高一語(yǔ)文期中考試試卷及答案

高一語(yǔ)文期中考試試卷（本試卷分為兩部分，共22道題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。）第I卷（閱讀題共66分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中國(guó)的篆刻藝術(shù)，其實(shí)就是在金屬、象牙、犀角、玉石等材質(zhì)上以篆體文字雕刻的藝術(shù)。因以制作印章為主，又稱印章藝術(shù)。作為國(guó)粹之一，它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程，形成了一以貫之及厚重的悠久傳統(tǒng)。其融萬(wàn)千氣象于方寸之間，向來(lái)為歷代文人墨客所鐘愛?；蜃宰杂?，或饋贈(zèng)文友，鈐記落款，觀賞把玩，可從中獲得無(wú)盡的審美愉悅和藝術(shù)享受。考篆印之濫觴，當(dāng)不晚于周代。當(dāng)前所發(fā)現(xiàn)的最早實(shí)物，可確定為東周遺物，學(xué)界亦普遍接受“我國(guó)篆印源于春秋而盛于戰(zhàn)國(guó)”的論斷。但從當(dāng)時(shí)篆刻藝術(shù)的成熟程度論之，此前當(dāng)有相當(dāng)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。商周時(shí)期普遍應(yīng)用的甲骨文，就是以刀為筆，刻在龜甲獸骨之上而成的，廣義墟曾出土過頗似當(dāng)今印章的銅璽，字跡清晰，斑斑可考，或可視為印章藝術(shù)之先河。古人崇尚誠(chéng)信，因而對(duì)作為誠(chéng)信物證的印璽十分重視。先秦時(shí)期，古風(fēng)猶存，等級(jí)觀念尚不嚴(yán)備，無(wú)論官印、私章，皆可稱“璽”，且樣式五花八門，美不勝收。到秦漢時(shí)，專制制度正式確立，社會(huì)等級(jí)日益森嚴(yán)，“璽”成為了皇帝王侯印章之專用名稱，其他人的印信只能以“印”“章”“記”等名之，且尺寸、樣式也有嚴(yán)格規(guī)定。漢代時(shí)，篆刻印章十分興盛，到達(dá)頂點(diǎn)?？计湓?，乃由于秦代實(shí)行“書同文”廢六國(guó)古文字，獨(dú)行秦國(guó)創(chuàng)制的小篆字體，而比篆晚出之隸、草、楷、行等字體尚未行世，故篆文居官方正式字體地位，因而大盛。另兩漢社會(huì)穩(wěn)定，冶煉業(yè)和手工制作業(yè)發(fā)達(dá)，使得漢印的藝術(shù)取得長(zhǎng)足進(jìn)展，水平空前，而成為歷代篆刻家尊奉臨摹之典范。就制作方法而論，漢印多以黃銅澆鑄而成，但澆鑄前須將印文反刻于陶范內(nèi)壁；而部分急就章乃直接用銅坯鑿成，如“某某將軍章”等；另有一部分乃就玉材而雕而言亦可歸入篆刻藝術(shù)之內(nèi)。河南安陽(yáng)殷琢。因此，三者尤其是后兩者被認(rèn)為是現(xiàn)代篆刻藝術(shù)之始祖。印章文字，有凹凸兩種，凹者稱陰文，凸者稱陽(yáng)文，也有陰陽(yáng)合璧者。因印泥多取朱色，故鈐蓋印蛻后，陰即白，陽(yáng)即朱遂又有“白文”“朱文”之目。印面雖風(fēng)韻萬(wàn)端，但也無(wú)非是依陰陽(yáng)二體間組合搭配以求變化。陰文之美，無(wú)陽(yáng)文之襯托則不可能存在，反之亦然。二者相互制約又相輔相成，故而“分朱布白”“虛實(shí)有致”乃印人需潛心探索的治印之道。真可謂是高深莫測(cè)，奧妙無(wú)窮。篆刻就布局而言，有字法、章法之分。字法乃用字寫字之法。包括選取字體、反書于印面等環(huán)節(jié)。不同時(shí)代之字體，切不可出現(xiàn)于同一印章之內(nèi)。而字之書寫，乃印家書法功力的集中體現(xiàn)。而所謂章法，指將所有印文排列于印面的藝術(shù)，要力求疏密有致，彼此呼應(yīng)，向無(wú)定法，氣象萬(wàn)千，這應(yīng)該是篆刻藝術(shù)最重要的一環(huán)。