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文檔簡(jiǎn)介
短歌行
1.了解詩(shī)人情況,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。2.鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言以及用典等表現(xiàn)手法。3.體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷。知目標(biāo)短歌行
1.了解詩(shī)人情況,理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。知目標(biāo)1識(shí)作者曹操(155~220),字孟德,東漢人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。識(shí)作者曹操(155~220),字孟德,東漢人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著2
“短歌行”是漢樂(lè)府曲調(diào)名。本詩(shī)用的是漢樂(lè)府的舊題,即運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞?!皹?lè)府”有“長(zhǎng)歌”“短歌”之分,其長(zhǎng)短的區(qū)別不在于篇幅的長(zhǎng)短,也不在于句式的長(zhǎng)短,而在于歌聲的長(zhǎng)短。行,是樂(lè)府詩(shī)的一種體裁。本詩(shī)是曹操用舊題寫(xiě)的新詞。明文體“短歌行”是漢樂(lè)府曲調(diào)名。本詩(shī)用的是漢樂(lè)府的舊題,即3知背景
東漢末年,軍閥割據(jù),戰(zhàn)禍連年,生產(chǎn)力遭到極大破壞,人民飽嘗流離的痛苦,面臨死亡的威脅,中原地區(qū)尤為嚴(yán)重。那時(shí),人心思治,盡快結(jié)束紛爭(zhēng)的局面是大勢(shì)所趨。曹操順應(yīng)時(shí)代的潮流,肩負(fù)起完成統(tǒng)一大業(yè)的重任。曹操領(lǐng)兵南征北戰(zhàn),“挾天子以令諸侯”,渴望統(tǒng)一天下。然而,他雖高標(biāo)“唯才是舉”,卻又嘆人生苦短,人才難求。建安十三年(208),曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫、劉勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲。曹操感于此景立于船頭,慷慨歌此《短歌行》。知背景東漢末年,軍閥割據(jù),戰(zhàn)禍連年,生產(chǎn)力遭到極4拓知識(shí)建安文學(xué)文學(xué)史上的建安時(shí)期,指建安至魏初的一段時(shí)間。建安文學(xué)的成就是多方面的,最突出的是詩(shī)歌方面。建安時(shí)期,五言詩(shī)繁盛,代表詩(shī)人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)和女詩(shī)人蔡琰。他們繼漢樂(lè)府之后,打破漢代文人詩(shī)歌消沉的局面。他們繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神,創(chuàng)作的詩(shī)歌反映了豐富的社會(huì)生活,表現(xiàn)出新的時(shí)代精神,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,并且形成了“建安風(fēng)骨”這一傳統(tǒng)。同時(shí),他們普遍采用新興的五言形式,奠定了五言詩(shī)在文壇上的地位。拓知識(shí)建安文學(xué)5“明明如月……不可斷絕”這四句詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何含意?(1)對(duì)酒當(dāng)歌:對(duì)著酒應(yīng)該放聲高唱?!芭d”,即“先言他物以引起所詠之詞也”。①我有嘉賓,鼓瑟吹笙(彈)原意是人生時(shí)間有限,應(yīng)該有所作為。急于實(shí)現(xiàn)人生理想,迫切需要人才的輔助。月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名政治家、軍事家、文學(xué)家。曹操領(lǐng)兵南征北戰(zhàn),“挾天子以令諸侯”,渴望統(tǒng)一天下。(1)對(duì)酒當(dāng)歌:對(duì)著酒應(yīng)該放聲高唱。賦比興,《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用的三種主要表現(xiàn)手法。(1)對(duì)酒當(dāng)歌:對(duì)著酒應(yīng)該放聲高唱。沉吟:沉思,深思,這里指思念和傾慕賢人。同時(shí),他們普遍采用新興的五言形式,奠定了五言詩(shī)在文壇上的地位。①我有嘉賓,鼓瑟吹笙(彈)②非能水也,而絕江河(橫渡)一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。以“明明如月”來(lái)作比,賢士如明月一樣令人仰望,不可招致,這正是詩(shī)人“憂(yōu)從中來(lái)”的原因,“不可斷絕”更進(jìn)一步寫(xiě)出詩(shī)人求賢而不得的苦悶。本詩(shī)用的是漢樂(lè)府的舊題,即運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞。初讀課文老師范讀,標(biāo)字音識(shí)字辨形
