高考備考“六步成文法”作文運用示范【以2023年高考全國乙卷作文題為例】課件107張

以2023年高考全國乙卷作文題為例2024高考備考“六步成文法”運用示范“得作文者得語文”，這是不言自明的事實。且不說科舉時代，考生寫就一手好文章就可以登科取士，就現(xiàn)在的高考而言，一篇作文占語文總分的半壁江山，考生稍有閃失即會前功盡棄，遺恨考場?！拔恼虑Ч攀?，得失寸心知”，不可不慎！至于“得語文者得高考”這一點，著名學者、北大教授孔慶東曾說，語文不僅是跟數(shù)學、物理、化學、歷史、地理、政治并列的一個學科，語文還是學習其他學科知識的基礎(chǔ)，語文所訓(xùn)練的是人對一切文明符號的理解力和創(chuàng)新力。語文覆蓋一切，穿透一切。020305040601審題：挖掘或提煉中心話題；立意：圍繞中心話題提煉中心論點；擬題：圍繞中心論點擬寫題目；安排主體部分：圍繞選定的論據(jù)安排文章的中間部分；選材：圍繞中心論點選擇論據(jù)；設(shè)計開頭和結(jié)尾：圍繞中心論點設(shè)計開頭段和結(jié)尾段。目錄01審題：

挖掘或提煉中心話題話題作文的審題話題作文強調(diào)的是“相關(guān)”，考生總是可以在話題的范圍內(nèi)開發(fā)出很多主題，文章要寫什么主題，完全是考生自己的事。文體也可自己根據(jù)實際而定。話題作文為考生充分發(fā)揮寫作才能提供了一個廣闊的天地。話題作文是一種開放性的作文命題，但不等于說沒有限制，也可能出現(xiàn)偏題、跑題的現(xiàn)象。那么，話題作文的審題有哪些技巧呢？一般話題作文由四個部分組成：即材料語＋提示語＋話題＋要求。話題作文的四個部分，“材料語”、“提示語”可有可無，但“話題”和“要求”是不可少的。其中“話題”是中心，是審題立意的對象?！氨尘安牧稀钡淖饔弥饕且鲈掝}，同時對話題起注釋和說明作用?！疤崾菊Z”的作用主要是啟發(fā)審題、立意，打開寫作思路。“要求”則是寫作時的注意事項，更要仔細審讀。1.解析話題作文的結(jié)構(gòu)2.打破審讀材料的順序習慣上考生往往是這樣的審讀順序：材料——話題——提示語——要求。這種“先看材料、后看話題”的順序，實際上是“材料作文”的審題順序的慣性使然，審題立意的中心是“材料”。而話題作文的審讀順序是：話題——材料——提示語——要求?！跋瓤丛掝}、后看材料”，這是因為“話題作文”審題立意的中心是“話題”，不是材料，也不是提示語。許多考生審題出現(xiàn)偏差，就是這個原因。3.分清話題作文話題的類別從話題內(nèi)涵的隱顯看，有顯豁類和含蓄類。前者如：良知與公德、心態(tài)、興趣等；后者如：風、忘憂草、歲月的痕跡、人生沒有草稿等。一般含蓄類的話題除了“字面義”外，必須挖掘其“深層義”，如引伸義、比喻義、象征義等。從話題的語言形式看，有詞、短語與句子之別。如：雜、品德、合作，心靈的選擇、我與空間、共享生命、答案是豐富多彩的、人生的價值在于奉獻、完美是殘酷的等。一般來說，話題的字越少，說明外延越大；反之字越多，外延就越小。字多的話題觀點比較明確，容易下筆。字少的話題可在話題前加上一定的限定語，來縮小其外延，從而從一個角度來寫。從話題范圍的大小看，有窄、寬之分。如“人生的價值在于奉獻”、“完美是殘酷的”等，就比較窄；“風”、“雜”、“良師”、“角色”等就比較寬。從話題的對象來看，有單一和多個的區(qū)別。如“心靈的選擇”、“共享生命”等的寫作對象就比較單一；而“良知與公德”、“我與空間”、“真與假”、“生命與災(zāi)難”等屬于多對象話題。一般來說，多對象話題實際上一種關(guān)系型話題，寫作時兩者都要寫到，并要把兩者之間的關(guān)系揭示出來。話題作文審題的三個層面話題作文的命題，主要由話題材料、話題和寫作要求組成。審題時，對寫作要求(主要是對題目、文體、字數(shù)的規(guī)定)自然要看清，并嚴格按要求去做；而更要緊的是要細讀話題材料與話題，思考文章的立意、取材乃至布局安排，這是審題要下的主要功夫。話題作文的材料具有雙重身份，它既是話題的引語，又是對作文的提示語。話題材料中總是隱含著命題者的一些意圖，如對作文范圍與立意的某種限定等。審題時，首先就要把隱含于材料中的命題者的意圖讀出來，并據(jù)此確立自己文章的觀點。1.吃透材料，根據(jù)命題意圖確立觀點例題：中國足球隊經(jīng)過44年的努力，經(jīng)歷了6次失敗之后，終于圓了進軍2002年世界杯的夢。對這次沖擊世界杯的成功，有人評說是我們機會和運氣好，既未與日、韓照面，又避開了伊朗、沙特。否則，結(jié)果如何還很難說。你認為是這樣嗎？請以“運氣”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限。(注：2002年世界杯，日、韓兩國為主辦國，其球隊直接出線，不參加亞洲區(qū)的選拔賽；中國隊在亞洲區(qū)十強賽的分組中，抽簽編入B組，伊朗、沙特在A組)【分析】這個題目的話題材料中說中國足球隊出線是靠運氣，顯然有失片面。因此，話題材料中的問題：“你認為是這樣嗎？”就隱含著一個“不是這樣”的答案。看出了這一點，就知道要在辯證立論上下功夫了，既不能全部否定運氣的作用，也不可把成敗的根本原因歸于運氣，起根本作用的還是主觀努力和實力。如果寫這個題目時，以“好運來了擋也擋不住”立論，就與命題者的意圖相悖了。讀懂話題材料，不僅與能否確立正確觀點有關(guān)，還與能否抓住關(guān)鍵問題構(gòu)思文章，使文章的立意與表達的重點符合命題要求有關(guān)。如果抓不準材料中的關(guān)鍵問題，作文就難免或淺或偏。2.吃準材料，抓住關(guān)鍵問題思考立意例題：世界永遠處在變化之中，自然界在不停地變，社會在不停地變，人在不停地變。有位哲人說：世上惟一永恒的事情就是變化。面對這變化無窮的世界，人該怎么辦呢？請以“變化”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限?！痉治觥繉戇@個題目不能停留在反映“變化”上。話題材料已經(jīng)說明了世界是變化的，再停留在反映這一點上便不符合命題要求。要緊緊抓住話題材料提出的問題“面對這變化無窮的世界，人該怎么辦呢？”來思考作文的立意，寫出鮮明的觀點來。如“以變應(yīng)變”、“與時俱進”等，以及我們不僅要適應(yīng)世界的變化，更要探索變化的規(guī)律，主動地去改變世界等等。這樣抓住關(guān)鍵思考立論，文章就有了深度。010203話題的文字總是很簡短。但盡管這樣，對話題也一定要看清，想清，否則也有偏出去的可能。大千世界，形形色色的誘惑可不少。燈紅酒綠、金錢美色、名譽權(quán)位……甚至賭與毒，都能讓你的心靈經(jīng)受考驗。面對誘惑，人怎樣才能擁有一個充實的、高尚的、有意義的人生呢？請以“戰(zhàn)勝誘惑”為話題寫一篇文章，題目可以用話題也可以自擬，文體不限?！痉治觥窟@里的話題是“戰(zhàn)勝誘惑”。如果忽略了“戰(zhàn)勝”二字，大寫特寫“誘惑”的種類、危害以及深受其害的各種案例，文章也許可以寫得很精彩，但對于話題來說，卻肯定是偏出去了。因為根據(jù)這個話題，作文的重點，應(yīng)該放在“戰(zhàn)勝”二字上。3.看清話題，避免脫離命題范圍例題：02立意：

