必慧龍健康營養(yǎng)知識課件

必慧龍健康營養(yǎng)知識1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。必慧龍健康營養(yǎng)知識必慧龍健康營養(yǎng)知識1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。必慧龍Beilong鑫耀生技有限公司認(rèn)識人體健康,與營養(yǎng)構(gòu)架培訓(xùn)必慧龍Beilong人體健康的標(biāo)準(zhǔn)個健康的人必須在天時、人事、精神方面保持適當(dāng)?shù)暮陀袑哟蔚膮f(xié)調(diào)。雙目有種頭發(fā)潤澤臉色紅潤腰腿靈活聲音洪亮健康10標(biāo)準(zhǔn)體形適宜呼吸勻暢記憶力好牙齒堅固〔悄緒穩(wěn)定少兒舞蹈藝術(shù)教育在構(gòu)筑素質(zhì)教育的框架中越來越顯現(xiàn)出重要價值，因為其目的是使兒童通過舞蹈活動提高審美感知、審美創(chuàng)造的能力。所以，如何進行少兒舞蹈教學(xué)創(chuàng)新，值得我們深入探求。一、精心設(shè)計導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣精當(dāng)、新穎而富有啟發(fā)性的導(dǎo)語，能體現(xiàn)教學(xué)難點與重點，是教師在新的教學(xué)內(nèi)容或活動開始時引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)的行為方式。在講課伊始，教師巧設(shè)一個引人入勝的藝術(shù)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的興趣和情感，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思維，以讓學(xué)生用最短的時間進入課堂學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，是實現(xiàn)整體藝術(shù)效應(yīng)的關(guān)鍵一步。托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。新課的導(dǎo)語，就如寫文章要有一個好開頭，能緊扣讀者。它能緊緊抓住學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)“女雙手位”一課時，我出示了一張畫，畫面上是幾位蒙族少年策馬揚鞭奔馳在草原上的情境。由畫面導(dǎo)入新課，我采用了如下導(dǎo)語：“看，在這碧空如洗的藍(lán)天下，在一碧千里的草原上，幾位蒙古族少年騎在馬背上揚鞭奔跑，他們神情多么威武，動作多么灑脫。大家想不想感受一下他們的心境呢？我們要學(xué)習(xí)的蒙古族舞蹈動作，會讓你得到滿足，今天咱們學(xué)習(xí)‘女雙手位’……”這樣的開場“鑼鼓”無疑是一塊磁鐵，一下子就把學(xué)生的思維吸引到課堂教學(xué)中來了，使學(xué)生很自然地對蒙族舞蹈動作產(chǎn)生了濃厚興趣，進而愿意接受舞蹈動作的訓(xùn)練。由此可見，導(dǎo)入技能起到了組織、引導(dǎo)學(xué)生進入，曲徑探幽的最佳境界。二、設(shè)置情感基調(diào)，增強教學(xué)的趣味性在少兒舞蹈教學(xué)中，必須按著科學(xué)的、系統(tǒng)的方法來培養(yǎng)學(xué)生。例如：頭、肩、腰、胯、膝、踝各關(guān)節(jié)的靈活性練習(xí)，各種腳的位置單一訓(xùn)練都是有其科學(xué)性的，是應(yīng)該訓(xùn)練的。但如果讓孩子按專業(yè)演員訓(xùn)練那樣單一訓(xùn)練，他們就會覺得乏味，失去了練習(xí)的興趣，訓(xùn)練效果不會好。舞蹈是時空藝術(shù)，也確有很多只能意會而不能言傳的細(xì)膩的韻味。可以說，從某種意義上來講，舞蹈課是情感課。因此，盡管有的教師同樣是用規(guī)范的動作進行直觀示范，盡量使用比較確切精美的授課語言來講述舞蹈動作的要領(lǐng)，但教學(xué)效果卻不能盡如人意，其原因就是沒有注意在舞蹈教學(xué)的各個環(huán)節(jié)上，將知識性和趣味性相結(jié)合，沒有達(dá)到讓學(xué)生愉快地學(xué)，生動活潑地學(xué)，課堂氛圍顯得枯燥。那么如果教師重視設(shè)置課堂教學(xué)的情感基調(diào)，充分挖掘教材的含蘊，使學(xué)生在練習(xí)舞蹈基本技能的活動時，充滿有趣的自娛性和游戲性，一定會收到事半功倍的效益。為了有效實施這種教學(xué)策略，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，教學(xué)中，我根據(jù)各個年級的不同情況選用教材，設(shè)計了不同年級的訓(xùn)練項目和規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，自編了許多體現(xiàn)節(jié)奏有快有慢并溶合所學(xué)舞蹈動作的游戲及體現(xiàn)各民族舞蹈的基本風(fēng)格和特點的小組合，配錄了相應(yīng)的旋律線條有起有伏、音樂情緒各異的曲目伴奏。