江西省南昌市新建區(qū)第一中學高三高考押題卷（三）語文試卷

新建一中2021年高考押題卷（三）語文一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？v觀當今全球化時代，無論是國內還是國外，文學藝術創(chuàng)作領域都呈現出更加開放、更加多元的態(tài)勢，不少創(chuàng)作者和藝術家不約而同地將熱情、才智和關注點投向了經典文學作品，用現代美學觀予以重新詮釋，并形成了一個熱門的文化看點。比如我國就曾連續(xù)打造、翻新出一批以“四大名著”為代表的古代經典作品的相關影視劇作品。此外，他們對原本是戲劇文學經典的現代化闡釋和改造同樣頗具興趣，這對于傳統(tǒng)文化的當代弘揚，是一件好事。值得探討的是，這些熱衷于對經典作品大做文章的藝術家，對文學經典的改編和再創(chuàng)作卻給人一種良莠不齊的感覺。一方面，這種態(tài)勢體現了當下作家藝術家一定的歷史眼光、反思精神和超前意識；另一方面，也暴露出某些后現代藝術觀念對傳統(tǒng)文化和經典作品缺乏尊重和善待，將改編經典逐漸演化為對文學傳統(tǒng)的戲耍、消遣甚至顛覆，這是一種另類的媚俗時尚，很令人擔憂。文學是人類精神活動的一種特殊創(chuàng)造形式，它記載和表達了人們對生命的完美形態(tài)和人生理想方式的執(zhí)著追求。任何民族的經典文學作品中所蘊含的美學精神其實都與其生命的存在感和人性的內質息息相關，經過一代又一代的傳承、延續(xù)，形成了一個民族獨特的審美定式，這也是傳統(tǒng)文化留給后人的寶貴精神財富。在歷史發(fā)展過程中，這些精神財富對增強民族生命力起著潛移默化的巨大作用。它教人以德、教人以善、教人以美，陶冶人們的性情，塑造著民族的文化品格和精神氣質。古今中外的傳統(tǒng)文學經典，往往都貫串著人類生命力和民族魂的律動。比如西方傳統(tǒng)文學經典，無論是古希臘的神話還是史詩、戲劇，都顯示出一種強烈的悲劇美：用有限的生命抗拒無限的四苦和磨難，在短促的一生中激發(fā)人生潛能，最大限度地獲取和展現人自身的價值和意義。在抗爭厄運的過程中迸發(fā)出熾烈的火花，閃爍出人類的勇氣、智慧和光華。它贊美生命，張揚個性，處處閃爍著激情與活力。同樣，中國古代美學也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著豐富多樣的形態(tài)，映射出中華兒女心靈的各個方面：剛健向上、厚德載物、自強不息、懲惡揚善……中國文化的這些基本價值觀念在傳統(tǒng)美學中通過人格境界的書寫顯示出來，通過凝聚著傳統(tǒng)美學精華的經典作品表現出來，通過一系列體現著這些傳統(tǒng)美學精神的人物形象傳達出來，影響和感動著一代又一代的讀者，使得傳統(tǒng)美學的人文底蘊與精神價值在現代社會發(fā)揮應有的作用。中國的古典作品同樣不乏對悲劇精神的歌頌和弘揚。那些代表廣大民眾的利益和情感的人物，在反抗黑暗勢力統(tǒng)治的斗爭中遭受到的苦難或者付出的犧牲，才構成了悲劇。魯迅認為“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”。在中國傳統(tǒng)的價值體系中，“有價值”的大都屬于真善美范疇，故簡言之，悲劇就是美的毀滅。所以，我們在中國古典文學悲劇中可以發(fā)現，主人公往往是普通民眾甚至是底層人物，他們身上卻充滿巨大的精神力量，為了某種理想或事業(yè)，同強大的黑暗勢力執(zhí)著抗爭，直至犧牲寶貴的生命，這是一種英勇不屈的精神，在這種精神中體現著一個民族傳統(tǒng)文化積淀下來的種種美德：英勇、忠誠、善良和對崇高理想的不懈追求。（摘編自萬鏡明《善待文化傳統(tǒng)尊重經典作品》）1.聯系上下文，下列對文中畫線句子的理解，正確的一項是（）（3分）A.作為人類精神活動的一種特殊創(chuàng)造形式，許多的經典文學作品都蘊含了一定的美學精神。B.任何一個民族的文學作品所蘊含的美學精神都與其生命的存在感和人性的內質息息相關。C.任何民族的經典文學作品經過一代代地傳承延續(xù)，都會形成一個民族獨特的審美定式。D.每個民族都擁有獨特的審美定式，因而它的經典文學作品也蘊含了獨特的美學精神。2.下列對原文論證的分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章先在大的時代背景下談熱門的文化看點，接著引出話題：文學經典的改編和再創(chuàng)作出現了一系列弊端。B.第二段先從文學作品作為人類精神活動所具有的一些特征談起，進而點明經典文學作品所蘊含的美學精神對民族發(fā)展的作用。C.三、四段重點談論中國傳統(tǒng)經典作品體現的傳統(tǒng)美學和民族文化之間的關系，兩段之間形成了遞進關系。D.作者既認識到對傳統(tǒng)文化當代弘揚是一件好事，更看到其中的不足，議論的重點是經典作品的美學精神和民族精神之間的關系。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）（3分）A.當下熱衷于對經典作品大做文章的藝術家對文學經典的改編和再創(chuàng)作都讓人擔憂，他們是另一類的媚俗。B.傳統(tǒng)文化提供的精神財富能陶冶人們的性情，塑造民族的文化品格和精神氣質，能明顯增強民族生命力。