圍繞中心話題提煉中心論點有四個營銷員接受任務(wù)，到廟里推銷梳子，第一個營銷員空手而回，說到了廟里，和尚說沒頭發(fā)不需要梳子，所以一把都沒有銷掉。第二個營銷員回來了，銷了十多把，他介紹經(jīng)驗說，我告訴和尚，頭要經(jīng)常梳梳，不僅止癢，頭不癢也要梳，要以活絡(luò)血脈，有益健康。念經(jīng)念累了，梳梳頭，頭腦清醒。這樣就銷掉了十來把。第三個營銷員銷了百十把。他說，我到廟里去，跟老和尚說，您看這些香客多虔誠呀，在那里燒香磕頭，磕了幾個頭起來頭發(fā)就亂了，香灰也落在他們頭上。您在每個廟堂的前堂放一些梳子，他們磕完頭可以梳梳頭，會感到這個廟關(guān)心香客，下次還會再來。這一來就銷掉百十把。第四個營銷員說銷掉好幾千把，而且還有訂貨。他說我到廟里跟老和尚說，廟里經(jīng)常接受人家的捐贈，得有回報給人家，買梳子送給他們是最便宜的禮品。您在梳子上寫上廟的名字，再寫上三個字“積善梳”，說可以保佑對方，這樣可以作為禮品儲備在那里，誰來了就送，保證廟里香火更旺。這一下就銷掉好幾千把。這四個推銷員之所以推銷結(jié)果不同，就在于他們的“思維角度”的不同，第一個推銷員僅站在推銷者的角度，境界最低，賣不出梳子自在情理之中；第二個推銷員想到了和尚，境界稍高，故能賣出十多把；第三個推銷員想到了來和尚廟的香客，跳出了和尚本身，境界又高出第二個推銷員一籌，故能賣出百十把；而最后一個，他不但想到來廟里的香客的眼前，還想到他們回去后的事情，更有人情味，境界更高，故他不但銷掉好幾把千把，而且還有訂貨。其實寫文章的立意不也是如此嗎？要發(fā)散思考，選擇最佳。寫文章最怕文思枯竭，常見有些同學拿到作文題后，咬著筆桿，愁眉不展。造成這種狀況的原因，除了腹中空虛，缺乏寫作材料，難以下筆之外，關(guān)鍵還在于不會尋找立意角度。我們要學會運用多角度思考、逆向思考、批判思考等發(fā)散思維，力求發(fā)人之所未發(fā)。方法有以下三種。一、多角度思考01多角度思考，就是善于從不同角度去觀察分析題目，從各個方面表現(xiàn)出來的屬性，多推敲，多琢磨，去粗取精，由淺人深，從中選擇出獨特的新“意”來。02例如，“斑羚飛渡”的場景是悲壯的、感人的，也是發(fā)人深思的，它給人的啟迪不只是情感上的震撼，更多的是深層的理性的思考：面臨絕境，斑羚能生存嗎?試跳斑羚的墜崖有價值嗎?中壯年斑羚作為幼小斑羚的生命跳板，為什么配合得如此默契……由于考慮到了上述問題，命題立意就十分深刻：《絕境與生存》從“置之死地而后生”的角度，談絕境與生存的關(guān)系；《可貴的犧牲》從種族繁衍的角度，談個體犧牲的價值；《默契的生命跳板》從生存發(fā)展的角度，談配合默契的重要性……二、反彈琵琶，逆向求新“反彈琵琶”即反其意而用之，是一種逆向的求異思維。古今中外，許多文學大家都會以其獨特的逆向思維，使自己的作品立意不俗，文章常新。如唐代詩人劉禹錫一反古人悲秋嘆秋之情，寫出了昂揚向上、催人奮進的詠秋名作《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”古人發(fā)出“夕陽無限好，只是近黃昏”的嘆息，而葉劍英元帥寫道：“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明?！边@些例子堪稱逆向思維的典范。如果同學們在寫作中善于運用逆向思維，那么文章就會產(chǎn)生全新的思想和觀點，令人耳目一新。例如，有一個瞎子，晚上出門時總是提著燈籠，有人譏笑他是白費蠟，但瞎子笑而不答，晚上出門時，仍一如既往地提著燈籠。如果按照“瞎子點燈白費蠟”的固有思維去立意作文，就毫無味道可言了。若逆向挖掘一下，其意境就大不一樣。有個學生以《照亮別人》為題寫道：“瞎子在黑夜里點燈，不是為自己照路，而是讓別人容易看到他，不會誤撞他，這樣就可以保護瞎子的安全……假如能學學提燈籠的盲人，既為別人照路，又能關(guān)照自己……時時幫助和關(guān)懷別人，別人也就能幫助自己……”這位同學就材料作逆向分析，因此在文章立意上能別出心裁。但逆向立意要植根于現(xiàn)實，要言之成理，符合常情，不能把逆向思維錯誤地理解為是與人唱反調(diào)，是發(fā)奇談怪論。運用這種思維方法必須堅持真理，決不允許發(fā)謬論。三、聯(lián)想出新，獨樹一幟01聯(lián)想是一種由此及彼的思維活動，它有相似聯(lián)想、接近聯(lián)想和對比聯(lián)想等。在立意時我們可以運用聯(lián)想，寫出自己對某一事物和某一問題的新看法和新見解。02例如，以“書”為題，有位學生把書與英文單詞“BOOK”巧妙地聯(lián)系起來，并對“BOOK”進行了分解：B—bridge——橋，闡述了書是人與人之間，人與世界相互溝通的橋梁；第一個O—office——資料庫，闡述了書是人們獲取信息，了解世界的一個巨大的資料庫；第二個O—often——經(jīng)常，闡述了書只有多讀、常讀，才能源源不斷的獲取信息；K—key——鑰匙，闡述了書是人類打開智慧之門的鑰匙。此文就通過聯(lián)想，以獨特的視角對書作了精彩的詮釋，并且順理成章，可謂立意新穎。在議論文寫作中，學生時常犯這樣的毛?。阂黄恼略诹脸鲇^點之后，接下來便是舉例，舉了一個又一個，看看字數(shù)差不多了，便收尾簡單照應(yīng)一下中心論點。結(jié)果形成了“論點+論據(jù)”的格局，這樣的文章，再好也只能是勉強及格。當一篇議論文的中心論點明確之后，如何準確地分解成幾個分論點，這是寫好議論文的一個重要環(huán)節(jié)。分論點是與中心論點相對而言的，從屬于中心論點，為論證中心論點而服務(wù)。一篇文章圍繞中心論點，一般要分解出兩個以上的分論點，這樣既擺事實，又講道理，文章才有說服力；如果不設(shè)置分論點，或者分論點立得不好，中心論點就得不到有力的證明。那么，如何設(shè)置分論點呢？下面介紹四種常見的分解方法。1.概念分析法。這里的概念指的是文章中心論點中的關(guān)鍵詞語，對這些詞語加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對中心論點進行分解。如：《說‘面子’》，文章論證的中心是“維護國家人民尊嚴的‘面子’不可丟，太看重個人‘面子’的思想不可留”。要論述這個中心，必須分兩層來說，自然形成了兩個分論點：強調(diào)要維護國家和人民的尊嚴；強調(diào)不要太注重個人的虛榮。這就是從中心論點中分解出來的兩個分論點。例文：生的“出”與“入”

