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第學(xué)習(xí)科學(xué)家精神心得體會(6篇)

學(xué)習(xí)科學(xué)家精神心得體會(通用6篇)

學(xué)習(xí)科學(xué)家精神心得體會篇1

我們的生活中總是有許許多多小事,看上去很平凡,卻總能發(fā)現(xiàn)許多奇妙的東西,令人充滿暇想。

小時候,我總是喜歡吃冰激凌,一到夏天,就一連幾天都吃,每一次吃完都感覺十分涼快。偶然一次,我正準(zhǔn)備吃冰激凌,剛拿出來包裝都還沒有拆開,這時候,媽媽叫我去做事,我便將它放在桌子上,居然忘記了。過了好一會,“啊呀!我的冰激凌忘吃了!”我忽然想起,便匆匆跑到桌子前,一把抓起冰激凌——不料,桌子上有一灘“不明液體”。我心想,莫非是包裝袋漏了?不可能呀!手中的包裝袋沒有一絲縫隙。于是我只好帶著問題請教爸爸。后來才知道是因?yàn)楸ち枋潜龅?,而空氣相對較熱,所以兩者相遇,空氣中的水蒸氣遇冷變成了水,這就是桌子上的“不明液體”!

上小學(xué)后,我的知識越來越多了,疑問也越來越多了,有許多問題爸爸都讓我試著自己找答案。有一天上學(xué),外面有許多霧,媽媽讓我戴著口罩出去。我在路上便一直很疑惑——霧是怎么產(chǎn)生的呢?為什么在霧中要戴口罩?于是這個問題一直纏繞了我很久,直到上初中學(xué)了物理才明白——霧其實(shí)也是由水蒸氣變來的,空氣中的水蒸氣遇冷后變成一顆顆極小的小水珠,因?yàn)樘p了所以就浮在空氣中,自然也會有許多空氣中的灰塵和細(xì)菌,所以霧天當(dāng)然要戴口罩呀!

而現(xiàn)在學(xué)了物理和生物,學(xué)的知識更多了,什么人工降雨,對照實(shí)驗(yàn)都了解了許多。我佩服牛頓偶然被蘋果砸到頭而發(fā)現(xiàn)了萬有引力,我佩服貝多芬耳聾利用骨傳導(dǎo)聲音繼續(xù)作曲,我更佩服愛迪生經(jīng)歷了一千次失敗后成功發(fā)明電燈泡……

這都是什么?這都是科學(xué)的精神——創(chuàng)新,堅(jiān)持與探索。只有勇于創(chuàng)新和探索,不在乎別人的看法與冷落,去發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西,創(chuàng)造別人沒創(chuàng)造的東西。也許許多未知的東西就是像一塊新大陸,一直都存在卻只等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),我們要繼續(xù)堅(jiān)持下去,即使一百次一千次,總有一次會成功!

學(xué)習(xí)科學(xué)家精神心得體會篇2

現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了,可是還有許多愚昧無知的人,他們因?yàn)橄嘈琶孕?,付出了慘痛的代價。

魯迅先生曾經(jīng)寫過一篇文章。在農(nóng)村里,農(nóng)民聽說吃了革命黨人的血,就可以治百病,然后,他們找到被殺死的革命黨人,沾上他們的鮮血,夾著饅頭吃。這就是人類的愚昧無知,致使人類自相殘殺。如今到了21世紀(jì),還存在這樣愚昧的事情。

從網(wǎng)絡(luò)上我看到了一則消息,說的是在一個偏僻的小山村,一戶人家剛生下來的嬰兒才活了2、3天就折了,家人便委托鄰居幫忙埋葬。

鄰居家也有個孩子,從小患有癲癇,聽村里人說,吃嬰兒的肉可以包治百病,鄰居還真的相信了,便與丈夫一起剁掉了小孩的四肢和肉煲成了湯,給自己孩子喝。最后被警察發(fā)現(xiàn)判了刑。

這些愚昧無知的行為為大家?guī)矶嗌贋?zāi)難,某些人專門去騙無知者的心,殘害人們的性命,把他們蒙蔽在愚昧的世界當(dāng)中。比如:邪教使小女孩劉絲影和她的母親葬生火海。

由于有的人缺乏科學(xué)知識,社會上還流傳著一些封建迷信的東西,給人們的生活和社會安定帶來極大的危害。

愛因斯坦說:“科學(xué)研究能破除迷信。因?yàn)樗膭钊藗兏鶕?jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物?!痹谏钪校瑢W(xué)習(xí)科學(xué)知識,開展科學(xué)研究。能幫助我們不斷地認(rèn)識真理,體會科學(xué)的魅力。

不要相信封建迷信,要有崇尚科學(xué)的精神!

