九年級語文下學(xué)期期中測試卷新人教版

期中測試卷九年級語文?下(R版)時間：100分鐘滿分：120分一、積累與運(yùn)用(28分)1．下列句子中加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是()(3分)A．一把傘，是開在雨中的一朵花；兩把傘，就是順?biāo)尚械囊恢Σ⒌?dì)蓮。B．黃昏，漫步林間，常常被一樹鳥聲，一地落葉，一縷清香絆(bàn)住腳。C．初夏，梔子花開，蝶兒翩飛，翠綠的藤蔓也按捺(nài)不住爬上白墻的沖動。D．踏著熟悉的林蔭道，逝去的日子在眼前流動，往事歷歷，不覺濕了眼眶(kuàng)。2．閱讀下面的文字，完成(1)—(2)題。(6分)自古以來，燕子就是詩詞歌賦中的重要角色。文人墨客對燕子從不吝惜筆墨，歌詠春燕的文賦不勝枚舉，多有精粹之作。北宋晏殊的《破陣子·春景》以燕子開篇，寥寥數(shù)筆，春天的勃勃生機(jī)便躍然紙上?，F(xiàn)代作家也一樣，對春燕(刮目相看/情有獨(dú)鐘)，__①__，惟妙惟肖。鄭振鐸先生的《燕子》，(簡潔/簡捷)流暢，膾炙人口。在他筆下，燕子在陽光下微風(fēng)中翩躚起舞的景象，是春天最誘人的風(fēng)景。即便歇腳在電線上，__②__，譜成嘹亮悠揚(yáng)的春曲。(1)依次選用文段中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．刮目相看簡潔 B．情有獨(dú)鐘簡捷C．情有獨(dú)鐘簡潔 D．刮目相看簡捷(2)在文段中的兩處橫線上依次填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．①燕子被刻畫得細(xì)致入微②也是“五線譜”上的音符B．①把燕子刻畫得細(xì)致入微②也像“五線譜”一樣C．①燕子被刻畫得細(xì)致入微②也像“五線譜”一樣D．①把燕子刻畫得細(xì)致入微②也是“五線譜”上的音符3．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識的表述有誤的一項(xiàng)是()(3分)A．古人的名與字往往有意義上的聯(lián)系，如劉過，字改之。別號往往是自取的，表明個人的情趣，如歐陽修自號“醉翁”，晚年又號“六一居士”。B．“諸子百家”是對春秋、戰(zhàn)國時期各種學(xué)術(shù)派別的總稱。其代表人物有儒家的孔子、孟子，道家的老子、莊子，法家的韓非，兵家的孫武等。C．“布衣之怒”中“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。D．古人作品命名形式多樣，有的以地域命名，如《柳河?xùn)|集》；有的以官職命名，如《杜工部集》；還有的以字號命名，如《東坡樂府》。4．填空。(8分)(1)我是你額上熏黑的礦燈，________________。(舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》)(2)馬作的盧飛快，________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(3)一抹晚煙荒戍壘，__________________。(納蘭性德《浣溪沙》)(4)生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，______________。(《魚我所欲也》)(5)范仲淹的《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)戍邊將士既思念家鄉(xiāng)又想御敵報國的矛盾心理的句子是“________________，________________”。(6)古詩文中的聲音豐富多彩?！