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21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅強。23、要改變命運,首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。智能家居系統(tǒng)項目解決方案智能家居系統(tǒng)項目解決方案21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時候,留下的應(yīng)該是堅強。23、要改變命運,首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因為這種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時間,以便讓別一只腳能夠再往上登。智能家居系統(tǒng)項目解決方案ACT目錄系統(tǒng)定位及產(chǎn)品設(shè)計構(gòu)思2.智能家居系統(tǒng)構(gòu)成智能家居功能闡述4.HONEYWELL系統(tǒng)解決方案5.別墅設(shè)計思路說明ACT系統(tǒng)定位及設(shè)計構(gòu)思農(nóng)民工子女這一群體,是伴隨我國的現(xiàn)代化進(jìn)程加快,農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移而出現(xiàn)的。受諸多的條件限制,很多農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的同時因無力解決孩子進(jìn)城將面對的諸多現(xiàn)實問題,比如住房、高昂的借讀費,無暇照顧孩子等問題,不得已孩子被留在農(nóng)村,由長輩或者其他親戚代為照顧,最終成為了留守兒童。留守兒童常常因為父母缺席、家庭教育缺失容易導(dǎo)致情感缺失、是非觀念淡薄進(jìn)一步導(dǎo)致道德問題。通過多次的訪談和探討,與家長、教師、社會關(guān)注者、與非留守兒童以及留守兒童的深入接觸,發(fā)現(xiàn)留守兒童在道德意識,道德情感、道德行為、道德素養(yǎng)等方面存在很多問題。一、農(nóng)村留守兒童的道德素養(yǎng)現(xiàn)狀存在的問題有(一)積極人格品質(zhì)的發(fā)展受阻,導(dǎo)致控制力差,人生觀扭曲缺乏安全感的留守兒童在沒有父母的作為安全保護傘的情況下,不能輕松自由的探索新奇事物,由于他們對父母的依賴性沒有被滿足,所以轉(zhuǎn)向依賴祖父母、親戚,導(dǎo)致在與人交往時產(chǎn)生退縮、缺乏熱情的情緒,并且直接導(dǎo)致留守兒童很少參與到社交活動的嘗試中,這必然使得他們在活動中無法認(rèn)識自己的主宰功能和責(zé)任意識,不能建立起獨立而自發(fā)的人格,更不能成長為滿懷希望與信心的個體。有研究發(fā)現(xiàn),兒童期對父母的安全依戀是非常重要的生理需要,決定今后的人身觀、價值觀能否健康和積極。處于安全狀態(tài)的個體是快樂的,今后會發(fā)展成富有愛心和善于表達(dá)情感,為以后的健全人格和良好的人際關(guān)系的建立奠定了基礎(chǔ)。而缺乏依戀安全感的個體,經(jīng)常處于一種焦慮、恐慌、不安的狀態(tài)中,會產(chǎn)生挫折感、失望、憤怒等負(fù)面情緒,社會適應(yīng)性差,產(chǎn)生敵對的帶有消極情緒的人生觀。長此以往,留守兒童的情緒控制力相對正常兒童就顯得更加消極和缺乏并直接影響其人生觀、價值觀的形成。(二)自我認(rèn)同不準(zhǔn)確,道德心理不健康導(dǎo)致產(chǎn)生強烈的自我防衛(wèi)的行為留守兒童在成長過程中,遇到的人生的大問題便是親子關(guān)系的突然中斷,這對孩子來說是非常沉重的打擊。而且,由于兒童的自我認(rèn)同尚在形成和建立的關(guān)鍵時期,這時候沒有父母的關(guān)愛和引導(dǎo),對于孩子而言意味著其喪失了自我認(rèn)同的方向和目標(biāo)引導(dǎo)。兒童的健康成長,有兩個層面的理解,生理層面和心理層面的健康成長。