學(xué)習(xí)科學(xué)家精神心得體會篇3

前幾天,我在電視上看到了奇特的一幕,主要講的是如何辨別雞蛋質(zhì)量的好壞,那個神出鬼沒啊,我都不知道它是怎樣辨別的了!于是,我便讓媽媽幫我回憶剛才所發(fā)生的。而媽媽卻不屑一顧,輕蔑地對我說:“你又不做這個實(shí)驗(yàn),你弄它干什么!”我聽了以后,惱羞成怒,便給予反駁:“怎么不行啊,難道只有科學(xué)家可以做嗎?”媽媽見我如此倔強(qiáng),不得不說出了如何做這個實(shí)驗(yàn)。

媽媽說完后,我恍然大悟,哦!原來辨別雞蛋好壞是這么簡單??!可是這個是真的嗎?我們就來辨別一下吧。

我們需要的是一盆水,5—10個雞蛋,再來一勺食用鹽,這辨別雞蛋好壞的材料就齊啦!

首先,我們要把那一勺鹽放置水里,然后再把它攪拌均勻,這時,水的顏色就發(fā)生了轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變還挺大呢!從清澈無色,便到了有一點(diǎn)點(diǎn)的白色。再接著,我拿起那幾個雞蛋,一股腦的倒進(jìn)了水盆里面。雞蛋在里面翻騰了好久,也得不到一絲的平靜,好像在里面打架呢!真有意思。好,別的話不說了,就看這些雞蛋們的反應(yīng)吧,這些雞蛋的反應(yīng)不一,有的是浮了上來,還有的是沉了下去,這到底是為什么呢?

原來啊,這些雞蛋有的新鮮,而有的卻不新鮮,這些新鮮的雞蛋和不新鮮的雞蛋是截然不同的,雖然可能都是一只母雞下的。把不新鮮和新鮮的雞蛋一起倒入鹽水里,是為了讓壞的雞蛋慢慢浮起來,那為什么壞雞蛋會浮起來呢?因?yàn)楹秒u蛋是飽滿的,而壞雞蛋是有一些小小的空間的,之所以把這些壞雞蛋放入鹽水里,就是因?yàn)樽屵@些空間“出賣”了這個壞雞蛋。大家都知道物體浮起的原因吧,我們就是抓住這個科學(xué)原理來辨別雞蛋好壞的。

生活中處處有科學(xué)的影子,就是看你知道不知道利用,科學(xué)帶給了我們許多許多,所以,我們要學(xué)會使用科學(xué),科學(xué)做一切的事物,也要我們?nèi)?chuàng)造科學(xué)。

學(xué)習(xí)科學(xué)家精神心得體會篇4

物理學(xué)家因成績不佳轉(zhuǎn)換領(lǐng)域卻獲得新發(fā)現(xiàn),是審時度勢的轉(zhuǎn)變?還是稱其為淺嘗輒止的放棄?私以為,其轉(zhuǎn)變存在智慧,但從其轉(zhuǎn)變之中,我們更能意識到科學(xué)研究亦需工匠精神的回歸。

正如王鼎鈞先生所言,“時代像個篩子,篩得多數(shù)人流離失所,篩得少數(shù)人出類拔萃”,道理放在科學(xué)研究上亦是如此。眾所周知,科學(xué)研究需要的正是工匠精神日復(fù)一日的深入探究,而非淺嘗輒止改車易轍的表面功夫。

然而,如今的社會快節(jié)奏取代了彼時緩步吟誦的閑適時光,淺閱讀頂替了曾經(jīng)賭書潑茶的深入思考;蕓蕓眾生,步履匆匆,鮮少有人能沉靜下來,深入理解深度思考,成為莎翁所言的“喧囂的年代”。仿佛科學(xué)研究也有所沾染,因此出現(xiàn)了大科學(xué)家對物理學(xué)家審時度勢的反對。

于是,科研呼喚工匠精神回歸。

我們欣喜的看到篤學(xué)敏思、深入探索的科學(xué)研究重新在中國這片土地上生根發(fā)芽、茁壯成長。半輩子研究氫彈的于敏,將一生奉獻(xiàn)給氫彈事業(yè);立志研究糖丸的顧晚舟,傾盡所能使灰質(zhì)髓得到有效控制;清華教授薛其坤深入探尋,發(fā)現(xiàn)量子對撞的真諦。從墨子號升空探索宇宙星辰到復(fù)興號飛馳在中國土地上,從天宮一號在太空授課到嫦娥四號登陸月球背面……每一位科學(xué)研究者的背后,體現(xiàn)的是錢鐘書先生所言的“板凳坐得十年冷”的忠于研究,不畏寂寞,是孫家棟所言的“一輩子只做一件事”的堅(jiān)守與追求,是李安靜水流深“十年一品溫如言”的認(rèn)真與體驗(yàn),是工匠精神踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍的精妙詮釋和完美展現(xiàn)。

