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辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》原文及翻譯賞析辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》原文及翻譯賞析
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》這首詞,飽含辛棄疾濃濃的愛國思想,詞中流露出報(bào)國無門的無限感慨,蘊(yùn)含著對茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。下面是我為大家整理的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》原文及翻譯賞析,盼望對您有所關(guān)心!
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》原文
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》翻譯
從哪里可以遠(yuǎn)眺故土中原?眼前卻只見北固樓一帶的壯美江山,千百年的盛衰興亡,不知經(jīng)受了多少變幻?說不清呀。往事連綿不斷,猶如沒有終點(diǎn)的長江水滾滾地奔流不息。
想當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,已統(tǒng)領(lǐng)著千軍萬馬。坐鎮(zhèn)東南,連年征戰(zhàn),沒有向敵人低過頭。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說:“生下的兒子就應(yīng)當(dāng)如孫權(quán)一般!”
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》解釋
⑴南鄉(xiāng)子:原為唐教坊曲名,后用為詞牌名。有單調(diào)、雙調(diào)兩體。此詞雙調(diào)五十六字,上下片各四平韻,一韻究竟。
⑵京口:今江蘇省鎮(zhèn)江市。北固亭:在今鎮(zhèn)江市北固山上,下臨長江,三面環(huán)水。
⑶望:遠(yuǎn)眺。神州:這里指淪陷的中原地區(qū)。
⑷北固樓:即北固亭。
⑸興亡:指國家興衰,朝代更替。
⑹悠悠:形容漫長、久遠(yuǎn)。
⑺年少:年輕。指孫權(quán)十九歲繼父兄之業(yè)統(tǒng)治江東。萬兜(dōu)鍪(móu):猶言千軍萬馬。兜鍪,原指古代作戰(zhàn)時(shí)兵士所戴的頭盔,這里代指士兵。
⑻坐斷:坐鎮(zhèn),占據(jù),割據(jù)。東南:指吳國在三國時(shí)地處東南方。休:停止。
⑼敵手:力量相當(dāng)?shù)膶κ帧?/p>
⑽曹劉:指曹操與劉備。
⑾“生子”句:曹操率領(lǐng)大軍南下,見孫權(quán)的軍隊(duì)雄壯威猛,喟然而嘆:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳?!?/p>
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》簡介
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后別名稼軒,山東東路濟(jì)南府歷城縣(今山東省濟(jì)南市歷城區(qū))人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。
辛棄疾早年與黨懷英齊名北方,號稱“辛黨”。青年時(shí)參加耿京起義,擒殺叛徒張安國,回歸南宋,獻(xiàn)《美芹十論》《九議》等,條陳戰(zhàn)守之策,但不被朝廷接受。先后在江西、湖南、福建等地為守臣,曾平定荊南茶商賴文政起事,又力排眾議,創(chuàng)制飛虎軍,以穩(wěn)定湖湘地區(qū)。由于他與當(dāng)政的主和派政見不合,故而屢遭劾奏,數(shù)次起落,最終退隱山居。開禧北伐前后,宰臣韓侂胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮(zhèn)江二府,并征他入朝任樞密都承旨等官,均遭辭免。開禧三年(1207年),辛棄疾抱憾病逝,享年六十八歲。宋恭帝時(shí)獲贈少師,謚號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,卻命運(yùn)多舛,壯志難酬。但他始終沒有動(dòng)搖恢復(fù)中原的信念,而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處,題材寬闊又善化用典故入詞,抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱忱,傾訴壯志難酬的悲憤,對當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多責(zé)備,也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰,F(xiàn)存詞六百多首,有《稼軒長短句》等傳世。
《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》作品賞析