C.因為西方文學經典具有一種強烈的悲劇美，所以它贊美生命，張揚個性，處處閃爍著激情與活力。D.中國古代美學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的人文底蘊與精神價值在現代社會也揮著應有的作用。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題4-6。材料一對老百姓利益的維護是醫(yī)保談判人的初心，也是他們使命必達的最大動力?！?.4元的話，4太多，難聽，再降4分錢行不行？”近日，一段國家醫(yī)保準入談判現場的視頻被爭相轉發(fā)。視頻中，企業(yè)報價從5.62元一路直降5次到4.4元，但談判專家最終將價格砍到全球最低價4.36元。這種以百姓健康為重、分厘必爭的精神令人動容，打動了無數人的心。今年的這次談判，可稱是這一領域成果豐碩的談判。近日，國家醫(yī)保局公布2019年醫(yī)保藥品準入談判結果，共談成97個藥品，新增藥品中有70個談判成功，價格平均降幅為60.7%。全球知名的突破性創(chuàng)新藥、價格高昂的藥品，就這樣“低調”地來到中國患者身邊。據估計，癌癥、丙肝、罕見病、糖尿病等患者，個人負擔將降至20%以下，個別藥品價格甚至只有原來的5%。這樣的砍價，將大大改善絕大部分患者的生存質量，挽救無數人的生命，彰顯著以人民為中心的發(fā)展思想。（摘自李紅梅《藥價分厘必爭，彰顯為民情懷》，《人民日報》2019年12月5日）材料二11月24日，國家醫(yī)保局在山東濟南舉行全國醫(yī)保電子憑證首發(fā)儀式，啟動全國醫(yī)保電子憑證系統(tǒng)，簽發(fā)全國首張醫(yī)保電子憑證。其中，山東省濟南、青島、淄博、煙臺等城市和9個省本級統(tǒng)籌區(qū)為醫(yī)保電子憑證和移動支付工作試點地區(qū)。醫(yī)保電子憑證可以實現就醫(yī)買藥不刷卡、在醫(yī)院掛號取藥、在藥店憑醫(yī)保碼付款等功能，患者看病時可帶手機憑碼輕松支付，沒帶手機可“刷臉”。當前，我國絕大多數醫(yī)療機構仍然使用紙質醫(yī)療票據，醫(yī)療票據電子化的呼聲很高，此前浙江等地推出醫(yī)療電子票據時，曾引發(fā)社會的廣泛關注與好評。醫(yī)療票據電子化之后，不僅避免了患者開票據或因票據遺失帶來的麻煩，而且還能減少紙張消費，可謂既環(huán)保又便民。信息技術發(fā)展迅猛，新技術不斷涌現，這當然是好事，不過近年來出現一種現象，一些地方推出的創(chuàng)新舉措，很可能等到普及時就已被淘汰。比如，早年前各醫(yī)院發(fā)行就診卡被視為一大創(chuàng)舉，但很快人們發(fā)現，各不兼容的就診卡帶來了許多麻煩，不利于信息交流和檢查結果互認。醫(yī)療信息化需要統(tǒng)一標準，應該注重頂層設計，國家醫(yī)保局推出的全國醫(yī)保電子憑證，值得寄予積極期待，但各地醫(yī)院如何在信息化建設方面統(tǒng)一步伐、少走彎路，也是值得認真研究的問題。（摘自秋實《醫(yī)保電子憑證讓看病報銷不再“堵”》，《北京青年報》2019年11月25日）材料三近日，國家醫(yī)保局、財政部、國家稅務總局印發(fā)《關于做好2020年城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障工作的通知》，明確2020年城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險人均財政補助標準增加30元，達到每人每年不低于550元；原則上個人繳費標準同步提高30元，達到每人每年280元。同時，立足基本醫(yī)療保險籌資、大病保險運行情況，統(tǒng)籌提高大病保險籌資標準。相關部門此次發(fā)文，是積極執(zhí)行落實政府決策部署，提出的一系列細則，使居民醫(yī)保待遇進一步提高。醫(yī)保覆蓋努力不讓一人掉隊，是全面小康的另一種體現，也是公民平等的映射。民為邦本，本固邦寧。從新冠肺炎患者治療費醫(yī)保均按規(guī)定報銷，到基本醫(yī)保保障水平不斷提升，黨和政府所做的一切無不體現人民至上、以人民為中心。高血壓、糖尿病門診用藥保障，住院報銷，大病保險，醫(yī)療救助……醫(yī)保與救助涵蓋越細致，人們獲得的保障就越多。后顧之憂減少，人們將輕裝前進，為個人和家庭幸福而奮斗，為國家發(fā)展民族復興貢獻力量。（摘自蔣萌《城鄉(xiāng)居民醫(yī)保待遇今年有啥變化？》，“人民網”2020年6月19日）4.下列對醫(yī)保談判相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.醫(yī)保談判分厘必爭，靈魂砍價的背后彰顯為民情懷。這樣的砍價，將大大改善絕大部分患者的生存質量，挽救無數人的生命。B.李先生是一位糖尿病患者，經過2019年國家醫(yī)保局的醫(yī)保談判，李先生如今看病用藥的個人負擔已經降至20%以下。C.經過談判，全球知名的突破性創(chuàng)新藥、價格高昂的藥品“低調”地來到中國患者身邊，有利于解決百姓看病難、看病貴的問題。D.無論是醫(yī)保談判過程中的艱難砍價，還是談判結束后的豐碩成果，無一不體現著醫(yī)保談判人的初心、責任和使命。