心理層面的健康更加側(cè)重由兒童轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣说倪^程是否順利健康,能夠形成良好的人際交往能力、生存能力。自我認(rèn)同是是兒童健康的重要因素,也是自我認(rèn)同健康發(fā)展的結(jié)果,二者相輔相成。(三)缺乏有效的溝通與監(jiān)督,導(dǎo)致道德意識薄弱。留守兒童的父母常年在外,與孩子的溝通會極少,方式也比較單一。對孩子教育和影響功能也大為削弱。留守兒童在學(xué)習(xí)和生活上遇到的疑惑、問題不能及時有效的解決。事實上,與孩子的正常溝通是產(chǎn)生溫暖情感的重要途徑,留守兒童的隔代監(jiān)護或者其他教養(yǎng)方式導(dǎo)致孩子根本沒有機會傾訴和獲得應(yīng)有的關(guān)心,長期的教養(yǎng)方式的不當(dāng),生活中的細(xì)小行為不給與糾正和監(jiān)督,必然導(dǎo)致孩子的道德意識薄弱,影響今后的道德觀念。二、農(nóng)村留守兒童道德素養(yǎng)問題對策研究(一)發(fā)揮家庭教育的力量,運用正面的教養(yǎng)方式培養(yǎng)道德情感家庭環(huán)境與孩子的成長有著密不可分的關(guān)系,家庭的環(huán)境的優(yōu)劣程度,直接影響著孩子的健康成長。如一個家庭的經(jīng)濟狀況,父母雙方的文化水平、道德修養(yǎng)、人際關(guān)系,個性、心理、價值觀念、社會交際等。當(dāng)然在這些因素當(dāng)中對兒童影響最大最直接的還是一個家庭的人際關(guān)系,尤其父母之間的融洽程度。對于留守兒童來說,生活在和諧程度高的家庭,與人相處時的親密程度,情感的表達(dá)與控制力都相對穩(wěn)定。雖然父母不能天天跟孩子生活在一起,但是高親密度的家庭教育的力量,會給孩子形成相對穩(wěn)定的情感交流與支持,加深跟留守兒童的親子關(guān)系,給予孩子動力和信心,接收更多的正面的道德意識,使得他們的性格更加樂觀向上,行為的盲目、過度以及沖動的因素也會減低很多。(二)發(fā)揮學(xué)校的教育力量,建立家校緊密聯(lián)系網(wǎng),正確引導(dǎo)留守兒童道德行為。一直以來對于這些留守兒童而言,學(xué)校是孩子心目中最正規(guī)、最值得信賴的教育場所,尤其是對于父母不在身邊的留守兒童而言,學(xué)校更應(yīng)該給予關(guān)愛。在現(xiàn)實的情況下,解決留守兒童道德素養(yǎng)問題的其中一個重要途徑便是利用農(nóng)村學(xué)?,F(xiàn)有的教育基礎(chǔ)和設(shè)施,有針對性的擴展素質(zhì)教育的功能。針對有品德行為的偏差現(xiàn)象的留守兒童,針對性的進(jìn)行引導(dǎo),讓留守兒童盡可能消除不良的情感體驗,通過學(xué)校和家庭的緊密聯(lián)系網(wǎng),運用各種教育的研究試點,讓他們與普通學(xué)生的交往,與教師的接觸,培養(yǎng)留守兒童的比較缺失社會適應(yīng)能力,運用學(xué)校的天然影響力和吸引力對留守兒童進(jìn)行道德行為的引導(dǎo)。(三)發(fā)揮政府的主導(dǎo)力量,建立完善的教育環(huán)境影響留守兒童道德素養(yǎng)對于留守兒童來說,農(nóng)村長期實行的城鄉(xiāng)二元戶籍制度是留守兒童問題的產(chǎn)生的關(guān)鍵癥結(jié)。其次是城鄉(xiāng)截然不同的教育體系的存在讓留守兒童在接受教育的過程中受到種種因素的影響而導(dǎo)致接受教育質(zhì)量的下降,尤其是在素質(zhì)教育方面。所以充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,為留守兒童建立有利于留守兒童成長的教育環(huán)境與政府引導(dǎo)緊密相關(guān)。由于留守兒童的教育問題,尤其是道德素質(zhì)教育問題是一個積極復(fù)雜的綜合性問題,需要農(nóng)村學(xué)校、行政教育單位和社會各界共同達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識,對該群體進(jìn)行關(guān)注,通過各種途徑和方法進(jìn)行道德素養(yǎng)的影響和引導(dǎo),共同為孩子營造一個積極向上的良好社會環(huán)境。