福建省三校協(xié)作高二政治上學(xué)期12月聯(lián)考試題

福建省三校協(xié)作2020-2021學(xué)年高二政治上學(xué)期12月聯(lián)考試題（考試時(shí)間:90分鐘總分:100分）本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題。（本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.針灸萌發(fā)于新石器時(shí)代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí)，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，繼而用各種樹(shù)枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。針灸屬于文化中的（）①非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分 ②意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分③自然科學(xué)和技術(shù) ④語(yǔ)言和文字A.①③ B.②④ C.①④ D.②③2.我國(guó)古代的生產(chǎn)力發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代，卻出現(xiàn)了許多至今罕有其匹的大作家、大詩(shī)人、大書(shū)畫(huà)家。這說(shuō)明（）3.京味，有一種獨(dú)特的意味:在一條條曲徑幽深的小胡同兒里，或是一個(gè)個(gè)或精致或大氣的四合院里，隱藏著的是老北京最耐人尋味的魂?！疤炫?、魚(yú)缸、石榴樹(shù)、老爺、肥狗、胖丫頭”短短幾個(gè)詞，卻勾繪出了一個(gè)最樸實(shí)最生活的北京。從材料中我們能夠體會(huì)出（）①精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象③各地文化帶有明顯的區(qū)域性特征④文化具有非常豐富的表現(xiàn)形式A.①② B.②④ C.①③ D.③④4.2020年4月23日，武漢洪山區(qū)啟動(dòng)200年全民閱讀活動(dòng)，并同步開(kāi)展書(shū)香戰(zhàn)“疫”手抄書(shū)摘征集活動(dòng)，迎接第25個(gè)“世界讀書(shū)日”該活動(dòng)圍繞奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”統(tǒng)籌推進(jìn)，旨在講好武漢、洪山抗疫故事，強(qiáng)信心、暖人心、聚民心，營(yíng)造良好氛圍，凝聚強(qiáng)大力量。舉辦全民閱讀活動(dòng)是基于（）①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)②文化促進(jìn)人的全面發(fā)展③全民閱讀活動(dòng)能夠增強(qiáng)人的精神力量④文化決定人們的交往方式和交往行為A.①② B.②④ C.①③ D.③④5.牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我們被父母教以“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”；上小學(xué)時(shí)，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”現(xiàn)在，當(dāng)我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”時(shí)，仍能感覺(jué)到詩(shī)詞所帶來(lái)的美好體驗(yàn)。古典詩(shī)詞（）①蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵 ②具有鮮明的民族特色③是民族文化的集中展示 ④被人們稱為凝固的藝術(shù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失，許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡。因此，保護(hù)各國(guó)各民族優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋ǎ傥幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明演進(jìn)具有重要意義③保護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于維護(hù)世界文化多樣性④保護(hù)文化遺產(chǎn)，有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同A.①② B.②③ C.③④ D.①④7.2020年正值中意兩國(guó)建交50周年，兩國(guó)導(dǎo)演聯(lián)手打造紀(jì)錄片《從長(zhǎng)安到羅馬》，透過(guò)多樣化的視角對(duì)比了中華文明和羅馬文明。從書(shū)寫(xiě)用的文字，到國(guó)家歷法；從文明圖騰，到融匯中西文化的藝術(shù)品；從戲臺(tái)上的歌劇和秦腔，到長(zhǎng)安詩(shī)和羅馬畫(huà)講述了不同文明兼收并蓄、交流互鑒的故事。