因?yàn)榧词褂〖业斗ㄊ炀殻路▍s幼稚，亦絕無(wú)佳作可言。尤其是同一字兩次以上出現(xiàn)于同一印章時(shí)，每字則不可取同。而成套成組之印章，須方方有別，顯示其作者的章法功力。所以在設(shè)計(jì)印稿時(shí)必反復(fù)構(gòu)思，用盡解數(shù)。當(dāng)然既是印家，便多是“心中有字”“胸內(nèi)有法”。下列對(duì)于中國(guó)篆刻藝術(shù)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）中國(guó)的篆刻藝術(shù)屬于國(guó)粹，又稱印章藝術(shù)。它是在金屬、象牙、犀角、玉石等材質(zhì)上雕刻篆體文字的藝術(shù)。中國(guó)篆刻藝術(shù)的起源應(yīng)該不會(huì)晚于周代，中國(guó)篆刻藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程，從而形成了一以貫之以及厚重的悠久傳統(tǒng)。中國(guó)篆刻藝術(shù)有凹凸兩種形式，分別稱為陰文和陽(yáng)文，也有陰陽(yáng)合璧者；由于印泥多用朱色，又有“白文”“朱文”的說(shuō)法。中國(guó)篆刻藝術(shù)在章法上疏密有致，彼此呼應(yīng)，使萬(wàn)千氣象融于方寸之間，讓人從中獲得無(wú)盡的審美愉悅和藝術(shù)享受。下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）古人崇尚誠(chéng)信，人們對(duì)作為誠(chéng)信物證的印璽十分重視。等級(jí)觀念尚不嚴(yán)備的先秦時(shí)期，璽的樣式五花八門，美不勝收。美不勝收。別，從而顯出自己的章法與功力。漢代篆刻印章大盛的原因：一是小篆居官方正式字體地位且獨(dú)行于世，二是當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定、冶煉與手工業(yè)發(fā)達(dá)。印章的印面依據(jù)陰陽(yáng)二體間的組合搭配來(lái)求得變化，二者相互制約又相輔相成，進(jìn)而取得奧妙無(wú)窮的效果。印家的“心中有字”是指篆刻布局中將所有印文排列于印面的章法，這也是篆刻藝術(shù)最重要的一環(huán)。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）甲骨文在廣義上可歸入篆刻藝術(shù)之內(nèi)，殷墟曾出土過頗似當(dāng)今印章的銅璽大致可以視為印章藝術(shù)的先河。就制作方法而論，現(xiàn)代篆刻藝術(shù)的始祖被認(rèn)為是漢代直接用銅坯鑿成的急就章和用玉材雕琢的印章。篆刻中的字法包括字體的選擇和反書于印面的書寫等環(huán)節(jié)，后一環(huán)節(jié)是印家書法功力的集中體現(xiàn)。設(shè)計(jì)印稿的印家需要反復(fù)構(gòu)思，使盡解數(shù)讓成套和成組的印章方方有二、文言文閱讀（一）課內(nèi)文言知識(shí)（每題2分，共10分）下列選項(xiàng)中文言句式跟其他三項(xiàng)不同的是（）（2分）夫晉，何厭之有？B.大王來(lái)何操？C.群臣侍殿上者。D.不然，籍何以至此。下列劃線字不是通假字的一項(xiàng)是（）（2分）TOC\o"1-5"\h\z愿伯具言臣之不敢倍德也B.若不闕秦，將焉取之。C.今日往而不反者，豎子也。D.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。下列劃線字解釋正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.殺人如不能舉（舉：舉起）B.因人之力而敝之（因：趁機(jī)）C.荊軻顧笑舞陽(yáng)（顧：回頭看）D.若入前為壽（若：如果）下列劃線字詞類活用用法完全不相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.