蹲砦掏び洝分小蚌』I交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”營造了和樂融洽的場景；蘇軾的《定風(fēng)波》中的“________________，________________”兩句，借聲音表現(xiàn)了詩人面對風(fēng)雨從容豁達(dá)的生活態(tài)度。5．班級圍繞“名著閱讀”開展綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。(8分)【活動一小說薦讀】(1)小木同學(xué)在班級小說薦讀活動中列出了以下書單，請據(jù)此回答相關(guān)問題。(4分)推薦書單古典小說：《西游記》《儒林外史》現(xiàn)代小說：《朝花夕拾》《駱駝祥子》外國小說：《簡·愛》《海底兩萬里》網(wǎng)絡(luò)小說：《斗羅大陸》《誅仙》①書單中有一處常識性錯誤，請你指出。(2分)②書單推薦的“網(wǎng)絡(luò)小說”引發(fā)了同學(xué)們的熱議。下面是某同學(xué)的觀點(diǎn)，其中有一處語病，請你提出修改意見。(2分)我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說不應(yīng)被列入推薦書單。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說基本上大多是粗制濫造，藝術(shù)性和思想性不高。而經(jīng)典小說藝術(shù)成就高，思想深刻，歷經(jīng)時間考驗(yàn)，更有利于我們的成長?！净顒佣x后有感】(2)下面是四位同學(xué)擬寫的讀后感標(biāo)題，請根據(jù)標(biāo)題選擇對應(yīng)的書名。(只填選項(xiàng))(4分)標(biāo)題①誠信創(chuàng)造美好未來——讀________有感②我也可以舊事重提——讀________有感③從士林群像觀時弊——讀________有感④想象預(yù)見未來——讀________有感書名A.《朝花夕拾》B．《格列佛游記》C．《海底兩萬里》D．《儒林外史》二、閱讀探究(42分)(一)閱讀下面的文言文，回答問題。(15分)景公信用讒佞，賞無功，罰不辜。晏子諫曰：“臣聞明君望圣人而信其教，不聞聽讒佞以誅賞。今與左右相說頌①也，曰：‘比死者勉為樂乎！吾安能為仁而愈黥②民耳矣！’故內(nèi)寵之妾，迫奪于國，外寵之臣，矯③奪于鄙，執(zhí)法之吏，并荷④百姓。民愁苦約⑤病，而奸驅(qū)尤佚，隱情奄惡，蔽諂其上，故雖有至圣大賢，豈能勝若讒哉！是以忠臣之常有災(zāi)傷也。臣聞古者之士，可與得之，不可與失之；可與進(jìn)之，不可與退之。臣請?zhí)又??！彼毂揆R而出。公使韓子休追之，曰：“孤不仁，不能順教，以至此極。夫子休國焉而往，寡人將從而后?！标套铀毂揆R而返。其仆曰：“向之去何速？今之返又何速？”晏子曰：“非子之所知也，公之言至矣?！?節(jié)選自《晏子春秋》)【注釋】①頌：同“容”，這里指逢迎取媚。②黥：古代的一種刑罰，引申為囚徒、罪犯。③矯：假托。④荷：同“苛”，苛刻。⑤約：窮困。6．解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)安能為仁__________________________________________________________(2)臣聞古者之士______________________________________________________(3)公使韓子休追之____________________________________________________(4)向之去何速________________________________________________________7．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A．迫奪于國況才之過于余者乎B．不可與失之布衣之怒C．遂鞭馬而出求而不得D．不聞聽讒佞以誅賞不敢出一言以復(fù)8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)故雖有至圣大賢，豈能勝若讒哉！