《馬鈞傳》(字詞+內(nèi)容解讀)課件

馬鈞傳傅玄1A馬鈞傳傅玄1A馬鈞傳傅玄1A馬鈞傳傅玄1A陳壽與《三國(guó)志》

《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史。其中《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷。記載了從魏文帝黃初元年（220年），到晉武帝太康元年（280年）六十年的歷史。作者陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國(guó)志》尊魏為正統(tǒng)。

《三國(guó)志》位列中國(guó)古代二十四史記載時(shí)間順序第四位，與《史記》（司馬遷）、《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄）并稱前四史。出處·編者·作者2A陳壽與《三國(guó)志》《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)陳壽與《三國(guó)志》《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)

傅玄(217～278)，晉初文學(xué)家。字休奕。北地泥陽(yáng)(今陜西耀縣東南)人。三國(guó)魏末晉初時(shí)的思想家。少年時(shí)家境貧困，經(jīng)過(guò)個(gè)人努力，官至散騎常侍，受封為子爵。學(xué)問(wèn)淵博，精通音樂(lè)，多才多藝。他的已經(jīng)失傳的《傅子》，是討論當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想和政治制度的著作。3A傅玄(217～278)，晉初文學(xué)家。字休奕。北地傅玄(217～278)，晉初文學(xué)家。字休奕。北地整體感知·認(rèn)識(shí)傳主馬鈞是什么人？瀏覽全文，從文中篩選出傳主的信息，完成下面的表格：名字時(shí)代特長(zhǎng)官職馬先生鈞，字德衡三國(guó)時(shí)魏國(guó)人天下之名巧也博士＼給事中4A整體感知·認(rèn)識(shí)傳主馬鈞是什么人？瀏覽全文，從文中篩選出傳主的整體感知·認(rèn)識(shí)傳主馬鈞是什么人？瀏覽全文，從文中篩選出傳主的

馬鈞，字德衡，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)扶風(fēng)(今陜西省興平縣)人，生活在東漢末年這一時(shí)期。生卒年代不詳。他是我國(guó)古代的機(jī)械大師。他的不少發(fā)明創(chuàng)造對(duì)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展起了相當(dāng)大的作用。因?yàn)樗趥鲃?dòng)機(jī)械方面有很深的造詣，所以當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的評(píng)價(jià)很高，稱他為“天下之名巧”。

馬鈞從小口吃，不善言談。但是他很喜歡思索，善于動(dòng)腦，同時(shí)注重實(shí)踐，勤于動(dòng)手，尤其喜歡鉆研機(jī)械方面的問(wèn)題。馬鈞早年生活比較貧困，長(zhǎng)時(shí)間住在鄉(xiāng)間，比較關(guān)心生產(chǎn)工具的改革，并且作出了突出貢獻(xiàn)。5A馬鈞，字德衡，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)扶風(fēng)(今陜西省興平縣)人，生活馬鈞，字德衡，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)扶風(fēng)(今陜西省興平縣)人，生活曹魏嘉平六年(254)，馬鈞在洛陽(yáng)發(fā)明農(nóng)業(yè)灌溉工具“龍骨水車”，結(jié)構(gòu)新穎簡(jiǎn)便，省力，效率高，對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起了極大促進(jìn)作用。6A曹魏嘉平六年(254)，馬鈞在洛陽(yáng)發(fā)明農(nóng)業(yè)灌溉工具“龍骨曹魏嘉平六年(254)，馬鈞在洛陽(yáng)發(fā)明農(nóng)業(yè)灌溉工具“龍骨初讀·了解大意第一部分（1）簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是“天下之名巧”。第二部分（2-6）簡(jiǎn)介馬鈞在科學(xué)技術(shù)革新上的成就。第三部分（7-9）馬鈞不被當(dāng)權(quán)貴族重視，傅子為此深感痛心。7A初讀·了解大意第一部分（1）簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是“天下之初讀·了解大意第一部分（1）簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是“天下之第一段：馬先生鈞，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其為巧也。當(dāng)此之時(shí)，言不及巧，焉可以言知乎？

馬鈞先生，字德衡，是天下有名的技藝高超的人。他年輕時(shí)過(guò)著玩樂(lè)的生活，不知道自己有技藝。在這時(shí)候，他從不對(duì)人家談到技藝，又怎么可以通過(guò)語(yǔ)言知道他呢？第一部分：簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是“天下之名巧”。8A第一段：馬先生鈞，字德衡，天下之名巧也。馬鈞先生，字德衡，是第一段：馬先生鈞，字德衡，天下之名巧也。馬鈞先生，字德衡，是第二段為博士，居貧，乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)五十綜者五十躡，六十綜者六十躡，先生患其喪功費(fèi)日，乃皆易以十二躡。其奇文異變因感而作者，猶自然之成形，陰陽(yáng)之無(wú)窮。此輪扁之對(duì)，不可以言言者，又焉可以言校也？他當(dāng)了博士，生活貧困（的狀態(tài)），就想改進(jìn)織綾機(jī)，那么不用說(shuō)什么，人們就會(huì)知道他技術(shù)巧妙了。舊式的織綾機(jī)，五十綜的用五十個(gè)躡，六十綜的用六十個(gè)躡，馬先生擔(dān)心它費(fèi)力費(fèi)時(shí)，于是就全都用十二個(gè)躡的來(lái)更換。（改進(jìn)以后），織綾機(jī)可以隨心所欲織出各種奇妙的花紋，就象是天然形成的一樣，又象陰陽(yáng)二氣反復(fù)變化，無(wú)窮無(wú)盡。這種技術(shù)，正象輪扁的對(duì)話：（那精妙之處）是沒(méi)法用言語(yǔ)說(shuō)明的，又怎么能夠用言語(yǔ)檢驗(yàn)它呢？織綾機(jī)上的踏具感覺(jué)耗費(fèi)第二段：馬鈞改革織綾機(jī)，提高生產(chǎn)效率。9A第二段為博士，居貧，乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)第二段為博士，居貧，乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)第三段（上）先生為給事中，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝，言及指南車。二子謂古無(wú)指南車，記言之虛也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？”二子曬之曰：“先生名鈞，字德衡，鈞者器之模，而衡者所以定物主輕重，輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉！”先生擔(dān)任給事中時(shí)，有一次和散騎常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗在朝廷上爭(zhēng)論關(guān)于指南車的事。他兩個(gè)說(shuō)，古代根本沒(méi)有指南車，記載上的說(shuō)法是虛假的。先生說(shuō)：“古代是有指南車的。我們沒(méi)有去想到它罷了，哪是什么復(fù)雜高遠(yuǎn)的事呢！”兩人嘲笑他說(shuō)：“先生名是鈞，字是德衡。‘鈞’是陶器的模具，‘衡’是用來(lái)定東西輕重的，你現(xiàn)在這個(gè)‘衡’定不出輕重，還想作一切的模具嗎?”。10A第三段（上）先生為給事中，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝第三段（上）先生為給事中，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝第三段（下）先生曰：“虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也。”于是二子遂以白明帝，詔先生作之，而指南車成。此一異也，又不可以言者也。從是，天下服其巧矣。

先生說(shuō)：“徒然地爭(zhēng)論這些空話，還不如試一試容易見(jiàn)效?！庇谑沁@兩人把（這事）報(bào)告給明帝，明帝下令要先生把它制作出來(lái)，后來(lái)他就把指南車造成了。這是第一件奇妙的事情，又是沒(méi)法用言語(yǔ)說(shuō)清楚的。從此之后，天下人都佩服他的技藝高超了。11A第三段（下）先生曰：“虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也?！毕壬f(shuō)：“第三段（下）先生曰：“虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也。”先生說(shuō)：“指南車第三段：馬鈞制成指南車，“天下服其巧矣”。12A指南車第三段：馬鈞制成指南車，“天下服其巧矣”。12A指南車第三段：馬鈞制成指南車，“天下服其巧矣”。12A指南車第四段：居京師，都城內(nèi)有地可以為園，患無(wú)水以溉。先生乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二異也。

他住在京師，城里有地可以用做菜園種植菜蔬，但擔(dān)憂的是近旁沒(méi)有水可以用來(lái)灌溉。先生于是就制作了翻車，叫年輕人轉(zhuǎn)動(dòng)它，汲來(lái)的水自行傾倒灌溉，（水）輪番進(jìn)出，翻車的效率比平常水車高一百倍。這是第二件奇妙的事情。13A第四段：居京師，都城內(nèi)有地可以為園，患無(wú)水以溉。他住在京師，第四段：居京師，都城內(nèi)有地可以為園，患無(wú)水以溉。他住在京師，翻車第四段：馬鈞制成翻車（龍骨水車），“其功百倍于?！?。14A翻車第四段：馬鈞制成翻車（龍骨水車），“其功百倍于?！?。14翻車第四段：馬鈞制成翻車（龍骨水車），“其功百倍于?！?。141、天下之名巧也

