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文檔簡介
#/57C、司馬遷、司馬光、諸葛亮D、司馬遷、司馬相如、龐統(tǒng)057、下列詩句描寫的古代名人理解正確的是:()深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風。猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。A、諸葛亮、屈原、文天祥、李白B、李白、諸葛亮、屈原、文天祥C、文天祥、李白、諸葛亮、屈原D、屈原、文天祥、李白、諸葛亮《杜058、中學語文課本中涉及到很多古代詩文集,其命名方式也多種多樣。下面對《歐陽文忠公文集》、《誠意伯文集》、工部集》、《柳河東集》、《李太白全集》)、《惜抱軒詩文集》這幾部作品集命名理解正確的是:()《杜A、謚號式、封號式、官爵式、籍貫式、表字式、書齋式B、封號式、官爵式、籍貫式、表字式、書齋式、謚號式C、官爵式、籍貫式、表字式、書齋式、謚號式、封號式D、籍貫式、表字式、書齋式、謚號式、封號式、官爵式059、古代漢族傳說中的“四大神獸”分別為青龍、白虎、朱雀、玄武,“青龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方”。下面對青龍、白虎、朱雀、玄武所代表的四方之神的順序理解正確的是:()A、西方之神、南方之神、北方之神、東方之神B、東方之神、西方之神、南方之神、北方之神C、南方之神、北方之神、東方之神、西方之神D、北方之神、東方之神、西方之神、南方之神060、用典,也就是用事,引用古籍中的故事,或詞句,為用典??梢载S富而含蓄地表達有關的內(nèi)容和思想。下面詩句運用的典故理解恰當?shù)氖牵海ǎ钜獠环辏瑩崃柙贫韵?;鐘期即遇,奏流水以何慚?釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也!斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。周公吐哺,天下歸心。A、楊得意、鐘子期,周公、劉裕、五丁開山、曹操B、楊得意、鐘子期,劉裕、周公、五丁開山、曹操C、楊得意、鐘子期,劉裕、曹操、五丁開山、周公D、楊得意、鐘子期,曹操、劉裕、五丁開山、周公061、下列古詩詞運用的修辭手法(表達技巧)理解正確的是:()A、“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!币灰粚ε糂、“知否,知否?應是綠肥紅瘦?!币灰唤璐鶦、“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。”一一比喻D、“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”一一擬人062、下列古詩詞運用的抒情方式(表達技巧)理解正確的是:()A、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼?!栉锸闱锽、驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故。一—直接抒情C、好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。—寓情于景D、怕黃昏不覺又黃昏,不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。今春,香肌瘦幾分?摟帶寬三寸。一一托物言志063、下列古詩詞運用的表達技巧理解正確的是:()A、碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。一一起興B、獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。——聯(lián)想C、孔雀東南飛,五里一徘徊。十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中??啾?。一一想象D、待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。象征064、下列古詩詞運用的表達技巧理解正確的是:()A、“閨中少婦不知愁,春日疑妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”一一對比B、“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!币灰话酌鐲、“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉南北。”渲染D、“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅(sdo)車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家?!鞭幸謸P065、下列古詩詞運用的表達技巧理解正確的是:()A、“行者見羅敷,下?lián)跰髭須;少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷?!薄嫱校▊?cè)面)B、“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?!薄r托(樂景襯哀情)C、“多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風?!薄r托(虛實相襯)D、“醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長?!币灰灰r托(動靜相襯)066、下列古詩詞運用的表達技巧理解正確的是:()A、“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”——疊詞B、“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道‘天涼好個秋'。”一一重章疊句C、“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!薄涔蔇、“道是梨花不是,道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風情味。曾記,曾記,人在武陵微醉?!币灰灰庀蠼M合067、宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁,下面對“宋詞”的理解正確的是:()A、按字數(shù)長短分,詞大致可分單調(diào)(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字以內(nèi))和長調(diào)(91字以上,最長的詞達240字)。