第6課-希臘羅馬古典文化課件

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1、羅馬城邦從哪里興起？羅馬建立共和國(guó)在哪年？國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在什么機(jī)構(gòu)手里？羅馬形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是？2、羅馬頒布的第一部成文法是？有何作用？3、羅馬滅掉哪國(guó)控制了西地中海地區(qū)，三次戰(zhàn)爭(zhēng)稱為？它何時(shí)成為地中海地區(qū)的霸主？4、羅馬共和國(guó)在哪年何事的沉重打擊下進(jìn)一步衰落？5、公元前49年，誰(shuí)控制了元老院，被元老院任命為？6、首創(chuàng)“元首制”的人是？哪一年羅馬演變?yōu)榈蹏?guó)？7、2世紀(jì)，地跨歐亞非三洲的是？成為其內(nèi)湖的是？它進(jìn)入什么時(shí)期？8、羅馬帝國(guó)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是？375年大舉入侵羅馬帝國(guó)的是什么人？9、4世紀(jì)末，羅馬帝國(guó)分裂為？哪一年在日耳曼人的打擊下滅亡？請(qǐng)回答：

1、羅馬城邦從哪里興起？羅馬建立共和國(guó)在哪年？國(guó)家1第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化2猜一猜，西方文化之根在哪里？中國(guó)與印度被譽(yù)為東方文化的代表古希臘和古羅馬導(dǎo)入新課希臘、羅馬古典文化包括哪些方面？神話、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、體育等猜一猜，西方文化之根在哪里？中國(guó)與印度被譽(yù)為東方文化的代表古3文學(xué)：特點(diǎn)是“神人同形同性”。一、文學(xué)和雕塑

神人同形同性論是指人們認(rèn)為其他生命體或者類生物體都具有人類的情感，甚至具有自己的性格特質(zhì)的一種觀點(diǎn)。希臘神話即口頭或文字上一切有關(guān)古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的傳說(shuō)。荷馬籍貫：作品：評(píng)價(jià)：古希臘《荷馬史詩(shī)》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，是一部不朽的世界文學(xué)名作，是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。史詩(shī)：敘述英雄傳說(shuō)或重大歷史事件的敘事長(zhǎng)詩(shī)。文學(xué)：特點(diǎn)是“神人同形同性”。一、文學(xué)和雕塑神人同形4荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。由這兩部史詩(shī)組成的荷馬史詩(shī)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是古代世界一部著名的杰作?！兑晾麃喬亍泛汀秺W德賽》處理的主題分別是在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿基琉斯與阿伽門農(nóng)間的爭(zhēng)端，以及特洛伊淪陷后，奧德修斯返回伊薩卡島上的王國(guó)，與妻子珀涅羅珀團(tuán)聚的故事。荷馬史詩(shī)的簡(jiǎn)介荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。由這兩部5《擲鐵餅者》維納斯不完整，卻是完美！精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一宙斯像奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一。希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。雕塑藝術(shù)《擲鐵餅者》維納斯不完整，卻是完美！精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一宙斯像6目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：建筑藝術(shù)有一句古諺說(shuō)：如果一個(gè)人到了羅馬而不去看看萬(wàn)神殿，那么，他來(lái)的時(shí)候是頭蠢驢，去的時(shí)候還是頭蠢驢?！从车氖枪帕_馬建筑藝術(shù)的輝煌成就。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：建筑藝術(shù)有一句古諺說(shuō)：如果一個(gè)人到了羅馬7萬(wàn)神殿(Pantheon)是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國(guó)時(shí)期建筑：又稱潘提翁神廟。公元前27年興建、公元120年重建，萬(wàn)神殿意指必須供奉羅馬全部的神。廣場(chǎng)是古羅馬非常重要的公共建筑。共和國(guó)時(shí)代的廣場(chǎng)是城市的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。這是一個(gè)多功能的開(kāi)放的空間，周圍零散地分布著元老院、會(huì)議廳、神廟以及店鋪等建筑物。萬(wàn)神殿(Pantheon)是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國(guó)8雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟——古希臘建筑藝術(shù)的最高成就宗教建筑雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟——古希臘建筑藝術(shù)的最高成就宗教建筑9深圳體育場(chǎng)羅馬競(jìng)技場(chǎng)（羅馬斗獸場(chǎng)）比較左右圖片，看看今天的建筑與古希臘、古羅馬建筑有什么相似之處？鳥(niǎo)巢公共建筑深圳體育場(chǎng)羅馬競(jìng)技場(chǎng)（羅馬斗獸場(chǎng)）比較左右圖片，看看今天的10高架引水渠道路工程建筑條條大路通羅馬高架引水渠道路工程建筑條條大路通羅馬11古羅馬萬(wàn)神殿（前27年建）古羅馬競(jìng)技場(chǎng)(1世紀(jì))古羅馬凱旋門(4世紀(jì))古羅馬建筑使用柱子和拱形結(jié)構(gòu)，莊嚴(yán)厚重古羅馬萬(wàn)神殿（前27年建）古羅馬競(jìng)技場(chǎng)(1世紀(jì))古羅馬凱旋12探究二建筑藝術(shù)