2、焉可以言知乎？3、居貧

4、先生患其喪功費(fèi)日5、不可以言言者

6、又焉可以言校也7、記言之虛也

8、二子曬之9、而衡者所以定物主輕重

10、居京師11、其功百倍于常

12、更入更出1、技藝高超的人2、可以通過(guò)3、生活4、擔(dān)心5、語(yǔ)言；說(shuō)明6、怎么7、虛妄，不可靠8、微笑，譏諷9.用來(lái)……

10、居住11、比，介詞12、輪番1-4段文言知識(shí)歸納一、重要實(shí)詞15A1、天下之名巧也1、技藝高1、天下之名巧也1、技藝高1、天下之名巧也2、此輪扁之對(duì)3、此二異也4、輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉三、古今異義1.少而游豫2.為博士，居貧技術(shù)高超的人應(yīng)對(duì)的話奇妙的事作模具，名作動(dòng)過(guò)著玩樂(lè)的生活一種專門顧問(wèn)性質(zhì)的官二、詞類活用形作名1-4段文言知識(shí)歸納16A1、天下之名巧也技術(shù)高超的人二、詞類活用形作名1-4段文言知1、天下之名巧也技術(shù)高超的人二、詞類活用形作名1-4段文言知為：①不自知其為巧②為博士

③都城內(nèi)有地可以為園而：①少而游豫

②而指南車成

③而衡者所以定物主輕重其：①不言而世人知其巧也②不自知其為巧也

③其功百倍于常之：夫何遠(yuǎn)之有？1是，動(dòng)詞；2擔(dān)任，動(dòng)詞；3做，變成，動(dòng)詞；1連詞，表修飾2連詞，表承接，就3連詞，表并列；1代詞，他的；2自己，代詞；3代詞，它；賓語(yǔ)前置的標(biāo)志四、一詞多義17A為：①不自知其為巧1是，動(dòng)詞；四、一詞多義17A為：①不自知其為巧1是，動(dòng)詞；四、一詞多義17A為：①不自知1.當(dāng)此之時(shí)，言不及巧，焉可以言知乎？在這個(gè)時(shí)候，他沒(méi)有向人談及技巧問(wèn)題，又怎么可以通過(guò)語(yǔ)言了解他呢？

2.古有之。未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？

古代是有指南車的。只是兩位沒(méi)有想到罷了，這哪是什么遙遠(yuǎn)的事呢！

3.鈞者器之模，而衡者所以定物主輕重，輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉！“鈞”是陶器的模具，“衡”是用來(lái)確定物體輕重的，你這個(gè)“衡”輕重不準(zhǔn)確，還想作一切的模具嗎！

五、句子翻譯18A1.當(dāng)此之時(shí)，言不及巧，焉可以言知乎？五、句子翻譯18A1.當(dāng)此之時(shí)，言不及巧，焉可以言知乎？五、句子翻譯18A1.第五段（上）其后有人上百戲者，能設(shè)而不能動(dòng)也。帝以問(wèn)先生：“可動(dòng)否？”對(duì)曰：“可動(dòng)?！钡墼唬骸捌淝煽梢娣瘢俊睂?duì)曰：“可益。”受詔作之。以大木雕構(gòu)，使其形若輪，平地施之，潛以水發(fā)焉。后來(lái)有人進(jìn)獻(xiàn)一套雜技模型，只能擺設(shè)卻不能活動(dòng)。皇帝拿（這件事）問(wèn)先生：“（你）能（使它們）動(dòng)起來(lái)嗎？”回答說(shuō)：“可以活動(dòng)?！被实壅f(shuō)：“技術(shù)可以改進(jìn)嗎？”回答說(shuō)：“可以改進(jìn)?！彼徒邮芑拭谱髁?。他用大木頭雕刻構(gòu)造，使它的形狀像輪子一樣，放在地上，暗中用水力發(fā)動(dòng)它。19A第五段（上）其后有人上百戲者，能設(shè)而不能動(dòng)也。后來(lái)有人進(jìn)獻(xiàn)一第五段（上）其后有人上百戲者，能設(shè)而不能動(dòng)也。后來(lái)有人進(jìn)獻(xiàn)一第五段（下）設(shè)為女樂(lè)舞象，至令木人擊鼓吹簫；作山岳，使木人跳丸、擲劍，緣緪、倒立，出入自在，百官行署，舂磨、斗雞，變化百端。此三異也。設(shè)置了女子奏樂(lè)舞蹈的形狀，甚至可以讓木偶打鼓、吹簫、疊羅漢，讓木偶丟木球、擲劍、走繩索、翻筋斗，轉(zhuǎn)動(dòng)靈活自如，還有木偶坐堂審案，舂米磨面、斗雞等變化多樣的動(dòng)作。這是第三件奇妙的制作。20A第五段（下）設(shè)為女樂(lè)舞象，至令木人擊鼓吹簫；作山岳，設(shè)置了女第五段（下）設(shè)為女樂(lè)舞象，至令木人擊鼓吹簫；作山岳，設(shè)置了女水轉(zhuǎn)百戲第五段：馬鈞改造“水轉(zhuǎn)百戲”，豐富文化生活。21A水轉(zhuǎn)百戲第五段：馬鈞改造“水轉(zhuǎn)百戲”，豐富文化生活。21A水轉(zhuǎn)百戲第五段：馬鈞改造“水轉(zhuǎn)百戲”，豐富文化生活。21A水先生見(jiàn)諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也?！毖宰髦闪罴游灞丁Ｓ只及l(fā)石車，敵人于樓邊懸濕牛皮，中之則墮，石不能連屬而至。欲作一輪，懸大石數(shù)十，以機(jī)鼓輪，為常則以斷懸石，飛擊敵城，使首尾電至。嘗試以車輪懸瓴甓數(shù)十，飛之?dāng)?shù)百步矣。第六段先生看到諸葛亮設(shè)計(jì)的連弩,說(shuō)：“這東西巧是很巧，但還不夠完善?！彼f(shuō)自己制作可以讓（功效）提高五倍。又擔(dān)憂發(fā)石車，敵人在城樓邊掛起濕牛皮，（發(fā)過(guò)去的石子）碰到牛皮就落下來(lái)，石頭又不能連續(xù)不斷地發(fā)射。他想制作一種輪子，掛上幾十塊大石頭，用機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)輪子，輪上懸石的繩子按一定的節(jié)奏斷掉，（石子就）飛一般攻擊敵人城樓，可以接連不斷地像閃電一樣迅速到達(dá)。他曾經(jīng)試驗(yàn)用車輪掛上數(shù)十塊瓦塊磚頭，飛出有幾百步之遙。22A先生見(jiàn)諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也?！钡诹蜗壬吹较壬?jiàn)諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也?！钡诹蜗壬吹竭B弩發(fā)石車第六段：馬鈞改進(jìn)連弩、發(fā)石車等兵器，在軍事技術(shù)上作出貢獻(xiàn)。23A連弩發(fā)石車第六段：馬鈞改進(jìn)連弩、發(fā)石車等兵器，在軍事技術(shù)上作連弩發(fā)石車第六段：馬鈞改進(jìn)連弩、發(fā)石車等兵器，在軍事技術(shù)上作發(fā)明成果針對(duì)情況創(chuàng)新之處織綾機(jī)指南車翻車（龍骨水車）改進(jìn)水轉(zhuǎn)百戲改進(jìn)連弩發(fā)石車易以十二躡指南車成獨(dú)創(chuàng)可動(dòng)，變化多端加五倍首尾電至小結(jié)一：馬鈞有哪些革新和發(fā)明？喪功費(fèi)日記言之虛無(wú)水以溉不動(dòng)未盡善不能連屬而至24A發(fā)明成果針對(duì)情況創(chuàng)新之處織綾機(jī)指南車翻車（龍骨水車）改進(jìn)水轉(zhuǎn)發(fā)明成果針對(duì)情況創(chuàng)新之處織綾機(jī)指南車翻車（龍骨水車）改進(jìn)水轉(zhuǎn)第七段（上）有裴子者，上國(guó)之士也，精通見(jiàn)理，聞而哂之。乃難先生，先生口屈不能對(duì)，裴子自以為難得其要，言之不已。傅子謂裴子曰：“子所長(zhǎng)者言也，所短者巧也。馬氏所長(zhǎng)者巧也，所短者言也。有位裴先生，是京都城西的名士，見(jiàn)識(shí)精深，通達(dá)事理，聽到先生的事情就譏笑他。于是他就反駁馬先生，先生說(shuō)不贏他沒(méi)法應(yīng)對(duì)。裴先生自以為擊中對(duì)方要害，說(shuō)個(gè)不停。傅先生對(duì)裴先生說(shuō)：“您的長(zhǎng)處是會(huì)講話，短處是沒(méi)有高超的技藝。馬先生的長(zhǎng)處是有高超的技藝，短處是不會(huì)講話。25A第七段（上）有裴子者，上國(guó)之士也，精通見(jiàn)理，聞而哂之。有位裴第七段（上）有裴子者，上國(guó)之士也，精通見(jiàn)理，聞而哂之。有位裴第七段（下）以子所長(zhǎng)，擊彼所短，則不得不屈；以子所短，難彼所長(zhǎng)，則必有所不解者矣。夫巧者，天下之微事也，有所不解而難之不已，其相擊刺，必已遠(yuǎn)矣。心乖于內(nèi)，口屈于外，此馬氏之所以不對(duì)也?！?/p>