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.醫(yī)保電子憑證可以實現就醫(yī)買藥不刷卡、在醫(yī)院掛號取藥、在藥店憑醫(yī)保碼付款等功能，集醫(yī)療票據、醫(yī)?？?、就診卡的功能于一身。B.2020年城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障工作及時納入新冠肺炎治療項目，體現了黨和政府以人民為中心的發(fā)展思想，切實保障民生。C.早年前各醫(yī)院發(fā)行就診卡被視為一大創(chuàng)舉，但因其各不兼容帶來了許多麻煩，不利于信息交流和檢查結果互認，未及普及就已被淘汰。D.2020年是全面建成小康社會的決勝期，醫(yī)保相關部門積極執(zhí)行落實政府決策部署，醫(yī)保覆蓋努力不讓一人掉隊，是全面小康的另一種體現。6.從2019到2020年，國家醫(yī)保局交出了怎樣的答卷？請結合材料簡要分析。（6分）(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面文字，完成下面小題。喝茶梁實秋我不善品茶，不通茶經，更不懂什么茶道，從無兩腋之下習習生風的經驗。但是，數十年來，喝過不少茶，北平的雙窨、天津的大葉、西湖的龍井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的巖茶，甚至不登大雅之堂的茶葉梗與滿天星隨壺凈的高末兒，都嘗試過。茶是我們中國人的飲料，口干解渴，唯茶是尚。茶字，形近于荼，聲近于槚，來源甚古，流傳海外，凡是有中國人的地方就有茶。人無貴賤，誰都有份，上焉者細啜名種，下焉者牛飲茶湯，甚至路邊埂畔還有人奉茶。北人早起，路上相逢，輒問訊“喝茶未？”茶是開門七件事之一，乃人生必需品。孩提時，屋里有一把大茶壺，坐在一個有棉襯墊的藤箱里，相當保溫，要喝茶自己斟。我們用的是綠豆碗，這種碗大號的是飯碗，小號的是茶碗，作綠豆色，粗糙耐用，當然和宋瓷不能比，和江西瓷不能比，和洋瓷也不能比，可是有一股樸實厚重的風貌。現在這種碗早已絕跡，我很懷念。這種碗打破了不值幾文錢，腦勺子上也不至于挨巴掌。銀托白瓷小蓋碗是祖父母專用的，我們看著并不美慕?？茨切⌒〉囊槐K，兩口就喝光，泡兩三回就得換茶葉，多麻煩。如今蓋碗很少見了，除非是到故宮博物院拜會蔣院長，他那大客廳里總是會端出蓋碗茶敬客。再不就是在電視劇中也?？匆娪猩w碗茶，可是演員一手執(zhí)蓋一手執(zhí)碗縮著脖子啜茶那副狼狽相，令人發(fā)噱，因為他不知道喝蓋碗茶應該是怎樣的喝法。他平素自己喝茶大概一直是用玻璃杯、保溫杯之類。如今，我們此地見到的蓋碗，多半是近年來本地制造的“萬壽無疆”的那種樣式，瓷厚了一些；日本制的蓋碗，樣式微有不同，總覺得有些怪怪的。近有人回大陸，順便探視我的舊居，帶來我三十多年前天天使用的一只瓷蓋碗，原是十二套，只剩此一套了，碗沿還有一點磕損，睹此舊物，勾起往日的心情，不禁黯然。蓋碗究竟是最好的茶具。茶葉品種繁多，各有擅場。有友來自徽州，學清華?；罩莓a茶勝地，但是他看到我用一撮茶葉放在壺里沏茶，表示驚訝，因為他只知道茶葉是烘干打包捆載上船沿江運到滬杭求售，剩下來的茶梗才是家人飲用之物。恰如北人所謂“賣席的睡涼炕”。我平素喝茶，不是香片就是龍井，多次到大柵欄東鴻記或西鴻記去買茶葉，在柜臺前面一站，徒弟搬來凳子讓坐，看伙計稱茶葉，分成若干小包，包得見棱見角，那份手藝只有藥鋪伙計可媲美。茉莉花窨過的茶葉，臨賣的時候再抓一把鮮茉莉花放在表面上，所以叫做雙窨。于是茶店里經常是茶香花香，郁郁菲菲。父執(zhí)有名玉貴者，旗人，精于飲饌，居恒以一半香片一半龍井混合沏之，有香片之濃馥，兼龍井之苦清。吾家效而行之，無不稱善。茶以人名，乃徑呼此茶為“玉貴”，私家秘傳，外人無由得知。其實，清茶最為風雅?？箲?zhàn)前造訪知堂老人于苦茶庵，主客相對總是有清茶一盂，淡淡的、澀澀的、綠綠的。我曾屢侍先君游西子湖，從不忘記品嘗當地的龍井，不需要攀登南高峰風篁嶺，近處平湖秋月就有上好的龍井茶，開水現沖，風味絕佳。茶后進藕粉一碗，四美俱矣。正是“穿牖而來，夏日清風冬日日；卷簾相見，前山明月后山山”（駱成驤聯）。有朋自六安來，貽我瓜片少許，葉大而綠，飲之有荒野的氣息撲鼻。其中西瓜茶一種，真有西瓜風味。我曾過洞庭，舟泊岳陽樓下，購得君山茶一盒。沸水沏之，每片茶葉均如針狀直立漂浮，良久始舒展下沉，品味清香不俗。初來臺灣，粗茶淡飯，頗想傾阮囊之所有在飲茶一端偶作豪華之享受。一日過某茶店，索上好龍井，店主將我上下打量，取八元一斤之茶葉以應，余示不滿，乃更以十二元者奉上，余仍不滿，店主勃然色變，厲聲曰：“買東西，看貨色，能專以價錢定上下。提高價格，自欺欺人耳！先生奈何不察？”我愛其憨直。現在此茶店門庭若市，已成為業(yè)中之翹楚。此后我飲茶，但論品味，不問價錢。茶之以濃釅勝者莫過于功夫茶?！冻奔物L月記》說功夫茶要細炭初沸連壺帶碗潑澆，斟而細呷之，氣味芳烈，較嚼梅花更為清絕。喝功夫茶，要有工夫，細呷細品，要有設備，要人服侍，如今亂糟糟的社會里誰有那么多的工夫？紅泥小火爐那里去找？伺候茶湯的人更無論矣。普洱茶，漆黑一團，據說也有綠色者，泡烹出來黑不溜秋，粵人喜之。在北平，我只在正陽樓看人吃烤肉，吃得口滑肚子膨脝不得動彈，才高呼堂倌泡普洱茶。四川的沱茶亦不惡，唯一般茶館應市者非上品。臺灣的烏龍，名震中外，大量生產，佳者不易得。