B、按段落分,一首詞有的只有一段,稱為小令;有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。C、按創(chuàng)作風格分,大致可以分為婉約派和豪放派,柳永是豪放派代表人物,蘇軾是豪放派代表人物。D、宋詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,別稱“長短句”,宋詞也是詩的別體,也有人稱其為“詩余”。068、唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產(chǎn)之一,下面對“唐詩”理解正確的是:()A、近體詩指唐代形成的格律詩體,是唐代以后的主要詩體,分為絕句、律詩兩種,有“歌”、“行”、“吟”等三種載體。B、“初唐四杰”是指唐初四位文學家王勃、楊炯、陳子昂、駱賓王的合稱。C、唐代邊塞詩派描寫邊塞戰(zhàn)爭和邊塞風土人情,以及戰(zhàn)爭帶來的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等,以高適、岑參、王昌齡最為知名,而咼、岑成就最咼。D、唐代山水田園詩派是以山水田園為描寫對象的詩作,代表詩人是王維、孟浩然、白居易等。069、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、微夫人之力不及此一一夫人:那個人。B、行李之往來,共其乏困一一行李:出門帶的包裹、箱子。C、若舍鄭以為東道主一一東道主:設宴請客的主人。D、樊將軍仰天太息流涕一一涕:鼻涕。070、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、樊將軍以窮困來歸丹一一窮困:生活貧困,經(jīng)濟困難。B、丹不忍以己之私,而傷長者之意長者:品德高尚之人,此指樊將軍。C、左右乃曰——左右:指左邊右邊,也表大體范圍;有時亦有控制之義。D、樊於期偏袒扼腕而進——偏袒:偏護雙方中的一方。071、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、北蠻夷之鄙人——鄙人:卑鄙的人。B、愿大王少假借之一一假借:不是自己本有,竊取別人的,如:假借名義。C、腹猶果然一一果然:食飽之狀。D、備他盜之出入與非常也——非常:副詞,很、非常。072、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、約為婚姻一一婚姻:由結(jié)婚而形成的夫妻關系。B、未有封侯之賞,而聽細說一一細說:仔細說來。c、亦將有感于斯文一一斯文:常用義為文雅,又指文化或文人。D、徘徊于斗牛之間斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。073、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、望美人兮天一方一一美人:美貌的女子。B、此所以學者不可以不深思而慎取之也一一學者:特指有專門學問的人。C、于是余有嘆焉一一于是:合用為一個連詞。D、七十者可以食肉矣一一可以:可以憑借。074、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、蚓無爪牙之利一一爪牙:幫兇、走狗。B、于是秦人拱手而取西河之外西河:河的西面。C、流血漂櫓——櫓:盾牌。D、小學而大遺,吾未見其明也小學:初等教育學校。075、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、今之眾人——眾人:很多人。B、臣所以去親戚而事君者一一親戚:指父母兄弟。C、于是相如前進缶——前進:指向前發(fā)展進步。D、布衣之交——布衣:指麻布衣服。076、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、后刺史臣榮舉臣秀才一一秀才:明清兩代生員的通稱。B、蒞中國而撫四夷——中國:中華人民共和國。C、先帝不以臣卑鄙一一卑鄙:品德低下,品行惡劣。D、室僅方丈,可容一人——方丈:一丈見方。077、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、莫如西歸,將成家而致汝——成家:安家。B、身量苗條,體格風騷風騷:指婦女舉止輕佻放蕩。C、第三個身量未足,形容尚小——形容:動詞,描述。D、雖然,猶有未樹也雖然:轉(zhuǎn)折連詞。078、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、下而從六國破亡之故事一一故事:真實的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。B、烈士暮年,壯心不已——烈士:有雄心壯志,志在功業(yè)的人。C、阡陌交通,雞犬相聞——交通:交通運輸。D、率妻子邑人來此絕境——妻子:男性的配偶。079、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、犧牲玉帛,弗敢專也一一犧牲:為正義事業(yè)而奉獻。B、禽獸之變詐幾何哉一一幾何:數(shù)學學科之一,即幾何學。C、處分適君意,那得自任專一一處分:安排。D、可憐體無比,阿母為你求——可憐:值得憐憫,憐憫。080、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、吾意久懷忿,汝豈得自由一一自由:不受拘束,不受限制。B、自我徂爾,三歲食貧三歲:多年。C、高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離陸離:形容色彩繁雜D、吾以南面而君天下——南面:南面方位。081、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、丈夫二十不娶,其父母有罪?!煞颍耗凶?。B、地方百里而可以王?!胤剑耗骋粎^(qū)域。