這部紀(jì)錄片蘊(yùn)含的文化價(jià)值體現(xiàn)在（）①為不同文明之間的對(duì)話提供新的視角，促進(jìn)文化傳播與民心相通②跨越時(shí)空展示了中西文明的交融，有助于絲路文化的發(fā)展和繁榮③是中國(guó)故事的國(guó)際表達(dá)，是中國(guó)價(jià)值在全球范圍內(nèi)的繼承與發(fā)展④引起不同國(guó)家的人們對(duì)歷史悠久的長(zhǎng)安和羅馬文化的尊重與認(rèn)同A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.一方水土養(yǎng)育一方人，一方文化影響一方人。方言承載著我國(guó)豐富多彩的傳統(tǒng)文化，方言是剪不斷的根，方言承載著那一片鄉(xiāng)愁。然而方言在時(shí)代的沖擊下踉踉蹌蹌地前行，很難想象方言漸行漸遠(yuǎn)的后果。方言是剪不斷的根，主要是因?yàn)椋ǎ偈軞v史、地理等因素的決定而魅力獨(dú)特是群體認(rèn)同的一種精神紐帶②具有豐富的文化底蘊(yùn)，是人文和歷史的載體③寄居著文化，是地域文化的“活化石”④傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性，具體內(nèi)涵從未改變A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.近年，博物館數(shù)字化成了熱門(mén)話題。虛擬技術(shù)給館藏文物的保護(hù)和利用帶來(lái)了更多可能，一些衍生的文化創(chuàng)意產(chǎn)品更是拉近了觀眾之間的距離。比如，借助8K技術(shù)，《清明上河圖》被打造成可傳播分享的新興藝術(shù)展演，游客變?yōu)椤爱?huà)中人”一覽汴京風(fēng)光。由此可見(jiàn)（）①科技的發(fā)展改變了文物的采集、存儲(chǔ)和傳播方式②現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑③借助現(xiàn)代科技手段可以更好地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力④科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.有人認(rèn)為，中國(guó)古代教育思想中有許多精華，如“化民成俗，其必由學(xué)”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實(shí)態(tài)度，“誨人不倦”的育人風(fēng)范，“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)方法……所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。上述觀點(diǎn)（）①主張要全面繼承中國(guó)古代教育思想②對(duì)中國(guó)古代教育思想進(jìn)行了辯證性批判③忽視了發(fā)展教育應(yīng)立足于“面向世界，博采眾長(zhǎng)”④沒(méi)有正確把握“批判繼承，古為今用”的精神實(shí)質(zhì)A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.我們時(shí)常察覺(jué)和嘆息:一些原本屬于我們自己的珍貴東西，不知什么時(shí)候被丟掉了。誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，是“回溯源頭、傳承命脈”的需要，是繼承傳統(tǒng)的必要方式。從文化發(fā)展的角度看，強(qiáng)調(diào)要“誦讀經(jīng)典”是因?yàn)椋ǎ?2.大型民族歌舞劇《扶貧路上》通過(guò)對(duì)黃文秀事跡的再現(xiàn)，挖掘廣西扶貧的主戰(zhàn)場(chǎng)百色這片土地上的先進(jìn)典型和可歌可泣的故事，以文藝作品謳歌時(shí)代、致敬英雄，贏得了觀眾掌聲和熱淚。這表明（）①文化創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新是一個(gè)改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 ④體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.紅瓷又稱釉里紅，自誕生之日起，便以“聲如磬、白如玉”，瓷質(zhì)通透，器型典雅，彩面光亮，花面多姿多彩的特點(diǎn)著稱于世。精美絕倫的紅瓷藝術(shù)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中華文化（）①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不絕 ②獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷③博大精深，魅力無(wú)窮 ④求同存異，兼收并蓄A(yù).②④ B.①④ C.②③ D.①③14.在湖潮鄉(xiāng)各村寨中，總能發(fā)現(xiàn)既有漢族也有少數(shù)民族雜居在一起的情況，形成獨(dú)特的民族文化交融特色。幾百年來(lái)，各族人民和睦共處，團(tuán)結(jié)一心，在歷史文化和生活習(xí)俗相互融合過(guò)程中，逐漸形成了湖潮鄉(xiāng)獨(dú)特的民族文化歷史。這說(shuō)明（）①中華各民族文化相互交融、相互促進(jìn)②中華文化具有特有的包容性③各民族文化呈現(xiàn)著中華文化的豐富色彩④中華文化與各民族文化是個(gè)性與共性的關(guān)系A(chǔ).①② B.②③ C.①④ D.③④15.北斗、天問(wèn)、嫦娥、悟空、蛟龍，它們從來(lái)不只是名字，而是歷史、是傳承、是向上的仰望。