處處標榜凍頂，事實上那里有那么多的凍頂？喝茶，喝好茶，往事如煙。提起喝茶的藝術，現在好像談不到了，不提也罷。（有刪改）7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.開頭列舉茶葉的名稱，是要表明“我”對喝茶不很講究，數十年來，“我”喝過不少茶，其中既有各地名茶，也有不登大雅之堂的茶。B.不難看出，梁先生比較愛喝北京雙茶和西湖龍井茶，其私家秘傳之茶—玉貴，是香片和龍井的混合物，也是作者喜歡的。C.“賣席的睡涼炕”一語映射出了茶文化的差異，“我”對來自徽州的同學舍不得喝茶葉表示出驚訝，所以用此語來和同學相調侃。D.這篇散文有機地將書本上的知識和生活中的知識結合起來，涉及了有關“喝茶”的多方面知識：茶的品種、茶具、喝茶的藝術等。8.梁實秋的散文語言獨具風格，請以文章對某茶店店主的刻畫為例，分析文章的語言特色及表達效果。（6分）9.梁實秋和許多由大陸赴臺的作家一樣，在其作品中寄寓著揮之不去的鄉(xiāng)愁，請結合作品內容加以探究。（6分）二、古代詩文閱讀(34分)（一）文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。嚴郢，字叔敖，華州華陰人。及進士第，補太常協律郎，守東都太廟。呂湮鎮(zhèn)江陵，表為判官。方士申泰芝以術得幸肅宗，遨游湖、衡間，以妖幻詭眾，奸贓巨萬，潭州刺史龐承鼎按治。帝不信，召還泰芝，下承鼎江陵獄。郢具言泰芝左道，帝遣中人與湮雜訊有狀，帝不為然。御史中丞敬羽白貸泰芝，郢方入朝，亟辨之。帝怒，叱郢去。郢復曰承鼎劾泰芝詭沓有實泰芝言承鼎驗左不存今緩有罪急無罪臣死不敢如詔帝卒殺承鼎流郢建州泰芝后坐妖妄不道誅代宗初，追還承鼎官，召郢為監(jiān)察御史，連署帥府司馬。歲余，召至京師，元載薦之帝，時載得罪，不見用。御史大夫李棲筠亦薦郢，帝曰：“是元載所厚，可乎？”答曰：“如郢材力，陛下不自取，而留為奸人用邪？”即日拜河南尹、水陸運使。大歷末，進拜京兆尹。嚴明持法令，疾惡撫窮，敢誅殺，盜賊一衰，減隸官匠丁數百千人，號稱職尹。宰相楊炎請屯田豐州，發(fā)關輔民鑿陵陽渠，郢習朔邊病利，即奏止之。渠卒不成，棄之。炎惡異己，陰諷御史張著劾郢匿發(fā)民浚渠，使怨歸上。系金吾。長安中日數千人遮建福門訟郢冤，帝微知之，削兼御史中丞。人知郢得原，皆迎拜。會秋旱，郢請蠲租稅，炎令度支御史按覆，以不實，罷為大理卿。炎之罷，盧杞引郢為御史大夫，共謀炎罪。即逮捕河中觀察使趙惠伯下獄，楚掠慘棘，鍛成其罪，卒逐炎崖州，惠伯費州。天下以郢挾宰相報仇為不直。然杞用郢敗炎，內忌郢才，因按蔡廷玉事，殺御史鄭詹，出郢為費州刺史。道逢柩殯，問之，或曰：“趙惠伯之殯?！臂珒葢M，忽忽歲余卒。（節(jié)選自《新唐書·嚴郢傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.郢復曰／承鼎劾泰芝詭沓有實／泰芝言承鼎驗左不存今／緩有罪／急無罪／臣死不敢如詔／帝卒殺承鼎／流郢建州／泰芝后坐妖妄不道誅B.郢復曰／承鼎劾泰芝詭沓有實／泰芝言承鼎驗左不存／今緩有罪／急無罪／臣死不敢如詔／帝卒殺承鼎／流郢建州／泰芝后坐妖妄不道誅C.郢復曰／承鼎劾泰芝詭沓有實／泰芝言承鼎驗左不存今／緩有罪／急無罪／臣死不敢如詔／帝卒殺／承鼎流郢建州／泰芝后坐妖妄不道誅D.郢復曰／承鼎劾泰芝詭沓有實／泰芝言承鼎驗左不存／今緩有罪／急無罪／臣死不敢如詔／帝卒殺／承鼎流郢建州／泰芝后坐妖妄不道誅11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.太廟是中國古代皇帝的宗廟，最早只是供奉皇帝先祖的地方，后來皇后和功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟。B.流，即流放，古代將已定刑的人押解到荒僻或遠離鄉(xiāng)土的地方，來對案犯進行懲治，并以此維護社會和統(tǒng)治秩序。C.京兆尹中國古代官名，為三輔（治理京畿地區(qū)的三位官員，即京兆尹、左馮翊、右扶風）之一相當于今日首都的市長。D.朔，本義為新月，因新月是農歷每月開頭之日，引申為“初生”“開頭”。這里則指農歷每月初一。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.嚴郢仗義執(zhí)言，敢于彈劾以妖術受皇帝寵幸的申泰芝，雖遭流放也不改初衷。B.嚴郢執(zhí)法嚴明，擔任京兆尹時不畏懼惡勢力，嚴懲罪犯，盜賊減少了許多。C.嚴郢深得民心，在受到陷害被捕入獄時，幾千人為其申冤，最終得以官復原職。D.嚴郢真誠悔過，因受人利用，致使趙惠伯被流放而死，他慚愧不已，不久便死去。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）炎惡異己，陰諷御史張著劾郢匿發(fā)民浚渠，使怨歸上。（2）然杞用郢敗炎，內忌郢才，因按蔡廷玉事，殺御史鄭詹，出郢為費州刺史。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列14-15題。送張直公歸南鄭①拜省岑參夫子思何速，世人皆嘆奇。萬言不加點，七步猶嫌遲。對酒落日后，還家飛雪時。北堂②應久待，鄉(xiāng)夢促征期。【注】①南鄭：地名，今屬陜西省漢中市。②北堂：古指士大夫家主婦居室，后代稱母親14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（