用您的長(zhǎng)處，攻他的短處，當(dāng)然他不能不屈服了；但如果用你的短處，去責(zé)難他的長(zhǎng)處，那您一定有許多不理解的地方。技藝之事，是天下極微妙精深的事情，您并不理解卻還要不停攻擊，那攻擊的內(nèi)容，一定已經(jīng)離題萬(wàn)里了。他內(nèi)心不同意您，但嘴上又說(shuō)不過(guò)，這就是馬先生不再答復(fù)您的責(zé)難的原因了。”第七段：裴子與馬鈞辯論，傅子為馬鈞辯護(hù)。26A第七段（下）以子所長(zhǎng)，擊彼所短，則不得不屈；用您的長(zhǎng)處，攻他第七段（下）以子所長(zhǎng)，擊彼所短，則不得不屈；用您的長(zhǎng)處，攻他13、其巧可益否？

14、潛以水發(fā)焉15、言作之可令加五倍

16、石不能連屬而至17、飛擊敵城

18、飛之?dāng)?shù)百步矣19、難彼所長(zhǎng)

20、良可恨也21、此馬氏之所以不對(duì)也

22、天下之微事也23、心乖于內(nèi)

13、改進(jìn)

14、暗中/它，代詞15、提高

16、相連17、飛一般地，動(dòng)作狀語(yǔ)

18、使……飛19、責(zé)難

20、可惜21、回答，應(yīng)對(duì)22、精微的事情23、不同意5-7段文言知識(shí)歸納一、重要實(shí)詞27A13、其巧可益否？13、改進(jìn)13、其巧可益否？13、改進(jìn)1、其后有人上百戲者2、其巧可益否3、以機(jī)鼓輪4、使首尾電至5、“可動(dòng)否？”對(duì)曰：“可動(dòng)”。6、以子所長(zhǎng)，擊彼所短7、飛之?dāng)?shù)百步矣獻(xiàn)上，奉上，名作動(dòng)改進(jìn)，名詞作動(dòng)詞轉(zhuǎn)動(dòng)，名作動(dòng)電：像閃電一樣使……動(dòng)，使動(dòng)用長(zhǎng)：擅長(zhǎng)，形容詞作動(dòng)詞；短：欠缺，形容詞作動(dòng)詞飛：使……飛，形容詞使動(dòng)用法

二、詞類活用5-7段文言知識(shí)歸納28A1、其后有人上百戲者獻(xiàn)上，奉上，名作動(dòng)二、詞類活用5-7段文1、其后有人上百戲者獻(xiàn)上，奉上，名作動(dòng)二、詞類活用5-7段文三、特殊句式

1、言作之可令加五倍2、帝以問(wèn)先生16.瓴甓數(shù)十17.懸大石數(shù)十省略句省略句定后定后29A三、特殊句式

1、言作之可令加五倍省略句29A三、特殊句式

1、言作之可令加五倍省略句29A三、特殊句式

1.乃難先生，先生口屈不能對(duì)，裴子自以為難得其要，言之不已。他反駁馬先生，馬先生說(shuō)不贏對(duì)方，不能回答，裴先生自以為擊中了對(duì)方的要害，說(shuō)個(gè)不停。

2.夫巧者，天下之微事也，有所不解而難之不已，其相擊刺，必已遠(yuǎn)矣。技巧，是天下極微妙精深的事情，您并不理解卻還要不停止攻擊，那攻擊的內(nèi)容，一定離題萬(wàn)里了。

四、句子翻譯5-7段文言知識(shí)歸納30A1.乃難先生，先生口屈不能對(duì)，裴子自以為難得其要，言之不已。1.乃難先生，先生口屈不能對(duì)，裴子自以為難得其要，言之不已。第八段（一）傅子見(jiàn)安鄉(xiāng)侯，言及裴子之論，安鄉(xiāng)侯又與裴子同。傅子曰：“圣人具體備物，取人不以一揆也。有以神取之者，有以言取之者，有以事取之者。傅先生去拜見(jiàn)安鄉(xiāng)侯，談到裴先生的言論，安鄉(xiāng)侯的看法和裴先生一樣。傅先生說(shuō)：“圣人在一身之中具備了各種才能德行，他不局限于一個(gè)方面選取人才。有的從精神品質(zhì)上選取，有的從口才上選取，有的從辦事能力上選取。31A第八段（一）傅子見(jiàn)安鄉(xiāng)侯，言及裴子之論，安鄉(xiāng)侯又與裴子同。傅第八段（一）傅子見(jiàn)安鄉(xiāng)侯，言及裴子之論，安鄉(xiāng)侯又與裴子同。傅第八段（二）：有以神取之者，不言而誠(chéng)心先達(dá)，德行顏淵之倫是也。以言取之者，以變辯是非，言語(yǔ)宰我、子貢是也。以事取之者，若政事冉有、季路，文學(xué)子游、子夏。從品質(zhì)上選取的人，不用說(shuō)話而他的誠(chéng)意就先表現(xiàn)出來(lái)了，象德行科的顏淵這類人就是這樣。從口才上選取的人，在于明辨是非、有機(jī)變，言語(yǔ)科的宰我、子貢等人就是這樣。從辦事能力上選取的，比如政治上有能力的冉有、季路，文學(xué)上有能力的子游、子夏。32A第八段（二）：有以神取之者，不言而誠(chéng)心先達(dá)，德行顏淵之倫是也第八段（二）：有以神取之者，不言而誠(chéng)心先達(dá)，德行顏淵之倫是也第八段（三）雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。然則試冉、季以政，試游、夏以學(xué)矣。游、夏猶然，況自此而降者乎？何者？懸言物理，不可以言盡也；施之于事，言之難盡，而試之易知也。盡管圣人的明智能普遍認(rèn)識(shí)事物，但如要選用人材，就一定要先考驗(yàn)（試驗(yàn)）。這樣就用政事考驗(yàn)冉有、季路，用文學(xué)考驗(yàn)子游、子夏。子游、子夏等尚且這樣，何況不如他們的人呢！為什么這樣？空談事物的道理，不可能用言語(yǔ)講得很清楚，用事情來(lái)實(shí)踐，講不清楚的地方，一試驗(yàn)就容易得到證明了。33A第八段（三）雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。然則試冉、季第八段（三）雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。然則試冉、季第八段（四）今若馬氏所欲作者，國(guó)之精器、軍之要用也。費(fèi)十尋之木，勞二人之力，不經(jīng)時(shí)而是非定。難試易驗(yàn)之事，而輕以言抑人異能，此猶以己智任天下之事，不易其道以御難盡之物，此所以多廢也。現(xiàn)在像馬先生所要制作的器物，是國(guó)家精密的器械，軍事上重要的戰(zhàn)具，耗費(fèi)十尋的木材，用去兩個(gè)人的勞力，不需要多少時(shí)間，就可確定是對(duì)是錯(cuò)。把容易證明的事情看成很難，卻隨便用言語(yǔ)去壓抑別人的出眾才能，這猶如用自己的智力去擔(dān)負(fù)天下的事，不改變方法地對(duì)待層出不窮的新事物，這就是事情辦不好的原因。34A第八段（四）今若馬氏所欲作者，國(guó)之精器、軍之要用也。現(xiàn)在像馬第八段（四）今若馬氏所欲作者，國(guó)之精器、軍之要用也?，F(xiàn)在像馬第八段（五）馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。其不皆是，因不用之，是不世之巧無(wú)由出也。夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。故君子不以人害人，必以考試為衡石，廢衡石而不用，此美玉所以見(jiàn)誣為石，荊和所以抱璞而哭之也。馬先生所制作的，由于變革（創(chuàng)新）而獲得的，因此，他最初的所說(shuō)的不會(huì)全都正確。因他不一定全都正確，于是不任用他，這樣，杰出的奇才就沒(méi)有辦法誕生了。鐘情于同一個(gè)人的人互相妒忌，做同類工作的人互相誹謗，一般人都不能避免。所以君子不因?yàn)閭€(gè)人的私心去妨害別人的事業(yè)，一定要以考察試驗(yàn)來(lái)作標(biāo)準(zhǔn)。丟開考察實(shí)驗(yàn)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不用，這就是美玉被誣說(shuō)是石頭，卞和要抱著玉璞痛哭了的原因了。第八段：傅子在安鄉(xiāng)侯面前極力推薦馬鈞。35A第八段（五）馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。馬先生第八段（五）馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。馬先生第九段（一）于是安鄉(xiāng)侯悟，遂言之武安侯；武安侯忽之，不果試也。又馬氏之巧名已定，此既易試之事，猶忽而不察，況幽深之才，無(wú)名之璞乎？后之君子，其鑒之哉！于是，安鄉(xiāng)侯就明白了，他就把這事稟告了武安侯。武安侯忽略（不重視）這事，終究不去驗(yàn)證馬先生的制作。馬先生的超凡技藝已經(jīng)為大眾公認(rèn)，這種很容易驗(yàn)證效果的事情，尚且忽略而不去檢驗(yàn)，何況那些被埋沒(méi)的人才，不出名的玉璞呢？后世的君子，千萬(wàn)要以此為鑒啊！36A第九段（一）于是安鄉(xiāng)侯悟，遂言之武安侯；武安侯忽之，不果試也第九段（一）于是安鄉(xiāng)侯悟，遂言之武安侯；武安侯忽之，不果試也第九段(二)馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子，不能過(guò)也。公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)，乃有益于世。平子雖為侍中，馬先生雖給事省中，俱不典工官，巧無(wú)益于世，用人不當(dāng)其才，聞賢不試以事，良可恨也。