且君嘗為晉君賜矣常以身翼蔽沛公若不闕秦沛公欲王關(guān)中樊於期乃前曰與鄭人盟進(jìn)兵北略地發(fā)盡上指冠函封之太子遲之燭之武退秦師沛公旦日叢百余騎來(lái)見項(xiàng)王下列劃線詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）樊將軍以窮困來(lái)歸丹B.若舍鄭以為東道主C.今人有大功而擊之D.備他盜出入與非常也（二）課外文言文閱讀（共19分）閱讀下面文章，完成9-12題豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無(wú)所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說(shuō)己者容。今智伯知我，我必為報(bào)仇而死，以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣?！蹦俗兠諡樾倘耍雽m涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無(wú)后，而其臣欲為報(bào)仇，此天下之賢人也?！弊溽屓ブ?。居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為?、偈剐螤畈豢芍?，行乞于市。其妻不識(shí)也。行見其友，其友識(shí)之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也?！逼溆褳槠唬骸耙宰又牛|(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！奔热ィ曋?，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也。”使人問之，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報(bào)仇，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之?！毕遄余叭粐@息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計(jì)，寡人不復(fù)釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢，今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之，焉以致報(bào)仇之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報(bào)智伯矣！”遂伏劍自殺。死之日，趙國(guó)志士聞之，皆為涕泣。（選自《史記?刺客列傳》注：①漆身為厲（ldi，賴），吞炭為啞:以漆涂身，使肌膚腫爛，像患癩病。厲，同“癩”。癩瘡。吞炭為了使聲音變得嘶啞。對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.趙襄子最怨智伯怨：痛恨B.卒釋去之去：使…離開C.何乃殘身苦形苦：痛苦D.于是襄子乃數(shù)豫讓數(shù)：責(zé)備下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)豫讓“義人也”的一組是（）（3分）去而事智伯，智伯甚尊寵之今智伯知我，我必為報(bào)仇而死委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子既委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也⑤前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢⑥遂伏劍自殺①②⑤B.