閱讀教材，說(shuō)說(shuō)希臘、羅馬建筑風(fēng)格有何不同？各有哪些著名建筑？風(fēng)格：希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)；羅馬建筑吸收了希臘建筑特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?，既?jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。典型代表：希臘的帕特農(nóng)神廟；羅馬的大競(jìng)技場(chǎng)、高架引水渠、凱旋門、方尖碑、萬(wàn)神廟等。帕特農(nóng)神廟探究二建筑藝術(shù)閱讀教材，說(shuō)說(shuō)希臘、羅馬13目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：哲學(xué)和法學(xué)現(xiàn)代西方所使用的“哲學(xué)”一詞，源自古希臘語(yǔ)，它的原意是“熱愛(ài)智慧”逆境是人類獲得知識(shí)的最高學(xué)府，難題是人們獲得智慧之門。西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)——古希臘蘇格拉底柏拉圖亞里士多德希臘三賢真理可能在少數(shù)人一邊吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：哲學(xué)和法學(xué)現(xiàn)代西方所使用的“哲學(xué)”14古希臘哲學(xué)成就突出有哪些代表性成就？古希臘哲學(xué)成就突出。德謨克利特提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是有微小的“原子”組成。。德謨克利特蘇格拉底蘇格拉底終身探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題。亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者，他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科古希臘哲學(xué)成就突出有哪些代表性成就？古希臘哲學(xué)成就突出。德謨15

希臘的哲學(xué)家們追求智慧，善于思考，熱愛(ài)真理，并為探索真理而不懈努力。吾愛(ài)吾師吾更愛(ài)真理柏拉圖亞里士多德與柏拉圖為友，AmicusPlato,

與亞里士多德為友，

AmicusAristotle,更要與真理為友。SedMagisAmicusVeritas.

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哈佛大學(xué)校訓(xùn)柏拉圖與亞里士多德的對(duì)話真理高于一切。希臘的哲學(xué)家們追求智慧，善于思考，熱愛(ài)真理，并為探索16古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，人之所以為人，是因?yàn)樗兴枷搿⒛塥?dú)立思考，不盲目相信權(quán)威，為此蘇格拉底不能得到社會(huì)的容忍。受審時(shí)法庭只要他不在發(fā)表自己的言論或離開(kāi)雅典就免他一死，但最后他選擇服毒受刑。在他心目中，言論自由與真理，更甚于生命?！短K格拉底之死》古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，人之所以為人，是因?yàn)樗兴枷搿?7《雅典學(xué)院》作者：拉斐爾（意大利）充滿濃厚的學(xué)術(shù)探討和爭(zhēng)鳴的氣氛使希臘成為西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)《雅典學(xué)院》作者：拉斐爾（意大利）充滿濃厚的學(xué)術(shù)探討和爭(zhēng)鳴的18導(dǎo)入新課德國(guó)法學(xué)家耶林格所說(shuō)：“羅馬曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次是法律。而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服?！绷_馬法之所以有如此強(qiáng)大的生命力，其根本原因在于它不朽的羅馬法精神。羅馬角斗場(chǎng)導(dǎo)入新課德國(guó)法學(xué)家耶林格所說(shuō)：“羅馬曾三次征服世界，19近代西方各國(guó)法律體系的基礎(chǔ)地位：羅馬第一部成文法典《十二銅表法》羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源3、法學(xué)