每節(jié)課都讓學(xué)生充分感受所學(xué)形體動作的“語匯”情景，誘發(fā)其產(chǎn)生相應(yīng)情感，并依照教材的特點、學(xué)生的年齡特征、心理需求以及教學(xué)設(shè)備的條件創(chuàng)設(shè)情境，以渲染氣氛，增強授課的直觀性和感染力，從而喚起學(xué)生各種感官充分感受，并產(chǎn)生情感，進入主體角色地位，使之充實、滿足，同時自然能夠注意動作的諧調(diào)、準(zhǔn)確，進而有表情地展現(xiàn)“兒童語言動律”，達(dá)到寓教于樂的目的。心理學(xué)研究告訴我們：情感是一種巨大的動力，能推動人們對一件事物或一種行為采取贊成或反對、追求或舍棄的態(tài)度。在舞蹈課教學(xué)中，如果能充分調(diào)動學(xué)生的情感參與，使之與教材所反映的“語境”產(chǎn)生情感共鳴，那么，知識技能的訓(xùn)練與趣味性處于和諧統(tǒng)一的境界，就把干巴巴地傳授知識訓(xùn)導(dǎo)技術(shù)變?yōu)樯鷦佑腥?、形象化的愉快教學(xué)，使學(xué)生容易理解和掌握。三、及時進行教學(xué)反饋，強化訓(xùn)練的實效性課堂教學(xué)是教師和學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)進行一系列活動的系統(tǒng)，從信息論的角度看，教學(xué)過程的實質(zhì)是師生間信息交流不斷深化的過程。信息交流的順暢程度取決于教師的調(diào)控；信息交流的深刻程度又取決于教師的反饋。教師在教學(xué)過程中既要重視信息的輸出，又要重視接收學(xué)生獲得知識的反饋；既要及時地接收來自學(xué)生的反饋信息，又要適當(dāng)?shù)臅r機對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果做出反饋。教學(xué)反饋是優(yōu)化課堂教學(xué)的重要因素，只有反饋才能實現(xiàn)控制。因此，要使整堂舞蹈課教學(xué)過程從基本動作到舞蹈組合訓(xùn)練能一步一個腳印扎扎實實地進行，教師在教學(xué)中應(yīng)多渠道、準(zhǔn)確接收學(xué)生大量的反饋信息。接收反饋越及時、越多，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況了解得就越全面、越深入，從而有效地調(diào)節(jié)和控制教學(xué)過程，達(dá)到優(yōu)化的教學(xué)效果。教師要及時、準(zhǔn)確、全面地接收學(xué)生的反饋信息，才能有的放矢進行“點竅”提示，進行必要的啟發(fā)和幫助?？刂普摰膭?chuàng)始人維納斯說：“任何有效行為必須由某種反饋來提供信息，看它是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，最簡單的反饋是檢查任務(wù)的成功或失敗?！币簿褪钦f教師進行教學(xué)時，要細(xì)心留意學(xué)生的各種反應(yīng)，密切注視學(xué)生的神態(tài)變化，猶如從中看到教學(xué)效果的“晴雨表”，從而不斷地調(diào)整教學(xué)程序，便于強化訓(xùn)練，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。在教學(xué)過程中，要提高教學(xué)效率，要達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，形成最佳的教學(xué)狀態(tài)，教師的主導(dǎo)使用表現(xiàn)在對教學(xué)過程實行科學(xué)的調(diào)節(jié)和控制，對學(xué)生學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵問題，教師可以把評價及時反饋給學(xué)生；或把反饋提早到產(chǎn)生偏差之前，設(shè)置前饋練習(xí)，從而防患于未然；或延時反饋，促進學(xué)生再作深入思考分析。如：我在組織學(xué)生排練舞蹈《小鳥合唱團》時，由于擔(dān)任領(lǐng)舞的女孩對小鳥生活及小鳥為何而唱缺少情感體驗，不能恰當(dāng)?shù)匕盐铡靶≈笓]”這個人物表情、動作，幾經(jīng)訓(xùn)導(dǎo)都不能令人滿意。女孩急得躲在一旁，默不作聲，針對這種情況，我嘗試引導(dǎo)她感悟這個舞蹈的“語境”，也不忙于為她做示范，而是給她講清小鳥生活及小鳥渴望唱歌的“素材”情調(diào)，讓她自己在情感的體驗中捕捉具體動作的“基本語匯”。啟發(fā)她想象小鳥為歡樂而唱，又為指揮不靈而惱的心境，提示她要精心地照鏡子練習(xí)表演的神態(tài)。之后，再對其進行悉心訓(xùn)練。結(jié)果上臺演出相當(dāng)成功，一舉成功。這使我體驗到，延時反饋，促使學(xué)生深入思考也不乏優(yōu)點。其實有的內(nèi)容如果直接把學(xué)習(xí)的結(jié)果告訴給學(xué)生，顯得學(xué)生動腦筋想問題不夠，其感知是膚淺的。