）（3分）A.標題交代了詩歌寫作背景，這首詩是岑參為送別友人歸家探望父母所作。B.詩人寫送別，卻不落俗套，從極力贊美友人開始，語言富有盛唐的豪邁。C.頸聯虛實結合，第五句實寫兩人分別，第六句想象友人回家路途的情形。D.尾聯寫母親對友人的思念，但友人來不及陪伴母親，又要踏上邊疆征程。15.詩歌前四句是如何贊美友人文思敏捷的？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子以“魚”和“熊掌”為喻，分析面對兩難選擇時的取舍態(tài)度，提出了為后世所推崇的“_____________，_______________”的觀點，贊揚為正義事業(yè)犧牲的可貴精神。（2）杜牧在《阿房宮賦》中以“_____________，_____________”委婉地提醒唐統(tǒng)治者要吸取歷史教訓，不要重蹈覆轍。（3）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中以“_____________，_____________”兩句，回憶四十三年前北方人民此起彼伏，如火如荼反抗異族統(tǒng)治的斗爭。三、語言文字應用題（20分）（1）閱讀下面的文字，完成17~19題。當下，人們越來越異于他人的自己，“我就是我”成為一種正當合理的立場。這種多元化的深入發(fā)展必然導致社會有機體的，呈現出個體化、原子化的跡象，單人火鍋、單人電影、單人旅行等成為時尚。有人可能會說，這只是一些發(fā)達國家的社會形態(tài)，中國社會不至于如此。畢竟，多元化、個體化與傳統(tǒng)的宗族模式相悖，也與注重集體主義的組織原則不符。但值得注意的是，中國社會也出現了個體化傾向，而網絡技術的發(fā)展，更加固了這種人與人之間群體交流的藩籬。越是多元化的時代，越是需要共處、共情、共生。在實現多元化時代的和合共生方面，教育。聯合國教科文組織近日發(fā)布了《學會融入世界：為了未來生存的教育》，提出七個教育宣言以勾勒2050年及以后的教育遠景，其中之一便是要培養(yǎng)的品質，讓個人主義的自我文化成為過去。對于社會中堅力量的后備軍，青少年理應積極創(chuàng)造共同經驗，參與集體生活，從而在不遠的未來承擔起社會進步的責任。17.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是（）（3分）A.接納異化大有裨益樂善好施B.悅納分化大有可為樂于助人C.接納分化大有裨益樂于助人D.悅納異化大有可為樂善好施18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）（3分）A.對于社會中堅力量的后備軍，青少年理應積極參與集體生活，創(chuàng)造共同經驗，從而在不遠的未來承擔起社會進步的責任。B.對于社會中堅力量的后備軍，青少年理應積極創(chuàng)造共同經驗，參與集體生活，從而在不遠的未來承擔起推動社會進步的責任。C.作為社會中堅力量的后備軍，青少年理應積極創(chuàng)造共同經驗，參與集體生活，從而在不遠的未來承擔起社會進步的責任。D.作為社會中堅力量的后備軍，青少年理應積極參與集體生活，創(chuàng)造共同經驗，從而在不遠的未來承擔起推動社會進步的責任。19.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）A.遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。C.林教頭信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風而行。那雪正下得緊。D.古老的群山終于被感動得戰(zhàn)栗了，它發(fā)出洪亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。（2）閱讀下面的文字，完成下面20~21小題。滅活疫苗是指先對病毒或細菌進行培養(yǎng)，然后用加熱或化學劑將其滅活。這種生物制品可由整個病毒或細菌組成，也可由它們的裂解片段組成為裂解疫苗。裂解疫苗的生產，是將微生物進一步純化，直至疫苗僅僅包含所需的抗原成分。它既可以是蛋白質疫苗，________。蛋白質疫苗包括類毒素和亞單位疫苗。大多數多糖疫苗由來自細菌純化的細胞壁多聚糖組成。滅活疫苗的免疫機理使受種者產生以體液免疫為主的免疫反應，它產生的抗體有中和、清除病原微生物及其產生的毒素作用，對細胞外感染的病原微生物有較好的保護效果。滅活疫苗常需多次接種，__________，僅僅是“初始化”免疫系統(tǒng)。必須接種第2劑或第3劑后才能產生保護性免疫。接種滅活疫苗產生的抗體滴度隨著時間而下降，因此，__________。滅活疫苗通常不受循環(huán)抗體影響，即使血液中有抗體存在也可以接種。20.在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）21.請?zhí)崛∥闹嘘P鍵信息，嘗試給“滅活疫苗”下一個定義，不超過60字。