王國維在《人間詞話》中有這樣一段論述：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。”（引材料）

從這段話中，我們不僅能看出這位國學大師獨特的為文之道，而且能感悟到其中深蘊的人生智慧：入而為事，出能觀之，方能立于不敗之地。（明確提出中心觀點）

所謂“入”，也就是我們常說的“鉆進去”。做事時全身心的投入是必要的，這樣才能保證我們成事的決心和做事的效率。而浮于表層正是成功的死敵，淺嘗輒止的結(jié)果是使我們像寓言里的那只鼴鼠，門門懂卻樣樣昏，終究做不好一件事。（分析第一方面“入”）

有一個故事大家都不會陌生，說的是羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。從這件事中，我們不難看出羅丹對工作的投入到了何等程度，他“鉆進去”工作，竟忘掉了整個世界。后來茨威格回憶說，那天他在羅丹工作室學到的比在學校學到的東西還多。這種“入”的境界和知識同樣重要?？v觀古今，大凡成事者無不有“入”的決心。“入”才有王羲之寫完的18缸墨水，“入”才有玄奘取經(jīng)跋涉幾萬里的行程，“入”才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。有了“入”，一切才有成功的可能。（就此分論點舉例）

當然，這里所說的“入”并不代表一味蠻干，而是要與“出”相協(xié)調(diào)。（兩個分論點之間的過渡段）

蘇軾的《題西林壁》中有這樣一句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這句詩對“出”的必要作了最好的闡釋。我們做事，主觀意識起著主導(dǎo)作用，而人的想法誰也不能保證不出一絲紕漏。荀子曰“智者千慮，必有一失”。當我們出現(xiàn)失誤時，如果不能及時糾正，就可能誤入歧途，等我們醒悟過來時，也只能哀嘆“一失足成千古恨”了。所以，在為人做事時，跳出主觀的圈子，從旁觀者的角度審視自己是很重要的，這樣才能使我們少犯錯誤。（用蘇軾的話分析第二個分論點“出”）

英國數(shù)學家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時就出現(xiàn)了錯誤，也就是說，他后面二十來年的努力都是白費。科學是容不得半點馬虎的，多番維爾如果能在工作過程中經(jīng)?？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會留下這個遺憾了?？茖W如此，人生又何嘗不是這樣?常常聽人后悔自己什么做得不好，什么不該做。要知道，事后再多的悔恨也于事無補。我們應(yīng)該從做事中吸取教訓(xùn)，對“出”的意義有一個更好的認識。（再舉例）

有人說，我們不能決定生命的長度，卻能增加它的深度；我們不能改變生命的數(shù)量，卻能提高它的質(zhì)量。我們要把握好“入”和“出”，用“入”來增加人生的深度，用“出”來提高生命的質(zhì)量，在出入之間，創(chuàng)造成功的人生。（總結(jié)全文，深化主題）2.因果分析法。這里的“因”是指分論點，“果”是指中心論點。在確立了中心論點（果）后，再來分析達成這個結(jié)果的原因。如要論證“青年時代是黃金時代”，可以先提問一下，為什么說青年時代是黃金時代呢？可以列出下面幾個分論點：青年時代是體力充沛，精力旺盛的時代；青年時代是積累知識，增長才干的時代；青年時代是建功立業(yè)的時代。這三個分論點分別從三個不同角度證明了中心論點。例文：

語言是溝通的鑰匙

假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。（明確提出中心觀點）

恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。（分論點）誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。

恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。（分論點）高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。

恰如其分的表達，利于愛情的溝通。（分論點）文學著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當作磐石，妾當作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。

再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。

一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。3.條件分析法。這里的中心論點是指結(jié)果，而分論點是指滿足結(jié)果的“條件”。如要論證“爭做跨世紀的接班人”，對于這個題目就可以采用條件分析的方法，先設(shè)想一下，“要做跨世紀的接班人需要具備什么條件？”，這樣就可以得到下列三個分論點：要有報效祖國的決心；要有過硬的本領(lǐng)；要有良好的心理素質(zhì)。例文：專心致志方能成功－－讀《弈秋》有感