教師在啟發(fā)的過程中不必急于求成地“一槌定音”，而要循循善誘，舍得在此花時間，進行層層深入地分析和提示，為學(xué)生提供深入思考的機會，讓學(xué)生補充，這有利于調(diào)動學(xué)生自己改正錯誤的積極性。這樣從不完整到逐步完整的認(rèn)知中醒過來，獲得知識的印象最深刻，保證優(yōu)化的教學(xué)效果。綜上所述，要提高少兒舞蹈課教學(xué)效率，必須實現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化控制，實現(xiàn)教法的創(chuàng)新，促使學(xué)生整體和諧的發(fā)展，教學(xué)中我們要善于選擇導(dǎo)語，把握優(yōu)化教學(xué)過程的實質(zhì)，善于設(shè)置情感基調(diào)，增強教學(xué)趣味性，善于操作教學(xué)反饋手段，并力求達(dá)到有機的融合。這是少兒舞蹈課教學(xué)成功的奧秘所在。一、引言高等職業(yè)教育旨在培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)技能型人才，而校園文化建設(shè)又涉及到高職院校發(fā)展的方方面面，對高職教育的影響特別是對高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量影響巨大，校園文化建設(shè)應(yīng)該體現(xiàn)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)特色。在校園文化的不斷熏陶和影響下，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能、職業(yè)品格等，既是高職院校校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求和努力方向，也是時代賦予高職教育的使命。二、職業(yè)素質(zhì)與高職校園文化建設(shè)作為與社會經(jīng)濟發(fā)展最為緊密的教育類型，高職教育在近些年來發(fā)展迅猛，而且職業(yè)教育已成為衡量一國綜合實力和人力資源的重要指標(biāo)。高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了高職院校必須立足社會對人才的需求，培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)該具備過硬的專業(yè)技能，并且還要有主動適應(yīng)企業(yè)的能力以及進入企業(yè)就能立足、生存和發(fā)展的綜合職業(yè)素質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定的生理和心理條件基礎(chǔ)上，通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動中起決定作用的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)一般包括身體素質(zhì)、能力素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、道德素質(zhì)等幾個方面。職業(yè)素質(zhì)是通過后天的學(xué)習(xí)和實踐得來的，它是決定個人職場成敗的關(guān)鍵。影響職業(yè)素質(zhì)的因素是很多的，既受到社會發(fā)展的制約，也面臨著職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容、方向、途徑等方面的創(chuàng)新挑戰(zhàn)。校園文化是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以校園為主要活動空間，能夠?qū)W(xué)生起到顯性和隱性教育作用的各種類型文化形態(tài)的總和。從空間結(jié)構(gòu)來說，主要包括了物質(zhì)文化、行為文化、制度文化和精神文化四個層次。高職校園文化建設(shè)是高職院校開展素質(zhì)教育的重要途徑，它是在高職教育這一背景下，圍繞高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)理念，涵蓋了高職教育為實現(xiàn)高等教育和職業(yè)教育雙重職能而開展的各項活動以及由此而創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。高職院校的本質(zhì)就是職業(yè)性，這是高職院校校園文化建設(shè)的首要特質(zhì)，這也意味著高職院校校園文化具有其它類型高校所沒有的“職業(yè)性”。近些年來，各類高職院校越來越重視將職業(yè)導(dǎo)向、企業(yè)文化元素等滲入到學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境和活動載體，形成了獨特的高職校園文化，使學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)潤澤于潤物細(xì)無聲的高職校園文化氛圍中。