C、東面而視,不見水端?!獤|面:東邊。D、于是河伯始旋其面目。一一面目:面貌。082、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、吾長見笑于大方之家。一一大方:對財物不計較,言談舉止自然。B、再拜奉大將軍足下。一一足下:對同輩、朋友的尊稱。C、幼稚盈室,瓶無儲粟。一一幼稚:形容頭腦簡單或缺乏經(jīng)驗。D、策扶老以流憩。扶老:攙扶老人。083、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、阮籍猖狂,豈效窮途之哭。一一猖狂:肆無忌憚。B、自以為得其實。一一其實:承上文轉(zhuǎn)折,表示所說的是實際情況。C、斷頭置城上,顏色不少變。一一顏色:臉色。D、尋蒙國恩,除臣洗馬。一一洗馬:給馬洗身。084、對下列加點詞語理解正確的一項是:084、對下列加點詞語理解正確的一項是:A、A、是以區(qū)區(qū)不能廢遠。區(qū)區(qū):數(shù)量少,不重要。B、臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。——辛苦:身心勞苦。C、漱滌萬物,牢籠百態(tài)?!位\:關住鳥獸的東西。D、令五人者保其首領。一一首領:頭顱。085、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、天下云集響應?!憫合窕芈曇粯討?。B、以大中丞撫吳者為魏之私人?!饺耍簜€人和個人之間的。C、身體力行。身體:軀體。D、仲尼之徒無道桓文之事者。一一無道:暴虐,沒有德政。086、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、中間力拉崩倒之聲。中間:當中。B、思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。一一祖父:祖輩和父輩。C、屬予作文以記之。一一作文:語文中進行的寫作訓練。D、且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。一一智力:理解事物的能力。087、對下列加點詞語理解正確的一項是:()A、以先國家之急而后私仇也。一一國家:指“國”和“家”。B、備他盜之出入與非常也?!鋈耄喊ā俺觥焙汀叭搿薄、我有親父母,逼迫有弟兄。一一父母:偏指“母親”,“父”只作陪襯。D、我有親父母,逼迫有弟兄。一一弟兄:指“弟”和“兄”。088、對下列就加點詞語理解正確的一項是:()A、諸葛亮為股肱,法正為謀主,關羽、張飛、馬超為爪牙。一—爪牙:指壞人的幫兇,是貶義詞。B、昨日入城市,歸來淚滿襟。一一城市:周圍地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化交流中心。C、璧有瑕,請指示王。指示:上對下指導、命令。D、以八月十三日斬于市,春秋三十有三。春秋:指年齡。089、對下列古代詞語理解正確的一項是:()A、一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。——氣候:氣象情況。B、經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色。物色:訪求、盤查。
C、C、臣欲奉召奔馳,則劉病日篤。奔馳:很快地跑。D、欲茍順私情,則告訴不許。一一告訴:使人知道。090、理解下列句子中古代官職變化正確的一項是:()A、尋蒙國恩,除臣洗(xian)馬。(《陳情表》)除:免除授職。B、公車特征拜郎中,再遷為太史令。(《張衡傳》)一一拜:改任官職。C、舉孝廉不行,連辟pi公府不就。(《張衡傳》)一一辟:由中央官署征聘,然后向上舉薦,任以官職。D、出為河間相,時國王驕奢。(《張衡傳》)一一出:出任京官。091、理解下列句子中古代官職變換正確的一項是:()A、滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)一一謫:因罪被降職或流放。B、予左遷九江郡司馬。(《琵琶行》)一一左遷:一般指升官。C、陟罰臧否,不宜異同。(《出師表》)一一陟(zhi):處罰官員。D、舉孝廉不行,連辟pi公府不就。(《張衡傳》)一一舉:由皇帝向中央舉薦品行端正的人,任以官職。092、理解下列句子中古代官職變動正確的一項是:()A、公車特征拜郎中,再遷為太史令。(《張衡傳》)一一征:由地方官征聘社會知名人士充任官職。B、再轉(zhuǎn)復夫為太史令,衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。(《張衡傳》)一一轉(zhuǎn):提拔新官員任職。C、勞苦而功高如此,未有圭寸侯之賞。(《鴻門宴》)圭寸:指帝王降爵位或土地賜給臣子。D、余除右丞相兼樞密使。(《〈指示錄〉后序》)——兼:開始任官職。093、理解下列句子中古代官職變化正確的一項是:()A、屈原既黜,其后秦欲伐齊,齊與楚從親。(《屈原列傳》)――黜:辭去官職,卸職。B、公車特征拜郎中,再遷為太史令。(《張衡傳》)一一遷:改任官職。有時也指升遷或左遷(貶職),視使用情況而定。C、衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。(《張衡傳》)一一徙:廢免,革職免官。D、自去史職,五載復還。(《張衡傳》)一一去:改任官職。094、理解下列句子中古代官職變動正確的一項是:()A、舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原列傳》)一一放:暫代,代理。B、過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓。(《陳情表》)一一擢:放逐,貶謫。C、臣具以表聞,辭不就職。(《陳情表》)一一就:就職,上任。D、乃相與共立羽為假上將軍。(《項羽本紀》)一一假:晉升,升任。095、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是:()《三墳》《五典》傳為我國古代典籍,后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱?!瓣I”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺,又可作為朝廷的代稱,赴闕也指入朝覲見皇帝。“踐阼”原指踏入古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。遜位,也稱為讓位、退位,多指君王放棄職務和地位,這里指魯芝的謙讓行為。096、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是:()豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習慣上稱為“豪右”。頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。茂才,即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才,后世有時也沿用此名。京師是古代京城的通稱,現(xiàn)代則稱為首都;“京”“師”單用,舊時均可指國都。097、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是:()陵寢是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,還需設置守陵奉祀的官員以及禁衛(wèi)。“株”,本義樹根,根與根間緊密相連,因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。