（5分）四、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）光的贊歌（節(jié)選）艾青每一個人都是一個生命是銀河星云中的一粒微塵每一粒微塵都有自己的能量無數的微塵匯集成一片光明每一個人既是獨立的而又互相照耀在互相照耀中不停地運轉和地球一同在太空中運轉我們在運轉中燃燒我們的生命就是燃燒我們在自己的時代應該像節(jié)日的焰火帶著歡呼射向高空然后迸發(fā)出璀璨的光讀了上面的詩歌，你有怎樣的聯想和思考？請寫一篇讀后感，準備參加“五四”青年節(jié)到來之際學校組織的“踏上新征程，奮進新時代”主題征文活動。要求：圍繞材料內容及含意，選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。新建一中2021年高考押題卷（三）語文答案1.A本題考查學生理解句子含義和作者觀點的能力。B.“任何一個民族的文學作品”擴大范圍。畫線句子是“經典文學作品”；C.偷換概念。畫線句子說的是“美學精神”，而不是“經典文學作品”；D.不合邏輯。應是“美學精神”經過傳承、延續(xù)，才形成了“審美定式”。C本題考查學生分析論點、論據和論證的能力。C.“遞進關系”錯，三四段之間是并列關系。3.D本題考查學生分析作者觀點態(tài)度的能力。A.“都讓人擔憂”過于絕對，原文是“也暴露出某些后現代藝術觀念對傳統(tǒng)文化和經典作品缺乏尊重和善待，將改編經典逐漸演化為對文學傳統(tǒng)的戲耍、消遣甚至顛覆，這是一種另類的媚俗時尚，很令人擔憂”，并非“都讓人擔憂”；B.曲解文意，“明顯”錯誤，原文是“潛移默化”；C.強加因果，由“比如西方傳統(tǒng)文學經典，無論是古希臘神話還是史詩、戲劇，都顯示出一種強烈的悲劇美……它贊美生命，張揚個性，處處閃爍著激情與活力”可知，沒有因果關系，另“西方文學經典”錯，應為“西方傳統(tǒng)文學經典”。4.B（B項原文說的是“據估計”，不能肯定患者的個人負擔已經降至20%以下。）5.C（C項，原文中說的是“很可能等到普及時就已被淘汰”，并非“未及普及”，文中也沒有提到就診卡被淘汰。）6.①醫(yī)保談判成果豐碩（1分）：藥品豐富，質優(yōu)、價低，將大大改善絕大部分患者的生存質量，挽救無數人的生命（1分）；②推出全國醫(yī)保電子憑證（1分）：患者“一卡行天下”將變成現實，可以便捷就醫(yī)并享受醫(yī)保福利（1分）；③落實城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保障工作（1分）：進一步提高居民醫(yī)保待遇，醫(yī)保覆蓋努力不讓一人掉隊（1分）。（每點2分，意思對即可）7.CC.“表示出驚訝”的是徽州同學，原文是“但是他看到我用一撮茶葉放在壺里沏茶，表示驚訝”:“賣席的睡涼炕”是我”對賣茶人喝不起茶的感慨，不是“用此語來和同學相調侃”。故選C。8.①通俗易懂，平白親切（1分）。如“上下打量”等口語化的表述，表意直接明了（1分）。②生動活潑（1分）。如“勃然色變”“厲聲”和店主的話，生動地刻畫出一個性情憨直、容易激動的誠實人形象（1分）。③古樸凝練，言簡意賅（1分）。作者抓住人物的神態(tài)、作語言，寥寥數語，便將店主的形象刻畫得躍然紙上（1分）?！窘馕觥勘绢}考查學生分析語言特色及表達效果的能力。題目要求以對某茶店店主的刻畫為例，分析文章的語言特色及表達效果。一般寫人的描寫有人物的肖像、語言、動作、神態(tài)等，也要看敘述語言的特點。比如寫店主的動作，“店主將我上下打量”，語言“買東西，看貨色”等，這些語言都比較口語化，通俗易懂，平白親切。再如描寫店主的神態(tài)和語氣，“店主勃然色變，厲聲曰”，“勃然色變”“厲聲”，以及語言描寫”提高價格，自欺欺人耳!先生奈何不察?”等，生動地刻畫出一個性情憨直、容易激動的誠實人形象。再如有些語言帶有文言性質，簡潔凝練，如“取八元一斤之茶葉以應，余示不滿，乃更以十二元者奉上，余仍不滿”“勃然色變”厲聲”等，古樸凝練，言簡意賅。作者抓住人物的神態(tài)、作語言，寥寥數語，便將店主的形象刻畫得躍然紙上。①文章以茶為載體，寄托著對昔日喝茶的留戀。②文中對我們使用的綠豆色茶碗以及祖父母專用的銀托白瓷小蓋碗、徽州同學、大柵欄買茶、苦雨庵喝茶、西子湖泛舟品茶等的回憶，寄托著對故土親友的思念。③“我”身在臺灣，文章所寫內容以大陸居多，時間又以過去為主，在時空中寄寓著揮之不去的鄉(xiāng)愁。【解析】本題考查學生探究文本內容、情感的能力。題干提示“作品中寄寓著揮之不去的鄉(xiāng)愁”，探究哪些地方能夠體現“鄉(xiāng)愁”，學生要先分析文本內容，再加以分析概括。文章題目是“喝茶”，開頭先從自己不蓋品茶寫起，寫到各色茶葉，以及茶與我們中國人的親密關系；接著回憶孩提時喝茶的用具，“我們用的是綠豆碗，這種碗大號的是飯碗，小號的是茶碗，作綠豆色，粗糙耐用”“銀托白瓷小蓋碗是祖父母專用的”，并由祖母父母用的“銀托白瓷小蓋碗”想起故宮博物院蔣院長喝蓋碗茶，還有演員喝蓋碗茶等;然后由寫“茶葉品種”，寫徽州同學看到我喝茶葉的驚詫;寫到到大柵欄東鴻記或西鴻記去買茶葉，伙計包茶葉的手藝;寫茉莉花雙窨，寫“玉貴”茶的得名由來;接著寫“喝清茶”，寫在苦茶庵喝清茶;侍奉父親在西湖喝龍井的美好感受，回憶駱成驤的對聯;寫朋友帶的六安茶，西瓜茶以及君山茶;再回憶初來臺灣到某茶店買茶;寫喝“功夫茶”“普洱茶”，回憶在正陽樓有人吃得太撐，“高呼堂倌泡普洱茶”;寫四川的沱茶、臺灣的烏龍茶等。