①④⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑥下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）智伯被消滅后，豫讓為報(bào)答智伯喬裝改扮刺殺趙襄子，失敗被擒，但趙襄子認(rèn)為他是有義之人，釋放了他。豫讓的朋友勸說(shuō)他假意投靠趙襄子再伺機(jī)刺殺，但豫讓認(rèn)為那是不義的行為，還是堅(jiān)持了自己的做法。趙襄子指責(zé)豫讓既然易主侍奉智伯，就不該一再為其報(bào)仇。而豫讓認(rèn)為智伯對(duì)自己有知遇之恩，表達(dá)了“士為知己者死”的決心。第二次行刺失敗被擒，豫讓要求向趙襄子的衣服刺幾下以了卻心愿，趙襄子感于他的大義，滿足他的要求后才將其處死。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。（5分）（2）臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。（5分）默寫（5分）（1）悵寥廓，,誰(shuí)主沉??？（2）她飄過，像夢(mèng)一般的，。（3）流（4）高漸離擊筑，荊軻和而歌，，士皆垂淚涕泣。（5）真的猛士,,敢于正視淋漓的鮮血。三、文學(xué)類文本閱讀14.閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（23分）清劉建超基德老漢病了，病得不輕。村里人來(lái)看望他，說(shuō)，叫你清風(fēng)娃回來(lái)看看吧!基德老漢輕輕地?fù)u著頭，不用了，娃要招呼好多事，忙吶。村里人從基德老漢屋里出來(lái)也連連搖頭，這個(gè)老倔頭，硬說(shuō)自己的娃在省城做大官呢。都這勁兒了，還嘴硬哩。“俺清風(fēng)娃在省城做大官呢”這句話不知被基德老漢嘮叨過多少回了。街坊鄰居遇到個(gè)啥作難的事，這句話就會(huì)從基德老漢皺巴巴缺了牙的嘴里輕溜溜地滑出來(lái)。誰(shuí)都知道，基德的娃是在外地，可從沒有聽說(shuō)他的娃當(dāng)啥大官。這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的村里，當(dāng)官的只有一個(gè)，就是東街的狗毛在縣城啥子公司當(dāng)科長(zhǎng)。村里人都知道狗毛的官大，因?yàn)楣访看位卮宥奸_個(gè)鐵殼子車，給村里人發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的帶把兒的煙。基德老漢的話不是沒人信過。那年縣里化肥脫銷，村里人眼瞅著田里的苗施不上肥，急得牙根子上火?；吕蠞h一句“俺清風(fēng)娃在省城做大官呢”的話，惹惱了村委主任，老爹，你就別添亂子了，你娃真當(dāng)?shù)氖谴蠊倬妥屗o批點(diǎn)兒化肥來(lái)?？纯慈思夜访业牡?，早上了肥了。基德老漢就背了個(gè)包，搭車去了省里，三五天過去還真拉回一車尿素。價(jià)錢高了，可田不等人。肥用了，閑話也有了。還說(shuō)娃在省里當(dāng)啥官呢，連平價(jià)化肥都搞不到?；吕蠞h解釋說(shuō)，俺娃說(shuō)，尿素上著比化肥好呢。莊稼人不愿意聽，莊稼人圖的是實(shí)惠?；吕蠞h每年地里活閑的時(shí)候，就背著雜糧去省城娃家里住些天。回村里也給大家?guī)└鞣N各樣的吃食。村里人就問，你娃清風(fēng)就不給你帶點(diǎn)兒高級(jí)煙?基德老漢說(shuō)，俺娃不吸煙，說(shuō)吸煙不健康。村里人又問，你娃也不捎點(diǎn)兒好酒？基德老漢說(shuō)，俺娃也不喝酒。娃媳婦說(shuō)了，喝酒也不健康。村里人就撇嘴了，那煙酒都不健康，國(guó)家賣它做啥？基德老漢也答不上來(lái)。納著鞋底子的媳婦們就問，城里住得好好的，急著回來(lái)做啥？基德老漢說(shuō)，城里，咱鄉(xiāng)下人住不來(lái)。上樓下樓都關(guān)在個(gè)鐵殼子里，忽悠得人頭暈。地上鋪著實(shí)木塊，油光光的直想打跟頭。進(jìn)屋還要換鞋。七老八十的人嘍，娃媳婦還逼著喝酸奶。年輕人逗趣地說(shuō)：吹牛吧，你娃清風(fēng)要是個(gè)大官，肯定也坐那鐵殼子車。叫你娃開鐵殼子車送你回來(lái)?；吕蠞h再進(jìn)城還真是坐著鐵殼子小車回村的。