前尹在文中指開封府前任府尹;“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。御名指皇帝名諱,古代與皇帝有關的事物前常加“御”字,如御璽指皇帝印信。098、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是:()A.以字行,是指在古代社會生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。B?姻親,指由于婚姻關系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規(guī)定需要離職居家守喪。D?私祿中的“祿”指俸祿,即古代官員的薪水,這里強調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財營葬。099、下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是:()A.下車,古代可以代指官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。收考,指先行將嫌犯拘捕關進監(jiān)獄,然后再作考察,進行犯罪事實的取證工作。車駕,原指帝王所乘的車,有時因不能直接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。京師,古代指國家的都城,《三國演義》中就經(jīng)常提到“京師”,現(xiàn)代泛指首都。100.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是:()狀元是我國古代科舉制度中一種稱號,指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日,即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié),是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。近侍是指接近并隨侍帝王左右的人,他們不僅職位很高,對帝王影響也很大。告老本指古代社會官員因年老辭去職務,有時也是官員因故辭職的一種借口。高三語文古代文化常識競賽試題100題(之二)
參考答案
051052053054055056057058059060DADBCBDABD061062063064065066067068069070BCDCABDCAB071072073074075076077078079080CDDCBDABCB081082083084085086087088089090ABCDABCDBC091092093094095096097098099100ACBCCDCBBC051.答案:D解析:貴州茅臺酒產(chǎn)于中國西南貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn),被稱為中國的“國酒”,是中國醬香型白酒的典范。山西汾酒,漢族傳統(tǒng)名酒,屬于清香型白酒的典型代表。因產(chǎn)于山西省汾陽市杏花村,又稱“杏花村酒”。瀘州老窖是漢族傳統(tǒng)名酒,不僅開中國濃香型白酒之先河,更是中國釀酒歷史文化的豐碑。陜西西鳳酒是一種鳳香型大曲白酒。在唐朝西鳳酒就以“甘泉佳釀,清冽醇馥”被列入珍品而聞名于世。五糧液酒是濃香型大曲酒的典型代表,歷次蟬聯(lián)“國家名酒”金獎,產(chǎn)于四川宜賓,因以五種糧食(高糧、大米、糯米、玉米、小麥)為原料而得名。052.答案:A解析:西湖龍井,居中國名茶之冠,產(chǎn)于浙江省杭州市西湖周圍的群山之中。洞庭碧螺春,中國著名綠茶之一,產(chǎn)于江蘇省吳縣太湖洞庭山。安溪鐵觀音,原產(chǎn)于福建省安溪縣西坪堯陽,屬青茶類,是我國烏龍茶中的極品。黃山毛峰,綠茶,是中國著名的歷史名茶,產(chǎn)于安徽秀麗的黃山之中,由于其色、香、味、形俱佳,品質(zhì)風味獨特。君山銀針只是中國“十大名茶”之一,產(chǎn)于湖南省洞庭湖中的君山島上,屬于黃茶類針形茶,有“金鑲玉”之稱。053.答案:D解析:萬里長城,是中國古代由大小王朝所修建的用于軍事防御的城墻,其連續(xù)不斷綿延達數(shù)千公里(上萬華里),因此又稱作萬里長城。現(xiàn)存的長城遺跡主要為始建于14世紀的明長城,西起嘉峪關,東至遼東虎山,全長8851.8公里,平均高6至7米、寬4至5米。長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大的奇跡,是中國悠久歷史的見證。都江堰,位于四川省都江堰市城西,是中國古代秦國蜀郡太守李冰及其子率眾建設并使用至今的大型水利工程,被譽為“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游勝地。于前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程,屬全國重點文物保護單位。靈渠,又稱為湘桂運河。它位于廣西壯族自治區(qū)興安縣境內(nèi)。由于它溝通了湘江和漓江,從而連接了長江和珠江兩大水系,自秦代至民國兩千余年來,成了嶺南和中原唯一交通孔道,是世界上最古老的運河之一,有著“世界古代水利建筑明珠”的美譽。京杭大運河,舉世聞名的京杭大運河,是世界上開鑿最早、最長的一條人工河道,北起北京,南達杭州,流經(jīng)北京、河北、天津、山東、江蘇、浙江六個省市,溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,全長1794公里。京杭大運河于兩千多年前的春秋時期開始修建,距今已有2500年的歷史,隋代開始全線開鑿貫通了大運河。紫禁城,位于北京市中心,現(xiàn)稱為故宮,意為過去的皇宮。它是明、清兩代的皇宮,也是當今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代宮殿和古建筑群。由大約900座建筑和9000個房間組成,明朝第三位皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,即開始營造紫禁城宮殿,至明永樂十八年(1420年)落成。與“萬里長城”、“都江堰”、“靈渠”、“京杭大運河”相比較,“紫禁城”才有近600年時間,比“中國古代四大工程”晚得多。054.答案:B解析:中華“醫(yī)祖”扁鵲、后漢“神醫(yī)”華佗、明代“醫(yī)家”李時珍、中醫(yī)“方祖”張仲景被稱為中國古代的四大名醫(yī)。他們?yōu)樽鎳尼t(yī)學事業(yè)打下了堅實的理論基礎,他們的豐功偉績,至今為后人所傳頌!扁鵲,戰(zhàn)國時代名醫(yī),我國中醫(yī)理論的奠基者,首創(chuàng)中醫(yī)“四診法”,即“望、聞、問、切”,形成了比較完整的科學診斷體系,扁鵲是中國古代第一個被寫入正史的醫(yī)生(見司馬遷《史記》)。