此時再回過頭來看那位物理學(xué)家的做法,不可否認(rèn),它的及時轉(zhuǎn)變,使得他獲得了新發(fā)現(xiàn),這畢竟是有利的一面,應(yīng)當(dāng)受到尊敬。但我們更需要的是諸如于敏,孫家棟,顧晚舟那些“一輩子只做一件事,一件事徹底做成功”的精神??茖W(xué)研究呼喚工匠精神回歸,那么中國的發(fā)展與進(jìn)步又如何不讓人期望?中華民族的繁榮與復(fù)興,不也是近在咫尺,觸手可及?

以時間為界,每個人的存在不過是短暫的一瞬;以宇宙為疆,光陰也不過是急促的一隅??扇酥畟ゴ笠约吧鐣l(fā)展正需要科學(xué)研究融合工匠精神的回歸。輔以工匠精神,科學(xué)研究才能擁有內(nèi)生動力,方可站得更高,走得更遠(yuǎn)。

在這個時代,我想,是時候讓科學(xué)研究呼喚工匠精神的回歸了。

學(xué)習(xí)科學(xué)家精神心得體會篇5

當(dāng)前在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代洪流中,追求創(chuàng)新已成為共識,融入經(jīng)濟(jì)社會的方方面面。創(chuàng)新活動形態(tài)多樣,不同領(lǐng)域的創(chuàng)新活動相互交織、相互作用,形成了多主體、多層次的創(chuàng)新矩陣。熊彼特在用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論詮釋市場創(chuàng)新行為時,稱創(chuàng)新型企業(yè)家為“行業(yè)的引爆者”,將企業(yè)家精神放在一個核心的位置,認(rèn)為正是企業(yè)家嗅覺敏銳、敢于冒險的特性,才能不斷開發(fā)新產(chǎn)品、創(chuàng)造新業(yè)態(tài)。

與之類似,在科技創(chuàng)新活動中,科學(xué)家處于實(shí)踐主體和價值主體地位,每一項(xiàng)科技創(chuàng)新成果都凝聚著科學(xué)家的智慧與辛勞,也是“科學(xué)家精神”的物化和外在體現(xiàn)。科學(xué)家精神世界的滿園芬芳與奮斗足跡交相輝映,相得益彰。

①專注是孜孜以求的科學(xué)信仰。在未知的世界摸索前行,走怎樣的創(chuàng)新之路,取決于我們對于科學(xué)的信仰。潘建偉院士說:“創(chuàng)新不能總跟在別人后面,就要敢做沒人做過的事情?!睂W⒑蛨?zhí)著是所有拓荒者的特質(zhì)。在鎖定科學(xué)問題后,成果產(chǎn)出往往要經(jīng)歷長期的積累和沉淀,保持專注會讓挫折不再折磨,時光不再枯燥,在歲月靜好中與創(chuàng)新邂逅。

古有李時珍嘗百草,徐霞客踏千山,今之南仁東、屠呦呦皆是一生為一大事來,這都為我們展現(xiàn)了專注之美、執(zhí)著之力?!澳先蕱|星”高懸蒼穹,時刻提醒我們只有在靜謐的心境中,在淡泊的情懷里,目光才能投向更浩瀚的科學(xué)星空。當(dāng)我們翻開日本諾貝爾科學(xué)獎獲得者名冊,不難發(fā)現(xiàn)學(xué)歷不高的中村修二、田中耕一,甚至“土鱉”到底的大隅良典、益川敏英,他們的科研之路飽受挫折,但瞄準(zhǔn)前沿難題矢志不渝,最終贏得了學(xué)術(shù)的長跑。

如今我國科技政策環(huán)境利好,平臺設(shè)施堪比國際水平,我們比歷史上任何時期都更具備創(chuàng)新的客觀條件。與此同時,世界各國科技競爭激烈異常,“跟跑”易,“并跑”難,“領(lǐng)跑”更是難上加難。要想取得突破,對科學(xué)的專注、執(zhí)著和堅(jiān)守依然是不二法寶。

②質(zhì)疑是相互欣賞的科學(xué)品格。質(zhì)疑和欣賞看似矛盾,在科學(xué)家群體中卻是辯證統(tǒng)一的。獨(dú)立的思考和判斷是百花齊放的種子,帶來科學(xué)思想和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的激蕩??茖W(xué)的聲音不應(yīng)迷信于權(quán)威,亦無須屈從于權(quán)勢。

