第六章：社會生態(tài)系統(tǒng)理論課件

第六章：社會生態(tài)系統(tǒng)理論第六章：社會生態(tài)系統(tǒng)理論1第六章：社會生態(tài)系統(tǒng)理論ppt課件2第六章：社會生態(tài)系統(tǒng)理論ppt課件3用認(rèn)知行為的理論分析關(guān)于美的概念！用認(rèn)知行為的理論分析關(guān)于美的概念！4第六章：社會生態(tài)系統(tǒng)理論ppt課件5女子走遍中韓花400萬整形200次全身傷病/v_show/id_XMzMwNTIyNzY0.html你怎么看這件事？女子走遍中韓花400萬整形200次全身傷病http://v6人本質(zhì)是什么？人是社會的動物！社會關(guān)系的總和身體美容心理美容行業(yè)美容她美容這件事：涉及了哪些系統(tǒng)呢？人本質(zhì)是什么？人是社會的動物！社會關(guān)系的總和7系統(tǒng)

她是美容業(yè)的犧牲品，我們生活在一個大的系統(tǒng)內(nèi)，彼此是相互影響的。1、新聞媒體魯豫有約2、美容行業(yè)（美容醫(yī)院、醫(yī)生）3、美容產(chǎn)品制造商4、營銷策劃公司5、工商管理系統(tǒng)6、司法系統(tǒng)（律師執(zhí)法人士）7、所有愛美的女性8、醫(yī)院9、心理學(xué)、社會學(xué)、社工的關(guān)注10、醫(yī)療科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)她是美容業(yè)的犧牲品，我們生活在一個大的系統(tǒng)內(nèi)8更大的系統(tǒng)時代的背景更大的系統(tǒng)時代的背景9中國成為全球第三整形大國10年，中國成為全球第三整形大國，據(jù)國際美容整形外科學(xué)會對排名前25位的國家與地區(qū)的整形外科醫(yī)生和手術(shù)進行的調(diào)查，結(jié)果顯示，2009年~2010年中國的整形手術(shù)數(shù)量共達340多萬例。其中外科手術(shù)類180萬例，非外科手術(shù)160萬例?！都~約時報》報道說，繼美國和巴西后，中國成為全球第三整容大國。中國成為全球第三整形大國10年，中國成為全球第三10主要內(nèi)容：第一章：理論脈絡(luò)第二章：概念框架第三章：實踐框架第四章：貢獻與局限主要內(nèi)容：第一章：理論脈絡(luò)11第一章：理論脈絡(luò)一、生態(tài)系統(tǒng)理論的歷史演進

1971年貝塔朗菲提出。它以整體的視角來看待人和社會。對系統(tǒng)理論的應(yīng)用始于赫恩，后來平克斯和米納罕以系統(tǒng)的觀點介紹整合的社會工作實務(wù)模式和方法。生態(tài)系統(tǒng)理論具有折中性和綜融性的理論。20世紀(jì)初，瑪麗里士滿和珍亞當(dāng)斯分別在慈善組織會社和睦鄰組織運動所選取的理論傾向，成為生態(tài)理論的先導(dǎo)。他們分別推行“人在情境中”的理論范式。到80年代，杰曼和吉特曼等人綜合生態(tài)系統(tǒng)理論的觀點，提出了“生態(tài)模型”。

第一章：理論脈絡(luò)一、生態(tài)系統(tǒng)理論的歷史演進12二、生態(tài)系統(tǒng)理論的主要觀點1、認(rèn)為人生來就有與環(huán)境和其他人互動的能力，人與環(huán)境的關(guān)系是互惠的，并且個人能夠與環(huán)境形成良好的相互調(diào)和度

2、個人的行動是有目的的，人類遵循著適者生存的法則，個人意義是環(huán)境賦予的，因此要理解個人，就必須將其置于環(huán)境之中

3、個人的問題是生活過程中的問題，對個人問題的理解和判定也必須在其生存的環(huán)境中來進行。

二、生態(tài)系統(tǒng)理論的主要觀點1、認(rèn)為人生來就有與環(huán)境和其他13大學(xué)生就業(yè)難？職來職往21歲的大學(xué)生跨專業(yè)找到了工作。善于利用資源。大學(xué)生就業(yè)難？職來職往14【自測】1.在你的老師當(dāng)中，你最喜歡誰？2.為完成一個重要的使命需要有人支持，你能找誰幫忙？3.為商討新的觀念，你找誰？4.郊游消遣，你找誰做伴？5.面臨生活嚴(yán)重問題，你會找誰幫忙？6.經(jīng)濟拮據(jù)時，你向誰開口？7.被困孤島，你巴不得誰在身邊？8.不可抗逆原因撬公選課，你覺得誰能替你上課？9.倒在病床上，你喜歡誰來照顧？10.當(dāng)你與男朋友或女朋友分手時，你會向誰傾訴？11.若你與家人吵架，你會找誰傾訴？12.當(dāng)你獲得別人稱贊或者嘉許時，你會與誰分享？13.若你的考試成績不理想，你會向誰說？14.當(dāng)你在功課上有問題時，會向誰請教？15.若你在事業(yè)上要作決定時，會向誰詢問意見？【自測】15你的支持系統(tǒng)在上面15個問題中，你列出了多少個人？除了家人、戀人，還剩下幾個？這些具體的人構(gòu)成了你的支持系統(tǒng)。你的支持系統(tǒng)在上面15個問題中，你列出了多少16可以利用系統(tǒng)布里默(Brim，1975)和布朗芬布雷納(Bronfenbrenner，1977)提出了可被社會工作者加以運用的系統(tǒng)的四個類別或?qū)哟危何⒂^系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)、外觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。微觀系統(tǒng)可以利用系統(tǒng)布里默(Brim，1975)和布朗芬布雷納(Br17微觀系統(tǒng)(microsystem)

