倒座,實(shí)際因經(jīng)濟(jì)情況有所增減，正房和耳房均為二層樓房，倒座多數(shù)為平房，少數(shù)為樓房，但空間極矮。正房較高，耳房矮一些，這樣長(zhǎng)輩居住的正房采光就比較好。中間為天井,多打有水井,鋪石板,作為洗菜洗衣休閑的場(chǎng)所.為安全起見，傳統(tǒng)的房屋四周外墻上是不開窗戶的，都從天井采光。房屋為木料的柱梁為支架，墻體多為夯土墻或土墼墻，建蓋時(shí)先挖基溝，下石腳，立屋架，上梁（要舉行一個(gè)儀式并請(qǐng)客的），然后砌墻或打夯土墻，上瓦，最后做內(nèi)部的樓板，板壁等。做的好的內(nèi)外墻均以石灰粉平，一般的僅將內(nèi)墻粉平。屋內(nèi)沒什么裝飾，好的人家地面可以鋪青磚（非常少），一般的就用土打?qū)?。樓板以木板做槽拼裝，走起來(lái)很響。樓上的房間分隔和朝向天井的板壁也以木板做成。正屋前向天井的那一面有廈子，瓦面剛好接上二樓正房的窗戶，可以晾曬東西。圖片為近代所建造的“一顆印”民居，為三間兩耳無(wú)倒座，俗稱“小三間”簡(jiǎn)介滇中高原地區(qū)，四季如春，無(wú)嚴(yán)寒，多風(fēng)。故住房墻厚重。最常見的60

1、正方、耳房毗連，正房多為三開間，兩邊的耳房，有左右各一間的，稱“三間兩耳”；有左右各兩間的，稱“三間四耳”。適合當(dāng)?shù)厝丝诔砻苡玫鼐o張的需要

2、正房、耳房均高兩層，占地很小，很適合當(dāng)?shù)厝丝诔砻?、用地緊張的需要。正房底層明間為堂屋、餐室，樓層明間為糧倉(cāng)，上下層次間作居室；耳房底層作廚房、柴草房或畜廊，樓層作居室。正方與兩側(cè)耳房連接處各設(shè)一單跑樓梯，無(wú)平臺(tái)，直接由樓梯依次登耳房、正房樓層，布置十分緊湊?！叭g四耳倒八尺”

3、大門居中，門內(nèi)設(shè)倒座或門廊，倒座深八尺?！叭g四耳倒八尺”是“一顆印”的最典型的格局。天井狹小正房面向天井挑出腰檐

4、天井狹小，正房、耳房面向天井均挑出腰檐，