【新教材】《拿來主義》課件-高一語文統(tǒng)編版必修上冊

拿來主義魯迅拿來主義魯迅1【新教材】《拿來主義》課件—高一語文統(tǒng)編版必修上冊②綜合運用舉例，類比，比喻等論證手法，生動形象。①有破有立，破立結(jié)合，以立為主。第8段“大宅子”比喻什么？3、一者見得豐富，二者見得大度。“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。應采取的態(tài)度文章中說侵略者按其心意給我國送來了什么?“拋給”是有目的、帶惡意的輸出。gēngzhìsuǐcànxǔ對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。毀滅，作為反面教材存放一“捧”一“掛”，既寫出了他們的媚外求榮的丑態(tài)，又寫出了他們的寒傖。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。第8段“大宅子”比喻什么？針對這些錯誤認識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”?！皰伣o”“拋來”“送來”“送去”各指什么意思？guānmiǎnsèxuánbié短篇小說集:《吶喊》《徬徨》《故事新編》針對這些錯誤認識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。毀滅，作為反面教材存放文章結(jié)尾共有五個句子組成,如果這五句話是五個問題的答案,應提哪五個問題?“拿來”的最終目的是為了什么?----諷刺（憎惡溢于言表）雜文集:《華蓋集》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》“拋給”“拋來”“送來”“送去”各指什么意思？“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光?！薄斞浮稛犸L》????②綜合運用舉例，類比，比喻等論證手法，生動形象?！霸钢袊嗄暌?、作者簡介魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對我國現(xiàn)代文學的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有:雜文集:《華蓋集》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》短篇小說集:《吶喊》《徬徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩集:《野草》一、作者簡介魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文羨慕舊主人，欣欣然接受一切有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。“拋給”是有目的、帶惡意的輸出?！霸钢袊嗄甓紨[脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。“送來”是“拋給”的同義語；仔細閱讀1-6段，作者是如何對“送去主義”“送來”進行批判的？雜文集:《華蓋集》《墳》《南腔北調(diào)集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?文中是怎樣說理的?一“捧”一“掛”，既寫出了他們的媚外求榮的丑態(tài)，又寫出了他們的寒傖。鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥以及后來的國民政府奉行賣國政策即“送去主義”；主人是新主人，宅子也就會成為新宅子有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。針對這些錯誤認識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。主人是新主人，宅子也就會成為新宅子3、一者見得豐富，二者見得大度。當時在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯誤認識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。第7段“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”②綜合運用舉例，類比，比喻等論證手法，生動形象。鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥以及后來的國民政府奉行賣國政策即“送去主義”；----諷刺（憎惡溢于言表）仔細閱讀1-6段，作者是如何對“送去主義”“送來”進行批判的？魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。二、寫作背景清朝政府實行“閉關(guān)主義”，其結(jié)果是落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥以及后來的國民政府奉行賣國政策即“送去主義”；當時在文化工作者中間，在對待外國文化問題上，存在兩種錯誤認識，概括起來，就是“全盤否定”和“全盤西化”。針對這些錯誤認識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。羨慕舊主人，欣欣然接受一切二、寫作背景清朝政府實行“三、文體介紹

從廣義上說，雜文是散文內(nèi)部的一種體式，狹義的雜文指現(xiàn)代散文中以議論和批評為主而又具有文學意味的一種文體，屬于短小的文藝性社會評論。關(guān)于雜文三、文體介紹從廣義上說，雜文是散文內(nèi)部的一種體式，狹義掌握下列生字的讀音：冠冕堂皇吝嗇