裴子者，裴秀。安鄉(xiāng)侯者，曹羲也。武鄉(xiāng)侯者，曹爽也。馬先生技藝的巧妙，即使古代的公輸般、墨翟、王爾，近代漢朝的張衡，都不能超過(guò)他。公輸般、墨翟都被當(dāng)時(shí)所重用，他們的技術(shù)才對(duì)世人有助益。張衡雖做侍中，馬先生雖做給事中，但他們的官職都不是管理制造工程的官，他們的技藝對(duì)國(guó)家不能有助益，用人不能符合他的才能，知道有才能又不用事情來(lái)考驗(yàn)他，這實(shí)在可惜啊。

裴先生，是裴秀。安鄉(xiāng)侯，是曹羲。武鄉(xiāng)侯，就是曹爽。第九段：馬鈞最終不為世用，傅子深感惋惜。37A第九段(二)馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子第九段(二)馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子重要實(shí)詞24、然則試冉、季以政25、游、夏猶然26、此所以多廢也28、于是安鄉(xiāng)侯悟29、武安侯忽之

30、猶忽而不察31、不如試之易效也

32、嘗試以車輪懸瓴甓數(shù)十33、取人不以一揆也

34.其鑒之哉24、這樣就25、尚且這樣

26、……的原因28、醒悟29、忽略

30、尚且31、見(jiàn)效32、曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)33、準(zhǔn)則34.以……為鑒8-9段文言知識(shí)歸納38A重要實(shí)詞24、然則試冉、季以政24、這樣就8-9段文言知重要實(shí)詞24、然則試冉、季以政24、這樣就8-9段文言知特殊句式1、公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)2、此美玉所以見(jiàn)誣為石，荊和所以抱璞而哭之也3、裴子者，裴秀。4.遂言之武安侯5.巧無(wú)益于世被動(dòng)句被動(dòng)句判斷句省略句省略句狀語(yǔ)后置句39A特殊句式1、公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)被動(dòng)句39A特殊句式1、公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)被動(dòng)句39A特殊句式1、公1.雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。盡管圣人的明智能普遍認(rèn)識(shí)事物，但如要選用人材，就一定要先考驗(yàn)（試驗(yàn)）。

2.難試易驗(yàn)之事，而輕以言抑人異能，

把容易證明的事情看成很難，卻隨便用言語(yǔ)去壓抑別人的出眾才能，

3.此猶以己智任天下之事，不易其道以御難盡之物，此所以多廢也。這猶如用自己的智力去擔(dān)負(fù)天下的事，不改變方法地對(duì)待層出不窮的新事物，這就是事情辦不好的原因。

4.其不皆是，因不用之，是不世之巧無(wú)由出也。因他不一定全都正確，于是不任用他，這樣，杰出的奇才就沒(méi)有辦法誕生了。

40A1.雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。40A1.雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。40A1.雖圣人之明一：眾人對(duì)馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造的態(tài)度如何？裴先生：聞而哂之，乃難先生……自以為難得其要以表面看人，不重實(shí)踐檢驗(yàn)，空談理論，咄咄逼人。安鄉(xiāng)侯：又與裴子同……于是安鄉(xiāng)侯悟初與裴先生持同樣的態(tài)度，后虛心接受意見(jiàn)。武安侯：武安侯忽之，不果試也不重視，也不通過(guò)考驗(yàn)來(lái)考察人才。傅玄：講求實(shí)際，注重實(shí)效；認(rèn)為執(zhí)政者不應(yīng)隨意聽信人言，應(yīng)把機(jī)會(huì)給人才去實(shí)踐展示。思考探究41A一：眾人對(duì)馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造的態(tài)度如何？裴先生：聞而哂之，乃難先一：眾人對(duì)馬鈞的發(fā)明創(chuàng)造的態(tài)度如何？裴先生：聞而哂之，乃難先地位被忽視,被冷落二：你覺(jué)得馬鈞在當(dāng)時(shí)的地位如何？

封建社會(huì)里，當(dāng)權(quán)者常說(shuō)空話，不重視科技實(shí)踐，尤其是魏晉時(shí)代，改朝換代頻繁，社會(huì)上清談成風(fēng)，崇尚玄學(xué)，當(dāng)權(quán)者“不涉事務(wù)”，對(duì)科學(xué)事業(yè)很不重視。原因42A地位被忽視,被冷落二：你覺(jué)得馬鈞在當(dāng)時(shí)的地位如何？封地位被忽視,被冷落二：你覺(jué)得馬鈞在當(dāng)時(shí)的地位如何？封傳主形象：不說(shuō)空話,崇尚實(shí)踐，深思苦干主題：本文記載了一位古代科學(xué)家的生平事跡，反映了作者對(duì)善于創(chuàng)造發(fā)明的科技人物的同情，對(duì)那些只說(shuō)空話，不重視科學(xué)實(shí)踐的豪門貴族的批判。形象小結(jié)43A傳主形象：不說(shuō)空話,崇尚實(shí)踐，深思苦干主題：本文記載了一位傳主形象：不說(shuō)空話,崇尚實(shí)踐，深思苦干主題：本文記載了一位１、夾敘夾議。有傳主的創(chuàng)造記敘，又有作者發(fā)出的嘆惜，使傳主的型象具體感人。２、類比手法的運(yùn)用。作者以孔子“七十賢人”中的顏淵、子貢等各有所長(zhǎng)來(lái)類比，借以說(shuō)明不能“以言抑人異能”。寫作特色44A１、夾敘夾議。有傳主的創(chuàng)造記敘，又有作者發(fā)出的嘆惜，使傳主的１、夾敘夾議。有傳主的創(chuàng)造記敘，又有作者發(fā)出的嘆惜，使傳主的《馬鈞傳》文言知識(shí)歸納45A《馬鈞傳》文言知識(shí)歸納45A《馬鈞傳》文言知識(shí)歸納45A《馬鈞傳》文言知識(shí)歸納45A指出下列句子中詞類活用現(xiàn)象1、天下之名巧也2、此輪扁之對(duì)3、此二異也4、輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉5、不如試之易效也6、其后有人上百戲者7、其巧可益否8、以機(jī)鼓輪9、使首尾電至10、后之君子，其鑒之哉11、荊和所以抱璞而哭之也技術(shù)高超的人應(yīng)對(duì)的話奇妙的事形容詞用作名詞造出模具見(jiàn)效；證明獻(xiàn)上，進(jìn)貢改進(jìn)轉(zhuǎn)動(dòng)名詞用作動(dòng)詞像閃電一樣名詞用作狀語(yǔ)以……為鑒（教訓(xùn)）意動(dòng)用法為……而痛哭為動(dòng)用法46A指出下列句子中詞類活用現(xiàn)象技術(shù)高超的人形容詞用作名詞造出模具指出下列句子中詞類活用現(xiàn)象技術(shù)高超的人形容詞用作名詞造出模具解釋下列句子中雙音節(jié)詞的古今異義1.少而游豫2.天下之名巧也3.為博士，居貧4.圣人具體備物5.夫同情者相妒6.同事者相害7.中人所不能免8.必以考試為衡石9.懸言物理，不可以言盡也10.緣縆、倒立，出入