這些上天入地的大國(guó)重器與極具中國(guó)傳統(tǒng)文化意義的名字的結(jié)合，生動(dòng)體現(xiàn)了（）①中華民族的生命力、創(chuàng)造力 ②中國(guó)人民偉大的團(tuán)結(jié)精神③中華民族強(qiáng)大的民族凝聚力 ④中國(guó)人民偉大的夢(mèng)想精神A.①② B.③④ C.②③ D.①④16.《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出，要著力培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，使愛(ài)國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)；不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這告訴我們（）①愛(ài)國(guó)主義精神不是抽象的，而是具體的②愛(ài)國(guó)主義既有共同要求，也有不同的內(nèi)涵③實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的主題④要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.在實(shí)施載人航天工程的進(jìn)程中，中國(guó)航天人牢記使命，滿懷為國(guó)爭(zhēng)光的雄心壯志，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓創(chuàng)新，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成果，也鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。由此可見(jiàn)，載人航天精神（）①是新民主主義時(shí)期民族精神的突出體現(xiàn)②在載人航天不斷推進(jìn)過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展③為載人航天工程的進(jìn)步提供了方向保證④為中華民族精增添了新內(nèi)容、新特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.“顏色革命”是指20世紀(jì)末以來(lái)，在中亞、蘇聯(lián)、東歐國(guó)家發(fā)生的、以意識(shí)形態(tài)和非暴力方式進(jìn)行政權(quán)變更的運(yùn)動(dòng)。抵御“顏色革命”需要我們（）①弘揚(yáng)和培育民族精神，為中華民族強(qiáng)基固本②堅(jiān)持“以我為主”，抵制西方文化在我國(guó)境內(nèi)傳播③發(fā)揮“主心骨”作用，在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱④加強(qiáng)中華文化對(duì)外輸出，提高中華文化國(guó)際影響力A.①③ B.②③ C.①④ D.②④19.《激情的歲月》致敬“兩彈一星”元?jiǎng)椎饶瞰I(xiàn)的新中國(guó)建設(shè)者，《偉大的轉(zhuǎn)折》《外交風(fēng)云》講述老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的光輝故事，《在遠(yuǎn)方》《奔騰年代》等平凡人的逐夢(mèng)之旅演繹我國(guó)快遞業(yè)和電力機(jī)車(chē)業(yè)的巨變…播出這些題材的影視作品的積極意義是（）①以科學(xué)的理論武裝人 ②以榜樣的作用規(guī)范人③以高尚的情操塑造人 ④以優(yōu)秀的作品鼓舞人A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.5月17日，故宮博物院以“重啟的故宮·夏日的幽靜”為主題進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播，帶領(lǐng)感受故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。這也是故宮繼清明節(jié)直播首秀后再次以600年積淀，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)方式與公眾互動(dòng)溝通。直播吸引了眾多觀眾參與。這表明（）①中華傳統(tǒng)文化是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化②創(chuàng)新呈現(xiàn)方式有利于增強(qiáng)故宮文化生命力③網(wǎng)絡(luò)直播創(chuàng)新了故宮文化的形式與內(nèi)涵④網(wǎng)絡(luò)直播能夠增強(qiáng)故宮文化的影響力A.①② B.①③ C.②④ D.③④21.有人說(shuō)，經(jīng)典文化就如同一壇老酒，拍拍塵封的泥土，香濃醇厚；有人說(shuō)，流行文化就如同一杯白開(kāi)水，放在手邊，饑渴難耐，抓起透明的水杯，清爽宜人。下列說(shuō)法正確的是（）①流行文化比經(jīng)典文化更容易讓人們接受②經(jīng)典文化因歷史悠久而具有更高的價(jià)值③經(jīng)典文化與流行文化可相得益彰④經(jīng)典文化與流行文化都能充實(shí)人們的精神生活A(yù).①② B.①③ C.②④ D.③④22.《辭源》對(duì)于公正的解釋是“不偏私”。公正就是公平正義，公平包括機(jī)會(huì)、過(guò)程和結(jié)果公平，正義包括社會(huì)、政治和法律正義等公平正義是現(xiàn)代社會(huì)孜孜以求的理想和目標(biāo)。