讀罷《孟子·弈秋》頗有感觸。二人學弈，其一人專心致志；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。其結(jié)果可想而知。其實，這個故事告訴我們一個看似簡單實質(zhì)深刻的道理：做任何事都要專心致志，否則一無所成。（明確提出中心觀點）

迄今為止唯一兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人，有一次在進行提煉鐳元素的研究時，她的同學在她身后壘起十多張椅子她竟毫不覺察。做事到如此專心的地步，令人稱嘆?？梢哉f，居里夫人的成功也許有許多因素，但專心致志不能不說是她成功的最重要的因素之一。

北宋大文學家歐陽修寫作詩文有許多是在“三上”：馬上、枕上、廁上思考成熟的。南宋著名學問家朱熹治學要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。現(xiàn)代著名美學家朱光潛要求自己“三此主義”：此身、此時、此地。這里“三上”“三到”“三此主義”，都有有一個共同特點，那就是一心一意，集中精力，也就是專心致志。我們可以設(shè)想一下，如果他們沒有此種專心致志的品德，能成為大學問家嗎？

也許我們大家都還記得小時候聽過的“小貓釣魚”的故事：小貓釣魚時，一會兒捉蟋蟀，一會兒種蝴蝶，最后連一條魚都有沒有釣到。其實，這個故事同《孟子·弈秋》闡明了同樣的道理：做事如果不專心致志，將一無所成。

那么，怎樣才能專心致志呢？我以為，首先要熱愛這項事業(yè)。非此，無動力，更談不上專心致志。運動員在訓(xùn)練中日復(fù)一日，年復(fù)一年地跌打滾爬，幾多汗水幾多傷。沒有對自己所從事的事業(yè)的熾熱的愛，是很難一心一意做到底的，更談不上站在世界冠軍的領(lǐng)獎臺上。其次，還要有不怕挫折、鍥而不舍的精神。貝多芬成了音樂家后，失去了聽覺，但他卻“扼住命運的咽喉”，鍥而不舍，以驚人的毅力頑強創(chuàng)作，被譽為一代“樂圣”。如果沒有此種對音樂和旋律的專心致志，也許早已躺在安樂椅上坐享其成了。

今天，我們所置身的世界五彩斑斕，我們所生活的環(huán)境誘惑頗多，我們做任何事都要熱愛這項事業(yè)，都有要有不怕挫折、鍥而不舍的精神。我們唯有專心致志，才能成功。4.辯證分析法。它包括兩個方面：①對中心論點進行正反對照分析，②對中心論點進行一分為二的分析。正反對照分析，如要證明“實踐出真知”，我們可以從正反兩個方面立論：只有通過實踐才能認識事物，把握事物的發(fā)展規(guī)律；不參與實踐，不從實際出發(fā)，閉門造車，就不能尋找到解決問題的關(guān)鍵。這樣正反對照，就可以進一步明確“實踐出真知”的觀點。一分為二地分析，如要論證“成才的關(guān)鍵不在于逆境”，便應(yīng)該一分為二地分析：逆境可以造就人才，古今中外有許多事實證明了這一點；并非所有的逆境都可以造就人才。這兩個論點看似矛盾，但都統(tǒng)一在“逆境能否出人才”的總論點之下。例文：人與路人的一生都在與路打交道，各人都在走著屬于自己的路，從而擁有著各自的人生。（明確提出中心觀點）

有的人走的是一條“治國平天下”之路。（正面的分論點）他們從起點開始就志存高遠，放眼世界，胸懷天下，而且也時刻以他們的行動踐行著自己的理想，因此，他們演繹了“心有多大，舞臺就有多大”這句當今頗為流行的廣告語。他們腳下的路，因而也顯得“景行行止”?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”的林則徐，熱切地呼喚一個“少年中國”的梁啟超，“為中華之崛起而讀書”的周恩來等仁人志士，走出的就是這樣一條金光大道。這一條條金光大道，給我們民族以精神上的引領(lǐng)和滋養(yǎng)。

有的人所走的是一條默默奉獻之路。（正面的分論點）如果說走“治國平天下”之路人走出的是一條金光大道，它所呈現(xiàn)的是一種崇高和輝煌，那么，默默奉獻之路就如一條鄉(xiāng)間小道，雖樸實無華，卻也自成景致，甚至獨具詩意，有著別樣的光彩。甘做“一顆螺絲釘”的雷鋒，“馬班郵路鐵漢”王順友，把全部智慧奉獻給稻田、樸實得與農(nóng)民幾無二致的袁隆平等，走的就是這樣一條路。這條路雖樸實無華，但給我們帶來了無限的溫暖和感動。

當然，也有人走的是一條禍國殃民之路。（反面的分論點）楊國忠、秦檜、魏忠賢、和珅、“四人幫”等等，讓我們想到的只是欺下媚上、大肆搜刮、貪污受賄、陷害打擊這類與高貴精神背道而馳的字眼。他們的下場我們都已經(jīng)看到，確實是令人警醒。

正如不知道天上的星星有多少顆，我們也不知道地上的路到底有多少條。但是，我們都應(yīng)冷靜地走一條正確的路，一條有意義的路。

此外，人生之路不可能永遠一帆風順，這就需要我們正確地對待它。（深入論證）同是詩人，遭遇坎坷，阮籍一度悲觀失望，惆悵不前，而李白卻以他那獨特的浪漫情懷，詩意地看待一切挫折與打擊。所以，走在人生之路上我們需要一點樂觀的精神，應(yīng)知道生命道路的兩旁，困難固然有，而更多的是山風獵獵，海浪滄滄。我們奮勇地向前沖去，便能收獲豐收的果實；反之，我們只能永遠地落寞下去。走好自己的人生之路，我們便不會有什么遺憾了。03擬題：