華佗,東漢末醫(yī)學家,精通內(nèi)、外、婦、兒各科,熟練的掌握養(yǎng)生方藥、針炙和手術等治療,首創(chuàng)藥物全麻術,被尊奉為外科之鼻祖,創(chuàng)立的《五禽戲》養(yǎng)生功。張仲景,東漢末醫(yī)學家,著有《傷寒雜病論》,是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經(jīng)典,“為眾方之宗、群方之祖”(即“方祖”),元朝明朝以后被奉為“醫(yī)圣”。李時珍,明醫(yī)學家、藥學家和博物學家之一,所著《本草綱目》是我國藥學史上的重要里程碑,本草學集大成的著作,被稱作“東方醫(yī)學的巨典”。神農(nóng)氏,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護神。著作《神農(nóng)本草經(jīng)》、教人種植五谷、豢養(yǎng)家畜,使中國農(nóng)業(yè)社會結(jié)構(gòu)完成,神農(nóng)氏的出現(xiàn)結(jié)束了一個時代。神農(nóng)氏是中國古代神話人物,不能算作中國古代歷史上的“四大名醫(yī)”之一。055.答案:C解析:北京故宮,舊稱紫禁城,位于北京中軸線的中心,是明清兩個朝代的皇宮,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的宮殿型建筑。故宮入選了世界文化遺產(chǎn),是全國重點文物保護單位,故宮被譽為世界五大宮之首(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮和俄羅斯克里姆林宮)曲阜三孔由孔廟、孔府和孔林構(gòu)成,是中國唯一規(guī)模最大的集祭祀孔子的寺廟、孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孫墓地于起的建筑群,為山東著名的古城,是儒家學派創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。岱廟位于山東泰安市泰山南麓,也稱東岳廟,是泰山最大、最完整的古建筑群,為道教神府,是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。承德避署山莊,位于承德市中心區(qū)以北,由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成,留下了許多重要遺跡和重要文物,同時還是帝王苑囿與皇家寺廟建筑經(jīng)驗的結(jié)晶,標志著中國古代造園與建筑藝術的巨大成就。蘇州園林,是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱,又稱“蘇州古典園林”,以私家園林為主,起始于春秋時期吳國建都姑蘇時,主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、怡園等。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代的藝術風格,被稱為蘇州“四大名園”。蘇州園林是幾十處園林統(tǒng)稱,不屬于“建筑群”。056.答案:B解析:西漢文壇的文學形式主要是散文和賦,當時散文以司馬遷成就為最高,賦以司馬相如成就為最高,故名“兩司馬”。司馬光,北宋時期著名政治家,史學家,散文家,主持編撰了294卷300萬字的編年體史書《資治通鑒》?!芭P龍”諸葛亮,中國三國時期蜀漢丞相,中國歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發(fā)明家,是忠臣與智者的代表人物。代表作品:《出師表》。龐統(tǒng),東漢末年劉備帳下謀士,官拜軍師中郎將,才智與諸葛亮齊名,道號“鳳雛”。057.答案:D解析:“已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師?!本渲小奥≈幸阎侄ψ?,竭盡人謀六出祁山”,暗示是指的諸葛亮?!白镁苹ㄩg磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑?!本渲小拌F杵磨針,掛弓倚劍”暗示是指的李白。“猶留正氣參天地,永剩丹心照古今?!本渲小罢龤庵瑁ば暮骨唷卑凳臼侵傅奈奶煜?。“深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風?!本渲小皾嵃浊逯?,汩羅江上”暗示是指的屈原。058.答案:A解析:宋代歐陽修謚號“文忠”,其作品集為《歐陽文忠公文集》。明代劉基,字伯溫,封誠意伯,其作品集為《誠意伯文集》。唐代詩人杜甫,曾官檢校工部員外郎,也稱杜工部,其作品亦名《杜工部集》。唐代文學家柳宗元,河東解縣人,也稱柳河東,其作品集名為《柳河東集》。清代散文家姚鼐,室名“惜抱軒”,其詩文集名為《惜抱軒詩文集》。唐代詩人李白,字太白,號青蓮居士,其作品集為《李太白全集》。059.答案:B解析:東之青龍,西之白虎,南之朱雀,北之玄武,黃為中央正色,與金木水火土對應。其中青龍為木,白虎為金,朱雀為火,玄武為水,中央黃為土,屬于古代漢族神話和天文學結(jié)合的產(chǎn)物?!扒帻?、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方”,青龍、白虎、朱雀、玄武分別代表了四方的二十八宿。青龍,亦作“蒼龍”,龍是中華民族的圖騰,成為中華民族乃至整個中國的象征,是古代神話中的東方之神。白虎,形體似虎,白色,兇猛無比,成為尊貴的象征,同時白虎也象征著威武和軍隊,是古代神話中的西方之神。朱雀,亦稱“朱鳥”,形體似鳳凰,被尊為鳥中之王,是祥瑞的象征,是古代神話中的南方之神。玄武,也叫“真武”,形似龜而有蛇鱗,為龜蛇合體之物,有升仙的靈性,是古代神話中的北方之神。060.答案:D解析:楊得意:司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦,方能入朝見漢武帝,否則將獨自嘆息。鐘子期:俞伯牙彈琴與鐘子期成為知音,彈奏高山流水又有什么羞愧。曹操:橫著長矛而賦詩,指曹操能文能武的英雄豪邁氣概。劉裕:南北朝時期宋朝的建立者,史稱宋武帝。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥,小名寄奴。五丁開山:相傳蜀王派五位壯士去接秦王送的五個美女?;氐借麂ń袼拇▌﹂w之南)的時,見有大蛇進入山洞中,五位壯士抓住尾巴用力外拽,以致山崩地裂,壯士和美女都被壓死,山分為五嶺,入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開山”的故事周公:進食時多次吐出食物停下來不吃,急于去迎客,是在位者禮賢下士之典實。061.