最后一段寫到“喝茶，喝好茶，往事如煙。提起喝茶的藝術，現在好像談不到了，不提也罷”。從以上分析可以看出，文章以茶為載體，寄托著對昔日喝茶的留戀。文中對我們使用的綠豆色茶碗以及祖父母專用的銀托白瓷小蓋碗、徽州同學、大柵欄買茶、苦雨庵喝茶、西子湖泛舟品茶等的回憶，寄托著對故土親友的思念。這些內容都是身在臺灣的作者的回憶，內容以大陸居多，時間又以過去為主，在時空中寄寓著揮之不去的鄉(xiāng)愁。10.B句意：嚴郢進言說：“龐承鼎彈劾泰芝欺詐貪婪屬實，泰芝說龐承鼎告他沒有驗證之罪，如今寬緩有罪的，懲罰無罪的，臣死也不敢奉詔?！被实圩罱K還是殺了龐承鼎，流放嚴郢于建州，申泰芝后因妖妄不道獲罪被殺。利用排除法，依據第三小分句“不存”是指泰芝說承鼎告他驗證不實?！敖瘛睘橄乱环志涞臅r間副詞，排除AC，第七小分句，帝最后殺了承鼎，“承鼎”是殺的賓語，排除D。11.DD.“文中指農歷每月的初一”錯誤，依據文意“鑿陵陽渠，郢習朔邊病利”中“朔”應指北方，北邊。12.CC.“最終得以官復原職”有誤，依據文意“削兼御史中丞”，皇帝是削去職務，并沒有官復原職。13.（1)楊炎憎恨嚴郢和自己作對，暗中指使御史張著彈劾嚴郢私下征調百姓疏浚河渠，使百姓的怨恨歸于皇帝。（2)然而盧杞利用嚴郢挫敗楊炎，內心又妒忌嚴郢的才能，趁著審訊蔡廷玉一事，殺掉御史鄭詹，把嚴郢外調使他擔任費州刺史。得分點：（1）“惡”憎恨；“陰”暗中；“諷”指使；“發(fā)”征調；“使怨歸上”使百姓的怨恨歸于皇帝。（2）“敗”挫敗；“忌”妒忌；“因”介詞，趁著；“按”審訊；“出”調出京城。參考譯文：嚴郢，字叔敖，華州華陰（今陜西華陰市）人。唐玄宗天寶初年考中進士，補授太常協律郎，在東都洛陽為唐宗室守太廟。后來江陵節(jié)度使呂湮上表薦他任節(jié)度府判官。方士申泰芝以巫術騙得肅宗信任，仗著皇帝權勢浪游湖，衡間，以妖術迷惑眾人，騙取錢財數萬，被潭州刺史龐承鼎追究查辦。肅宗得知，下令放還申泰芝回京。反將刺史龐承鼎治罪，押入江陵獄中。嚴郢詳細報告了申泰芝的歪門邪道，肅宗皇帝派遣宦官與呂湮一起審訊，確有罪狀，但帝不以為然。御史中丞敬羽奏請寬免申泰芝，嚴郢剛入朝，據理爭辯?；实酆苌鷼猓庳焽累巳?。嚴郢進言說：“龐承鼎彈劾泰芝欺詐貪婪屬實，泰芝說龐承鼎告他沒有驗證之罪，如今寬緩有罪的，懲罰無罪的，臣死也不敢奉詔?！被实圩罱K還是殺了龐承鼎，流放嚴郢于建州，申泰芝后因妖妄不道獲罪被殺。代宗初年，追還龐承鼎官職。召嚴郢任監(jiān)察御史，接連署任帥府司馬。一年后，召嚴郢到京師，元載將他推薦給皇上。當時，元載獲罪，嚴郢沒有被任用。御史大夫李棲筠也推薦嚴郢，皇上說：“這人是元載所親近的，可以任用嗎？”李棲筠回答說：“像嚴郢的才能，陛下不自己取用，要留下來給奸人用嗎？”當日授任嚴郢為河南尹，水陸運使。大歷末年，進任京兆尹。嚴郢執(zhí)行法令嚴明，疾惡撫窮，敢于誅殺，盜賊無處藏身減免減少了隸官匠丁近千人，被譽為稱職的京兆尹。宰相楊炎請求在豐州實行屯田，便調遣長安和洛陽的百姓開鑿陵陽渠，嚴郢熟悉北邊利弊，便上奏制止。陵陽渠最終未修成，放棄了。楊炎憎恨嚴郢和自己作對，暗中指使御史張著彈劾嚴郢私下征調百姓疏浚河渠，使百姓的怨恨歸于皇帝。把嚴郢拘捕在金吾衙。長安城中每天有幾千人堵在建福門前為嚴郢鳴冤，皇帝暗中得知，削去嚴郢兼御史中丞職務。百姓得知嚴郢得到了寬宥，都紛紛迎拜他。正值秋旱，嚴郢請求蠲免租稅，楊炎讓度支御史查驗，認為情況不實，將嚴郢罷官改任為大理卿。楊炎被罷免官職后，盧杞任宰相，提升嚴郢任御史大夫，共同謀劃治楊炎的罪。隨即逮捕河中觀察使趙惠伯下獄，拷打慘烈，構成楊炎罪狀。最后放逐楊炎于崖州，趙惠伯到費州。天下人認為嚴郢借助宰相勢力來報私仇，是不正當的。然而盧杞利用嚴郢挫敗楊炎，內心又妒忌嚴郢的才能，趁著審訊蔡廷玉一事，殺掉御史鄭詹，把嚴郢外調使他擔任費州刺史。途中遇到出殯，嚴郢詢問，有人說：“這是趙惠伯的靈車”，嚴郢內心慚愧，從此心中憂悶，一年后即卒。14.D

D.“又要踏上邊疆征程”理解有誤，“征期”是指“遠行的日期”，這里指親人對友人思盼和思歸，這種思鄉(xiāng)之情促使友人想要早日返鄉(xiāng)歸家。故選D。①正面描寫和側面描寫相結合。首聯通過世人的贊嘆來側面描寫，頷聯正面寫友人寫文章一氣呵成；②夸張。第三句寫友人雖下筆萬言，但瞬間一揮而就，無須修改；③用典，對比。第四句使用曹植七步詩的典故，并將友人和曹植進行比較，贊美了友人的才華?！驹斀狻勘绢}考查學生鑒賞詩歌藝術手法的能力。本題題干要求解答“詩歌前四句是如何贊美友人文思敏捷的”，考查指向的是詩歌手法，可以從修辭手法，描寫和抒情手法，表現手法等角度答題。從修辭手法來看，有夸張和用典的手法。“點”，涂上一點，表示刪去。這里表示文章一氣呵成，無須修改。“萬言不加點”中“萬言”有夸張的成分。“七步猶嫌遲”，“七步”使用了曹植七步詩的典故。從表現手法來看，此“七步猶嫌遲”一句將友人和曹植進行對比，表示曹植七步成詩已是才華橫溢，而友人“猶嫌遲”，進一步突出友人文采。從描寫手法來看，首聯“世人皆嘆奇”一句，通過世人的贊嘆來側面描寫，頷聯正面寫友人寫文章一氣呵成，采用了正面描寫和側面描寫相結合的手法，從而贊美友人文思敏捷。16.（1）二者不可得兼舍生而取義者也（2）后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也（3）望中猶記烽火揚州路17.B（1）接納：①接受（個人或團體參加組織、參加活動等）②采納。