0一、當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教育現(xiàn)狀當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教育現(xiàn)狀不容樂觀,由多種因素致使其發(fā)展緩慢,從大方面來看,缺乏教育體系,藝術(shù)環(huán)境建設(shè)不夠完善,教育機構(gòu)對藝術(shù)教育的不夠重視;從具體的實際來看,教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有形成統(tǒng)一的整體,具體分析來看,體現(xiàn)為以下幾個方面;1.教師資源相對缺乏不可否認(rèn)農(nóng)村地區(qū)教師資源是十分緊缺的,大量優(yōu)秀的、專業(yè)的專職的教師涌向城市中心,造成農(nóng)村地區(qū)往往一個教師需要擔(dān)任多個學(xué)科的教學(xué)任務(wù),教學(xué)任務(wù)繁重。造成教師常常力不從心,甚至顧此失彼。且就算有專業(yè)專職的教師,往往學(xué)科的專業(yè)知識與技能,還需要很大程度的提高,這就使得農(nóng)村地區(qū)的藝術(shù)教學(xué)在源頭上就相對落后。2.學(xué)生家庭環(huán)境的影響農(nóng)村地區(qū)相當(dāng)一部分學(xué)生是留守兒童,且農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟文化相對落后,學(xué)生放學(xué)回家甚至還需要進(jìn)行體力活勞動,談不上在在家學(xué)習(xí)的情況;且農(nóng)村信息相對比較閉塞,對于教學(xué)有疑問卻無從求助。甚至有的家長觀念相對落后,甚至都認(rèn)為藝術(shù)的學(xué)習(xí)沒有價值,沒有學(xué)習(xí)的意義,學(xué)生有興趣愛好與特長也得不到應(yīng)有的培養(yǎng)。3.缺乏藝術(shù)熏陶氛圍相對于城市的環(huán)境而言,農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教學(xué)缺乏藝術(shù)素材,能夠給學(xué)生欣賞鑒別的材料很少,也談不上畫展和藝術(shù)展,連博物館、藝術(shù)館也缺少參觀的條件。教師的講學(xué)更多的依靠書本和口頭表述,極大限制了學(xué)生的直觀審美的獲取,靈感的觸動的途徑也少之又少,考驗學(xué)生的想象力,收效甚微。二、農(nóng)村地區(qū)學(xué)校藝術(shù)教育的改革與發(fā)展措施1.因地制宜,因材施教教育資源分配不均,一時難以改變,這就啟發(fā)一線教師要以最快的,最直接的對周圍環(huán)境的利用進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)。農(nóng)村地區(qū)學(xué)校雖然科學(xué)技術(shù)、硬件設(shè)施、師資配置都不及城市地區(qū)的學(xué)校,但是農(nóng)村擁有最原生態(tài)的自然風(fēng)景、動物、人文,還有獨特的山水田園和民風(fēng)習(xí)俗,這些質(zhì)樸、自然、絕美的風(fēng)景是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉之一,因此教師要充分利用這些自然資源進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)。因地制宜,啟發(fā)教師要以當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境幫助學(xué)生打開發(fā)現(xiàn)美的眼睛,獲取藝術(shù)創(chuàng)作的靈感,獲得美學(xué)的體驗與技能。如那座學(xué)校前的山,它的樣貌,它的名字的由來,長在它那里的花花草草,引發(fā)學(xué)生深思,城市的高樓大廈是一種技術(shù)美,而山水田園是自然美,寧靜的美,不張揚,任意到細(xì)節(jié)之處,滲透人的情感,都能動人以情。