(2)夫子休國焉而往，寡人將從而后。9．文中晏子勸諫景公與《送東陽馬生序》中宋濂勸勉馬生在方式上有哪些異同？請簡要分析。(4分)(二)閱讀下面的文章，回答問題。(17分)記憶中那一扇柴門①柴門，是這世上最柔軟的一道門。它總是虛掩著，門內(nèi)是不曾忘卻的風(fēng)景和溫情。②柴門關(guān)不住小院四時的美景。一畦春韭綠，滿院槐花香；梨樹上掛滿黃里透紅的誘人的果子；綿羊頂著絨絨的雪花悠閑自在地啃干草、舔鹽磚……透過柴門，你還可見小院內(nèi)安閑逡巡的雞，昂首踱步的鵝，懶散蹣跚的鴨。柴門關(guān)不住生活的溫情。農(nóng)閑時節(jié)，我們常常在小院里的蒲團(tuán)上小坐。爺爺會把茶盤端出來，沐著暖陽，喝著濃茶，吐著煙圈兒，心滿意足后就給我唱古老的兒歌，講老掉牙的故事。③晨光微露，曉風(fēng)乍起，初綻的牽?；ū阍诨h笆上吹起玲瓏的小喇叭。這牽?；ㄋ撇耖T女子，荊釵布裙，不施粉黛，卻清新可喜。它沒有繁復(fù)堆砌的瓣，沒有裊裊婷婷的蕊，沒有沁人心脾的香，就是那簡簡單單形似喇叭的模樣。它的葉子，密密匝匝地擠在一起，仿佛一灣秋水，在晨風(fēng)中蕩起漣漪。那蜿蜒盤曲的藤蔓，又宛若一條彎彎曲曲的鄉(xiāng)間小徑，通向幽謐的遠(yuǎn)方。藤條連著碧綠的葉，綠葉襯著斑斕的花。蝴蝶和蜻蜓會飛來，告訴你揚(yáng)起的喇叭有多美?、軆簳r頑皮，會央求奶奶為我編牽牛花環(huán)。我把花環(huán)戴在頭上，在院子里張開雙臂轉(zhuǎn)著圈地學(xué)鳥飛，動作笨拙，心卻上了天。奶奶一邊微笑著，一邊認(rèn)真地拍著手。長大之后，少有童心，也不忍摘取牽?；ǎ皇庆o靜地觀賞。風(fēng)起時，它無所畏懼，用藤蔓緊緊地纏繞在籬笆上；雨墜時，它將根深深地扎進(jìn)泥土里。這樣，它迎風(fēng)斗雨，誓死不休。誰言草木無心？不過是草木心清，沒有人心蕪雜。我想，萬物皆有靈，植物和植物的纏繞、和大地的擁抱，或許也有著前世今生無可言說的因緣。我想，這牽?；ǖ拿?，我是懂的。⑤每至初秋，爺爺總會把鐮刀磨得锃亮，在晨露將干未干時帶我出門，尋一處荊條長勢旺盛的地方。秋天將盡時，柴門之內(nèi)便堆出一座荊山，我知道，這個冬天又可以趴熱炕頭上寫寒假作業(yè)了。開鐮了，左手拽一把荊條往身后一帶，握著鐮刀的右手貼著地皮，“唰”的一聲，荊條就倒下了。我盡情地?fù)]舞著手中的鐮刀，左一下，右一下，這哪像砍荊條呢，就是玩樂嘛！累了就席地而坐，爺爺一邊說著閑話，一邊隨手指一兩種藥草讓我認(rèn)識，我又好奇又高興，以后我就可以給草木取名字啦，管它對不對呢?、抻旰蟮纳揭熬褪橇硗庖环N美了，這時奶奶會和我一起去山野采蘑菇、撿地瓜皮。松蘑、草蘑，常常簇?fù)碓谝黄穑淮笃淮笃?，沒帶籃子也不要緊，可以用草繩穿起來。撿回去，一遍又一遍地用清水沖洗，在大鐵鍋內(nèi)翻炒，加入油、鹽、醬、醋，配上小蔥、大醬，就是一盤可口的下飯菜了，我常常吃得肚皮溜圓不亦樂乎。⑦有道是開門七件事，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。柴排榜首，家家戶戶，一日三餐，一年四季、生火做飯，周而復(fù)始，柴草就成為生活的必需品，柴草垛也就成為日子紅火的一個標(biāo)志。而荊條經(jīng)灶腔燃燒，在屋頂騰起的裊裊炊煙，又為鄉(xiāng)村生活增添了無窮的詩情畫意。如今想來，柴門生活樸素平淡，卻因有了爺爺、奶奶的陪伴而充滿了無限的快樂。⑧柴門內(nèi)外乾坤大，柴門內(nèi)外日月長。光陰在柴門小院里慢慢地溜走，那一道柴門在記憶之中虛掩著，隨時歡迎我的歸來。我深信：柴門內(nèi)的舊時光，定將成為一輩子的溫暖。(選自《人民周刊》2021年第3期，作者風(fēng)凝，有刪改)10．根據(jù)全文，第⑦段中的加點(diǎn)詞“快樂”具體指的是：爺爺給“我”唱兒歌、講故事→__________________________→__________________________→奶奶帶“我”采蘑菇、撿地瓜皮。