指的是任何參與者在其中進行面對面接觸或者直接接觸的系統(tǒng)。作為社會工作者，我們喜歡的是那些使我們能夠?qū)Πl(fā)生在這些系統(tǒng)中的行為加以劃分的類別。然而，如果這種類型的分析忽略了首要微觀系統(tǒng)與其他關(guān)鍵微觀系統(tǒng)之間的關(guān)系，那它的作用將是有限的。如果我們理解我們的多元微觀系統(tǒng)是如何相互聯(lián)系起來的，我們就能更好地認(rèn)識特定微觀系統(tǒng)中的行為。微觀系統(tǒng)(microsystem)指的是任何參與者18中觀系統(tǒng)(mesosystem)是理論家用以在中觀水平上進行分析的系統(tǒng)類別。它指的是我們生活于其中的個人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。我們的各個案主都生活在相似但不相同的中觀系統(tǒng)中。在研究特定的微觀系統(tǒng)時，了解影響該系統(tǒng)的個人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是至關(guān)重要的。人們組成了許多各不相同的微觀系統(tǒng)。人們遇到的任何微觀系統(tǒng)問題都會影響他們在其他場合的行為。例如，如果你在做一位青少年的工作，那么你不應(yīng)忽視如下事實：同輩群體中的事件會影響學(xué)?；蚣彝キh(huán)境中的沖突程度。在分析任何已知的微觀系統(tǒng)問題時，必須考慮中觀系統(tǒng)的特征。中觀系統(tǒng)(mesosystem)是理論家用以在中觀19外觀系統(tǒng)(exosystem)在此框架中，指的是影響個人系統(tǒng)的更大的社會制度。它包括諸如政府機構(gòu)之類的社會設(shè)置，我們雖然不直接參與政府機構(gòu)中的工作，但是它們對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響。外觀系統(tǒng)被認(rèn)為是任何一個個體并不直接參與的系統(tǒng)。例如，父母的工作環(huán)境會對孩子的生活產(chǎn)生各種影響，而孩子并沒有直接參與到父母的工作環(huán)境中去。外觀系統(tǒng)層次的分析通過考察重大社會制度的影響來強調(diào)把案主的更為廣闊的社會環(huán)境考慮進去的必要性。

父母身邊的人都很熱衷于財富

外觀系統(tǒng)(exosystem)在此框架中，指的20宏觀系統(tǒng)(macrosystem)指的是微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和外觀系統(tǒng)所處的更大的文化環(huán)境和亞文化環(huán)境。該系統(tǒng)對社會活動的影響是最為普遍的。文化(culture)被定義為一個意義和價值系統(tǒng)，這些意義和價值為某一種群所共享并且被傳給后代(Sigelman&Shaffer，1995)。

文化包括某一種群在其發(fā)展歷史中創(chuàng)造出來的所有關(guān)鍵性人造物——所有物質(zhì)的及非物質(zhì)的(符號性的)產(chǎn)品。每個社會文化群體都有它自己的歷史，但是近年來，有關(guān)種族、階層和性別的學(xué)術(shù)研究業(yè)已表明，如果用聲音來打比方的話，那么可以說許多歷史已經(jīng)悄無聲息了。宏觀系統(tǒng)(macrosystem)指的是微觀系21唐山大地震唐山大地震22唐山大地震