答案:B解析:①“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)詩歌巧妙地以“螺”作比喻,突出事物特征,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,把抽象的事物形象化,色調(diào)淡雅,山水渾然一體?!爸?,知否?應是綠肥紅瘦?!保ɡ钋逭铡度鐗袅睢罚┰娭杏谩熬G”和“紅”兩種顏色分別代替(借代)葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂?!保皱汀渡綀@小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法?!跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至銷魂,把粉蝶對梅得喜愛之情夸張到極點?!盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”(杜甫《登高》)從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩四聯(lián)八句,句句皆對仗,對得圓渾自然,不見斧鑿之痕?!盁o邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠,“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛?!鞍装l(fā)三千丈,緣愁似個長”(李白《秋浦歌》)愁生發(fā),詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長,可見愁思的深重。062.答案:C解析:①“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼。”(蘇軾的《江城子》)作者直接抒情,感情如江河直下,直抒對亡妻的懷念之情。“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故。”(陸游的《卜算子?詠梅》)全詞以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,抒發(fā)作者報國無門、屢受排擠與打擊的不平心境。既借物抒情,又托物言志,寄托作者的心志?!昂糜曛獣r節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”(杜甫《春夜喜雨》)詩歌寓情于景,在對自然景物或場景的描摹刻畫來抒發(fā)感情,寫景中包含著作者對春雨的“喜悅”之情?!芭曼S昏不覺又黃昏,不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。今春,香肌瘦幾分?摟帶寬三寸?!保ㄍ鯇嵏Α妒逻^堯民歌?別情》)詩歌采用直接抒情的方式,分別從“怕黃昏”、“不銷魂”、“新啼痕”、“斷腸人”等四個角度將少婦別后的相思之悄表現(xiàn)得淋漓盡致。借景抒情:“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催人老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛?!保虾迫弧稓q暮歸南山》)作者借景抒情,落第的失意,多病的苦痛,年華的流逝,種種哀情都借迷蒙空寂之景表達出來,含蓄委婉,余味無窮。063.答案:D解析:①“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!保ㄙR知章的《詠柳》)由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運用巧妙的比喻,塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象,一改以往楊柳只抒離情的語調(diào)?!蔼氃诋愢l(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”(王維《九月九日憶山東兄弟》)詩人以想象兄弟們發(fā)現(xiàn)登山插茱萸少了一人,表達詩人自己對兄弟們的思念之情。“孔雀東南飛,五里一徘徊。十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。”(《孔雀東南飛》)運用了起興的手法,“先言它物以引起所詠之辭”,從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形,引出焦仲卿和劉蘭芝的不忍分離又不得不分離,最后雙雙徇情的故事?!按角飦砭旁掳?,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲?!保S巢的《菊花》)詩中菊花一改以往幽獨淡雅的靜態(tài)美,而顯示出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗性的動態(tài)美,作者又稱它為“我花”,可見此詩中的菊花成了廣大被壓迫民眾的象征。064.答案:C解析:①“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!保ㄍ醪g《閨怨》)這首詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!保ɡ畎住对街杏[古》)前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強烈的對比,使讀者感受特別深切,其中蘊含著詩人深沉的歷史思考,昔盛今衰的告誡。江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉南北。(漢樂府民歌《江南可采蓮》)詩歌中“魚戲蓮葉東”四句的渲染,使得全詩生動活潑,音調(diào)優(yōu)美,把水上采蓮的畫面和人們采蓮時的歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前?!绑陆砺錀椈?,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家?!保ㄌK軾的《浣溪沙》)詩中采擷生活中的兩個小景,以白描手法加以表達,融情于景,造成了一種別有情趣的美感。065.答案:A解析:①“行者見羅敷,下?lián)埙陧?;少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”(漢樂府《陌上桑》)作者意欲極寫羅敷之美,卻未對羅敷的美貌作任何正面描寫,而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應,烘托出了秦羅敷的美貌,把讀者的聯(lián)想向篇處延伸、擴散,從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺藝術效果?!