桃花源記課件

深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一?！K軾吾愛陶淵明，愛酒又愛閑?！?dú)W陽(yáng)修晉宋之間，一個(gè)而已?！醢彩[逸詩(shī)人之宗深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一。吾愛陶淵明，愛酒又愛閑。晉宋之1柔淡遠(yuǎn)隱逸文化總的風(fēng)格柔淡遠(yuǎn)隱逸文化總的風(fēng)格2

陶淵明：名潛，字元亮，東晉大詩(shī)人，生于東晉末，出身沒落的地主官僚家庭；少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈，曾自號(hào)“五柳先生”；當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展；他曾做過(guò)小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活，后人稱其為“靖節(jié)先生”。陶淵明：名潛，字元亮，東晉大詩(shī)人，生于東晉末，出身沒落的地主3他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。其4桃花源記陶淵明桃花源記陶淵明5初讀課文，正確朗讀

“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記?！?/p>

——朱熹語(yǔ)初讀課文，正確朗讀“須要讀得字字響亮，不可誤一字6豁然(

)儼然()怡然()阡陌()邑人()間隔()垂髫()語(yǔ)云()平曠()緣()

詣()遣()要()劉子驥()落英繽紛()郡下()huòyi給下列加點(diǎn)的字注音：qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn

.······

·

······

·

···huòyi給下列加點(diǎn)的字注音：qiānmòyìjiànti7緣遠(yuǎn)近夾岸鮮美落英前行沿著，順著遠(yuǎn)溪水兩岸新鮮美好花向前詞句翻譯繽紛異窮仿佛若舍船通人繁多交雜的樣子對(duì)……感到詫異窮盡，走到頭隱隱約約，看不真切好像離開使人通過(guò)緣沿著，順著詞句翻譯繽紛繁多交雜的樣子8詞句翻譯豁然開朗屋舍儼然桑竹之屬阡陌交通悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)開闊明亮的樣子整齊的樣子這一類田間小路交錯(cuò)相通都，全老人和小孩一齊、都，快樂(lè)的樣子詞句翻譯豁然開朗開闊明亮的樣子9竟然詳細(xì)同“邀”，邀請(qǐng)。都，全打聽、探問(wèn)妻子，兒女同鄉(xiāng)的人與外界隔絕的地方乃大驚具答之便要還家咸來(lái)問(wèn)訊遂率妻子邑人絕境問(wèn)今是何世乃不知有漢無(wú)論魏晉為具言所聞嘆惋延至其家此中人語(yǔ)云不足為外人道朝代竟然更不必說(shuō)詳細(xì)驚嘆請(qǐng)告訴不值得對(duì)，向詞句翻譯竟然乃大驚問(wèn)今是何世朝代詞句翻譯10既出得其船便扶向路處處志之及郡下詣太守已經(jīng)找到沿著。從前的做標(biāo)記，動(dòng)詞。到了到……去

尋向所志欣然規(guī)往尋病終問(wèn)津停數(shù)日從前計(jì)劃不久問(wèn)路，探訪居住詞句翻譯既出已經(jīng)尋向所志從前詞句翻譯11▲翻譯句子：1、豁然開朗。由狹隘幽暗而變得開闊明亮。2、阡陌交通，雞犬相聞。田間小路，交錯(cuò)相通；村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。

3、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)?！g句子：12▲翻譯句子：1、率妻子邑人來(lái)此絕境。就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方。2、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（桃花源中人）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。3、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個(gè)漁人一一地為（桃花源中的人）詳細(xì)地述說(shuō)，他們聽了都很驚嘆?！g句子：13再讀課文，積累文言詞語(yǔ)再讀課文，積累文言詞語(yǔ)14▲通假字：便要還家▲古今異義：1、鮮美古：鮮艷美麗。今：指食物味道好。2、交通古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。知識(shí)歸類（要，通“邀”，邀請(qǐng)）古：沿，沿著。今：緣故、緣分。古：整齊的樣子?！僮郑褐R(shí)歸類（要，通“邀”，邀請(qǐng)）古：沿，沿著。今：緣15▲古今異義：3、妻子古：妻和子女。今：專指男子的配偶。4、絕境古：與人世隔絕的地方。今：沒有出路的地方。5、無(wú)論古：更不用說(shuō)。今：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞，不管。知識(shí)歸類▲古今異義：知識(shí)歸類16▲一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動(dòng)詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)①處處志之(作標(biāo)記，動(dòng)詞)②尋向所志(標(biāo)記、記號(hào)，名詞）舍志知識(shí)歸類①尋向所志(尋找，動(dòng)詞)②未果，尋病終(隨即、不久，副詞)尋▲一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動(dòng)詞)②屋舍儼然(房17①?gòu)?fù)前行，欲窮其林（這、那）②既出，得其船（他，代漁人）①見漁人，乃大驚（就，于是）②問(wèn)今是何世，乃不知有漢（竟然）其乃知識(shí)歸類①武陵人捕魚為業(yè)（作為）②不足為外人道也（對(duì)，向）③此人一一為具言所聞（給）為①?gòu)?fù)前行，欲窮其林（這、那）②既出，得其船（他，代漁人）18知識(shí)歸類而兩狼之并驅(qū)如故