基德老漢說(shuō)，在城里兩天就待膩了，對(duì)清風(fēng)娃說(shuō)俺要回村呢。娃說(shuō)去打火車票，俺說(shuō)火車坐著頭老暈。娃說(shuō)那就打汽車票，俺說(shuō)汽車開不到村里。爹老了，腿腳不利索了呢。你就用你成天坐的那種小車把俺送回去，村里人都惦記著吶。娃沒說(shuō)二話，打個(gè)電話就要來(lái)車。瞧瞧，排場(chǎng)不？紅顏色，娃說(shuō)吉利。基德老漢臉上堆滿了欣慰。一青年圍著車轉(zhuǎn)了一圈，認(rèn)出了車上印的字，老爹，你坐的是出租車，要花大價(jià)錢雇呢?；吕蠞h說(shuō)，俺一個(gè)子兒也沒掏。那是你娃給掏的唄，問問師傅從省城到咱村得多少錢。開車師傅伸出手指頭比畫了個(gè)八字。恁貴，八十塊錢？基德老漢瞪圓了眼睛。八十塊錢?哈哈，八十塊錢只能摸摸，給了八百我還不愿跑呢，回去得趕夜路呢?；吕蠞h張大了嘴巴，像一下子矮了許多，見到大人小孩都低著頭，從此不再說(shuō)娃在省城做大官的話了。村里遇上了干旱，地里的莊稼都蔫了。村主任急得滿嘴起泡。村主任來(lái)找基德老漢，老爹，你娃不管當(dāng)啥官，能不能找找人幫咱村里打幾眼井??？主任交代的事就是天大的事。基德老漢就進(jìn)城找清風(fēng)娃，沒待兩天就回來(lái)了。村主任問，打井的人來(lái)了沒有？基德老漢說(shuō)，清風(fēng)娃說(shuō)了，這旱是全省旱，要那啥，統(tǒng)籌解決。村主任說(shuō)，屁，等到統(tǒng)籌咱全村人都喝西北風(fēng)了?；吕蠞h從布袋子里拿出一摞子錢，娃說(shuō)了，讓咱自己先打井干著。這是娃自己的五萬(wàn)塊錢。你干不干？干，全村人砸鍋賣鐵也得打井抗旱?；吕蠞h病了，病得不輕。迷糊中的基德老漢嘴里念叨著：''井……水……”基德老漢去了。清風(fēng)娃從省里回了村。第二天村里來(lái)了一排溜大車小車，有省里、市里、縣上的。村里人這才相信基德老漢的娃真是在省里當(dāng)大官呢，管著全省人的吃喝拉撒。清風(fēng)娃挨家挨戶感謝鄉(xiāng)親對(duì)老爹的照顧，然后帶著媳婦女兒在基德老漢的墳前跪了很久很久?；吕蠞h的墳前擺放著幾個(gè)大碗，碗里盛的是剛剛從機(jī)井里打出來(lái)的清涼涼的水。（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）村里人來(lái)看望病得不輕的基德老漢，并向老漢提出叫清風(fēng)娃回來(lái)看看，因?yàn)榇蠹铱吹交吕蠞h的病很嚴(yán)重了?！鞍城屣L(fēng)娃在省城做大官呢”這話惹惱了村委主任，是因?yàn)樗智屣L(fēng)娃沒有給鄉(xiāng)親們解決平價(jià)的化肥問題。基德老漢每次在城里清風(fēng)娃家住的時(shí)間都不長(zhǎng)，主要原因就是基德老漢的生活習(xí)慣和城里人的生活不同。基德老漢之所以坐小汽車回來(lái)，是因?yàn)榇蠹也幌嘈潘f(shuō)的“兒子在城里做大官”的話，想以此來(lái)證明他沒有吹牛。村民們從來(lái)沒有人相信過基德老漢的話，是清風(fēng)娃回來(lái)給父親辦喪事時(shí)才知道基德老漢平時(shí)所說(shuō)的話并沒撒謊。（2）基德老漢是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括和分析其性格特點(diǎn)。（6分）（3）小說(shuō)主要采用了哪些表現(xiàn)手法？其效果如何請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：（4）小說(shuō)為什么要以'清”為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。?