【高中政治】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇課件+統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

哲學(xué)基本理論(第1課)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論（第4課）唯物辯證法（第3課）社會(huì)歷史觀（第5課）人生觀、價(jià)值觀（第6課）辯證唯物論（第2課）文化（第三單元）繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（第7課）——不忘本來吸收外來有益文化（第8課）

——吸收外來發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（第9課）

——面向未來《哲學(xué)與文化》知識(shí)結(jié)構(gòu)第二單元

認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第六課

實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值6.2

價(jià)值判斷與價(jià)值選擇6.2.1

自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律6.2.2自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上

自主學(xué)習(xí)1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本含義和關(guān)系、產(chǎn)生?2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的含義、意義？3.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的主體差異性的表現(xiàn)？4.正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)？

新課導(dǎo)入

思考：我國(guó)為什么要頒布最嚴(yán)“禁塑令”？

新課導(dǎo)入頒布禁塑令是國(guó)家做出的符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少白色污染，亟需治理塑料垃圾國(guó)家頒布“禁塑令”

知識(shí)梳理一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇1.含義：價(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷；價(jià)值選擇：在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的選擇；2.關(guān)系：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少白色污染，亟需治理塑料垃圾國(guó)家頒布“禁塑令”價(jià)值判斷價(jià)值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)

知識(shí)拓展事實(shí)判斷

與

價(jià)值判斷為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，減少白色污染，亟需治理塑料垃圾國(guó)家頒布“禁塑令”塑料垃圾難以降解，加重白色污染，破壞環(huán)境。價(jià)值判斷價(jià)值選擇事實(shí)判斷人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷。重在評(píng)判，如：“好不好”“對(duì)不對(duì)”“該不該”。人們對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出的判斷。重在客觀說明情況，如：“是什么”“怎么樣”。事實(shí)判斷

≠

價(jià)值判斷

知識(shí)梳理一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇:3.產(chǎn)生：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。

上世紀(jì)80年代，我國(guó)出口商品的所謂“一等商品、二等包裝、三等價(jià)格”的事實(shí)，使得包裝的發(fā)展被提到了議事日程，國(guó)務(wù)院成立了包裝改進(jìn)辦公室，客觀的迫切需要和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持，大大加速了我國(guó)塑料包裝行業(yè)的發(fā)展。

如今，中國(guó)每年都要消耗大量的塑料購物袋，造成了嚴(yán)重的能源、資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。國(guó)家頒布“限塑令”是為了限制塑料袋的使用，遏制“白色污染”，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

思考：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是如何產(chǎn)生的？怎樣才能作出正確的價(jià)值判斷和選擇？

知識(shí)梳理二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征：1.社會(huì)歷史性：（1）含義：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

上世紀(jì)80年代，我國(guó)出口商品的所謂“一等商品、二等包裝、三等價(jià)格”的事實(shí)，使得包裝的發(fā)展被提到了議事日程，國(guó)務(wù)院成立了包裝改進(jìn)辦公室，客觀的迫切需要和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持，大大加速了我國(guó)塑料包裝行業(yè)的發(fā)展。

如今，中國(guó)每年都要消耗大量的塑料購物袋，造成了嚴(yán)重的能源、資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。國(guó)家頒布“限塑令”是為了限制塑料袋的使用，遏制“白色污染”，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

思考：上世紀(jì)的支持和如今的限制，體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有什么特征？

知識(shí)梳理三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征：1.社會(huì)歷史性：（2）意義：①有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。

思考：我們能不能站在今天的角度直接批評(píng)上世紀(jì)80年代國(guó)家重視和支持塑料包裝行業(yè)發(fā)展的決定就是完全錯(cuò)誤的？

知識(shí)梳理二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征：2.主體差異性：①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異。關(guān)于“禁塑令”，你怎么看？A：支持國(guó)家推行“禁塑令”，這是為了遏制白色污染，有利于保護(hù)我們共同的地球家園。B：我的日常生活已經(jīng)離不開塑料袋了，國(guó)家還是不要禁塑了吧…C：“禁塑令”效果甚微，而且也缺乏有效的管理和監(jiān)督，消費(fèi)者認(rèn)為多花幾毛錢買塑料袋并沒有什么問題，“禁塑令”淪為了“賣塑令”。思考：這說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有什么特征？主體差異性（因人而異）

知識(shí)梳理二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征：2.主體差異性：②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有階級(jí)性、階層性。

憂心忡忡的、貧窮的人對(duì)更美麗的景色都沒有什么感覺；經(jīng)營(yíng)礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特征，他沒有礦物學(xué)的感覺。----馬克思

知識(shí)總結(jié)二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征：1.社會(huì)歷史性：（1）含義：因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。（2）意義：①有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；②有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。2.主體差異性：①階級(jí)性、階層性；②因人而異。

知識(shí)梳理三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)1.自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持真理，走歷史的必由之路。

思考：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，不同時(shí)代的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也不同，那是不是意味著所有的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇都是正確的？?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇有沒有衡量和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)呢？

知識(shí)梳理三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)2.自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。）

思考：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，出現(xiàn)了“公說公有理，婆說婆有理”的現(xiàn)象，那誰的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇才是正確的？?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇有沒有衡量和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)呢？