教師能夠充分利用這些資源,是實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容豐富的一個途徑,也是重要的取材途徑之一。2.發(fā)掘?qū)W生興趣愛好與特長藝術(shù)不同于其它的一般科目,其創(chuàng)作往往具有極大的個體的獨特的意識與獨到的眼光,極能夠體現(xiàn)一個人的創(chuàng)造性,而大多數(shù)藝術(shù)創(chuàng)作者都是基于興趣與愛好,在自我的探索與提升中,在藝術(shù)領(lǐng)域取得耀眼的成就。此外,興趣愛好也是學(xué)生積極主動性的具體的體現(xiàn),體現(xiàn)了學(xué)生主動的學(xué)習(xí)意識,因此要充分發(fā)掘?qū)W生的興趣與特長,讓學(xué)生主動去探索藝術(shù)的知識。在這個層面上,教師在面向全體學(xué)生教學(xué)的同時,要善于挖掘?qū)W生的特長,采取一定的加強訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)有所長。由于農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生或許存在不自信的心理,因此教師多贊美學(xué)生,鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)與提升。幫助學(xué)生樹立自信心。筆者在實際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在得到教師的肯定與贊美下,表現(xiàn)得更加積極主動,原本擅長的知識也不斷在增長,在不知不覺中獲得了審美的技能與審美的體驗。3.做學(xué)生的朋友學(xué)生在課堂上不聽課,但本質(zhì)上不是因為不喜歡這個課,由于農(nóng)村學(xué)生的生存的特殊的環(huán)境,可導(dǎo)致其在課堂有不利于教學(xué)與學(xué)習(xí)的舉動出現(xiàn),細(xì)心的教師會發(fā)現(xiàn),學(xué)生可能是因為在家沒時間寫主科的作業(yè)而在美術(shù)課音樂課上偷偷寫,導(dǎo)致學(xué)習(xí)不認(rèn)真,注意力不集中。諸如此類的原因,只要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),學(xué)生必然能夠解開心結(jié),專注于課堂。因此更啟發(fā)教師要拉進(jìn)與學(xué)生的距離,做學(xué)生的朋友,解開學(xué)生的困惑,解開學(xué)生的心結(jié),做一個良好的傾聽者。如對于上文中提到的學(xué)生的行為,教師可以先了解學(xué)生沒有按時完成作業(yè)的原因,并提及學(xué)習(xí)效率的問題,讓學(xué)生做事情就一心一意,將會事半功倍。4.倡導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)自主合作學(xué)習(xí)是教育領(lǐng)域重要的一個教學(xué)方式,因其是學(xué)生終身發(fā)展的一項技能,不管是農(nóng)村地區(qū)還是城市地區(qū)都要發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力?,F(xiàn)代教育不僅僅是知識的教育,也是技能、思維、習(xí)慣的教育。藝術(shù)教育是審美的教育,也是學(xué)生良好的情感態(tài)度價值的培養(yǎng)的教育。藝術(shù)課堂中創(chuàng)導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),可以以小組學(xué)習(xí)任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行,如合唱、合舞、合畫一個繪畫作品。讓學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)中,豐富知識的同時,學(xué)會與人相處,與人溝通,學(xué)會寬容忍?,學(xué)會幫助他人,提升情感體驗。