羅馬在公元前5世紀(jì)中葉頒布了第一部成文法律，因其被刻在十二塊銅板上，故稱為《十二銅表法》“寧可讓罪犯逃脫懲罰，也不可枉屈一人”

近代西方各國(guó)法律體系的基礎(chǔ)地位：羅馬第一部成文法典《十二銅表20目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：公歷的緣起（1）凱撒命人以古埃及人的太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。儒略歷后來(lái)成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。（2）公歷內(nèi)容：每逢被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：公歷的緣起（1）凱撒命人以古埃及人的太陽(yáng)歷為藍(lán)本21課堂小結(jié)希臘羅馬古典文化文學(xué)和雕塑代表《荷馬史詩(shī)》建筑藝術(shù)學(xué)哲學(xué)和法學(xué)代表：宙斯像、《擲鐵餅者》公歷的緣起：儒略歷代表：帕特農(nóng)神廟代表：斗獸場(chǎng)、萬(wàn)神廟、凱旋門等代表：蘇格拉底、亞里士多德代表《十二銅表法》課堂小結(jié)希臘羅馬古典文化文學(xué)和雕塑代表《荷馬史詩(shī)》建筑藝術(shù)學(xué)22隨堂訓(xùn)練1.現(xiàn)代我們所說(shuō)的“哲學(xué)”一詞源出自（）A．古代羅馬B．古代希臘C．古代埃及D．古代中國(guó)B

2.與現(xiàn)代體育場(chǎng)最為相似的古建筑是（）A．空中花園B．萬(wàn)神殿C．金字塔D．古羅馬競(jìng)技場(chǎng)D

3.我們想了解早期希臘社會(huì)狀況，我們可以查閱（

）A．《十二銅表法》B．《荷馬史詩(shī)》C．《若亞方舟》D．《一千零一夜》B4.下列屬于希臘建筑藝術(shù)的是（）A.凱旋門B.圓形競(jìng)技場(chǎng)C.萬(wàn)神廟D.帕特農(nóng)神廟D5.我們今天使用的公歷，是由古代（）人創(chuàng)設(shè)的。A.希臘B.羅馬C.印度D.埃及B隨堂訓(xùn)練1.現(xiàn)代我們所說(shuō)的“哲學(xué)”一詞源出自（）B23古代奧林匹亞賽會(huì)的場(chǎng)地

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘，因舉辦地點(diǎn)在奧林匹克而得名。傳說(shuō)古代奧運(yùn)會(huì)是由眾神之王宙斯所創(chuàng)始的。第1屆古代奧運(yùn)會(huì)于公元前776年舉行，運(yùn)動(dòng)會(huì)每隔1417天即4年舉行一屆。后來(lái)人們將這一周期稱為奧林匹克周期。

自1883年開(kāi)始，法國(guó)人顧拜旦致力于古代奧運(yùn)會(huì)的復(fù)興。經(jīng)他與若干代人的努力，1893年4月6――15日，第一屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在雅典舉行。古代奧林匹亞賽會(huì)的場(chǎng)地奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘，因24請(qǐng)回答：1、希臘神話的特點(diǎn)？了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)是？希臘的寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)是？2、希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一是？古代世界七大奇跡之一是哪一神廟中的什么？3、希臘建筑