(4分)11．結(jié)合全文，概括牽?；ǖ拿辣憩F(xiàn)在哪些方面。(4分)12．賞析第③④兩段中的畫線句子。(6分)(1)這牽?；ㄋ撇耖T女子，荊釵布裙，不施粉黛，卻清新可喜。(2)奶奶一邊微笑著，一邊認(rèn)真地拍著手。13．文章最后一段有何作用？(3分)(三)閱讀下面的文字，完成后面的小題。(10分)詩歌是人生最好的伴侶(節(jié)選)吳寶軍明代詩人于謙在《觀書》一詩中寫道：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！贝_實(shí)道出了讀書的樂趣。如果說書卷是故人，那么其中的詩歌則勝過故人，她不僅多情，而且知心，是最易引起共鳴的最好的人生伴侶。孔老夫子說，詩“可以興，可以觀，可以群，可以怨”，一語道出了詩歌的真諦。她興業(yè)，她耐看，她能群，她解怨。用之則事業(yè)興隆，觀之則身心愉悅，修之則品格超群，知之則心氣平和。終人一生，哪里還能找到這樣的伴侶？詩歌的美是獨(dú)一無二的。她是令人銷魂的天籟，是令人沉醉的芳醪，是令人刻骨的相思。好的詩詞宛如畫境又勝似畫境。月明風(fēng)清之夜，吟誦“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”，幽靜絕俗的圖畫舒展眼前，桂花飄落、山鳥啼鳴的天籟之音也仿佛穿越時空來赴約。孤獨(dú)寂寞之時，攬卷“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”，頓生“誠知此恨人人有”的共情之感。徜徉在詩歌的海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的?！安粚W(xué)詩，無以言。”在言談中恰當(dāng)?shù)匾迷姼?，往往可以起到事半功倍的效果，增加演說的魅力。習(xí)近平總書記在講話中曾多次引用詩詞。參觀《復(fù)興之路》大型展覽時，習(xí)近平總書記引用“長風(fēng)破浪會有時”，表達(dá)對未來充滿信心；在中央黨校講話時引用“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表達(dá)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感；在韓國首爾大學(xué)發(fā)表演講時，總書記以“欲窮千里目，更上一層樓”比喻中韓關(guān)系發(fā)展會有新機(jī)遇、新境界，引起韓國民眾的強(qiáng)烈共鳴，等等?！拔液懿幌Ｍ盐覀円恍┓浅＝?jīng)典的古代的詩詞文化、散文都給去掉，去中國化是很悲哀的。這些詩詞從小就嵌在學(xué)生們的腦子里，會成為終生的民族文化基因?！痹诒本煼洞髮W(xué)進(jìn)行慰問走訪時，習(xí)總書記如是說。中國是詩的國度。詩詞，是貫穿中華文化的核心文化元素?！袄疃旁娖f口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，詩人詞客的各領(lǐng)風(fēng)騷是自然的，不過，李杜詩篇在，依舊光焰萬丈長。而且，從屈原到李杜，到蘇軾，到陸游，偉大的詩人一直是中國文化中具有高度標(biāo)志性和象征性的人物，甚至比帝王將相更得人心。對詩詞的熱愛，側(cè)證了中國人尤其知識分子群體對詩意生存的向往。而中國文學(xué)最獨(dú)特的成就也正是深蘊(yùn)中國人審美意趣、價值觀和獨(dú)到語言魅力的古典詩詞。古典詩詞是深深烙印在中國人內(nèi)心世界的文化“積淀”的核心，是中國人“文化修養(yǎng)”的基本成分。它比儒釋道思想更為深入人心。雖然在今天，隨著時代的變遷和現(xiàn)代語言的變革，古典詩詞創(chuàng)作者漸少，但它在中華文化中的重要地位從未有人懷疑過。詩歌已經(jīng)滲透到民族的血液中，成為中華民族的基因，潛移默化地影響著一代又一代的中華兒女，成為中國人的精神支柱和心靈依托。