分）第II卷（表達(dá)題共84分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分）下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）3分）新詩(shī)的“新”體現(xiàn)在用白話寫詩(shī),擺脫了古典詩(shī)詞嚴(yán)格的格律規(guī)律，摘自《小說(shuō)月刊》）B.江蘇代表團(tuán)經(jīng)過一天的熱烈討論,比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想情感。摘自《小說(shuō)月刊》）B.江蘇代表團(tuán)經(jīng)過一天的熱烈討論,為民理念的議案終于產(chǎn)生，表達(dá)了廣大人民的心聲。在海拔3000米以上的地區(qū)，由于高原低氧環(huán)境引起的人體低氧性疾病，統(tǒng)稱為“高原病”。專家指出，感冒、發(fā)高燒、過度疲勞等都是造成“高原病”的誘發(fā)因素。進(jìn)入新世紀(jì)以后，人類能否實(shí)現(xiàn)和平，取決于西方資本主義國(guó)家對(duì)世界走勢(shì)的清醒判斷和理智使用自由力量的能力。下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（3分）在這次演講比賽中，來(lái)自基層單位的選手個(gè)個(gè)表現(xiàn)出色，他們口若懸河，巧舌如簧，給大家留下了深刻印象。陶淵明早年曾經(jīng)幾度出仕，后來(lái)因?yàn)椴粷M于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路，過起了瓜田李下的田園生活?？购榫葹?zāi)形勢(shì)嚴(yán)峻，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都堅(jiān)守崗位，沒有擅離職守、久假不歸現(xiàn)象，確保了人民群眾生命財(cái)產(chǎn)的安全。中國(guó)高等教育用不到十年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的跨越，但大發(fā)展過程中，難免會(huì)泥沙俱下，出現(xiàn)各種各樣的問題。下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（3分）榕樹就在生命難以生存的山巖石壁上，把自己生長(zhǎng)成其他生命望其項(xiàng)背的參天大樹，讓自己發(fā)展成偉大的生命?；氐郊亦l(xiāng)，看到這棵樟樹，往事歷歷在目地出現(xiàn)在他眼前。他性格內(nèi)向，不善與陌生人打交道，剛見到她的時(shí)候，臉都漲紅了，期期艾艾了好一會(huì)兒，也不知在說(shuō)些什么。小孩玩心比較重，在畫畫時(shí)常常力透紙背，所以我們要多準(zhǔn)備畫紙。下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（3分）春節(jié)三天，人們集中爭(zhēng)相購(gòu)物，各大超市人滿為患,商家著實(shí)掙得缽滿盆盈。老皇帝病危，皇太子之間勾心斗角,朝廷上下一片混亂，帝業(yè)不絕如縷。身處春秋鼎盛的時(shí)代，我們這些身強(qiáng)力壯的青年應(yīng)該奮發(fā)有為，積極向上，刻苦學(xué)習(xí)，為國(guó)家和社會(huì)多作貢獻(xiàn)。有一種力量，可以使人世間所有的煩惱渙然冰釋，這就是微笑的力量。下列各句中，劃線成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）父親很早就過世了，母親帶著他們?nèi)置?，歷盡艱辛，相濡以沫，總算熬到了今天。從那以后，施特勞斯圓舞曲才登堂△室，從普通舞會(huì)的通俗伴奏舞曲成為正統(tǒng)的新年音樂會(huì)的主要旋律。