自在11.游、夏猶然,況自此而降者乎？12.良可恨也過(guò)著玩樂(lè)的生活有名的技術(shù)高超的人一種專門顧問(wèn)性質(zhì)的官一身之內(nèi)鐘情于同一個(gè)人作同一個(gè)工作一般人考察試驗(yàn)事物的道理可以用轉(zhuǎn)動(dòng)靈活比不上他們的人可惜47A解釋下列句子中雙音節(jié)詞的古今異義過(guò)著玩樂(lè)的生活47A解釋下列句子中雙音節(jié)詞的古今異義過(guò)著玩樂(lè)的生活47A解釋下列指出下列句式特點(diǎn)1、不自知其為巧也2、未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？3、乃皆易以十二躡4、聞賢不試以事5、取人不以一揆6、心乖于內(nèi)，口屈于外7、其功百倍于常8、此美玉所以見(jiàn)誣為石9、公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)10、此馬氏之所以不對(duì)也11、此美玉所以見(jiàn)誣為石，荊和所以抱璞而哭之也12、馬先生鈞，字德衡，天下之名巧也13、裴子者，裴秀。14、帝以問(wèn)先生：“可動(dòng)否？15、言作之可令加五倍16、大石數(shù)十。17、瓴甓數(shù)十。賓語(yǔ)前置句狀語(yǔ)后置句被動(dòng)句判斷句省略句定語(yǔ)后置句48A指出下列句式特點(diǎn)賓語(yǔ)前置句狀語(yǔ)后置句被動(dòng)句判斷句省略句定語(yǔ)后指出下列句式特點(diǎn)賓語(yǔ)前置句狀語(yǔ)后置句被動(dòng)句判斷句省略句定語(yǔ)后1、先生乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。先生就制作了翻車，叫年輕人轉(zhuǎn)動(dòng)它，汲來(lái)的水自己傾流到地里，翻車?yán)锿廨喎D(zhuǎn)動(dòng)，效率超過(guò)平常水車一百倍。2、嘗試以車輪懸瓴甓數(shù)十，飛之?dāng)?shù)百步矣。他曾經(jīng)試驗(yàn)用個(gè)車輪掛上磚頭瓦塊，可以拋射到幾十丈遠(yuǎn)的地方去。3、夫巧者，天下之微事也，有所不解而難之不已，其相擊刺，必已遠(yuǎn)矣。機(jī)巧之類，是天下極微妙精深的事情，您并不理解還要不停止攻擊，那攻擊的內(nèi)容，一定離題萬(wàn)里了。49A1、先生乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍1、先生乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍4、圣人具體備物，取人不以一揆也。圣人一身之中，具有各種才能德行，他選取人才并不局限于一個(gè)方面。

5、雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。盡管圣人的明智能普遍認(rèn)識(shí)事物，但如要選用人材，就一定要先加以考驗(yàn)。6、游、夏猶然，況自此而降者乎？對(duì)子游、子夏這些人尚且如此，何況從此算起不如他們的人呢！7、何者？懸言物理，不可以言盡也；施之于事，言之難盡，而試之易知也。為什么呢？空談理論（事物道理），有很多事情是無(wú)法講得清楚的，如果加以實(shí)踐，難講清楚的地方，一試驗(yàn)就容易得到證明了。

50A4、圣人具體備物，取人不以一揆也。50A4、圣人具體備物，取人不以一揆也。50A4、圣人具體備物，取8、馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。馬先生所制作的，都是創(chuàng)新（革新）的東西，因此他開頭的所說(shuō)所為，不會(huì)全部都正確。9、難試易驗(yàn)之事，而輕以言抑人異能，此猶以己智任天下之事，不易其道以御難盡之物，此所以多廢也。把容易證明的事情看成很難，卻隨便用言語(yǔ)去壓抑別人的出眾才能，這猶如用自己的智力去擔(dān)負(fù)天下的事，不改變方法地對(duì)待層出不窮的新事物，這就是事情辦不好的原因。

51A8、馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。51A8、馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。51A8、馬氏馬鈞傳傅玄52A馬鈞傳傅玄1A馬鈞傳傅玄52A馬鈞傳傅玄1A陳壽與《三國(guó)志》

《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史。其中《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷。記載了從魏文帝黃初元年（220年），到晉武帝太康元年（280年）六十年的歷史。作者陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國(guó)志》尊魏為正統(tǒng)。

《三國(guó)志》位列中國(guó)古代二十四史記載時(shí)間順序第四位，與《史記》（司馬遷）、《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄）并稱前四史。出處·編者·作者53A陳壽與《三國(guó)志》《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)陳壽與《三國(guó)志》《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)

傅玄(217～278)，晉初文學(xué)家。字休奕。北地泥陽(yáng)(今陜西耀縣東南)人。三國(guó)魏末晉初時(shí)的思想家。少年時(shí)家境貧困，經(jīng)過(guò)個(gè)人努力，官至散騎常侍，受封為子爵。學(xué)問(wèn)淵博，精通音樂(lè)，多才多藝。他的已經(jīng)失傳的《傅子》，是討論當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想和政治制度的著作。54A傅玄(217～278)，晉初文學(xué)家。字休奕。北地傅玄(217～278)，晉初文學(xué)家。字休奕。北地整體感知·認(rèn)識(shí)傳主馬鈞是什么人？瀏覽全文，從文中篩選出傳主的信息，完成下面的表格：名字時(shí)代特長(zhǎng)官職馬先生鈞，字德衡三國(guó)時(shí)魏國(guó)人天下之名巧也博士＼給事中55A整體感知·認(rèn)識(shí)傳主馬鈞是什么人？瀏覽全文，從文中篩選出傳主的整體感知·認(rèn)識(shí)傳主馬鈞是什么人？瀏覽全文，從文中篩選出傳主的

馬鈞，字德衡，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)扶風(fēng)(今陜西省興平縣)人，生活在東漢末年這一時(shí)期。生卒年代不詳。他是我國(guó)古代的機(jī)械大師。他的不少發(fā)明創(chuàng)造對(duì)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展起了相當(dāng)大的作用。因?yàn)樗趥鲃?dòng)機(jī)械方面有很深的造詣，所以當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的評(píng)價(jià)很高，稱他為“天下之名巧”。

馬鈞從小口吃，不善言談。但是他很喜歡思索，善于動(dòng)腦，同時(shí)注重實(shí)踐，勤于動(dòng)手，尤其喜歡鉆研機(jī)械方面的問(wèn)題。馬鈞早年生活比較貧困，長(zhǎng)時(shí)間住在鄉(xiāng)間，比較關(guān)心生產(chǎn)工具的改革，并且作出了突出貢獻(xiàn)。56A馬鈞，字德衡，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)扶風(fēng)(今陜西省興平縣)人，生活馬鈞，字德衡，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)扶風(fēng)(今陜西省興平縣)人，生活曹魏嘉平六年(254)，馬鈞在洛陽(yáng)發(fā)明農(nóng)業(yè)灌溉工具“龍骨水車”，結(jié)構(gòu)新穎簡(jiǎn)便，省力，效率高，對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起了極大促進(jìn)作用。57A曹魏嘉平六年(254)，馬鈞在洛陽(yáng)發(fā)明農(nóng)業(yè)灌溉工具“龍骨曹魏嘉平六年(254)，馬鈞在洛陽(yáng)發(fā)明農(nóng)業(yè)灌溉工具“龍骨初讀·了解大意第一部分（1）簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是“天下之名巧”。第二部分（2-6）簡(jiǎn)介馬鈞在科學(xué)技術(shù)革新上的成就。第三部分（7-9）馬鈞不被當(dāng)權(quán)貴族重視，傅子為此深感痛心。58A初讀·了解大意第一部分（1）簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是“天下之初讀·了解大意第一部分（1）簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是“天下之第一段：馬先生鈞，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其為巧也。當(dāng)此之時(shí)，言不及巧，焉可以言知乎？