三、高職校園文化建設(shè)在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成中的重要作用隨著經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，我國的高職教育在2000年以來得到了快速發(fā)展，特別是近幾年，在實現(xiàn)了規(guī)模與速度的發(fā)展之后，高職教育已從外延式的發(fā)展轉(zhuǎn)向了內(nèi)涵建設(shè)上來。高職院校提升其核心競爭力的著力點應(yīng)該是專業(yè)建設(shè)、質(zhì)量提高和實力的增強。只有創(chuàng)設(shè)特色、打造品牌，培養(yǎng)出兼具技術(shù)技能和人文素養(yǎng)的綜合型人才，才可能獲得長遠(yuǎn)發(fā)展。（一）高職校園精神文化在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成中具有導(dǎo)向作用高職校園文化承擔(dān)著課堂教學(xué)無法替代的價值功能。校園文化本身就是學(xué)?；揪竦捏w現(xiàn)，展示的是高職院校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊，代表了學(xué)校的發(fā)展理念和人才培養(yǎng)的目標(biāo)。因此，在學(xué)生校園生活中，一所具有鮮明特色的高職校園文化精神就能引導(dǎo)學(xué)生的思想，以隱性的力量推動學(xué)生奮發(fā)進取，開拓創(chuàng)新。校園文化以特有的精神活動和文化氛圍，在第一課堂提升學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力的同時，幫助生活其中的每一個體有意無意地與既定文化發(fā)生認(rèn)同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造，幫助提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、職業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德水平。（二）高職校園物質(zhì)文化在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成中具有熏陶作用物質(zhì)文化是高職校園文化的外在標(biāo)志，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)載體，主要包括了各種實體環(huán)境，也就是學(xué)校的硬件設(shè)施，如校園內(nèi)的整體規(guī)劃、各類建筑、生活設(shè)施、花草樹木、景觀設(shè)計、文化傳播媒介等校容校貌，這些物化的標(biāo)志既是高職院校辦學(xué)的基本條件，也是學(xué)校的格調(diào)和品位的展現(xiàn)，當(dāng)置身其中的師生們借此載體進行互動交流或賦予其具體的內(nèi)容時，有形的物質(zhì)文化也就會與無形的精神文化產(chǎn)生碰撞，進而影響到學(xué)生的生活方式、思維方式、審美觀念等，體現(xiàn)了環(huán)境文化對學(xué)生未來職業(yè)素質(zhì)的影響。（三）高職校園制度文化在學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成中具有規(guī)范作用制度文化也稱作規(guī)范文化，是校園文化活動的準(zhǔn)則，也就學(xué)校取得最佳教育效果的保障。制度文化主要包含了學(xué)校的各項規(guī)章制度、辦學(xué)模式、學(xué)校傳統(tǒng)等，它是校園文化建設(shè)的一部分，體現(xiàn)了高職院校的價值觀念、行為準(zhǔn)則。隨著高職院校的不斷發(fā)展，學(xué)生會、學(xué)生社團作為學(xué)生組織的自主管理機構(gòu)，在學(xué)生的自我發(fā)展中發(fā)揮了越來越重要的自主管理的作用。制度文化在其自我管理中實際上成為了學(xué)生對行為、人格、品質(zhì)自我評定的內(nèi)在尺度，規(guī)范、約束和引導(dǎo)他們的行為選擇，激發(fā)其進取意識，培養(yǎng)良好道德觀念的形成，從而強化學(xué)生的責(zé)任意識和參與能力。這些對于學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成將會產(chǎn)生積極的影響。（四）高職校園行為文化在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成中具有載體作用行為文化即活動文化，主要包括了校園文化建設(shè)中各種行為方式，以及在此基礎(chǔ)上形成的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，是學(xué)校精神面貌、學(xué)校作風(fēng)、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)。