旅途中如果沒有詩歌，腳步便會凝澀；生活中如果沒有詩歌，歲月便會褪色；成長中如果沒有詩歌，青春便會萎縮；生命中如果沒有詩歌，心靈便會干涸，詩歌是中國人須臾不可分的人生伴侶。有了這位伴侶，我們永遠(yuǎn)不會感覺寂寞孤獨(dú)。夜深人靜時，一個人獨(dú)坐窗前，詩在左，詞在右，感覺歡樂而又充實(shí)。讀幾頁詩書，啜幾口清茶，時而搖頭嘆息，時而頷首贊許，仿佛是有人在與你喁喁對話。讀到妙句或者偶得佳句時，拍一下桌子，叫一聲好，那種快樂真是“悠然心會，妙處難與君說”。得詩歌為伴，今生足矣。(有改動)14．下列對本文內(nèi)容的理解分析不正確的一項(xiàng)是()(4分)A．詩歌的美是獨(dú)一無二的，徜徉在詩歌的海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的。B．文章第四自然段用習(xí)總書記在講話中多次引用詩詞的例子，證明了“在言談中恰當(dāng)?shù)匾迷姼?，往往可以起到事半功倍的效果，增加演說的魅力”的觀點(diǎn)。C．詩詞是貫穿中華文化的核心文化元素，不過隨著時代的變遷，古典詩詞創(chuàng)作者漸少，詩詞在中華文化中的重要地位將會失去。D．文章為了論證觀點(diǎn)，運(yùn)用了舉例論證、道理論證的論證方法。15．結(jié)合你平時閱讀詩歌的體驗(yàn)，談?wù)勀銓Α霸姼枋侨松詈玫陌閭H”這一觀點(diǎn)的看法。(6分)三、作文(50分)16．請以《致敬奮斗的時光》為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；④書寫要正確、規(guī)范、美觀。第二學(xué)期期中測試卷一、1.C2.(1)C(2)D3．C點(diǎn)撥：孤是君主的自稱；孺人是對婦人的稱呼。4．(1)照你在歷史的隧洞里蝸行摸索(2)弓如霹靂弦驚(3)半竿斜日舊關(guān)城(4)舍生而取義者也(5)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(6)莫聽穿林打葉聲何妨吟嘯且徐行5．(1)①《朝花夕拾》是散文集，而不是現(xiàn)代小說。②刪去“基本上”或“大多”。(2)①B②A③D④C二、(一)6.(1)哪里，怎么。(2)聽說。(3)命令，派遣。(4)先前，從前。7.D8．(1)所以雖然有至圣大賢之人，怎能夠勝過這些讒言呢？(2)先生您棄國出走的話，我將跟在您后邊出走。9．晏子以“明君望圣人而信其教”與齊景公的做法對比，之后列舉齊景公的做法產(chǎn)生的惡果，并表明自己的選擇，勸諫齊景公親賢遠(yuǎn)佞。宋濂則直接從自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷說起，敘述自己青少年時代求學(xué)的艱難和成年后求師學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，以此勉勵馬生刻苦讀書?！咀g文】景公信任重用善進(jìn)讒言和巧言諂媚的人，賞賜沒有功勞的人，懲罰無罪的人。晏子進(jìn)諫說：“我聽說英明的君主仰慕圣人并且信服他們的教誨，沒有聽說過聽信善進(jìn)讒言和巧言諂媚的人來實(shí)行賞罰。現(xiàn)在您與身邊的人相互逢迎取媚，說：‘將要死的人尚且竭力作樂！我怎么能為了施行仁政而讓自己的日子過得僅僅勝過囚犯呢？’所以宮內(nèi)受寵愛的侍妾，在都城硬逼搶奪；宮外受寵愛的臣子，在邊遠(yuǎn)之地假托君命巧取豪奪；執(zhí)掌法令的官吏，一起苛刻地對待百姓。民眾愁悶苦惱又被疾病約束纏繞，而奸商行進(jìn)得尤是放縱，隱瞞情況掩蓋罪惡，蒙蔽、進(jìn)諂言給國君，所以雖然有至圣大賢之人，怎能夠勝過這些讒言呢！因此忠臣經(jīng)常遭受禍患，受到傷害。我聽說古代有膽識有才能的人，可以跟君主一起得天下，不可以跟君主一起失天下；可以跟君主一起前進(jìn)，不可以跟君主一起后退。我請您允許我