馬鈞先生，字德衡，是天下有名的技藝高超的人。他年輕時(shí)過(guò)著玩樂(lè)的生活，不知道自己有技藝。在這時(shí)候，他從不對(duì)人家談到技藝，又怎么可以通過(guò)語(yǔ)言知道他呢？第一部分：簡(jiǎn)介馬鈞的出身，指出其是“天下之名巧”。59A第一段：馬先生鈞，字德衡，天下之名巧也。馬鈞先生，字德衡，是第一段：馬先生鈞，字德衡，天下之名巧也。馬鈞先生，字德衡，是第二段為博士，居貧，乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)五十綜者五十躡，六十綜者六十躡，先生患其喪功費(fèi)日，乃皆易以十二躡。其奇文異變因感而作者，猶自然之成形，陰陽(yáng)之無(wú)窮。此輪扁之對(duì)，不可以言言者，又焉可以言校也？他當(dāng)了博士，生活貧困（的狀態(tài)），就想改進(jìn)織綾機(jī)，那么不用說(shuō)什么，人們就會(huì)知道他技術(shù)巧妙了。舊式的織綾機(jī)，五十綜的用五十個(gè)躡，六十綜的用六十個(gè)躡，馬先生擔(dān)心它費(fèi)力費(fèi)時(shí)，于是就全都用十二個(gè)躡的來(lái)更換。（改進(jìn)以后），織綾機(jī)可以隨心所欲織出各種奇妙的花紋，就象是天然形成的一樣，又象陰陽(yáng)二氣反復(fù)變化，無(wú)窮無(wú)盡。這種技術(shù)，正象輪扁的對(duì)話：（那精妙之處）是沒(méi)法用言語(yǔ)說(shuō)明的，又怎么能夠用言語(yǔ)檢驗(yàn)它呢？織綾機(jī)上的踏具感覺(jué)耗費(fèi)第二段：馬鈞改革織綾機(jī)，提高生產(chǎn)效率。60A第二段為博士，居貧，乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)第二段為博士，居貧，乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)第三段（上）先生為給事中，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝，言及指南車。二子謂古無(wú)指南車，記言之虛也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？”二子曬之曰：“先生名鈞，字德衡，鈞者器之模，而衡者所以定物主輕重，輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉！”先生擔(dān)任給事中時(shí)，有一次和散騎常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗在朝廷上爭(zhēng)論關(guān)于指南車的事。他兩個(gè)說(shuō)，古代根本沒(méi)有指南車，記載上的說(shuō)法是虛假的。先生說(shuō)：“古代是有指南車的。我們沒(méi)有去想到它罷了，哪是什么復(fù)雜高遠(yuǎn)的事呢！”兩人嘲笑他說(shuō)：“先生名是鈞，字是德衡?！x’是陶器的模具，‘衡’是用來(lái)定東西輕重的，你現(xiàn)在這個(gè)‘衡’定不出輕重，還想作一切的模具嗎?”。61A第三段（上）先生為給事中，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝第三段（上）先生為給事中，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭(zhēng)論于朝第三段（下）先生曰：“虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也?！庇谑嵌铀煲园酌鞯?，詔先生作之，而指南車成。此一異也，又不可以言者也。從是，天下服其巧矣。

先生說(shuō)：“徒然地爭(zhēng)論這些空話，還不如試一試容易見(jiàn)效?！庇谑沁@兩人把（這事）報(bào)告給明帝，明帝下令要先生把它制作出來(lái)，后來(lái)他就把指南車造成了。這是第一件奇妙的事情，又是沒(méi)法用言語(yǔ)說(shuō)清楚的。從此之后，天下人都佩服他的技藝高超了。62A第三段（下）先生曰：“虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也。”先生說(shuō)：“第三段（下）先生曰：“虛爭(zhēng)空言，不如試之易效也。”先生說(shuō)：“指南車第三段：馬鈞制成指南車，“天下服其巧矣”。63A指南車第三段：馬鈞制成指南車，“天下服其巧矣”。12A指南車第三段：馬鈞制成指南車，“天下服其巧矣”。63A指南車第四段：居京師，都城內(nèi)有地可以為園，患無(wú)水以溉。先生乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二異也。

他住在京師，城里有地可以用做菜園種植菜蔬，但擔(dān)憂的是近旁沒(méi)有水可以用來(lái)灌溉。先生于是就制作了翻車，叫年輕人轉(zhuǎn)動(dòng)它，汲來(lái)的水自行傾倒灌溉，（水）輪番進(jìn)出，翻車的效率比平常水車高一百倍。這是第二件奇妙的事情。64A第四段：居京師，都城內(nèi)有地可以為園，患無(wú)水以溉。他住在京師，第四段：居京師，都城內(nèi)有地可以為園，患無(wú)水以溉。他住在京師，翻車第四段：馬鈞制成翻車（龍骨水車），“其功百倍于?！?。65A翻車第四段：馬鈞制成翻車（龍骨水車），“其功百倍于?！薄?4翻車第四段：馬鈞制成翻車（龍骨水車），“其功百倍于?！?。651、天下之名巧也

2、焉可以言知乎？3、居貧

4、先生患其喪功費(fèi)日5、不可以言言者

6、又焉可以言校也7、記言之虛也

8、二子曬之9、而衡者所以定物主輕重

10、居京師11、其功百倍于常

12、更入更出1、技藝高超的人2、可以通過(guò)3、生活4、擔(dān)心5、語(yǔ)言；說(shuō)明6、怎么7、虛妄，不可靠8、微笑，譏諷9.用來(lái)……

10、居住11、比，介詞12、輪番1-4段文言知識(shí)歸納一、重要實(shí)詞66A1、天下之名巧也1、技藝高1、天下之名巧也1、技藝高1、天下之名巧也2、此輪扁之對(duì)3、此二異也4、輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉三、古今異義1.少而游豫2.為博士，居貧技術(shù)高超的人應(yīng)對(duì)的話奇妙的事作模具，名作動(dòng)過(guò)著玩樂(lè)的生活一種專門顧問(wèn)性質(zhì)的官二、詞類活用形作名1-4段文言知識(shí)歸納67A1、天下之名巧也技術(shù)高超的人二、詞類活用形作名1-4段文言知1、天下之名巧也技術(shù)高超的人二、詞類活用形作名1-4段文言知為：①不自知其為巧②為博士

③都城內(nèi)有地可以為園而：①少而游豫

②而指南車成

③而衡者所以定物主輕重其：①不言而世人知其巧也②不自知其為巧也

③其功百倍于常之：夫何遠(yuǎn)之有？1是，動(dòng)詞；2擔(dān)任，動(dòng)詞；3做，變成，動(dòng)詞；1連詞，表修飾2連詞，表承接，就3連詞，表并列；1代詞，他的；2自己，代詞；3代詞，它；賓語(yǔ)前置的標(biāo)志四、一詞多義68A為：①不自知其為巧1是，動(dòng)詞；四、一詞多義17A為：①不自知其為巧1是，動(dòng)詞；四、一詞多義68A為：①不自知1.當(dāng)此之時(shí)，言不及巧，焉可以言知乎？在這個(gè)時(shí)候，他沒(méi)有向人談及技巧問(wèn)題，又怎么可以通過(guò)語(yǔ)言了解他呢？

2.古有之。未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有？

古代是有指南車的。只是兩位沒(méi)有想到罷了，這哪是什么遙遠(yuǎn)的事呢！

3.鈞者器之模，而衡者所以定物主輕重，輕重?zé)o準(zhǔn)而莫不模哉！“鈞”是陶器的模具，“衡”是用來(lái)確定物體輕重的，你這個(gè)“衡”輕重不準(zhǔn)確，還想作一切的模具嗎！