幾年前，學(xué)界幾乎沒有人不對(duì)他的學(xué)說(shuō)大加撻伐,可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為大師之后,移樽就教的人簡(jiǎn)直要踏破他家的門檻。你這樣一味的以西方人的眼光講自己國(guó)家的歷史，是會(huì)遭到數(shù)典忘祖之譏的。下列各句中，劃線成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）我們祖先創(chuàng)造了燦爛的陶瓷文明，幾千年的文明史蘊(yùn)含著陶瓷發(fā)展旦臻完善的過程?！┮魳愤x秀節(jié)目的評(píng)委水平委實(shí)有限，不能從專業(yè)角度點(diǎn)評(píng)選手的優(yōu)缺點(diǎn)，話語(yǔ)雖多卻云山霧罩,不知所云。為紀(jì)念中國(guó)話劇百年誕辰，話劇界一些前輩粉墨登場(chǎng)，重新排演了《雷雨》等經(jīng)典劇目。我攀過陡峭的崖壁，歷盡艱辛，登上絕頂，放眼望去，天無(wú)涯際，頓覺自己渺小，登高自卑之感油然而生。語(yǔ)用（6分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。禮是對(duì)人的社會(huì)行為的規(guī)范，是文明社會(huì)的重要標(biāo)志。:一種是自然屬性，一種是社會(huì)屬性。作為自然屬性的人，屬于動(dòng)物，只不過是高級(jí)動(dòng)物而已；作為社會(huì)屬性的人，。一個(gè)人的行為，如果脫離了禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性，。這個(gè)道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經(jīng)說(shuō)得清清楚楚了。五、作文（60分）請(qǐng)以“他（她）其實(shí)很美”為題，寫一篇記敘文。要求：1.不少于800字。不得透露考生真實(shí)姓名，不得套作，不得抄襲。高一語(yǔ)文期中考試試卷答案1、C（偷換概念。“分別稱為陰文和陽(yáng)文，也有陰陽(yáng)合璧者”與“白文”“朱文”闡述的都是“印章文字”，而不是“中國(guó)篆刻藝術(shù)”。）2、D（張冠李戴。本句闡釋的是“胸內(nèi)有法”的“法”，不是“心中有字”。）3、B（范圍縮小。原文為“三者尤其是后兩者被認(rèn)為是現(xiàn)代篆刻藝術(shù)之始祖”。）4、C5、B6、C7、D8、CC.（“苦”是摧殘、丑化的意思）D（①只表示智伯對(duì)豫讓的寵信③是朋友勸說(shuō)豫讓的話⑤是豫讓說(shuō)趙襄子的情況）他）12.（1）然而我選擇這樣的做法的原因，是要使天下后世的那些懷著異心侍奉國(guó)君的臣子感到慚愧！“所以”、“愧”、“事”、判斷句、定語(yǔ)后置句各1分）（2）我侍奉范氏、中行氏，他們都以對(duì)待一般人的方式對(duì)待我，我所以像一般人那樣報(bào)答他們?！笆隆薄ⅰ氨娙恕?、“遇”“報(bào)”“之”各1分）13、略14、（1）答A得3分，答C得2分，答D得1分。（D概括不夠全面，除了證明自己沒有吹牛外，還有虛榮的原因；B原因解釋有誤，是因?yàn)榇逦魅喂只录捌鋬鹤記]有幫助他解決化肥問題；E“從來(lái)沒有人相信過基德的話”說(shuō)法錯(cuò)誤，村委主任就信過一回）（2）①臨危授命，辦事利落：在花費(fèi)緊缺的情況下，接受村主任讓他弄化肥的任務(wù)，他立即搭車進(jìn)城，三五天拉回一車尿素；在遭遇干旱時(shí)接受村主任讓他找人幫村里打井的任務(wù)，他立即進(jìn)城不到兩天就帶回D（豫讓自殺而死，趙襄子并沒有處死兒子的五萬(wàn)塊錢。②熱情大方，關(guān)心村里:分）用。瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的地方。分）用。瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的地方。每次從城里回來(lái)都給鄉(xiāng)親們帶各種吃食，熱心幫助村里人買化肥、打機(jī)井，彌留之際還念叨著井水。