悅納：欣然接納。根據語境，應選“悅納”，排除A、C兩項。分化：性質相同的事物變成性質不同的事物或統(tǒng)一的事物變成分裂的事物。異化：①相似或相同的事物逐漸變得不相似或不相同。②哲學上指把自己的素質或力量轉化為跟自己對立、支配自己的東西。此處根據語境應選“分化”，排除A、D兩項。（3）大有可為：事情很值得做，很有發(fā)展前途。大有裨益：很有益處。此處強調教育可以做很多事情，故選“大有可為”，排除A、C兩項。（4）樂善好施：樂于行善，喜歡施舍。樂于助人：以幫助別人為樂。根據語境，應選“樂于助人”，排除A、D兩項。18.D原句有三處錯誤。（1）搭配不當。青少年應該是“作為社會中堅力量的后備軍”而不是“對于社會中堅力量的后備軍”。（2）成分殘缺?！俺袚鹕鐣M步的責任”應改為“承擔起推動社會進步的責任”（3）語序有誤?！皠?chuàng)造共同經驗”與“參與集體生活”順序顛倒，不合邏輯，應先“參與集體生活”再“創(chuàng)造共同經驗”。綜上所述，D項是正確選項。19.C畫線句子的修辭手法是比喻（借喻）。A項，“檣櫓”借代；B項，頂針（真）；C項，“碎瓊亂玉”是比喻（借喻）；D項，擬人。故選C。示例；①也可以是多糖疫苗；②第1劑不能產生保護性免疫；③一些滅活疫苗需定期加強接種。【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處，根據前句“既”可知，前后的并列關系，用“又”“也”等詞搭配；再根據下文“多糖疫苗”可知，此處應填“也可以是多糖疫苗”。第二處，根據“常需多次接種”“須接種第2劑或第3劑后才能產生保護性免疫”可知，此處應填“第1劑不能產生保護性免疫”。第三處，根據“因此”可知，此處是一個結論句，再根據“常需多次接種”“抗體滴度隨著時間而下降”可知，此處應填“一些滅活疫苗需定期加強接種”。21.示例：滅活疫苗是指先對病毒或細菌進行培養(yǎng)和滅活，再通過多次接種后使受種者產生以體液免疫為主的保護性免疫生物制品?！窘馕觥渴紫却_定“滅活疫苗”的屬概念，由“這種生物制品”可知，其屬概念是“生物制品”；再篩選“滅活疫苗”的特點：結合“先對病毒或細菌進行培養(yǎng)，然后用加熱或化學劑將其滅活”概括出“先對病毒或細菌進行培養(yǎng)和滅活”，結合“使受種者產生以體液免疫為主的免疫反應”“常需多次接種”“才能產生保護性免疫”概括出“通過多次接種后使受種者產生以體液免疫為主的保護性免疫”。最后根據下定義的形式，按照一定的邏輯順序，在字數氛圍內表述即可。23.作文題解析：本次作文選取的材料是現代詩人艾青的《光的贊歌（節(jié)選）》，節(jié)選部分共分為兩節(jié)。第一節(jié)可以重點從以下兩點來分析：前四行強調個體的獨立性以及價值，每個人都是微小的，但都是有能量的，匯聚起來就能形成巨大能量。后四行意在強調人是個體的人，更是群體（集體）中的人，人與人以及人與世界都是相互依存、相互影響的關系，在彼此的交流合作中共同促進社會的發(fā)展。第二節(jié)強調人的價值的實現。人的價值體現在我們的行動中，體現在奉獻與奮斗中，人通過價值的實現照耀這個時代，推進新時代的發(fā)展和進步。總而言之，材料緊緊圍繞個人與集體、個人與時代、個人理想的實現途徑（奮斗與奉獻）等方面展開。任務解讀任務：讀了上面的詩歌，你有怎樣的聯想和思考？請寫一篇讀后感，準備參加“五四”青年節(jié)到來之際學校組織的“踏上新征程，奮進新時代”主題征文活動?！白x了上面的詩歌，你有怎樣的聯想和思考？”強調的是個人基于每個人生活經歷以及社會體驗來談對詩歌的進一步認識和理解，要有對生活的聯系和思考。請寫一篇讀后感，準備參加“五四”青年節(jié)到來之際學校組織的“踏上新征程，奮進新時代”主題征文活動。設置了具體的情境—參加“五四”青年節(jié)到來之際的征文活動，并明確了作文的文體—讀后感，點明了寫作應該關注的主題—“踏上新征程，奮進新時代”。另外，要有時代意識，以“踏上新征程，奮進新時代”為主題，也在引導考生思考：“新征程”是什么？“新的時代”又有哪些特點？我們現在的社會還面臨著怎樣嚴峻的挑戰(zhàn)？“兩個一百年”目標的實現還有多遠？這還需要我們青年人怎么去做？這都是需要考生思考的問題。命題思想解讀一是引導考生積極入世，關心當下時代與國家，思考個人與國家、時代的關系，強化社會參與意識。二是進一步凸顯“立德樹人”的理念，要求學生樹立正確的人生觀、價值觀，鼓勵考生把“小我”與“大我”結合，將個人理想與時代進步有機結合。優(yōu)秀標題凝聚萬千星火，筑就燦爛銀河以熒燭守光，耀時代廣原躬逢盛世向光行，風華正茂遏飛舟以吾輩之微光，匯時代之驕陽聚青年熒熒光芒，耀中華灼灼大地小我筑成大我，共創(chuàng)時代輝煌我以微光煥華彩，匯聚星火耀中國以我微光，鑄國榮光燃千燈同晝，聚星火燎原10.聚滴水成江川，點星火以燎原參考例文1：微塵之光，可照曠野（56分）——讀《光的贊歌》有感“每一粒微塵都有自己的能量，無數的微塵匯集成一片光明?！睍r代更迭，萬物互聯，旌旗獵獵，戰(zhàn)鼓催征。面對新征程，希望我們都如艾青所言，“射向高空，迸發(fā)出璀璨的光”。踏上新征程，愿燃微光，成為最好的自己。恰如《光的贊歌》中落墨：“每個人既是獨立的，又互相照耀。”而照耀他人的前提，應該是我們自身成為更好的人。如葉嘉瑩先生以詩詞浸