孟子兩章(修改)

《孟子》兩則

你知道孟子的有關(guān)故事或語錄嗎？孟子語錄：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。盡信書，則不如無書。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。孟子故事孟母三遷孟母斷機(jī)杼有關(guān)孟子和《孟子》

孟子（前372—前289）戰(zhàn)國時(shí)思想家、教育家。名軻，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說的繼承人，因此把他和孔子并稱：孔孟，并尊其為“亞圣”。他主張“仁政”、“王道”、“民貴君輕”?！睹献印芬粫敲献蛹捌溟T人所作,是記錄孟子言論、活動(dòng)的書。與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》本文選自《孟子?公孫丑下》是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心向背的問題，指出民心所向，是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。

注音夫郭粟寡戚畔封疆fúguōsùgu?qīpànjiāng天時(shí)不如地利，地利不如人和。提出觀點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。

天時(shí)：地利：

人和：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。城：郭：

是：內(nèi)城。古義：外城。今義：姓氏環(huán)：圍。而：表轉(zhuǎn)折，卻。夫fú：句首發(fā)語詞。古義：這今義：判斷動(dòng)詞城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。從防御一方的失利論證“地利不如人和”。城：

池：

兵革：

堅(jiān)利：

米粟(sù)：

委而去之：

城墻護(hù)城河。泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲胄。堅(jiān)固鋒利。指糧食。棄城而逃。委，古義：放棄。今義：委任去，古義：離開。今義：到……去故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。擺出觀點(diǎn)論證觀點(diǎn)得出結(jié)論天時(shí)不如地利，地利不如人和天時(shí)不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。戰(zhàn)爭(zhēng)事例治國道理類推總總分字詞小結(jié)1．古今異義。

郭古義：外城七里之郭

今義：姓氏池古義：護(hù)城河池非不深也

今義：池塘去古義：離開委而去之

今義：到……去親戚古義：內(nèi)親外戚親戚畔之

今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。委古義：放棄委而去之

今義：委任域古義：界限，限制域民不以封疆之界

今義：地域是古義：這是天時(shí)不如地利也

今義：判斷動(dòng)詞

2．通假字。畔通“叛”，背叛。親戚畔之。3．虛詞。之代詞他親戚畔之

助詞的三里之城

動(dòng)詞到寡助之至而表并列并且泉香而酒冽

表修飾著、地夫環(huán)而攻之

表轉(zhuǎn)折卻、但是攻之而不勝

1、是天時(shí)不如地利也2、池非不深也3、兵革非不堅(jiān)利也4、委而去之5、人和6、域民7、固國8、威天下9、寡助之至

10、親戚畔之11、親戚畔之代詞，這（就是）護(hù)城河武器裝備，兵：兵器革：甲胄委：放棄去：離開人心所向，上下團(tuán)結(jié)界限，名詞用作動(dòng)詞，這里意思是限制

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