①悉如外人②咸來(lái)問(wèn)訊③黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)（一起，一同）▲同義詞緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。便扶向路，處處志之。沿著、順著都知識(shí)歸類而兩狼之并驅(qū)如故

①悉如外人（一起，一同）▲同義詞緣19▲文言句式

1、判斷句

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也

2、省略句①山有小口，仿佛若有光

②便舍船，從口入③初極狹，才通人④問(wèn)所從來(lái)⑤便要還家(應(yīng)為“小口仿佛若有光”，承前省主語(yǔ))(“也”類判斷)(句前省主語(yǔ)“漁人”)（句前省主語(yǔ)“山洞”）（應(yīng)為“問(wèn)之所從來(lái)”，省賓語(yǔ)）（應(yīng)為“便要之還家”，省賓語(yǔ)）知識(shí)歸類▲文言句式1、判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也2、省略句①山201、豁huò然開朗—豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。2、無(wú)人問(wèn)津

—問(wèn)津：詢問(wèn)渡口。比喻沒有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買。

3、世外桃源

—原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。4、怡然自樂(lè)—怡然：安適愉快的樣子。形容高興而滿足的樣子。5、雞犬相聞—每家雞和狗的叫聲互相聽得到，表示很近的距離，也表現(xiàn)一種和睦的景象。6、阡陌交通—田間小路交錯(cuò)相通．阡陌，田間小路。7、落英繽紛—落花紛紛的樣子。8、黃發(fā)垂髫—指老人和小孩．黃發(fā)，舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的象征，指老人。垂髫,指小孩。《桃花源記》中的成語(yǔ)1、豁huò然開朗—豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗21桃花源記陶淵明三讀課文,復(fù)述故事桃花源記陶淵明三讀課文,復(fù)述故事22文章結(jié)構(gòu)：為什么尋不到？發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源訪問(wèn)桃花源再尋桃花源文章結(jié)構(gòu)：為什么發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源訪問(wèn)桃花源再尋桃花231、描寫桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：

夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2．描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定和平的語(yǔ)句是：

阡陌交通，雞犬相聞。3．描寫桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。5．表現(xiàn)人民生活恬適、和樂(lè)的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。6．表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。理解默寫1、描寫桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：理解默寫24

桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。

桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它是作者追求的一251、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？4、桃花源的環(huán)境和其中的人有什么特點(diǎn)？5、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？6、此中人語(yǔ)云“不足為外人道也”的原因是什么？7、漁人離開桃花源“處處志之”，目的是想今后再訪，可人們?cè)偃ふ視r(shí)卻“遂迷”“未果”，這樣寫的目的是什么？感知文意，合作探究1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？感知文意，合261、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？

“忘路之遠(yuǎn)近”，說(shuō)明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返；“忽逢”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾見過(guò)的。2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（風(fēng)景幽美，渲染出一種神秘的色彩，扣人心弦，為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。）1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？“忘273、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？經(jīng)過(guò)了“林盡水源”→山有小口→舍船從口入→復(fù)行→豁然開朗的過(guò)程才進(jìn)入。這表明桃花源的曲折、隱蔽、幽深，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。4、桃花源的環(huán)境和其中的人有什么特點(diǎn)？環(huán)境自然：優(yōu)美寧?kù)o社會(huì)：安樂(lè)幸福桃花源人熱情好客民風(fēng)淳樸與世隔絕3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的？經(jīng)過(guò)了“林盡水源”→山有小口285、漁人“一一為具言所聞”，桃源人為什么“皆嘆惋”？為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋；為桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。6、此中人語(yǔ)云“不足為外人道也”的原因是什么？

不希望外人來(lái)打擾這里的生活，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。5、漁人“一一為具言所聞”，桃源人為什么“皆嘆惋”？為桃源外297、漁人離開桃花源“處處志之”，目的是想今后再訪，可人們?cè)偃ふ視r(shí)卻“遂迷”“未果”，這樣寫的目的是什么？增添神秘色彩；也暗示了桃花源是虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界?！钭詈髢蓚€(gè)自然段與前文哪句話相呼應(yīng)？與“不足為外人道也”相呼應(yīng)7、漁人離開桃花源“處處志之”，目的是想今后再訪，可人們?cè)偃?0

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，描繪了一個(gè)幽美的世外桃源，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿?？偨Y(jié)主題：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，描繪了一個(gè)幽美的31當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，政治黑暗，民不聊生，作者對(duì)此現(xiàn)實(shí)不滿，就虛構(gòu)世外桃源寄托自己的政治理想。這理想境界反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，但它在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

作者為什么虛構(gòu)一個(gè)世外桃源？我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)？當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，政治黑暗，民不聊生，作者對(duì)此現(xiàn)實(shí)不滿，就虛構(gòu)世32

生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來(lái)社會(huì)是什么樣的呢？請(qǐng)用美麗的語(yǔ)言加以描繪。拓展延伸生活