從文化生活角度看（）①公平是我國(guó)公民理想信念的核心內(nèi)容②公正是中華民族精神的基本內(nèi)涵③公正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容④公正思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.某省教育系統(tǒng)始終加強(qiáng)黨對(duì)高校的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持建設(shè)與管理并重，正面引領(lǐng)與負(fù)面防范并舉，抓思想引領(lǐng)，抓防控體系，抓陣地管理，抓責(zé)任落實(shí)，有力維護(hù)全省高校和諧穩(wěn)定，堅(jiān)決守好意識(shí)形態(tài)安全的大門(mén)。守好意識(shí)形態(tài)安全的大門(mén)是基于（）①意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的事業(yè)成敗和國(guó)家的前途命運(yùn)②守好意識(shí)形態(tài)安全的大門(mén)，有助于避免歷史性錯(cuò)誤③堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路是做好意識(shí)形態(tài)工作的根本④掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)是教育的使命A.①② B.①④ C.②③ D.③④24.在2020年3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》?！兑庖?jiàn)》指出:要把勞動(dòng)教育納人人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫通大中小各學(xué)段，設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，并與德育、體育、美育相結(jié)合，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。這表明，加強(qiáng)勞動(dòng)教育旨在（）①促使學(xué)生具備基本勞動(dòng)技能，形成良好的勞動(dòng)品質(zhì)②發(fā)揮文化的能動(dòng)作用，引領(lǐng)社會(huì)主義文化發(fā)展方向③充分利用社會(huì)資源，拓展實(shí)施勞動(dòng)教育的實(shí)踐場(chǎng)所④發(fā)揮勞動(dòng)在樹(shù)德、增智強(qiáng)體、育美上的育人價(jià)值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④第II卷（非選擇題共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。2020年是全面建成小康社會(huì)和全面打脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的收官之年。T縣是遠(yuǎn)近聞名的貧困縣，群眾思想觀念落后，精神貧困增加了脫貧難度。T縣人民意識(shí)到，要想真脫貧，思想上要首先擺脫貧困。在縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，全縣逐漸形成勤勞致富光榮、懶惰貧困可恥的思想共識(shí)，選樹(shù)典型發(fā)揮示范帶動(dòng)作用，用致富經(jīng)歷發(fā)揮引領(lǐng)作用，激發(fā)貧困群眾脫貧信心；用好基層文化陣地，幫助農(nóng)民群眾提高脫貧致富技術(shù)能力……經(jīng)過(guò)艱苦不懈的努力，T縣終于成功脫貧摘帽。結(jié)合材料，從文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的角度，分析T縣是如何成功脫貧摘帽的。（10分）26.閱讀材料，完成下列要求。新冠肺炎疫情突如其來(lái)，人們對(duì)疾病的很多方面，包括發(fā)病機(jī)制等都不清楚。為加強(qiáng)對(duì)病例的早期發(fā)現(xiàn)、治療，提高救治能力國(guó)家衛(wèi)健委迅速組織專家開(kāi)展研究，于2020年1月16日發(fā)布新冠肺炎診療方案。隨著臨床經(jīng)驗(yàn)的積累和科研的深入，診療方案不斷更新。3月4日發(fā)布的第七版診療方案是一個(gè)相對(duì)比較完善的診療方案，對(duì)疾病的臨床表現(xiàn)、病例定義不斷細(xì)化，對(duì)診斷流程不斷優(yōu)化和簡(jiǎn)化，使病例的臨床管理更加科學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，中醫(yī)藥得到了廣泛而及時(shí)的應(yīng)用。診療方案第三版中提出濕邪郁肺等4個(gè)中醫(yī)辨證論治方案，到第七版增加至0個(gè)。各地在救治工作中采取中西醫(yī)結(jié)合的治療方案，積極發(fā)揮中醫(yī)藥作用。截至3月3日在全國(guó)確診病例中，中醫(yī)藥治療病例達(dá)到92.58%。其中，武漢市隔離點(diǎn)服用中藥比例為96%，方艙醫(yī)院累計(jì)服用中藥人數(shù)占比達(dá)到99.9%。中西醫(yī)結(jié)合是我國(guó)疫情防控戰(zhàn)取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)，但在西方部分國(guó)家仍然禁止中成藥。有些人認(rèn)為，不同文化在交往過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)沖突。