圍繞中心論點擬寫題目一、標題擬寫方法孟子說：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子了焉；胸中不正，則眸子眊（mào，目不明）焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋（sōu，隱匿）哉?什么意思？觀察一個人，沒有比觀察他的眼睛更好的了。眼睛無法掩飾一個人內(nèi)心的丑惡。一個人心地正直，他的眼睛就很明亮；一個人心術(shù)不正，他的眼睛就很晦暗。聽一個人說話的時候，觀察他的眼睛，那么他內(nèi)心的真正想法還能藏到那里去呢？這正如人們所說“眼睛是心靈的窗戶”。標題就像一篇作文的眼睛，作文內(nèi)容我們要求積極健康，作文標題我們需要“眉目傳情”，準確鮮明地體現(xiàn)寫作的中心論點。所以，擬題不可隨意。那如何擬題呢？1.準確鮮明。所擬題目要緊扣話題，有的放矢，讓人一看就知道題目與材料的關(guān)聯(lián)，一看就知道寫作者對話題是什么樣的觀點態(tài)度。好標題文題對應(yīng)，能提綱挈領(lǐng)、準確鮮明地表達文章的核心觀點。擬題中有些方面要避開：題文不符：題目偏離話題或材料的限定，會給人造成題目與文章內(nèi)容不符，文不對題之感。大而無當：題目過大、寬泛，沒有針對性。要想避開這些，我們必須在審題立意上下功夫，吃透材料，準確立意，不要“離材”萬里；態(tài)度明確，觀點鮮明，不要故作高深；大題小做，以小見大，盡量切口小、挖掘深，不要泛泛而談、大而無當。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它快樂地織起來……第二天，農(nóng)夫來到車前準備出車，剛坐到座位上，感覺腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網(wǎng)，他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛被摔在地上，農(nóng)夫駕車揚長而去。第三天，接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道：“你這樣不分時間地點地織網(wǎng)，最后只能餓死了！”當天晚上，農(nóng)夫到馬車旁取東西，發(fā)現(xiàn)屋里的燈光正好照到車座下，那里聚集了很多小飛蟲，蜘蛛又在織網(wǎng)了……對于上面的材料，你有怎樣的感想？請寫一篇文章表達感想?！痉治觥坑腥藬M題《堅持夢想》，從審題立意來說這個題目不偏題，沒有什么問題。但是我們看了以后總覺得哪里不對。如果我們改進一下這個題目：《用堅持織就夢想之網(wǎng)》，一比較，那種不對的感覺就出來了?！秷猿謮粝搿冯m然亮明了自己的觀點，但這個題目看不出與材料的關(guān)聯(lián)，題目過大、空泛。擬好題目，我們再去寫內(nèi)容就有中心了，比如開頭可以：一只蜘蛛在車轅與車座間織網(wǎng)，車夫發(fā)現(xiàn)后一次次將網(wǎng)撕爛，一次次嘲諷蜘蛛的行為，但是蜘蛛沒有因此而停下來，仍然日日夜夜地堅持織網(wǎng)捕捉飛蟲，因為它懂得：放棄就等于夢想之網(wǎng)破碎，堅持才能織就夢想之網(wǎng)。010203042、簡潔凝。標題過長，語言不簡潔，顯得松散。所以標題要高度概括，言簡意賅，忌拖沓冗長。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！懊裆谇?，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。可是現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不少于800字。材料關(guān)鍵詞是“勞動”，擬題是圍繞“勞動”一詞思考勞動對我、對人生、對國家、對社會的意義，可以擬題為：《勞動者，追夢人》