③有虛榮心，胸?zé)o城府:經(jīng)常說(shuō)自己兒子當(dāng)大官，要坐兒子坐的小車回家；在回答村里人及媳婦們的問話等情節(jié)中顯示出他的坦率真誠(chéng)，沒有心計(jì)。（每點(diǎn)兩分，答到其他特點(diǎn)，概括分析合理也可得分）（3）①插敘。小說(shuō)插敘了清風(fēng)娃給鄉(xiāng)親們買化肥，不給父親送煙酒、派公車。捐錢給鄉(xiāng)里打井抗旱等事情，突出了清風(fēng)娃這個(gè)人物形象，使主題更鮮明、深刻。②側(cè)面烘托。如寫基德老漢沒搞到兒子批的平價(jià)化肥，沒得到兒子送的好煙好酒，沒坐到兒子坐的小車等，烘托出清風(fēng)娃的公正廉明；寫基德老漢帶回兒子的五萬(wàn)元錢給村里打井抗旱，即烘托出清風(fēng)娃的奉獻(xiàn)精神，情系鄉(xiāng)親，更折射出他對(duì)民生關(guān)切的人文情懷。③對(duì)比。將“狗毛”每次回村開鐵殼子車、給村里人發(fā)帶把煙的情形與“清風(fēng)娃”不給父親送煙酒、派公車進(jìn)行對(duì)比，反襯出清風(fēng)娃的清正廉潔。（答出三點(diǎn)即可。答出其他手法，言之成理也可得（4）示例：①?gòu)娜嗣峡矗扒濉奔础扒屣L(fēng)娃”他雖然出場(chǎng)不多，但他是小說(shuō)主要謳歌的對(duì)象，以“清”為題，突出了“清風(fēng)娃”在小說(shuō)中的重要地位。②從構(gòu)思上看，以“清”為題，起統(tǒng)攝和貫穿全文的作用，小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，幾乎都與“清風(fēng)娃”這個(gè)人物有關(guān)。③從人物形象上看，以“清”為題，彰顯了人物的品格特點(diǎn)?！扒濉焙辶?、清正等意，小說(shuō)通過基德老漢烘托出“清風(fēng)娃”的清廉公正等高尚品質(zhì)。④從主題思想上看，以“清”為題,凸顯了小說(shuō)的主題。小說(shuō)旨在表達(dá)對(duì)清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的干部的頌揚(yáng)和期盼。（每點(diǎn)兩分，答出三點(diǎn)即可）15、A（B項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，第一個(gè)句子中途易轍，對(duì)“江蘇代表團(tuán)”這一主語(yǔ)沒有進(jìn)行陳述，就轉(zhuǎn)到另一個(gè)主語(yǔ)“議案”上去了可將“經(jīng)過”移至“江蘇代表團(tuán)”前；C項(xiàng)句式雜糅，去掉“造成”或“誘發(fā)”；D項(xiàng)一面與兩面搭配不當(dāng)）16、D（巧舌如簧：形容能說(shuō)會(huì)道，善于狡辯，貶義詞。用于“演講選手”屬貶詞褒句中用于修飾“田園生活”屬望文生義。久假不歸：長(zhǎng)期借去，不歸還。句中用作“長(zhǎng)期請(qǐng)假，沒有回來(lái)”屬望文生義。泥沙俱下：泥土和沙子一起隨河水流下來(lái)，比喻人或事物不論好壞都一齊顯現(xiàn)出來(lái)。）17、C18、B19、B20、D21、語(yǔ)用①人具有雙重屬性②必須受禮儀的規(guī)范③這就與禽獸無(wú)異了（每句2分）22、略文言文參考譯文：豫讓，晉國(guó)人，原先曾在范氏和中行氏那里做事，但毫不知名。離開他們后到智伯門下供職，智伯很看重和寵愛他。后來(lái)智伯攻伐趙襄子，趙襄子和韓氏、魏氏合謀滅了智伯，滅智伯后又三分智伯的土地。趙襄子最恨智伯，把智伯的頭顱漆了，作為酒器。豫讓逃到山中，說(shuō)道：“唉！士人為知己者獻(xiàn)出生命，女子為喜愛自己的人修飾容貌。如今智伯賞識(shí)我，我一定要為了替他報(bào)仇而死，以此來(lái)報(bào)答智伯，這樣我死后的魂魄也就不會(huì)感到羞愧了。”于是變更名姓，冒充為判刑服