玄虛蹩進殘羮冷炙腦髓

孱頭自詡guānmiǎn

sè

xuán

bié

gēngzhìsuǐcànxǔ掌握下列生字的讀音：冠冕堂皇吝嗇玄虛蹩進殘羮冷掌握下列詞語：自詡：禮尚往來：冠冕堂皇：孱頭：殘羹冷炙：自己夸耀。詡，夸耀。懦弱無能的人。禮節(jié)上重在有來有往。尚，崇尚。形容表面上莊嚴或正大的樣子。吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。掌握下列詞語：自詡：禮尚往來：冠冕堂皇：孱頭：殘羹冷炙：初步感知（3分鐘）1.本文論證了一個什么問題？中心論點是什么？第7段“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”初步感知（3分鐘）1.本文論證了一個什么問題？中心論點是什么仔細閱讀1-6段，作者是如何對“送去主義”“送來”進行批判的？文本探究（為什么要拿來）仔細閱讀1-6段，作者是如何對“送去主義”“送來”進行批判的送去主義表現(xiàn)：送物送人實質(zhì)：媚外來源：閉關(guān)主義讓我們碰釘子危害：經(jīng)濟凋敝，主權(quán)喪失送去主義表現(xiàn)：送物實質(zhì)：媚外來源：閉關(guān)主義讓我們碰釘子危害：11仔細閱讀1-6段，作者是如何對“送去主義”“送來”進行批判的？文本探究（為什么要拿來）仔細閱讀1-6段，作者是如何對“送去主義”“送來”進行批判的“拋給”“拋來”“送來”“送去”各指什么意思？“拋給”是有目的、帶惡意的輸出。指帝國主義的經(jīng)濟文化侵略。“拋來”是把無用的東西隨便扔給人，此指帝國主義向中國推銷剩余產(chǎn)品；“送來”是“拋給”的同義語；“送去”指國民黨政府的賣國行徑，表現(xiàn)了其賣國求榮的媚態(tài)?！皰伣o”“拋來”“送來”“送去”各指什么意思？文章中說侵略者按其心意給我國送來了什么?送來英國的鴉片德國的廢槍炮法國的香粉美國的電影日本的小東西糟粕渣滓靡靡之音經(jīng)濟、軍事、文化侵略送來的實質(zhì)文章中說侵略者按其心意給我國送來了什么?送來英國的鴉片糟粕渣14怎樣拿來？1.第8段“大宅子”比喻什么？2.對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。喻體態(tài)度本質(zhì)否定破文化遺產(chǎn)孱頭怕污染、徘徊不敢走進門害怕逃避（逃避主義）昏蛋勃然大怒，放一把火燒光全盤否定（虛無主義）廢物羨慕舊主人，欣欣然接受一切全盤肯定（投降主義）怎樣拿來？1.第8段“大宅子”比喻什么？2.對待文化遺產(chǎn)的三第9自然段拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?文中是怎樣說理的?喻體做法本體

應采取的態(tài)度一言以蔽之比喻論證魚翅吸收吃掉鴉片堅決拋棄批判地吸收煙槍和煙燈毀滅，作為反面教材存放姨太太取其精華，去其糟粕送藥房展覽，毀掉各自走散文化遺產(chǎn)中的精華精華與糟粕并存的文化文化遺產(chǎn)中的糟粕腐朽文化第9自然段喻體做法本體應采取的態(tài)度一言以蔽之比或使用,或存放,或毀滅

文章結(jié)尾共有五個句子組成,如果這五句話是五個問題的答案,應提哪五個問題?“拿來”的最終目的是為了什么?(１).對待文化遺產(chǎn),我們應該怎么辦?(２).怎樣“拿來”?(３).“拿來”有何意義?(４).怎樣才能“拿來”?(５).“拿來”的最終目的是什么?要“拿來”主人是新主人，宅子也就會成為新宅子沉著,勇猛,有辨別,不自私?jīng)]有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。創(chuàng)新或使用,或存放,或毀滅文章結(jié)尾共有五個句子組成,如17文章寫作特點：①有破有立，破立結(jié)合，以立為主。②綜合運用舉例，類比，比喻等論證手法，生動形象。③語言犀利幽默。文章寫作特點：①有破有立，破立結(jié)合，以立為主。②綜合運用舉例拿來主義破閉關(guān)主義(排外)送去主義(媚外)立拿來主義

破（錯誤做法）孱頭消極逃避昏蛋完全否定廢物全盤接受立（正確做法）占有挑選魚翅使用鴉片治病姨太太毀滅送來主義(侵略)拿來主義破閉關(guān)主義(排外)送去主義(媚外)立拿來主義破（19文本探究（為什么要拿來）毀滅，作為反面教材存放鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝政府和北洋軍閥以及后來的國民政府奉行賣國政策即“送去主義”；來源：閉關(guān)主義讓我們碰釘子勃然大怒，放一把火燒光2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。沉著,勇猛,有辨別,不自私從廣義上說，雜文是散文內(nèi)部的一種體式，狹義的雜文指現(xiàn)代散文中以議論和批評為主而又具有文學意味的一種文體，屬于短小的文藝性社會評論。來源：閉關(guān)主義讓我們碰釘子短篇小說集:《吶喊》《徬徨》《故事新編》針對這些錯誤認識，魯迅寫了這篇文章，提出了“拿來主義”的口號，闡明了對待外國文化的正確態(tài)度。文章中說侵略者按其心意給我國送來了什么?第8段“大宅子”比喻什么？冠冕堂皇吝嗇玄虛蹩進短篇小說集:《吶喊》《徬徨》《故事新編》羨慕舊主人，欣欣然接受一切①有破有立，破立結(jié)合，以立為主。----諷刺（憎惡溢于言表）“拿來”的最終目的是什么?第7段“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”來源：閉關(guān)主義讓我們碰釘子吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。語言揣摩1、活人代替了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。2、還有幾