叭碎e桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?!保ㄍ蹙S《鳥鳴澗》)詩中以動寫靜,花落、月出、鳥鳴等都是動態(tài),突出了春澗的幽靜?!岸嗌俸?,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。”(李煜《望江南》)昔日游上苑時的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼,用了樂景寫哀情的手法“醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長?!保ㄍ醪g《送魏二》)首詩運用了虛實結(jié)合的手法。第一、二兩句寫高樓上設宴為朋友送別,在秋風秋雨中送友人上船,這兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”旅夜孤寂的場景:友人難眠,猿聲入夢,使他擺脫愁緒,這兩句是虛擬。整首詩虛實結(jié)合,借助想象,拓展了表現(xiàn)空間,擴大了意境,使詩更具朦朧之美,深化了主題,更有助于表現(xiàn)惆悵別情。066.答案:B解析:①“雞聲茅店月,人跡板橋霜?!保赝ン薜摹渡躺皆缧小罚懥恕半u聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜”六個意象,這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實稱得上是意象組合的佳句。“少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道‘天涼好個秋'?!保ㄐ翖壖驳摹冻笈珒?書博山道中壁》)上片寫的是年輕時候無所事事,無病呻吟的“閑愁”,下片寫的是而今關懷國事報國無門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復詠唱中,既使語言具有音樂美,又在內(nèi)容上形成鮮明對比。“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!保ɡ钋逭盏摹堵暵暵罚┻\用疊詞,把同一詞接二連三地用在一起,表現(xiàn)了作者孤獨、寂寞、凄苦、復雜而深切的心理狀態(tài),為全詩定下了一個孤獨的感情基調(diào)?!暗朗抢婊ú皇牵朗切踊ú皇恰0装着c紅紅,別是東風情味。曾記,曾記,人在武陵微醉?!保▏廊铩度鐗袅睢罚┍驹娮詈笠痪溥\用陶淵明《桃花源記》的典故,借武陵人的歸隱生活,表達了作者超越世俗、高潔的情操,隱約帶有欲歸隱山林的意味。067.答案:D解析:宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁,它兼有文學與音樂兩方面的特點。每首詞都有一個調(diào)名,叫做“詞名”,依調(diào)填詞叫“依聲”。按字數(shù)長短分,詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字以內(nèi))和長調(diào)(91字以上,最長的詞達240字)。按段落分,一首詞有的只有一段,稱為單調(diào);有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。按創(chuàng)作風格分,大致可以分為婉約派和豪放派,柳永是婉約派代表人物,蘇軾是豪放派代表人物。宋詞是我國古典詩歌的重要形式之一,最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,別稱“長短句”,宋詞也是詩的別體,也有人稱其為“詩余”。068.答案:C解析:唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產(chǎn)之一,也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。①近體詩指唐代形成的格律詩體,是唐代以后的主要詩體。近體詩有兩種,一種叫做絕句,一種叫做律詩。近體詩對音韻格律的要求比較嚴:一首詩的句數(shù)有限定,即絕句四句,律詩八句,每句詩中用字的平仄聲,有一定的規(guī)律,韻腳不能轉(zhuǎn)換;律詩還要求中間四句成為對仗。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。古體詩,與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前,除楚辭外的各種詩歌體裁,也稱古詩,但絕不是古風,古風只有“歌”、“行”、“吟”等三種載體。陳子昂,唐代文學家,初唐詩文革新人物之一,其詩詞意激昂,風格高峻,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”,代表《登幽州臺歌》。②“初唐四杰”是指中國唐代初期四位文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡稱“王楊盧駱”。王勃代表作《滕王閣序》、《送杜少府之任蜀州》;楊炯代表作以邊塞征戰(zhàn)詩著名,如《從軍行》等;盧照鄰代表作《長安古意》駱賓王代表作《討武氏檄》、《在獄詠蟬》等。邊塞詩派詩歌主要是描寫邊塞戰(zhàn)爭和邊塞風土人情,以及戰(zhàn)爭帶來的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等,唐代詩人以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名,而高、岑成就最高,所以也叫高岑詩派。高適代表作《燕歌行》,岑參代表作《白雪歌送武判官歸京》。山水田園詩派是以山水田園為描寫對象的詩作,以歌贊祖國山川壯麗抒發(fā)壯志豪情,以描寫田園閑適靜美表現(xiàn)社會和平安定。唐代代表詩人是王維(外號“詩佛”)、孟浩然,王維代表作孟浩然代表作《使至塞上》、《山居秋暝》、《送元二使安西》等;孟浩然代表作《春曉》《過故人莊》等。白居易提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的進步理論主張,并親自參加領導“新樂府運動”,白居易的詩明白曉暢,通俗易懂,深受群眾喜愛,代表作有《長恨歌》、《琵琶行》等。069.答案:A解析:A、微夫人之力不及此一一夫人:(古義:那個人;今義:妻子。)B、行李之往來,共其乏困——行李:(古義:出使的人;今義:出門帶的包裹、箱子。)C、若舍鄭以為東道主——東道主:古義:(東方道路上的主人;今義:設宴請客的主人。)D、樊將軍仰天太息流涕一一涕:(古義:眼淚;今義:鼻涕。)070.答案:B解析:A、樊將軍以窮困來歸丹一一窮困:(古義:走投無路,陷于困境;今義:生活貧困,經(jīng)濟困難。)