五、句子翻譯69A1.當(dāng)此之時(shí)，言不及巧，焉可以言知乎？五、句子翻譯18A1.當(dāng)此之時(shí)，言不及巧，焉可以言知乎？五、句子翻譯69A1.第五段（上）其后有人上百戲者，能設(shè)而不能動(dòng)也。帝以問(wèn)先生：“可動(dòng)否？”對(duì)曰：“可動(dòng)?！钡墼唬骸捌淝煽梢娣?？”對(duì)曰：“可益?！笔茉t作之。以大木雕構(gòu)，使其形若輪，平地施之，潛以水發(fā)焉。后來(lái)有人進(jìn)獻(xiàn)一套雜技模型，只能擺設(shè)卻不能活動(dòng)?；实勰茫ㄟ@件事）問(wèn)先生：“（你）能（使它們）動(dòng)起來(lái)嗎？”回答說(shuō)：“可以活動(dòng)?！被实壅f(shuō)：“技術(shù)可以改進(jìn)嗎？”回答說(shuō)：“可以改進(jìn)?！彼徒邮芑拭谱髁?。他用大木頭雕刻構(gòu)造，使它的形狀像輪子一樣，放在地上，暗中用水力發(fā)動(dòng)它。70A第五段（上）其后有人上百戲者，能設(shè)而不能動(dòng)也。后來(lái)有人進(jìn)獻(xiàn)一第五段（上）其后有人上百戲者，能設(shè)而不能動(dòng)也。后來(lái)有人進(jìn)獻(xiàn)一第五段（下）設(shè)為女樂(lè)舞象，至令木人擊鼓吹簫；作山岳，使木人跳丸、擲劍，緣緪、倒立，出入自在，百官行署，舂磨、斗雞，變化百端。此三異也。設(shè)置了女子奏樂(lè)舞蹈的形狀，甚至可以讓木偶打鼓、吹簫、疊羅漢，讓木偶丟木球、擲劍、走繩索、翻筋斗，轉(zhuǎn)動(dòng)靈活自如，還有木偶坐堂審案，舂米磨面、斗雞等變化多樣的動(dòng)作。這是第三件奇妙的制作。71A第五段（下）設(shè)為女樂(lè)舞象，至令木人擊鼓吹簫；作山岳，設(shè)置了女第五段（下）設(shè)為女樂(lè)舞象，至令木人擊鼓吹簫；作山岳，設(shè)置了女水轉(zhuǎn)百戲第五段：馬鈞改造“水轉(zhuǎn)百戲”，豐富文化生活。72A水轉(zhuǎn)百戲第五段：馬鈞改造“水轉(zhuǎn)百戲”，豐富文化生活。21A水轉(zhuǎn)百戲第五段：馬鈞改造“水轉(zhuǎn)百戲”，豐富文化生活。72A水先生見(jiàn)諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也?！毖宰髦闪罴游灞丁Ｓ只及l(fā)石車，敵人于樓邊懸濕牛皮，中之則墮，石不能連屬而至。欲作一輪，懸大石數(shù)十，以機(jī)鼓輪，為常則以斷懸石，飛擊敵城，使首尾電至。嘗試以車輪懸瓴甓數(shù)十，飛之?dāng)?shù)百步矣。第六段先生看到諸葛亮設(shè)計(jì)的連弩,說(shuō)：“這東西巧是很巧，但還不夠完善?！彼f(shuō)自己制作可以讓（功效）提高五倍。又擔(dān)憂發(fā)石車，敵人在城樓邊掛起濕牛皮，（發(fā)過(guò)去的石子）碰到牛皮就落下來(lái)，石頭又不能連續(xù)不斷地發(fā)射。他想制作一種輪子，掛上幾十塊大石頭，用機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)輪子，輪上懸石的繩子按一定的節(jié)奏斷掉，（石子就）飛一般攻擊敵人城樓，可以接連不斷地像閃電一樣迅速到達(dá)。他曾經(jīng)試驗(yàn)用車輪掛上數(shù)十塊瓦塊磚頭，飛出有幾百步之遙。73A先生見(jiàn)諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也?！钡诹蜗壬吹较壬?jiàn)諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也?！钡诹蜗壬吹竭B弩發(fā)石車第六段：馬鈞改進(jìn)連弩、發(fā)石車等兵器，在軍事技術(shù)上作出貢獻(xiàn)。74A連弩發(fā)石車第六段：馬鈞改進(jìn)連弩、發(fā)石車等兵器，在軍事技術(shù)上作連弩發(fā)石車第六段：馬鈞改進(jìn)連弩、發(fā)石車等兵器，在軍事技術(shù)上作發(fā)明成果針對(duì)情況創(chuàng)新之處織綾機(jī)指南車翻車（龍骨水車）改進(jìn)水轉(zhuǎn)百戲改進(jìn)連弩發(fā)石車易以十二躡指南車成獨(dú)創(chuàng)可動(dòng)，變化多端加五倍首尾電至小結(jié)一：馬鈞有哪些革新和發(fā)明？喪功費(fèi)日記言之虛無(wú)水以溉不動(dòng)未盡善不能連屬而至75A發(fā)明成果針對(duì)情況創(chuàng)新之處織綾機(jī)指南車翻車（龍骨水車）改進(jìn)水轉(zhuǎn)發(fā)明成果針對(duì)情況創(chuàng)新之處織綾機(jī)指南車翻車（龍骨水車）改進(jìn)水轉(zhuǎn)第七段（上）有裴子者，上國(guó)之士也，精通見(jiàn)理，聞而哂之。乃難先生，先生口屈不能對(duì)，裴子自以為難得其要，言之不已。傅子謂裴子曰：“子所長(zhǎng)者言也，所短者巧也。馬氏所長(zhǎng)者巧也，所短者言也。有位裴先生，是京都城西的名士，見(jiàn)識(shí)精深，通達(dá)事理，聽到先生的事情就譏笑他。于是他就反駁馬先生，先生說(shuō)不贏他沒(méi)法應(yīng)對(duì)。裴先生自以為擊中對(duì)方要害，說(shuō)個(gè)不停。傅先生對(duì)裴先生說(shuō)：“您的長(zhǎng)處是會(huì)講話，短處是沒(méi)有高超的技藝。馬先生的長(zhǎng)處是有高超的技藝，短處是不會(huì)講話。76A第七段（上）有裴子者，上國(guó)之士也，精通見(jiàn)理，聞而哂之。有位裴第七段（上）有裴子者，上國(guó)之士也，精通見(jiàn)理，聞而哂之。有位裴第七段（下）以子所長(zhǎng)，擊彼所短，則不得不屈；以子所短，難彼所長(zhǎng)，則必有所不解者矣。夫巧者，天下之微事也，有所不解而難之不已，其相擊刺，必已遠(yuǎn)矣。心乖于內(nèi)，口屈于外，此馬氏之所以不對(duì)也?！?/p>

用您的長(zhǎng)處，攻他的短處，當(dāng)然他不能不屈服了；但如果用你的短處，去責(zé)難他的長(zhǎng)處，那您一定有許多不理解的地方。技藝之事，是天下極微妙精深的事情，您并不理解卻還要不停攻擊，那攻擊的內(nèi)容，一定已經(jīng)離題萬(wàn)里了。他內(nèi)心不同意您，但嘴上又說(shuō)不過(guò)，這就是馬先生不再答復(fù)您的責(zé)難的原因了?！钡谄叨危号嶙优c馬鈞辯論，傅子為馬鈞辯護(hù)。77A第七段（下）以子所長(zhǎng)，擊彼所短，則不得不屈；用您的長(zhǎng)處，攻他第七段（下）以子所長(zhǎng)，擊彼所短，則不得不屈；用您的長(zhǎng)處，攻他13、其巧可益否？

14、潛以水發(fā)焉15、言作之可令加五倍

16、石不能連屬而至17、飛擊敵城

18、飛之?dāng)?shù)百步矣19、難彼所長(zhǎng)

20、良可恨也21、此馬氏之所以不對(duì)也

22、天下之微事也23、心乖于內(nèi)

13、改進(jìn)

14、暗中/它，代詞15、提高

16、相連17、飛一般地，動(dòng)作狀語(yǔ)

18、使……飛19、責(zé)難

20、可惜21、回答，應(yīng)對(duì)22、精微的事情23、不同意5-7段文言知識(shí)歸納一、重要實(shí)詞78A13、其巧可益否？13、改進(jìn)13、其巧可益否？13、改進(jìn)1、其后有人上百戲者2、其巧可益否3、以機(jī)鼓輪4、使首尾電至5、“可動(dòng)否？”對(duì)曰：“可動(dòng)”。6、以子所長(zhǎng)，擊彼所短7、飛之?dāng)?shù)百步矣獻(xiàn)上，奉上，名作動(dòng)改進(jìn)，名詞作動(dòng)詞轉(zhuǎn)動(dòng)，名作動(dòng)電：像閃電一樣使……動(dòng)，使動(dòng)用長(zhǎng)：擅長(zhǎng)，形容詞作動(dòng)詞；短：欠缺，形容詞作動(dòng)詞飛：使……飛，形容詞使動(dòng)用法

二、詞類活用5-7段文言知識(shí)歸納79A1、其后有人上百戲者獻(xiàn)上，奉上，名作動(dòng)二、詞類活用5-7段文1、其后有人上百戲者獻(xiàn)上，奉上，名作動(dòng)二、詞類活用5-7段文三、特殊句式

1、言作之可令加五倍2、帝以問(wèn)先生16.瓴甓數(shù)十17.懸大石數(shù)十省略句省略句定后定后80A三、特殊句式

1、言作之可令加五倍省略句29A三、特殊句式

1、言作之可令加五倍省略句80A三、特殊句式

1.乃難先生，先生口屈不能對(duì)，裴子自以為難得其要，言之不已。他反駁馬先生，馬先生說(shuō)不贏對(duì)方，不能回答，裴先生自以為擊中了對(duì)方的要害，說(shuō)個(gè)不停。

2.夫巧者，天下之微事也，有所不解而難之不已，其相擊刺，必已遠(yuǎn)矣。技巧，是天下極微妙精深的事情，您并不理解卻還要不停止攻擊，那攻擊的內(nèi)容，一定離題萬(wàn)里了。