譬如(pì)子衿(jīn)呦呦(yōu)鼓瑟(sè)可掇(duō)越陌(mò)度阡(qiān)三匝(zā)周公吐哺(bǔ)“明明如月……不可斷絕”這四句詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何含意6積累詞語(yǔ)(1)對(duì)酒當(dāng)歌:對(duì)著酒應(yīng)該放聲高唱。原意是人生時(shí)間有限,應(yīng)該有所作為。后也用來(lái)指及時(shí)行樂(lè)。(2)周公吐哺:周公禮賢下士,求才心切,進(jìn)食時(shí)多次停下來(lái)不吃,急于迎客。比喻在位者禮賢下士。積累詞語(yǔ)7陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,在原野吃著艾蒿。詩(shī)人不畏路途艱難,用行動(dòng)表明招賢納士的誠(chéng)意。同時(shí),他們普遍采用新興的五言形式,奠定了五言詩(shī)在文壇上的地位?!皹?lè)府”有“長(zhǎng)歌”“短歌”之分,其長(zhǎng)短的區(qū)別不在于篇幅的長(zhǎng)短,也不在于句式的長(zhǎng)短,而在于歌聲的長(zhǎng)短。賦比興,《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用的三種主要表現(xiàn)手法。詩(shī)中“憂(yōu)思難忘”“何以解憂(yōu)”“憂(yōu)從中來(lái)”諸句,反復(fù)寫(xiě)“憂(yōu)”,并且“不可斷絕”,可見(jiàn)詩(shī)人胸中之憂(yōu)何其重,何其深也。運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法???dāng)以慷:即慷慨,指宴會(huì)上的歌聲激越不平。運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。如何理解最后四句詩(shī)表達(dá)的思想感情?借用《管子·形勢(shì)解》中的話(huà),表示希望盡可能多地接納人才。一邊喝酒一邊高歌,人生的歲月有多少?!懊髅魅缭隆豢蓴嘟^”這四句詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何含意?開(kāi)頭四句詩(shī)表達(dá)的思想感情?同時(shí),他們普遍采用新興的五言形式,奠定了五言詩(shī)在文壇上的地位。④鐘鼓之音(一種樂(lè)器)掇(duō):拾取,摘取。契闊談?(yàn):契闊,指久別重逢。急于實(shí)現(xiàn)人生理想,迫切需要人才的輔助。請(qǐng)指出《短歌行》中運(yùn)用的典故,并分析其作用。今義:研究空間結(jié)構(gòu)及性質(zhì)的一門(mén)學(xué)科。文言知識(shí)梳理(1)通假字契闊談?“?”通“宴”,相聚敘談。(2)古今異義人生幾何古義:多少;今義:研究空間結(jié)構(gòu)及性質(zhì)的一門(mén)學(xué)科。陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,在原野吃著艾蒿。文言知識(shí)梳理8(3)一詞多義鼓①我有嘉賓,鼓瑟吹笙(彈)②一鼓作氣,再而衰,三而竭(擊鼓
)③微風(fēng)鼓浪,水石相搏(振動(dòng)
)④鐘鼓之音(一種樂(lè)器
)絕①憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕(斷絕
)②非能水也,而絕江河(橫渡
)③真黃山絕勝處(極,最
)④夜久語(yǔ)聲絕(
停止
)(4)文言句式何以解憂(yōu),唯有杜康__________賓語(yǔ)前置(3)一詞多義絕(4)文言句式賓語(yǔ)前置9翻譯課文對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。一邊喝酒一邊高歌,人生的歲月有多少。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,逝去的時(shí)光實(shí)在太多!宴會(huì)上歌聲慷慨激昂,心中的憂(yōu)愁卻難以遺忘??渴裁磥?lái)排解憂(yōu)悶?唯有豪飲美酒。幾何:多少???dāng)以慷:即慷慨,指宴會(huì)上的歌聲激越不平。當(dāng)以:無(wú)實(shí)義。杜康:代指酒。翻譯課文對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!一邊喝酒一邊高歌,人生的歲月有多10青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。有學(xué)識(shí)的才子們啊,你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒?,讓我沉痛吟誦至今。陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,在原野吃著艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。子,對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)。青衿,是周代讀書(shū)人的服裝,這里指代有學(xué)識(shí)的人。悠悠,長(zhǎng)久的樣子,形容思慮連綿不斷。沉吟:沉思,深思,這里指思念和傾慕賢人。呦(yōu)呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙(shēng):出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》。