B、丹不忍以己之私,而傷長者之意一一長者:(古義:品德高尚之人,此指樊將軍;今義:年長之人。)C、左右乃曰——左右:(古義:皇帝身邊侍臣;今義:指左邊右邊,也表大體范圍;有時亦有控制之義。)D、樊於期偏袒扼腕而進一一偏袒:(古義:袒露一只臂膀;今義:偏護雙方中的一方。)071.答案:C解析:A、北蠻夷之鄙人——鄙人:(古義:粗鄙的人;今義:卑鄙的人。)B、愿大王少假借之一一假借:(古義:寬容,原諒;今義:不是自己本有的,偷別人的,如:假借名義。)C、腹猶果然一一果然:(古義:食飽之狀;今義:副詞,表示事實與所說或所料相符;連詞,假設事實,與所說或所料相符)D、備他盜之出入與非常也——非常:(古義:意外的變故;今義:副詞,很、非常。)072.答案:D解析:A、約為婚姻一一婚姻:(古義:結(jié)為兒女親家;今義:由結(jié)婚而形成的夫妻關系。)B、未有封侯之賞,而聽細說一一細說:(古義:小人離間之言;今義:仔細說來。)C、亦將有感于斯文——斯文:(古義:這些詩文;今義:常用義為文雅,又指文化或文人。)D、徘徊于斗牛之間一一斗牛:(古義:斗宿和牛宿,都是星宿名;今義:一種競技方式。)073.答案:D解析:A、望美人兮天一方——美人:(古義:文中指內(nèi)心所思慕的人,古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征;今義:美貌的女子。)B、此所以學者不可以不深思而慎取之也一一學者:(古義:泛指求學的人,指讀書人;今義:特指有專門學問的人。C、于是余有嘆焉一一于是:(古義:對這件事;今義:合用為一個連詞。)D、七十者可以食肉矣一一可以:(古義:可以憑借;今義:表同意認可。)074.答案:C解析:A、蚓無爪牙之利一一爪牙:(古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。)B、于是秦人拱手而取西河之外一一西河:(古義:黃河以西一帶;今義:河的西面。)C、流血漂櫓——櫓:(古義:盾牌;今義:使船前進的工具。)D、小學而大遺,吾未見其明也一一小學:(古義:小的方面學習;今義:初等教育學校。)075.答案:B解析:A、今之眾人——眾人:(古義:一般人;今義:很多人。B、臣所以去親戚而事君者一一親戚:(古義:指父母兄弟;今義:指與自己有血緣或婚姻關系的人。)C、于是相如前進缶一一前進:(古義:指上前進獻;今義:指向前發(fā)展進步。)D、布衣之交一一布衣:(古義:指平民;今義:指麻布衣服。)076.答案:D解析:A、后刺史臣榮舉臣秀才——秀才:(古義:優(yōu)秀人才;今義:明清兩代生員的通稱。)B、蒞中國而撫四夷——中國:(古義:指中原地區(qū);今義:中華人民共和國。)C、先帝不以臣卑鄙一一卑鄙:(古義:地位低,見識淺:今義:品德低下,品彳丁惡劣。)D、室僅方丈,可容一人——方丈:(古義:一丈見方;今義:寺院的主持。)077.答案:A解析:A、莫如西歸,將成家而致汝——成家:(古義:安家;今義:娶妻。)B、身量苗條,體格風騷一一風騷:(古義:姿容俏麗;今義:指婦女舉止輕佻放蕩。)C、第三個身量未足,形容尚小——形容:(古義:形體容貌,名詞;今義:動詞,描述。)D、雖然,猶有未樹也雖然:(古義:雖然這樣;今義:轉(zhuǎn)折連詞。)078.答案:B解析:A、下而從六國破亡之故事故事:(古義:|日事,前例;今義:真實的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。)B、烈士暮年,壯心不已一一烈士:(古義:有雄心壯志,志在功業(yè)的人;今義:為正義犧牲的人。)C、阡陌交通,雞犬相聞一一交通:(古義:交錯相通;今義:交通運輸。)D、率妻子邑人來此絕境妻子:(古義:妻子兒女;今義:男性的配偶。)079.答案:C解析:A、犧牲玉帛,弗敢專也一一犧牲:(古義:指豬、牛、羊等祭祀品;今義:為正義事業(yè)而奉獻。)祭祀的等級一一少牢:羊、豬各一只,叫做“少牢”,少牢是諸侯、卿大夫祭祀宗廟時所用的牲畜;太牢:牛、羊、豬各一只,叫做“太牢”,太牢是天子祭祀宗廟所用的牲畜。B、禽獸之變詐幾何哉一一幾何:(古義:多少;今義:數(shù)學學科之一,即幾何學。)C、處分適君意,那得自任專一一處分:(古義:安排;今義:對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。)D、可憐體無比,阿母為汝求一一可憐:(古義:可愛;今義:值得憐憫,憐憫。)080.答案:B解析:A、吾意久懷忿,汝豈得自由一一自由:(古義:自作主張;今義:不受拘束,不受限制。)B、自我徂爾,三歲食貧——三歲:(古義:多年;今義:三歲。)C、高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離陸離:(古義:修長的樣子;今義:形容色彩繁雜。)D、吾以南面而君天下南面:(古義:帝位面南而坐,坐南朝北,指登上帝位;今義:南面方位。)081.答案:A解析:A、丈夫二十不娶,其父母有罪。——丈夫:(古義:男子;今義:妻子的配偶。)B、地方百里而可以王?!胤剑海ü帕x:土地方圓;今義:某一區(qū)域。)C、東面而視,不見水端。——東面:(古義:臉朝東;今義:東邊。)D、于是河伯始旋其面目。一一面目:(古義:面部;今義:面貌。)082.答案:B解析:A、吾長見笑于大方之家。一一大方:(古義:原指懂得大道理的人,后泛指見識廣,有學問的內(nèi)行人;今義:對財物不計較,言談舉止自然。)B、再拜奉大將軍足下。一一足下:(古義:對同輩、朋友的尊稱;今義:腳下面。)C、幼稚盈室,瓶無儲粟。一一幼稚:(古義:小孩子;今義:形容頭腦簡單或缺乏經(jīng)驗。)D、策扶老以流憩。扶老:(古義:竹制手杖;今義:攙扶老人。)083.答案:C解析:A、阮籍猖狂,豈效窮途之哭。一一猖狂:(古義:狂放,不拘禮法,不含貶義;今義:肆無忌憚。)B、自以為得其實?!鋵崳海ü帕x:它的真相;今義:承上文轉(zhuǎn)折,表示所說的是實際情況。)C、斷頭置城上,顏色不少變?!伾海ü帕x:臉色;今義:色彩。)D、尋蒙國恩,除臣洗馬。一一洗馬:(古義:太子的侍從官(太子太傅屬官);今,給馬洗身。)084.答案:D解析:A、是以區(qū)區(qū)不能廢遠。一一區(qū)區(qū):(古義:拳拳之情;今義:數(shù)量少,不重要。)B、臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知?!量?(古義:辛酸苦楚;今義:身心勞苦。)c、漱滌萬物,牢籠百態(tài)。一一牢籠:(古義:包羅;今義:關住鳥獸的東西。)D、令五人者保其首領。一一首領:(古義:頭顱;今義:集團領導人。)085.答案:A解析:A、天下云集響應?!憫海ü帕x:像回聲一樣應和;今義:用言語行動來表示贊同、支持某倡議、口號等)。B、以大中丞撫吳者
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