《我勞動，我精彩》《勞動，讓夢想照進現(xiàn)實》《勞動是人生最美的行囊》

《勞動——美好生活的跳板》《美好人生在“勞動”枝頭綻放》《幸福之花，開在“勞動”枝頭》《借勞動之風，揚理想之帆》

《生命因勞動而美麗》分析3、含蓄生動把思維蘊含于形象的標題之中，含蓄能起到言有盡而意無窮的作用。含蓄生動，可以是有文學色彩，也可以是有哲理意味；不求新穎獨特，但忌平淡蒼白。題目無創(chuàng)造性，沒新意深意，便會落入俗套，或過于平白直露，缺乏聯(lián)想。運用修辭手法擬題，學會引用擬題，都可以讓我們的題目含蓄生動。比如：《想象是創(chuàng)新的條件》，應(yīng)該說這是非常準確的，但沒有文采，顯得直白平淡，若改為《想象是創(chuàng)新的翅膀》，只改了一個詞，但題目運用比喻手法，就生動形象了。再比如把題目《人生離不開自立》改寫成《自立——人生的風帆》，把題目《享受幸?！犯膶懗伞墩驹谛腋５闹ι衔⑿Α?，都比原題目生動。這就是運用修辭手法擬題的好處。二、擬題方法：1.添加補充法——由大變小用材料中的關(guān)鍵詞句或關(guān)聯(lián)點作為標題，揭示材料中心，直言事理，可以避免偏題，跑題。比如以“堅守與創(chuàng)新”為話題的作文，可以這樣擬題：《行于堅守，成于創(chuàng)新》。比如上面對以“熱愛勞動，從我做起”為話題作文的擬題，每一個題目里都有關(guān)鍵詞“勞動”。這樣的擬題方法直接扣住了材料立意的核心詞語，并且題目明確地告訴閱卷教師自己的寫作角度，幾乎等同于把論點當作了標題，不會偏題，更不會跑題。這種擬題方法一般適用于帶有材料的“話題作文”和材料中明顯帶有“觀點句”或“關(guān)鍵詞”的材料作文及寫作角度特別明顯的“敘事類材料”作文，具體操作如下：【示例】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。（1）用擴展或改造后的話題作題目（適用于帶有材料的話題作文）這個寫作材料給出了主題“可為與有為”，圍繞這兩個詞去構(gòu)思題目，如：《時代可為，少年有為》《立可為之志，做有為青年》《立可為之志，做有為青年》《少年可為，必將有為》《行可為之事，成有為之志》分析【示例】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。（2）直接將材料中的關(guān)鍵詞當成題目的一部分（適用于帶有觀點句或關(guān)鍵詞的材料作文）這個寫作材料沒有明確主題，需要考生自己深入思考寫作方向；但我們根據(jù)材料內(nèi)容，可以明確材料關(guān)鍵詞是“強與弱”，圍繞這兩個關(guān)鍵詞，我們可以這樣擬題：《識強弱之變者為俊杰》《知弱圖強，居安思?！贰恫灰詮娤玻灰匀醣?。分析2、巧用修辭法——生動形象比擬，情感細膩：《檢閱你的青春》《把感動叫醒》《與誠信同行》對偶，整齊明了：《躺著讀書，站著做人》《有限的生命，無限的征程》反問，發(fā)人深思：《摔了一跤又何妨?》《傳統(tǒng)，我們離你到底有多遠？》《不做英雄又何妨?》借代，語言形象：《人生需要掌聲》（借“掌聲”代“鼓勵”，亮明觀點）比喻，形象生動：《信心——低谷暗影里的陽光》《創(chuàng)新，讓他們走出沼澤地》《用生命點亮責任的明燈》3、善于引用法——含蓄典雅名言警句、成語典故、電影片名具有語句凝練，含義深刻，易懂好記的特點，直接引用以之為題，可以使文題典雅大方，亦莊亦諧，妙趣橫生，新穎生動。如：題目《粗糲能甘，紛華不染》，表明觀點是堅守自我、接受磨礪。標題引用自《圍爐夜話》：粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人。題目《入淤泥而不染》，改寫《愛蓮說》中的詩句“出淤泥而不染”，一字之別，真可謂匠心獨具。題目《茍利國家生死以，豈因年少旁觀之》，改寫于龔自珍的詩句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，一個小小的改動，就讓題目融入了“自我”，為后面的行文作了鋪墊。題目《誠信所至，金石為開》改寫于成語“精誠所至，金石為開”。題目《若為人生故，誠信不可拋》改寫于“若為自由故，二者皆可拋”。再如詩句“不要人夸好顏色，但留清氣滿乾坤”里的“清氣”是不是可以用很多表精神品質(zhì)的詞替代？所以只要肯積累詩句，肯思考運用，引用詩句擬題不是遙不可及的事情！當然，也可以把貼近時代的詞語融入題目，如：《把“意見”刻錄成光盤》《更新我們頭腦中的教育“軟件”》《人類歷史上最偉大的工程——知識“拷貝”》《朋友，請帶好你的“護照”》《將思維與幸福鏈接》《莫被“成功學”流量帶了節(jié)奏》【注意】擬題必須堅守一個原則，那就是無論題目有多新，一定要讓閱卷教師看了之后能明白題目與材料之間的聯(lián)系。否則就很有可能被打入偏題類作文，以致得到一個偏低的分數(shù)?！臼纠?】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”是唐代詩人王灣的名句。詩句在描寫景物、節(jié)令之中，蘊涵著一種自然理趣：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。詩句在描繪大江日出的壯美意境中，形象地昭示出新、舊事物更替的客觀辯證之理。生活中的許多事物和現(xiàn)象，都含有這兩句詩的意境與哲理。請根據(jù)自己閱讀詩句所體會到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實生活，寫一篇不少于800字的議論文。我們可以圍繞關(guān)鍵詞“新”與“舊”擬題，如：《告別“舊”我，迎接“新”生》《傳承其“舊”，發(fā)展其“新”》《以“舊”之力，助我創(chuàng)“新”》《辭舊迎新，成就人生》；但如果我們想到劉禹錫的詩句“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”的詩句，可以擬題為《芳林新葉催陳葉》，是不是會有不同的感覺？分析4、借用符號法——哲理趣味1】標點符號。借用破折號：《寬容——一朵常開不敗的花》；借用問號：《覓渡，覓渡，渡何處？》《問渠哪得清如許？為有源頭活水來》2】數(shù)學符號?！度?退≠懦弱》《旅+游=旅游？》《時間﹢汗水≠能力》《助人為樂+悄悄走開=?》題目《褪浮華，顯本真》，是對立意“褪去那看似聰明的浮華，好顯出老實的本真”加以濃縮，通過抓住材料的關(guān)鍵詞，深入思考，立意精準而又有深度。題目《眼前的平凡，生命的燦爛》對立意“只有做好眼前的事，才能綻放生命的精彩”進行濃縮，生成標題極具美感。題目《老實是德，聰明是才》，根據(jù)材料，通過相似思維，闡述了老實和聰明的關(guān)系，認為“聰明好比是才，老實則好比是德”，從而濃縮生成標題。題目《柔也人生，剛也人生》，立意厚重而有深度，通過構(gòu)成思維將人生分為柔和與堅硬兩種，認為“人生剛?cè)岵亲詈玫倪x擇”。從這個擬題角度來看，我們很需要在審題立意的精準上下功夫，只有這樣，你的擬題才能更扣題，更準確。5、立意濃縮法——輕松扣題讓字句，是字句，用字句，把字句，不字句，動賓式，反問式，對稱式。三、擬題形式“八式”：1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》（3）串對式：上下句的意思是順承的、連貫的，只是把一個意思分成兩句話來表達。不求形式上的嚴格工整，而是注重情感思緒的自然貫通。上下兩句一般都有因果、連貫、遞進、條件、假設(shè)等關(guān)系。如：《存老實之心，開成功之門》《以我之力，追我所愿》《推倒誤會之墻，筑起理解之橋》《潛心于學術(shù)，造福于未來》《以通才為槳，以專才為帆》《風起云涌是時代，隨風起舞是人生》另外，還有“類回目式標題”，類似具有回目性質(zhì)的標題，然而上下句又不那么工整對仗，卻具有重復(fù)或?qū)Ρ鹊囊馕?。如：《雖去不了遠方，也不負春光》《我們終將平凡，但并不失敗》。1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》2、“讓”字式擬題法“讓”字標題帶有強烈的祈使語氣，可以表達出鮮明的立場。如果表示反對，則加“莫”“別”字。《讓榜樣之光照亮人生之路》《讓敬畏之光燭照文化傳承》《讓陪伴成為孩子心底的陽光》《讓歷史照亮人類的明天》《讓真理光芒照亮前行之路》1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》3、“是”字式擬題法“是”字標題其實就是判斷句?！睹烙且环N剛需》《“平衡”是一種大智慧》《家國情懷是立身養(yǎng)德之本》《勞動是人生最美的行囊》《奮斗是青春最高的禮贊》《科技是把雙刃劍》《獨處也是一種美》《自卑也是一種力量》《遺憾也是一種美麗》1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》4、“把（將）”字式擬題法“把”字標題可以表達鮮明的立場，傳遞強烈的語氣。《把文化種子播入精神土壤》《把市民“吐槽”轉(zhuǎn)化為治霾合力》《把自己行走的每一步化作橋梁》《把奉獻寫在崗位上》《把論文寫在祖國大地上》《把青春相冊嵌入時代畫卷》《把家國情懷融入不懈奮斗》1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》5、“動賓式”擬題法動賓短句由謂語動詞帶名詞（代詞）組成，文字簡短，表意明確?！毒琛熬袢扁}”蔓延年輕一代》《樹起我們心中的“英雄紀念碑”》《點燃起信仰的明燈》《拔響生命的琴弦》《厚積科技之力，薄發(fā)創(chuàng)新未來》1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》6、“以（用）”字式擬題法“以”（用）字標題語言簡潔，立場鮮明。《用剛性制度托起誠信中國》《用規(guī)則文明突破“關(guān)系藩籬”》《用拼搏奏響生命之歌》《用微笑的眼睛傳遞友善》《用青春汗水鑄就工匠精神》《以汗水澆灌腳下的土地》《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》《以翰墨書香涵養(yǎng)浩然之氣》《以奮斗精神鑄就青春底色》《以奮斗與擔當寫下青春詩行》1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》7、“不（莫，別）”字式擬題法《巧詐不如拙誠》《欲如野馬不可縱》《文明底線不可褻瀆》《別讓權(quán)力成為親情之痛》《莫讓扶貧變成滋生懶漢的溫床》《莫把精準扶貧變成“精準填表”》《不要讓善意插錯了枝頭》《不要被安逸的大傘遮住憂勞之心》《莫讓牢籠阻斷飛翔》1、“對稱式”擬題法——重點掌握對仗式標題，就是用兩個字數(shù)相等、表意相近的短句做標題，這是議論文最常用的標題。也稱為“回目式標題”，對主題立意進行了賦形，使之結(jié)構(gòu)化，形成了一種審美空間。（1）正對式：標題上下兩句各具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個立意主題之中。如：《用心感動，以愛承擔》《向生命致敬，為人性喝彩》《誠以養(yǎng)德，信以修身》《收藏昨天，品味遺憾》《清點心靈，培植善念》《借憂患之風，揚理想之帆》（2）反對式：標題上下句一正一反，意思互相映襯，把主題立意表現(xiàn)得更為深刻、鮮明，形成一種張力。如：《小常識，大學問》《別樣的道路，同樣的精彩》8、“發(fā)問式”擬題法《路面變冰場，治理豈能“打滑”》《對待寵物，食物就是愛嗎？》《如何呵護孩子“心靈的窗戶”？》《人生的杯子，如何填滿？》04選材：