呦呦:鹿叫的聲音。蘋(píng):艾蒿。《鹿鳴》是宴客的詩(shī),這里用來(lái)表達(dá)招納賢才的熱情。青青子衿,悠悠我心。有學(xué)識(shí)的才子們啊,你們令我朝夕思慕。子,11明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩。掇(duō):拾取,摘取。另解:掇讀chuò,為通假字,掇,通“輟”,即停止的意思。越陌度阡:穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路。陌,東西向田間小路。阡,南北向的小路。枉用相存:屈駕來(lái)訪(fǎng)。枉,這里是“枉駕”的意思;用,以。存,問(wèn)候,探望。契闊談?(yàn):契闊,指久別重逢。?,通“宴”。當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候可以摘取呢;心中深深的憂(yōu)思,噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿越縱橫交錯(cuò)的田路,屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲,重溫那往日的恩情。明明如月,何時(shí)可掇?掇(duō):拾取,摘取。另解:掇讀ch12月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見(jiàn)巍峨,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士,愿天下的英杰真心歸順與我。三匝(z?。喝?。匝,周,圈。海不厭深:一本作“水不厭深”。意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭,滿(mǎn)足。吐哺:吐出嘴里的東西,指像周公一樣殷勤地接待賢士。月明星稀,烏鵲南飛。月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。13細(xì)讀課文1.開(kāi)頭四句詩(shī)表達(dá)的思想感情?詩(shī)人把人生短暫以“朝露”來(lái)作比,意在說(shuō)明韶華易逝,要及時(shí)建功立業(yè)。細(xì)讀課文1.開(kāi)頭四句詩(shī)表達(dá)的思想感情?詩(shī)人把人生短暫以“朝露142.引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子有何用意?引用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的句子,意在表明詩(shī)人對(duì)賢才的渴慕,就像姑娘思念情人一樣急切。引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的句子,以明己志,說(shuō)明賢才若來(lái)投奔,自己必將極盡禮節(jié)來(lái)招待。2.引用《詩(shī)經(jīng)》中的句子有何用意?引用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中153.“明明如月……不可斷絕”這四句詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何含意?
運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。以“明明如月”來(lái)作比,賢士如明月一樣令人仰望,不可招致,這正是詩(shī)人“憂(yōu)從中來(lái)”的原因,“不可斷絕”更進(jìn)一步寫(xiě)出詩(shī)人求賢而不得的苦悶。3.“明明如月……不可斷絕”這四句詩(shī)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何16“比”,其實(shí)就是比喻。它通過(guò)具形具色的事物比所要寫(xiě)的事物,使之形象、生動(dòng)、具體?!芭d”,即“先言他物以引起所詠之詞也”。詩(shī)用形象思維,離不開(kāi)比興兩法。賦比興,《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用的三種主要表現(xiàn)手法。賦:平鋪直敘,鋪陳、排比。相當(dāng)于如今的排比修辭方法?!氨取?其實(shí)就是比喻。它通過(guò)具形具色的事物比所要寫(xiě)的事物,使174.“越陌度阡……心念舊恩”這四句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情?詩(shī)人不畏路途艱難,用行動(dòng)表明招賢納士的誠(chéng)意。久別重逢,歡飲暢談,憂(yōu)喜交織中表現(xiàn)出詩(shī)人求賢過(guò)程中的復(fù)雜心情。4.“越陌度阡……心念舊恩”這四句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情?詩(shī)185.如何理解最后四句詩(shī)表達(dá)的思想感情?以周公自比,表明自己對(duì)人才有與周公一樣的殷勤態(tài)度,表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴、禮賢下士的心情。5.如何理解最后四句詩(shī)表達(dá)的思想感情?以周公自比,表明自己對(duì)19深入探究1.讀罷《短歌行》,在腦海里徘徊的是一個(gè)揮之不去的“憂(yōu)”字。