四、句子翻譯5-7段文言知識(shí)歸納81A1.乃難先生，先生口屈不能對(duì)，裴子自以為難得其要，言之不已。1.乃難先生，先生口屈不能對(duì)，裴子自以為難得其要，言之不已。第八段（一）傅子見(jiàn)安鄉(xiāng)侯，言及裴子之論，安鄉(xiāng)侯又與裴子同。傅子曰：“圣人具體備物，取人不以一揆也。有以神取之者，有以言取之者，有以事取之者。傅先生去拜見(jiàn)安鄉(xiāng)侯，談到裴先生的言論，安鄉(xiāng)侯的看法和裴先生一樣。傅先生說(shuō)：“圣人在一身之中具備了各種才能德行，他不局限于一個(gè)方面選取人才。有的從精神品質(zhì)上選取，有的從口才上選取，有的從辦事能力上選取。82A第八段（一）傅子見(jiàn)安鄉(xiāng)侯，言及裴子之論，安鄉(xiāng)侯又與裴子同。傅第八段（一）傅子見(jiàn)安鄉(xiāng)侯，言及裴子之論，安鄉(xiāng)侯又與裴子同。傅第八段（二）：有以神取之者，不言而誠(chéng)心先達(dá)，德行顏淵之倫是也。以言取之者，以變辯是非，言語(yǔ)宰我、子貢是也。以事取之者，若政事冉有、季路，文學(xué)子游、子夏。從品質(zhì)上選取的人，不用說(shuō)話而他的誠(chéng)意就先表現(xiàn)出來(lái)了，象德行科的顏淵這類人就是這樣。從口才上選取的人，在于明辨是非、有機(jī)變，言語(yǔ)科的宰我、子貢等人就是這樣。從辦事能力上選取的，比如政治上有能力的冉有、季路，文學(xué)上有能力的子游、子夏。83A第八段（二）：有以神取之者，不言而誠(chéng)心先達(dá)，德行顏淵之倫是也第八段（二）：有以神取之者，不言而誠(chéng)心先達(dá)，德行顏淵之倫是也第八段（三）雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。然則試冉、季以政，試游、夏以學(xué)矣。游、夏猶然，況自此而降者乎？何者？懸言物理，不可以言盡也；施之于事，言之難盡，而試之易知也。盡管圣人的明智能普遍認(rèn)識(shí)事物，但如要選用人材，就一定要先考驗(yàn)（試驗(yàn)）。這樣就用政事考驗(yàn)冉有、季路，用文學(xué)考驗(yàn)子游、子夏。子游、子夏等尚且這樣，何況不如他們的人呢！為什么這樣？空談事物的道理，不可能用言語(yǔ)講得很清楚，用事情來(lái)實(shí)踐，講不清楚的地方，一試驗(yàn)就容易得到證明了。84A第八段（三）雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。然則試冉、季第八段（三）雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。然則試冉、季第八段（四）今若馬氏所欲作者，國(guó)之精器、軍之要用也。費(fèi)十尋之木，勞二人之力，不經(jīng)時(shí)而是非定。難試易驗(yàn)之事，而輕以言抑人異能，此猶以己智任天下之事，不易其道以御難盡之物，此所以多廢也?，F(xiàn)在像馬先生所要制作的器物，是國(guó)家精密的器械，軍事上重要的戰(zhàn)具，耗費(fèi)十尋的木材，用去兩個(gè)人的勞力，不需要多少時(shí)間，就可確定是對(duì)是錯(cuò)。把容易證明的事情看成很難，卻隨便用言語(yǔ)去壓抑別人的出眾才能，這猶如用自己的智力去擔(dān)負(fù)天下的事，不改變方法地對(duì)待層出不窮的新事物，這就是事情辦不好的原因。85A第八段（四）今若馬氏所欲作者，國(guó)之精器、軍之要用也?，F(xiàn)在像馬第八段（四）今若馬氏所欲作者，國(guó)之精器、軍之要用也?，F(xiàn)在像馬第八段（五）馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。其不皆是，因不用之，是不世之巧無(wú)由出也。夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。故君子不以人害人，必以考試為衡石，廢衡石而不用，此美玉所以見(jiàn)誣為石，荊和所以抱璞而哭之也。馬先生所制作的，由于變革（創(chuàng)新）而獲得的，因此，他最初的所說(shuō)的不會(huì)全都正確。因他不一定全都正確，于是不任用他，這樣，杰出的奇才就沒(méi)有辦法誕生了。鐘情于同一個(gè)人的人互相妒忌，做同類工作的人互相誹謗，一般人都不能避免。所以君子不因?yàn)閭€(gè)人的私心去妨害別人的事業(yè)，一定要以考察試驗(yàn)來(lái)作標(biāo)準(zhǔn)。丟開考察實(shí)驗(yàn)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不用，這就是美玉被誣說(shuō)是石頭，卞和要抱著玉璞痛哭了的原因了。第八段：傅子在安鄉(xiāng)侯面前極力推薦馬鈞。86A第八段（五）馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。馬先生第八段（五）馬氏所作，因變而得，是則初所言者不皆是矣。馬先生第九段（一）于是安鄉(xiāng)侯悟，遂言之武安侯；武安侯忽之，不果試也。又馬氏之巧名已定，此既易試之事，猶忽而不察，況幽深之才，無(wú)名之璞乎？后之君子，其鑒之哉！于是，安鄉(xiāng)侯就明白了，他就把這事稟告了武安侯。武安侯忽略（不重視）這事，終究不去驗(yàn)證馬先生的制作。馬先生的超凡技藝已經(jīng)為大眾公認(rèn)，這種很容易驗(yàn)證效果的事情，尚且忽略而不去檢驗(yàn)，何況那些被埋沒(méi)的人才，不出名的玉璞呢？后世的君子，千萬(wàn)要以此為鑒??！87A第九段（一）于是安鄉(xiāng)侯悟，遂言之武安侯；武安侯忽之，不果試也第九段（一）于是安鄉(xiāng)侯悟，遂言之武安侯；武安侯忽之，不果試也第九段(二)馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子，不能過(guò)也。公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)，乃有益于世。平子雖為侍中，馬先生雖給事省中，俱不典工官，巧無(wú)益于世，用人不當(dāng)其才，聞賢不試以事，良可恨也。

裴子者，裴秀。安鄉(xiāng)侯者，曹羲也。武鄉(xiāng)侯者，曹爽也。馬先生技藝的巧妙，即使古代的公輸般、墨翟、王爾，近代漢朝的張衡，都不能超過(guò)他。公輸般、墨翟都被當(dāng)時(shí)所重用，他們的技術(shù)才對(duì)世人有助益。張衡雖做侍中，馬先生雖做給事中，但他們的官職都不是管理制造工程的官，他們的技藝對(duì)國(guó)家不能有助益，用人不能符合他的才能，知道有才能又不用事情來(lái)考驗(yàn)他，這實(shí)在可惜啊。

裴先生，是裴秀。安鄉(xiāng)侯，是曹羲。武鄉(xiāng)侯，就是曹爽。第九段：馬鈞最終不為世用，傅子深感惋惜。88A第九段(二)馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子第九段(二)馬先生之巧，雖古公輸般、墨翟、王爾，近漢世張平子重要實(shí)詞24、然則試冉、季以政25、游、夏猶然26、此所以多廢也28、于是安鄉(xiāng)侯悟29、武安侯忽之

30、猶忽而不察31、不如試之易效也

32、嘗試以車輪懸瓴甓數(shù)十33、取人不以一揆也

34.其鑒之哉24、這樣就25、尚且這樣

26、……的原因28、醒悟29、忽略

30、尚且31、見(jiàn)效32、曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)33、準(zhǔn)則34.以……為鑒8-9段文言知識(shí)歸納89A重要實(shí)詞24、然則試冉、季以政24、這樣就8-9段文言知重要實(shí)詞24、然則試冉、季以政24、這樣就8-9段文言知特殊句式1、公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)2、此美玉所以見(jiàn)誣為石，荊和所以抱璞而哭之也3、裴子者，裴秀。4.遂言之武安侯5.巧無(wú)益于世被動(dòng)句被動(dòng)句判斷句省略句省略句狀語(yǔ)后置句90A特殊句式1、公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)被動(dòng)句39A特殊句式1、公輸般、墨翟皆見(jiàn)用于時(shí)被動(dòng)句90A特殊句式1、公1.雖圣人之明盡物，如有所用，必有所試。盡管圣人的明智能普遍認(rèn)識(shí)事物，但如要選用人材，就一定要先考驗(yàn)（試驗(yàn)）。

2.難試易驗(yàn)之事，而輕以言抑人異能，

把容易證明的事情看成很難，卻隨便用言語(yǔ)去壓抑別人的出眾才能，

3.此猶以己智任天下之事，不易其道以御難盡之物，此所以多廢也。這猶如用自己的智力去擔(dān)負(fù)天下的事，不改變方法地對(duì)待層出不窮的新事物，這就是事情辦不好的原因。

4.其不皆是，因不用之，是不世之巧無(wú)由出也。因他不一定全都正確，于是不任用他，這樣，杰出的奇才