新中國成立之初,有外國學(xué)者斷言由于缺乏儲油的海相地層,給我國扣上了貧油的帽子。地質(zhì)學(xué)家謝家清、孫建初等堅(jiān)持實(shí)踐第一的工作作風(fēng),摸索和發(fā)展出陸相成油理論,為大慶、勝利等高產(chǎn)油田的勘探開采提供了重要的指導(dǎo)。存疑、質(zhì)疑、解疑,無非是為了更好地認(rèn)識真理??茖W(xué)家“道相同”,質(zhì)疑和回應(yīng)質(zhì)疑也就成了“相與謀”的重要交流方式,推動了科學(xué)家群體在研究興趣、學(xué)術(shù)風(fēng)格的相互欣賞,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)科交叉和科技合作。

③守正是嚴(yán)謹(jǐn)理性的科學(xué)操守?;谠诳茖W(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)的寬容、協(xié)作等精神,科學(xué)共同體通常被看作是道德共同體的模范。近年來,學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象每每見諸報端,都會引起廣泛的熱議。在自由馳騁的科學(xué)疆域里,人性的弱點(diǎn)需要時刻防范和警惕。對真理的熱愛需要超越世俗和功利的局限,追求的不是人才“帽子”的簡單迭代,更不是經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目的野蠻擴(kuò)張。只有克服浮躁,大膽去試,勇敢去闖,實(shí)事求是,才能練就真正的學(xué)術(shù)大師。

創(chuàng)新是為了人類更美好的未來,如何約束科學(xué)始終走在向善的軌道上,需要勒緊理性的韁繩。帕特森原本是一名通過同位素手段測量地球年齡的普通學(xué)者,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)含鉛汽油的危害后,頂住同行的非議、企業(yè)的迫害,孤軍奮戰(zhàn)20多年揭露真相,最終將鉛趕出了人民的生活。他有一首小詩這樣寫道:最偉大的科學(xué)家,總是拋棄那舒適的生活,只為一絲照亮未來的光芒。

④報國是心系家園的科學(xué)情懷。人們常說,科學(xué)無國界,但科學(xué)家有祖國。在祖國和人民面前,“科學(xué)家精神”就意味著無怨無悔地為之付出。錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家毫不猶豫放棄海外優(yōu)厚待遇投入祖國懷抱,雖百折而不回。以黃旭華為代表的專家學(xué)者隱姓埋名、不計(jì)得失,長期投身核心裝備研發(fā),雖萬死而不辭。

無論在哪個時代,當(dāng)對祖國的愛遇見對科學(xué)的情,必然迸發(fā)出萬丈豪情和澎湃力量。從“兩彈一星”到“北斗”“蛟龍”,從雜交水稻到分子育種,從人工合成胰島素到量子科技與通信,科學(xué)家創(chuàng)造著一個又一個奇跡,也愈發(fā)從容和自信,因?yàn)楸澈笳玖⒅找鎻?qiáng)大的祖國。

中華民族偉大復(fù)興離不開科學(xué)技術(shù)的共鳴。在爬坡過坎的征程中,科技需求不會少,要求會更高。各行各業(yè)發(fā)展的瓶頸問題亟須得到解決,建設(shè)美好生活的種種心愿迫切盼望實(shí)現(xiàn)。新時代的科學(xué)家依然要心懷祖國,解決時代命題,回應(yīng)人民關(guān)切,在創(chuàng)新的路上繼續(xù)進(jìn)發(fā)。

科學(xué)家精神氣象萬千,雖不能窮盡,但匯聚的力量氣勢磅礴。偉大的時代造就偉大的精神,新時代的科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、工匠精神的匯聚,必將為勞動者增添情懷的溫度,進(jìn)而使之迸發(fā)出無窮的創(chuàng)新力量。

致敬,“科學(xué)家精神”!去引領(lǐng)更加偉大的新時代創(chuàng)新!

學(xué)習(xí)科學(xué)家精神心得體會篇6

生活中少不了數(shù)學(xué),同樣,生活中也少不了科學(xué)。就像雅斯貝爾斯所說的:“沒有科學(xué)理論來指導(dǎo)實(shí)踐,就猶如航船行駛沒有舵和指南針一樣?!贝_實(shí),只有藝術(shù)和科學(xué)能提高人,直到神圣的`地步??茖W(xué)決不是一種自私自利的享樂,也不是用金錢能買來的。它是要老老實(shí)實(shí)的工作,踏踏實(shí)實(shí)的做人,精益求精的工作的人才能真正掌握好科學(xué)的風(fēng)向。同樣,懂得了科學(xué)的人,他就知道應(yīng)該怎樣利用好科學(xué),去勇敢的面對,去細(xì)心的觀察,要經(jīng)過耐心、細(xì)心、恒心的考驗(yàn),勇敢的去發(fā)明創(chuàng)造,這就是科學(xué)的最高境界。

在《科學(xué)與發(fā)明》這本書里,我懂得了許多

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