請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的相關(guān)知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（12分）27.閱讀材料，完成下列要求。在過(guò)去8個(gè)多月時(shí)間里，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)，經(jīng)受了一場(chǎng)艱苦卓絕的歷史大考，付出巨大努力，取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果。在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。創(chuàng)造了人類同疾病斗爭(zhēng)史上又一個(gè)英勇壯舉!抗疫斗爭(zhēng)偉大實(shí)踐再次證明，中國(guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，中國(guó)人民具有萬(wàn)眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有顯著優(yōu)勢(shì)……從“我們的民族精神”角度，說(shuō)明“抗疫精神”的時(shí)代價(jià)值。（12分）28.閱讀材料，完成下列要求。2020年五四青年節(jié)，習(xí)近平總書(shū)記深情寄語(yǔ)，高度贊譽(yù)當(dāng)代中國(guó)青年的擔(dān)當(dāng)精神，希望青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。大時(shí)代提供大際遇，大舞臺(tái)成就大夢(mèng)想。總書(shū)記的殷殷囑托，新時(shí)代的浩浩大勢(shì)，吹響了為建設(shè)強(qiáng)國(guó)偉業(yè)再立新功的新號(hào)角。身處強(qiáng)國(guó)時(shí)代的中國(guó)青年，將親眼見(jiàn)證、親身經(jīng)歷、親手成就這個(gè)人類發(fā)展奇跡、這個(gè)世界大勢(shì)變局、這個(gè)民族復(fù)興偉業(yè)，何其幸哉!這是一場(chǎng)更持久更艱巨更偉大的復(fù)興之戰(zhàn)民族之戰(zhàn)和英雄之戰(zhàn)，前進(jìn)的道路必將布滿荊棘和挑戰(zhàn)，就像習(xí)近平總書(shū)記生動(dòng)比喻的那樣，這是新時(shí)代的長(zhǎng)征路。需要青年人和革命前輩們一樣，去擺脫圍追堵截、去克服重重封鎖，去攀登絕頂雪山、去走過(guò)泥淖草地，去傳承起流淌于中華民族血脈之中的自強(qiáng)基因，去擔(dān)當(dāng)起屬于這一代青年人的責(zé)任使命。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，分析中國(guó)青年怎樣才能擔(dān)當(dāng)新時(shí)代使命，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。（14分）（2）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，把理想信念教育作為思想道德建設(shè)的制高點(diǎn)。請(qǐng)你圍繞“有夢(mèng)圓夢(mèng)”寫(xiě)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)，宣傳培育崇高的理想信念。（4分）要求:積極向上、朗朗上口，每條標(biāo)語(yǔ)不超過(guò)15字）“德化一中、永安一中、漳平一中”三校協(xié)作2020—2021學(xué)年第一學(xué)期聯(lián)考高二政治答案123456789101112ADCCABACBCAD131415161718192021222324CADBCADCDDAB25.（10分）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。（2分）先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。（2分）該縣通過(guò)形成勤勞致富光榮、懶惰貧困可恥的思想共識(shí)，用好基層文化陣地，文化惠民活動(dòng)等改變了大家的思路，實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽。（2分）②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來(lái)越重要。（2分）（只答出“文化經(jīng)濟(jì)相互交融”只給1分，如果只答出“培養(yǎng)…重要”，可以得2分）T縣用好基層文化陣地，提高了農(nóng)民群眾的脫貧致富技術(shù)能力，從而實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽。（2分）26.（12分）①文化是民族的，不同民族因經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等多種因素不同，文化之間存在差異，人們?cè)诮煌谐霈F(xiàn)誤解、產(chǎn)生矛盾是正?，F(xiàn)象。（4分）②文化又是世界的，各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律，不同民族的文化也有共性。（3分）③在文化交往中要尊重文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，對(duì)于文化差異，人們?cè)谙嗷プ鹬睾屠斫獾幕A(chǔ)上