圍繞中心論點選擇論據(jù)要寫好議論文，最關(guān)鍵的一步就是如何使用論據(jù)證明中心論點。一篇文章，如果沒有足夠的論據(jù)來證明中心論點，就算觀點很鮮明、很新穎，議論十分出色，也不能讓讀者信服。有些學生寫議論文時，雖然在文章當中列舉出許多論據(jù)來證明中心論點，可是文章還是缺乏足夠的說服力，這是為什么呢?比較普遍的原因是，在選擇論據(jù)時沒有遵循必要的原則，那么，我們在寫議論文時，在選擇材料作論據(jù)時，應(yīng)該遵循什么原則呢?中心集中性原則我們在選擇材料作議論文的論據(jù)時，第一個最基本的要求就是所選的論據(jù)一定要緊緊地圍繞中心論點，所選的論據(jù)的中心必須能為中心論點服務(wù)，一句話，就是所選的論據(jù)的中心必須包含有這篇議論文的中心論點所包含的內(nèi)容。典型性原則所謂的典型性原則，就是在寫議論文時，在選擇論據(jù)時，要盡可能選擇那些有代表性的，最有說服力的論據(jù)，其它普通的論據(jù)盡可能的少用。這個典型性有一些問題要說明，就是這個典型性是相對的，比如某個論據(jù)是比較有代表性的，可是因為在同一篇文章里使用的人太多了，它就沒有那個“典型性”了，這就告訴我們一個道理：要盡可能避免“撞車”的情況;另外一個問題就是有一些生僻的論據(jù)，是許多人都很少知道的，雖然它也很典型，但它缺乏一種“共知性”，沒有代表性，所以其可信度也是不太理想，因此，不要以為人們是少用的論據(jù)它就具有典型性。一篇議論文，要有足夠的說明力，沒有足夠的論據(jù)是不行的。有些同學在一篇1000多字的文章里只舉了一個論據(jù)，而且在敘述論據(jù)時敘的又太多了，分析議論的就幾句而已，這樣的議論文是沒有多少說服力的。而有些同學，雖然有了許多論據(jù)，但只是“堆放”而已，而沒有進行有效的分析議論，這樣的論據(jù)也不能算是充足。因此，一篇議論文的論據(jù)至少要有三四個典型的論據(jù)，并且作有效的分析議論。而如果用的對比議論或列舉論證法，七八個論據(jù)也不算多，但在敘述時要簡潔一些，而重在多分析議論一些?？傊?，一篇議論文沒有足夠的論據(jù)來論證中心論點，是達不到令人信服的目的的。充分性原則條理性原則論據(jù)的“擺放”是有條理，有原則的，并不是先想到哪個就先用哪個。當我們在列作文的提綱時，就要把相關(guān)的論據(jù)按一定的條理排列的，這些條理一般是：先寫古代的，后說現(xiàn)代的;先談國內(nèi)的，再談國外的;先寫重要的，后說次要的;先寫典型的，后說普通的;先寫有名有據(jù)的，后無名無據(jù)的;先說關(guān)于人的，后說關(guān)于動物的……總之，論據(jù)的“擺放”就比如搞建筑修房子，是要講究一定的條理與方法的，隨便的“擺放”只能降低論據(jù)的可信度和說服力，或使得文章結(jié)構(gòu)混亂，因此，論據(jù)的“擺放”不能太隨意的，而是要遵循一些原則的。05安排主體部分：