知識(shí)梳理三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)2.自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。注意：自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場(chǎng)，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

知識(shí)梳理三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

“限塑令”規(guī)定：自2008年6月1日起，在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購物袋有償使用制度，一律不得免費(fèi)提供塑料購物袋。但寧波一超市違反限塑令，為招攬顧客，違規(guī)購入若干批塑料購物袋，免費(fèi)提供給前來購物的消費(fèi)者使用。

思考：你是如何看待該超市經(jīng)營(yíng)者的行為的？當(dāng)個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該怎么做？

知識(shí)梳理三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)2.自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。①要妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。②最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。（最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素）③要把個(gè)人、集體、社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。如何處理不同的利益關(guān)系？

知識(shí)梳理三、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)2.自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

近年來，相關(guān)部門出臺(tái)政策鼓勵(lì)降解塑料的使用和推廣，《關(guān)于推動(dòng)輕工業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)意見》明確提出，鼓勵(lì)發(fā)展生物質(zhì)新材料、全生物降解地膜等材料低碳技術(shù)發(fā)展工程及可降解材料制品的綠色產(chǎn)品消費(fèi)。

知識(shí)總結(jié)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特征和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)1.特征：（1）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有社會(huì)歷史性：因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。（2）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有主體差異性：階級(jí)性階層性；因人而異。2.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：（1）自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持真理，走歷史的必由之路。（2）把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上

知識(shí)總結(jié)價(jià)值觀導(dǎo)向作用

哲理【原理】（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響著人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇；（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。影響一個(gè)人的人生道路和生活方式，直接影響一個(gè)人的理想、信念和生活目標(biāo)。（3）價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。【方法論】（1）樹立正確的價(jià)值觀，反對(duì)錯(cuò)誤的價(jià)值觀。（培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)社會(huì)主義集體價(jià)值觀）。（2）樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

課堂小結(jié)6.2價(jià)值判斷和價(jià)值選擇1.含義：價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的選擇；2.關(guān)系：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。3.產(chǎn)生：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。4.特征：社會(huì)歷史性、主體差異性5.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

習(xí)題鞏固1.“00后”是自我意識(shí)非常強(qiáng)烈的一代。年輕人有自己獨(dú)特的基因，一代人有一代人的方式，找到和這個(gè)世界相處的方式，最終會(huì)推動(dòng)社會(huì)的變化。從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的角度看，這種“自我”意識(shí)存在的合理性在于（）①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性，因階級(jí)立場(chǎng)不同而不同③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主觀性，因判斷和選擇對(duì)象的不同而不同④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性，地位、需要不同，價(jià)值評(píng)價(jià)也不同A．①② B．③④ C．②③ D．①④D

習(xí)題鞏固2.面對(duì)新冠疫情，疫苗成為國(guó)際抗疫合作的稀缺物資。部分國(guó)家卻囤積疫苗優(yōu)先滿足本國(guó)，拒絕對(duì)外開展疫苗合作，還將中國(guó)援助疫苗的行為歪曲為獲取地緣政治利益的“疫苗外交”。抵制疫苗合作政治化，拒絕“免疫鴻溝”需要（）①立足關(guān)鍵部分，構(gòu)建抗擊疫情的人類衛(wèi)生健康共同體②建立新的聯(lián)系，研究病毒特性并找到研制疫苗的方法③抓住國(guó)際抗疫的主要矛盾，加強(qiáng)國(guó)家之間的疫苗合作④國(guó)家之間樹立正確疫苗合作觀，作出正確的價(jià)值選擇A．①② B．①④ C．③④ D．②③C

習(xí)題鞏固3.幾十年前，人們對(duì)找工作認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)可能是一份安穩(wěn)的“鐵飯碗”，更看重保障；80后、90后擇業(yè)觀變得多元許多，以興趣為導(dǎo)向，關(guān)注自身的發(fā)展。如今，隨著消費(fèi)形態(tài)的不斷變革，就業(yè)形態(tài)也愈發(fā)多樣化。對(duì)于今天的求職者來說，越來越多的新職業(yè)進(jìn)入就業(yè)視野，豐富了選擇空間，拓展了人生舞臺(tái)，催生了讓更多人靈活就業(yè)的崗位。由此可見（）①價(jià)值觀決定人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③價(jià)值選擇是對(duì)價(jià)值判斷的能動(dòng)多樣反映④人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀因素的影響A．①② B．①③ C．②④ D．③④C

習(xí)題鞏固4.幸福，既是物質(zhì)上的追求，更是精神上的滿足。對(duì)沙漠的跋涉者而言，一杯水就是幸福對(duì)病人而言，健康就是幸福；對(duì)學(xué)生而言，興趣由己就是幸福。由此可以看出（）①人的需要和利益不同，幸福感也不同②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受主體因素制約④價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)作出的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A

習(xí)題鞏固5.為改善人居環(huán)境，2020年10月1日，長(zhǎng)沙市正式實(shí)施《長(zhǎng)沙市生活垃圾管理?xiàng)l例》將基本建成分類收集、分類運(yùn)輸、分類處置的生活