此詞通過對古代英雄人物的歌頌,表達(dá)了渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬,收復(fù)舊山河,為國效力的壯烈情懷,飽含著濃濃的愛國思想,但也流露出報(bào)國無門的無限感慨,蘊(yùn)含著對茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。全詞寫景、抒情、談?wù)撚H密結(jié)合;溶化古人語言入詞,活用典故成語;通篇三問三答,層次分明,相互呼應(yīng);即景抒情,借古諷今;風(fēng)格明快,氣魄闊大,情調(diào)樂觀昂揚(yáng)。
詞以一個(gè)問句開頭,詞人寫道:“何處望神州?!薄吧裰荨敝钢性貐^(qū)?!芭d亡”指國家興衰,朝代更替。這里的“神州”是詞人心中不忘的中原地區(qū),是他一生都想收復(fù)的地方。接著寫道:“滿眼風(fēng)光北固樓?!薄氨惫虡恰痹诮矜?zhèn)江市北固山上,下臨長江。詞人登上北固亭以望神州,看到的卻是北固樓的美麗風(fēng)光。然而,那時(shí)候卻是山河破裂,國家處于風(fēng)雨飄搖之中,這對于愛國詩人來說,觸景生情,心念家國,哪里有興致去觀賞美景。
詞人接著說:“千古興亡多少事?”這是一句問話。詞人禁不住發(fā)問,從古到今,究竟有多少國家興亡大事呢?往事悠悠,是非成敗已成陳跡,只有這無盡的江水照舊滾滾東流?!坝朴啤毙稳萋L、久遠(yuǎn)。這里,疊詞的運(yùn)用,不僅示意了時(shí)間之慢,而且也表現(xiàn)了詞人心中無盡的愁思和感慨。接著的“不盡長江滾滾流”句,詞人借用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”意境,不但寫出了江水奔騰而去的雄壯氣概,還把由此而產(chǎn)生的空間感、歷史感都形象地表達(dá)出來。
接下來,辛棄疾為了把這層意思進(jìn)一步發(fā)揮,不惜以夸張之筆極力渲染孫權(quán)不行一世的英姿。他異乎尋常地第三次發(fā)問,以提示人們留意:“天下英雄誰敵手?”自問又自答曰:“曹劉”,唯曹操與劉備耳!據(jù)《三國志·蜀書·先主傳》記載:曹操曾對劉備說:“今日下英雄,惟使君(劉備)與操耳?!毙翖壖脖憬栌眠@段故事,把曹操和劉備請來給孫權(quán)當(dāng)配角,說天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權(quán)爭勝。曹、劉、孫三人,論智勇才略,孫權(quán)未必在曹劉之上。稼軒在《美芹十論》中對孫權(quán)的評價(jià)也并非贊揚(yáng)有加,然而,在這首詞里,詞人卻把孫權(quán)作為三國時(shí)代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來頌揚(yáng),其所以如此用筆,實(shí)借憑吊千古英雄之名,慨嘆當(dāng)今南宋無大智大勇之人執(zhí)掌乾坤。這種專心,更于篇末見意。在這里極力贊頌孫權(quán)的年少有為,突出他的蓋世武功,其緣由是孫權(quán)“坐斷東南”,形勢與南宋極似,這樣熱忱贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵,其實(shí)是對茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的鞭撻。
據(jù)載,曹操曾對劉備說:“今日下英雄,惟使君與操耳?!毙翖壖步栌么说?,意在說明只有像曹操、劉備那樣的英雄,才能與孫權(quán)一決凹凸。其實(shí),示意了只有孫權(quán)才是天下第一英雄。詞人欣賞孫權(quán),就是要此借憑吊千古英雄之名,感嘆如今南宋當(dāng)下沒有像孫權(quán)這樣的人來扭轉(zhuǎn)乾坤。
于是,詞人末句寫道:“生子當(dāng)如孫仲謀?!睋?jù)有關(guān)資料記載,曹操有一次與孫權(quán)對壘,見孫權(quán)儀表堂堂,氣度不凡,于是感嘆說:“生子當(dāng)如孫仲謀,若劉景升兒子,豚犬耳?!币馑际钦f,生兒子應(yīng)當(dāng)像孫權(quán)一樣,而劉景升的兒子就像豬狗一樣。我們從詞人用這一典故來看,盼望南宋有如孫權(quán)那樣的有志之士。其實(shí),這也示意了自己就如孫權(quán)一樣,有奮勉圖強(qiáng),收復(fù)失地的宏大抱負(fù)。當(dāng)然,示意了自己的對南宋朝廷主和派的憤恨。
曹操所一褒一貶的兩種人,形成了極其鮮亮、劇烈的對比,在南宋搖搖欲墜的政局中,也有著主戰(zhàn)與主和兩種人。聰慧的詞人只做正面文章,對劉景升兒子這個(gè)反面角色,便不指名道姓以示眾了。然而縱然不予道破,而又能使人感到不言而喻。由于上述曹操這段話眾所周知,雖然辛棄疾只說了前一句贊語,人們立刻就會聯(lián)想起后面那句罵人的話,從而使人意識到辛棄疾的潛臺詞:可笑當(dāng)朝主和議的眾多王公大臣,都是劉景升兒子之類的豬狗。詞人此種別開生面的表現(xiàn)手法,頗類似歇后語的作用。而且在寫法上這一句與上兩句意脈不斷,連接得很自然。上兩句說,天下英雄中只有曹操、劉備配稱孫權(quán)的對手。連曹操都這樣說,生兒子要像孫權(quán)這個(gè)樣。再從“生子當(dāng)如孫仲謀”這句話的蘊(yùn)含和思想深度來說,南宋時(shí)代人,如此看重孫權(quán),實(shí)是那個(gè)時(shí)代特有的社會心理的反映。由于南宋朝廷實(shí)在太萎靡庸碌了,在歷史上,孫權(quán)能稱雄江東于一時(shí),而南宋經(jīng)過了好幾代皇帝,卻沒有出一個(gè)像孫權(quán)一樣的人。所以,“
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