圍繞選定的論據(jù)安排文章的中間部分緊跟論點，簡單明快射擊要射中靶心，澆水要澆在樹根。就如同這個道理，在安排論據(jù)的時候我們一定要做到果斷，直截了當?shù)氖褂谜摀?jù)來進行論證，如果同學們在文章中所使用的論據(jù)與論點有著非常明顯的聯(lián)系，就可以在論點下方直接跟上“就像”“正如”再跟上論據(jù)進行論證。緊扣論點，達到直擊目標的效果。層次堆疊，鋪排有力疊加論據(jù)就是將同類論據(jù)進行疊加使用，同類的論據(jù)在于論據(jù)的核心內(nèi)涵要相似，例如報國無門投江自刎的屈原、一心為國寧死不屈的文天祥、慷慨悲壯忠心報國的辛棄疾三位有著相似經(jīng)歷的詩人，我們就可以將他們的論據(jù)進行概括總結(jié)來進行使用，不僅僅是事實論據(jù)，只要是核心內(nèi)涵相同相似，那么就可以作為同類的論據(jù)進行疊加使用。疊加使用論據(jù)不僅可以展現(xiàn)出同學們文化知識底蘊的深厚、思維的活躍，更能增加論證的氣勢，逐級增強。詳略結(jié)合，重點突出引用論據(jù)的目的是說理，在安排論據(jù)時需要把握好側(cè)重點，做到詳略得當。正反對比，鮮明透徹正反對比使用論據(jù)就是從正反兩個方面進行論證，形成反差。進行正反論證，可以使論證邏輯嚴密，具有較強的思辨性。但要注意的是，在論證過程中一定要正確的選擇論據(jù)，正反方的論據(jù)一定要是同根不同源的（根，也就是所要扣住的論點，源就是人或者事物的兩個方面。表達的道理相同，但卻是兩個不同的方面的，就可以稱作同根不同源。）例如，馬云創(chuàng)建阿里巴巴時，有人毅然決然跟著馬云最終成為千萬富翁，有人選擇默默離開最終與馬云相距甚遠，這兩個都可以用來表達選擇的重要性這一道理，但它們卻是兩個不同的方面。所以正反對比論證并不適用于所有的論點來使用，同學們一定要合理運用此方法?；钣镁涫剑鷦屿`活運用排比、設(shè)問等句式來安排論據(jù)，可以使文章富有活力，更加靈動。06設(shè)計開頭和結(jié)尾：

圍繞中心論點設(shè)計開頭段和結(jié)尾段。論文寫作技巧——開頭開門見山法這種方法單刀直入，直奔論點，入題快，觀點鮮明。當前的材料作文和任務(wù)驅(qū)動作文都需要引述材料，即“順桿爬”。引論段開頭先簡要、概括地復(fù)述題目所供材料的內(nèi)容，然后提出論點；或者是在對材料的夾敘夾議中，使論點逐步鮮明起來。作文題目所給材料主要有以下三種類型，引材之法也可以相應(yīng)微調(diào)。爭議型。開頭要面對爭議性材料，旗幟鮮明，做出明確合理的判斷。優(yōu)選型。開頭要面對兩個或兩個以上觀點，權(quán)衡并選擇自己最認同的觀點。直擊主題型。開頭針對材料的事實現(xiàn)象，確立最有代表性的觀點。新材料作文的最大的特點就是角度的多樣性，從材料出發(fā)，可以從不同角度得出不同的觀點。但在行文中，我們只要也只能抓住其中的一個側(cè)面，進行較為全面而深刻的論述。也因此在引述材料時，要根據(jù)自己所確定的論點，對材料進行選擇、取舍，定向引述。事例概述法引用法引用名言可達到言約意豐，加深主題的效果。但當你所引用的名言表面上看似與中心論點沒有多大關(guān)聯(lián)的時候，一定要在所引用的名言與論點之間加上過渡語。同時還得注意所引用的名言一定要準確真實。引用法引用的內(nèi)容是很豐富的，詩詞、歌詞、名人名言、俗語、警句等。這些句子語言優(yōu)美，意義深刻。開頭如能引用這些富有哲理的句子，會增強論證效果、突出主題，還可增加文采。這就要求我們有豐富的積累，所以希望大家平時多讀多記，在寫作時才能信手拈來，運用自如。對偶排比法開頭用這兩種修辭，可使文章內(nèi)容集中，節(jié)奏鮮明，給人以氣勢不凡之感。論文寫作技巧——結(jié)尾名言警句式名言警句是語言的精粹。善于在結(jié)尾處引用名言、俗語、格言、警句結(jié)尾，既能有力佐證自己的觀點，又能借精彩助陣，顯示作者的文化底蘊和深厚積淀，達成自我的精彩，讓人眼前一亮，過目難忘?？偨Y(jié)呼應(yīng)式一篇議論文，結(jié)尾處如能用凝練、簡潔的語句總結(jié)分論點或重提文章標題，或再點中心論點，使結(jié)尾文字起到畫龍點睛，揭示中心或卒章顯志等方面的作用，同時又能巧妙照應(yīng)開頭，一呼一應(yīng)，首尾圓恰，便能使文章讀來氣韻流暢。既能體現(xiàn)視覺上的和諧對稱，又能體現(xiàn)思維上的起承轉(zhuǎn)合、嚴密周全。呼吁號召式寫議論文的目的，總是為了解決某個問題。好的議論文不僅對問題有關(guān)注，有思考，還有自己深刻的見解。以呼吁號召的文字結(jié)尾，能有效剖白作者的寫作意圖，喚起讀者共鳴，給人以啟迪和激勵，彰顯文章的現(xiàn)實意義。修辭收束式議論文是實用性文體，這決定了其基本表達方式為議論，要在全篇彰顯文采，難度較大，若處理不當，會將議論文寫成了抒情散文，有悖文體規(guī)范。但有些便在結(jié)尾處亮一亮文章的閃光點——有意識地借助修辭手法，達成語言的優(yōu)美精彩。或以比喻作結(jié)，或以排比作結(jié)，或以對句作結(jié)，或以小詩作結(jié)，在文末給讀者留下文采飛揚的印象。(2023高考全國乙卷作文題)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明;阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠?！耙换í毞挪皇谴?，百花齊放春滿園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。以上兩則材料以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。這一步只做一件事，就是反復(fù)閱讀考題所給材料，從材料中挖掘或提煉出一個能概括材料中心內(nèi)容的中心話題來。就這道作文題而言，材料一告訴我們，要想使自己的“燈”更光明，要想使自己走得更遠，不能靠打壓或阻擋別人；材料二先引用《增廣賢文》中的一句經(jīng)典名言，然后再做解釋，其蘊含的道理很明顯，就是只有和諧共處謀發(fā)展，發(fā)展才能結(jié)出豐碩的果實。兩則材料一正一反，蘊含的中心話題概況為“和平發(fā)展”四個字應(yīng)該是最為恰當?shù)摹５谝徊?，審題：挖掘或提煉中心話題圍繞中心話題提煉中心論點?？碱}所蘊含的中心話題提煉出來了，圍繞中心話題我們可以提煉出以下幾個比較好的立意：只有在和平發(fā)展的前提下，世界才能共贏；堅持走和平發(fā)展的道路，我們才能共享繁榮；解決好世界目前所面臨的種種矛盾、沖突，必須秉持和平發(fā)展的理念；競爭不是互相打壓、挖坑，而是和平發(fā)展；只有堅持和平發(fā)展的策略，世界才有未來；用全面發(fā)