詩(shī)中“憂(yōu)思難忘”“何以解憂(yōu)”“憂(yōu)從中來(lái)”諸句,反復(fù)寫(xiě)“憂(yōu)”,并且“不可斷絕”,可見(jiàn)詩(shī)人胸中之憂(yōu)何其重,何其深也。如何理解詩(shī)歌中的“憂(yōu)”?①人生苦短之憂(yōu)。如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多”,一個(gè)“苦”字,其憂(yōu)懼心態(tài)畢現(xiàn)。②賢才難求之憂(yōu)。如“青青子衿,悠悠我心”,引用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的原句,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出詩(shī)人思慕賢才,因求之不得而日夜思念和傾慕的情態(tài),感情真摯。③功業(yè)未成之憂(yōu)。詩(shī)人此時(shí)一統(tǒng)天下的大業(yè)尚未完成,他之所以如此渴慕人才,也是因?yàn)橐删痛髽I(yè)需有更多的賢才相助。所以詩(shī)人最后以周公自比,表示自己要像周公一樣禮待賢才,以求完成統(tǒng)一大業(yè)。深入探究1.讀罷《短歌行》,在腦海里徘徊的是一個(gè)揮之不去的“20部編《短歌行》課件實(shí)用21典故作用青青子衿,悠悠我心。借用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的句子,表達(dá)自己對(duì)賢才的深切思念。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。借用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的句子,表達(dá)自己優(yōu)待賢才的態(tài)度。山不厭高,海不厭深。借用《管子·形勢(shì)解》中的話(huà),表示希望盡可能多地接納人才。周公吐哺,天下歸心。借用“周公吐哺”的典故,貼切地表達(dá)了要禮遇天下賢士,使其幫助自己統(tǒng)一天下的愿望。2.請(qǐng)指出《短歌行》中運(yùn)用的典故,并分析其作用。典故作用青青子衿,悠悠我心。借用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的句子22憂(yōu)解憂(yōu)人生幾何——>只爭(zhēng)朝夕賢才難得——>招賢納士周公吐哺——>天下歸心總結(jié)憂(yōu)解憂(yōu)總結(jié)23
這首詩(shī)表達(dá)了曹操擔(dān)憂(yōu)人生之短,感悟光陰易逝,深感人生有限;急于實(shí)現(xiàn)人生理想,迫切需要人才的輔助。他借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子表明他希望有更多的人才到他這里來(lái)?!爸芄虏福煜職w心?!苯柚芄牡涔?,表達(dá)了對(duì)人才的謙敬,深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。這首詩(shī)表達(dá)了曹操擔(dān)憂(yōu)人生之短,感悟光陰易逝,深24作業(yè)1、背誦《短歌行》2、抄寫(xiě)2遍《短歌行》作業(yè)1、背誦《短歌行》25【設(shè)問(wèn)方式】(1)這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法(表現(xiàn)技巧藝術(shù)手法)?(2)詩(shī)人是怎樣抒發(fā)情感(描寫(xiě)景物)的?【答題步驟】第一步:準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步:結(jié)合詩(shī)句分析,何以見(jiàn)得是用了這種手法。第三步:此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。高考考點(diǎn)對(duì)接【設(shè)問(wèn)方式】高考考點(diǎn)對(duì)接26(1)對(duì)酒當(dāng)歌:對(duì)著酒應(yīng)該放聲高唱。譬如朝露,去日苦多”,一個(gè)“苦”字,其憂(yōu)懼心態(tài)畢現(xiàn)。人生幾何——>只爭(zhēng)朝夕借用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的句子,表達(dá)自己優(yōu)待賢才的態(tài)度。他們繼漢樂(lè)府之后,打破漢代文人詩(shī)歌消沉的局面。契闊談?(yàn):契闊,指久別重逢。以“明明如月”來(lái)作比,賢士如明月一樣令人仰望,不可招致,這正是詩(shī)人“憂(yōu)從中來(lái)”的原因,“不可斷絕”更進(jìn)一步寫(xiě)出詩(shī)人求賢而不得的苦悶。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,逝去的時(shí)光實(shí)在太多!憂(yōu)解憂(yōu)今義:研究空間結(jié)構(gòu)及性質(zhì)的一門(mén)學(xué)科。“周公吐哺,天下歸心。憂(yōu)解憂(yōu)“越陌度阡……心念舊恩”這四句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情?一邊喝酒一邊高歌,人生的歲月有多少。契闊談?(yàn):契闊,指久別重逢。原意是人生時(shí)間有限,應(yīng)該有所作為。急于實(shí)現(xiàn)人生理想,迫切需要人才的輔助。沉吟:沉思
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