高職院校校園的行為文化往往帶有濃厚的專業(yè)特色和職業(yè)特色，它主要包括兩大類，一類是學(xué)校進行的教學(xué)實踐類活動，如上課、實習(xí)和科學(xué)技術(shù)活動，另一類是人際互動類的活動，如人文類講座、技能大賽、儀式類宣傳活動、文娛活動等等。在這種動態(tài)形式的文化實踐的傳遞過程中，教師的認(rèn)知基礎(chǔ)、價值觀念、專業(yè)知識等通過師生互動不斷傳遞影響，強化了學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出積極、向上的個體，并促使學(xué)生學(xué)習(xí)并真實的體會參與和保持一個社會，以及職業(yè)所需的思考能力、知識、新年和價值觀。不同的校園文化培養(yǎng)出不同的學(xué)生品格和不同類型的人才，高職教育的人才培養(yǎng)定位就決定了高職校園文化必須主動適應(yīng)行業(yè)文化，接受企業(yè)文化理念，培養(yǎng)出市場適應(yīng)能力和競爭能力兼具的人才，即加強高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和科學(xué)精神的融合。高職學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，通過包含有一定行業(yè)文化內(nèi)涵的校園文化來引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的思想和行為，耳濡目染感受職業(yè)（或行業(yè)）文化，使學(xué)生逐步了解、習(xí)慣和自覺遵守相關(guān)行業(yè)的素質(zhì)要求，初步培養(yǎng)較好的職業(yè)素質(zhì)，為高職生把專業(yè)知識向職業(yè)能力遷移搭建良好的平臺。探尋如何通過校園文化建設(shè)提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)是我們需要進一步思考的問題。必慧龍健康營養(yǎng)知識1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。必慧龍健康1必慧龍Beilong鑫耀生技有限公司認(rèn)識人體健康,與營養(yǎng)構(gòu)架培訓(xùn)必慧龍2必慧龍健康營養(yǎng)知識課件3必慧龍健康營養(yǎng)知識課件4必慧龍健康營養(yǎng)知識課件5必慧龍健康營養(yǎng)知識課件6必慧龍Bi￡iomg人體結(jié)構(gòu)圖貴門口[貴門幽門口骨的構(gòu)造關(guān)節(jié)模式圖十二指腸結(jié)腸右曲結(jié)左盲膀乙狀結(jié)腸消化系統(tǒng)摸式圖全身骨骼前面觀全身骨骼后面觀國足骨側(cè)面觀必慧龍7必慧龍Bifilong鼻中隔消化系統(tǒng)由消化管和口腔消化腺兩部分組成。消化軟咽喉管包括口腔,咽,食管胃,小腸(十二指腸,空食管腸,回腸)和大腸(盲腸,門口[賁門]結(jié)腸,直腸,肛管)。臨床上通常把口腔至十二指幽門口腸的消化管,稱上消化道,胰管把空腸以下的消化管稱下膽囊膽總管胰消化道。消化腺主要十二指腸十二指腸空腸曲包括口腔腺,肝。胰及消結(jié)腸右曲結(jié)腸左曲化管壁的小腺體等橫結(jié)腸升結(jié)腸降結(jié)腸消化系統(tǒng)的主要功能回盲瓣是消化食物,吸收營養(yǎng),盲腸排出食物殘渣乙狀結(jié)腸闌尾直腸消化系統(tǒng)模式圖必慧龍8必慧龍fulong消「消化道:消化食物和吸收營養(yǎng)物質(zhì)的場所化口腔+咽→食道→胃→小腸→大腸→肛門系統(tǒng)消化腺:分泌消化液(含有消化酶消化食物位于消化道外面的大的消化腺位于消化道壁內(nèi)的小消化腺唾液腺、胰腺、肝臟、胃腺、腸腺唾液胰液膽汁胃液腸液淀粉酶)(多種酶)(沒有消化酶)(蛋白酶)(名種酶)必慧龍9口腔牙齒的咀嚼磨碎食物后的攪半使食物和唾濃充分混必慧龍Bifilong消化管咽食物的道,沒有消化作用食道食物的通道,沒有消化作用胃誦過蠕動,使食構(gòu)和臂并初步消化能:消化吸收的主要場所小腸1、小腸很長,約56米。結(jié)構(gòu)點J2小腸內(nèi)表面有許多環(huán)形檗和腸絨毛,增加了內(nèi)表面積簿,只有一層上及細(xì)結(jié)構(gòu)大揚使食物戲查推向肛門把食物渣出體外咂夜腺分泌被,進λ口腔,唾液能初步消化淀粉。消化狼胃腺分泌胃液,胃液能初步消化蛋白質(zhì)腸腺分泌腸液,腸液能消化糖類、脂肪和蛋白質(zhì)消化系統(tǒng)膜腺分泌衣肪和蛋白質(zhì)。肝臟分泌膽汁,能乳化脂肪粉↓蠱芽拙葡糖消化食物蛋白質(zhì)多肽氨基酸脂肪→脂肪微?！视?脂肪功能胃吸收少量水收芑痹」小腸吸收蕾、薔咎防,甘油水,無機鹽繼生紊大腸暖收少量水.無機鹽和帝份分維生索口腔牙齒的咀嚼磨碎食物后的攪半使食物和唾濃充分混10必慧龍Bifilong化系的結(jié)樹作用磨碎食物吸收水份大腸消化(食道輸送食物系統(tǒng)吸收營養(yǎng)小腸胃分解消化食物必慧龍11必慧龍健康營養(yǎng)知識課件12必慧龍健康營養(yǎng)知識課件13必慧龍健康營養(yǎng)知識課件14必慧龍健康營養(yǎng)知識課件15必慧龍健康營養(yǎng)知識課件1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