綜上,農(nóng)村學(xué)校具有其特殊性,這要求教師將有效的教學(xué)資源做到最大利用化,因地制宜,發(fā)揮農(nóng)村環(huán)境的優(yōu)勢,發(fā)展學(xué)生的興趣特長,與學(xué)生平等交流等,以促進(jìn)藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展與改革。[ACT目錄系統(tǒng)定位及產(chǎn)品設(shè)計構(gòu)思2.智能家居系統(tǒng)構(gòu)成智能家居功能闡述4.HONEYWELL系統(tǒng)解決方案5.別墅設(shè)計思路說明ACT系統(tǒng)定位及設(shè)計構(gòu)思智能家居系統(tǒng)簡介ACT智能家居系統(tǒng)概念簡介“智能家居”(Smarthome),又稱智能住宅通俗地說,它利用先進(jìn)的計算機、嵌入式系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)及現(xiàn)代控制技術(shù),將家中的各種設(shè)備(如照明系統(tǒng)、環(huán)境控制系統(tǒng)、安防系統(tǒng)、影音系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)家電系統(tǒng))通過家庭網(wǎng)絡(luò)連接到一起。能根據(jù)不同的環(huán)境狀態(tài)相互協(xié)作,從而給用戶帶來最大程度的高效、便利、舒適與安全。幫助人們有效安排時間,增強家居生活的健康性、安全性,舒適性、便捷性。智能家居的建設(shè)定位ACT智能定位:一種全新的生活方式舒適生活,智能節(jié)能,健康家居自動化地標(biāo)性遠(yuǎn)程控制數(shù)字化生活,隨時隨地掌握信息項目定位超前性節(jié)能性安全保障生活綜合保安系統(tǒng)我們的客戶群與110連網(wǎng)有相當(dāng)?shù)纳鐣匚缓徒?jīng)濟地位的成功人士我們的客戶對智能家居系統(tǒng)的要求ACT產(chǎn)品的品牌要求品牌的社會地位系統(tǒng)的穩(wěn)定性2.品牌的專業(yè)程度2.系統(tǒng)的可靠性3.品牌的內(nèi)涵深度3.系統(tǒng)的集成性智能家居系統(tǒng)的要求產(chǎn)品的服務(wù)要求1.功能的完整性1.服務(wù)的專業(yè)化2.服務(wù)的個性化3.功能的擴展性3.服務(wù)的貼身化智能家居系統(tǒng)產(chǎn)品的品牌確立ACT。Honeywell能給我們帶來什么?Honeywe能給我們創(chuàng)造什么。Honeywell1能給我們提供什么?ACTHoneywell品牌智能家居系統(tǒng)產(chǎn)品的品牌介紹ACT擁有120,000名員工,在全球?qū)⒔?00個國家開展業(yè)務(wù)總部位于美國新澤西州道瓊斯工業(yè)指數(shù)的30家成分股公司之名列“財富100強”,2007年全球銷售收入達(dá)到350億美元標(biāo)準(zhǔn)普爾500家成分股公司之股票在紐約證交所、倫敦證交所、芝加哥證交所和太平洋證交所上市交易霍尼韋爾公司是一家在技術(shù)和制造業(yè)方面占世界領(lǐng)先地位的多元化跨國公司,在全球范圍內(nèi)為客戶提供四大業(yè)務(wù)范疇的產(chǎn)品、技術(shù)及服務(wù):航空航天、自動化控制特殊材料、以及交通系統(tǒng)智能家居系統(tǒng)產(chǎn)品的品牌介紹ACT霍尼韋自控行業(yè)的先驅(qū),提供一系列能為工業(yè)客戶提高效率和生不境舒適的產(chǎn)品、解決方案和服務(wù)。有超億的家庭建筑使用個提煉廠中的24個安裝了我們的系統(tǒng)并接受我們的服務(wù)業(yè)務(wù)范國:安防產(chǎn)品傳感器自控;環(huán)境自控;樓宇自控;消防,HPS主要客戶全球客戶:巴斯夫,波音,杜邦,美孚,通用汽車,寶潔,悉尼機場等中國客戶:中石化、中石油、中海油、寶鋼、武鋼、金茂大廈、故宮、兵馬俑博物館、上海地鐵
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