1976年7月28日周恩來朱德毛澤東相繼去世，政治形勢混亂，自然災(zāi)害頻繁，北方重工業(yè)城市爆發(fā)了一場舉世震驚的大地震，7.8級死亡人數(shù)242769人，重傷164851人。國務(wù)院總理華國鋒率中央代表團來到災(zāi)區(qū).當(dāng)年大地震發(fā)生之后，美國、英國、日本等國就主動提出要提供無償援助的事宜?？芍袊饨徊空街x絕日本政府愿意提供援助的表示，《人民日報》也發(fā)表社論，明確地指出“自力更生的救災(zāi)努力說明用馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想武裝起來的、經(jīng)過無產(chǎn)階級文化大革命考驗的人民是不可戰(zhàn)勝的，說明我國無產(chǎn)階級專政的社會主義制度具有極大的優(yōu)越性?！痹?jīng)擔(dān)任國防部長的遲浩田透露，時任中國國務(wù)院總理的華國鋒率領(lǐng)中央慰問團在災(zāi)區(qū)的帳篷里說，“外國人想來中國，想給援助，我們堂堂中華人民共和國，用不著別人插手，用不著別人支援我們！”唐山大地震1976年7月28日周恩來朱德毛澤東相繼去23“外國人想來中國，想給援助，我們堂堂中華人民共和國，用不著別人插手，用不著別人支援我們！”“外國人想來中國，想給援助，我們堂堂中華人民共和國24生態(tài)系統(tǒng)理論的主要觀點1、認(rèn)為人生來就有與環(huán)境和其他人互動的能力，人與環(huán)境的關(guān)系是互惠的，并且個人能夠與環(huán)境形成良好的相互調(diào)和度。

2、個人的行動是有目的的，人類遵循著適者生存的法則，個人意義是環(huán)境賦予的，因此要理解個人，就必須將其置于環(huán)境之中。

3、個人的問題是生活過程中的問題，對個人問題的理解和判定也必須在其生存的環(huán)境中來進行。

生態(tài)系統(tǒng)理論的主要觀點1、認(rèn)為人生來就有與環(huán)境和其他人互25生態(tài)系統(tǒng)理論在社會工作中的運用（一）運用生態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)該注意的問題：

1、人們遇到的許多問題不完全由個人原因引起的，社會環(huán)境是導(dǎo)致問題的重要因素。

2、社工為服務(wù)對象提供幫助的著眼點不能僅放在個人的身上，要從與之相關(guān)的不同系統(tǒng)的角度分析問題和著手。

3、服務(wù)對象與各個系統(tǒng)之間的關(guān)系是動態(tài)的。

4、對服務(wù)對象的幫助要從整個生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)，把他們的問題放到不同的層面的系統(tǒng)中去看待和解決。生態(tài)系統(tǒng)理論在社會工作中的運用（一）運用生態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)該注意26林黛玉賈寶玉薛寶釵林黛玉賈寶玉薛寶釵27生態(tài)系統(tǒng)理論在社會工作中的運用（一）運用生態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)該注意的原則：

1．社會系統(tǒng)中的任何分析都必須考慮該系統(tǒng)與其他系統(tǒng)的互動。2．所有社會系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)都是高度相關(guān)的，它們有許多交叉點，對理解社會統(tǒng)治以及其他形式的社會不平等的形成過程而言，這些交叉點是很關(guān)鍵的。3．社會結(jié)構(gòu)是支持和壓迫的共同來源。4．任何關(guān)于社會、文化以及個體經(jīng)驗的分析都不能忽視關(guān)鍵性的多元文化背景。

生態(tài)系統(tǒng)理論在社會工作中的運用（一）運用生態(tài)系統(tǒng)理論應(yīng)該注意28社會工作的四個基本系統(tǒng)改變媒介系統(tǒng)；案主系統(tǒng)；目標(biāo)系統(tǒng)；行動系統(tǒng)。四個系不斷地互動。社會工作的四個基本系統(tǒng)改變媒介系統(tǒng)；29第六章：社會生態(tài)系統(tǒng)理論ppt課件30案例：如何幫助下崗工人？一位下崗工人，失去工作后，家庭關(guān)系開始出現(xiàn)問題，孩子在學(xué)校也遇到了問題，學(xué)習(xí)成績下降，同學(xué)關(guān)系疏離，夫妻關(guān)系開始出現(xiàn)了危機，他本人把自己封閉在家里，對生活一籌莫展，絕望到了想死。案例：如何幫助下崗工人？一位下崗工人，失去工作后，家31怎樣思考問題首先要了解國家關(guān)于下崗職工的政策然后了解街道和社區(qū)對下崗工人的具體照顧社工鼓勵案主走出家庭，進入社會更大的系統(tǒng)，優(yōu)惠政策、免費培訓(xùn)、安排工作。怎樣思考問題首先要了解國家關(guān)于下崗職工的政策32第四章貢獻與局限1、避免了對行為或社會現(xiàn)象直線的決定主義的因果解釋，注重多種因素2、真正踐行人在情境中的理念3、不是很激進，但還能做服務(wù)4、解釋能力太弱，不能告訴我們要做什么以及如何影響系統(tǒng)5、似乎假定是一種非政治的解決方式，接受現(xiàn)存的秩序這正是激進反對的。第四章貢獻與局限1、避免了對行為或社會現(xiàn)象直線的決定主義的因33中國的社會階層：（財富、權(quán)利、聲望）一、上等階層：政府中高級官員、國家銀行、國有大型事業(yè)單位正副領(lǐng)導(dǎo)成員大中小企業(yè)主120