高中語文第一單元2黃州快哉亭記教案粵教版選修《唐宋散文選讀》

黃州快哉亭記蘇轍【三維目標】（一）知識和技能：掌握文中重要的文言實、虛詞及文言句式，能較熟練地翻譯課文。（二）過程和方法：注重熏陶感染，強調興趣激發(fā)。用“貶官”和“快哉”的矛盾，激起興趣。讀和思的結合，“育人”落到實處。（三）情感態(tài)度和價值觀：體會文中寄寓的曠達胸襟和無往而不快的人生態(tài)度，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度和樂觀自信的思想情感?！窘虒W重點】引導學生理解“快哉”源于自己的內心?！窘虒W難點】如何才能真正做到“快哉”?！窘虒W過程】一、導入：播放朗誦視頻水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺正如蘇軾說：“一點浩然氣，千里快哉風！”其實，一個人只要具備至大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無窮快意的千里雄風。問題：從這首詩的標題可見，這首詞是蘇軾寫給誰的？明確：蘇軾寫給張偓佺的。問題：為什么要對他說一個人只要具備大至剛的浩然之氣，就能在任何境遇中都處之泰然，享受到無窮快意的千里雄風呢？（能夠從我們今天要學習的《黃州快哉亭記》中找到答案呢？）明確：“清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。而余兄子瞻名之曰“快哉””。二、研讀課文（一）寫作背景我們一起來看以下一段文字：元豐二年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。蘇轍上疏營救蘇軾，愿意用自己的官爵為蘇軾贖罪，因而被貶為監(jiān)筠州（今江西高安）鹽酒稅。元豐六年，與蘇軾同謫居黃州的張夢得，為了攬觀江流，在住所西南建造了一座亭子，用以觀覽江山形勝，蘇軾替它取名為“快哉亭”，還寫了一首詞《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》，而其中“一點浩然氣，千里快哉風”的思想與亭子的命名是一致的。蘇轍則為它作記以志紀念。了解了這個背景，對我們學習這篇文章是有很大幫助的。（二）蘇轍，蘇軾和張夢得都是被貶官的，那么，貶官和“快哉”有矛盾嗎？明確：沒有矛盾。（大家都說沒有。要是我被貶了官，快哉。哎呀，我好不容易被貶官了，哎呀，很快樂。貶官我會怎樣？悲哉，憂哉，痛哉，嗚呼哀哉。那好，我們這座亭子不叫快哉亭，應該叫痛哉亭。那我們第二個問題馬上就出來了：）（三）為什么名為快哉亭？(大家都知道這三個人物，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。張夢得被貶謫了，造了一座亭子，請?zhí)K軾來命名，蘇軾說就叫“快哉亭”吧，張夢得說，好，就叫快哉亭。張夢得也可以說，不好，你看我被貶了，心情多么抑郁，應該叫痛哉亭。平常的邏輯就是應該這樣命名的，那為什么叫快哉亭呢？我們先來讀兩段文字，我覺得，讀兩段文字就能解決這個問題。)1．朗讀第一、二自然段。要讀出情感，讀出氣勢。并在朗讀的過程中找出三個總結性的句子。學生朗讀。明確：⑴而余兄子瞻名之曰“快哉”⑵此所以為快哉者也⑶亦足以稱快世俗2.那下邊就請同學來討論，分析。概括一下，為什么命名為快哉呢？明確：自然景觀：江流、濤瀾，風云、舟楫，魚龍，山崗草木，屋舍——（并問：它們的什么特點使人覺得快哉呢？）氣勢宏偉壯闊。（文章中有什么詞語）變化疏忽，動心駭目（帶來感官上強烈的震撼）倏忽是什么意思？（頃刻之間）頃刻之間就產生了變化，使心動，使目駭，讓你感受：哇！這個景物，真是充滿了震撼力！痛快！人文景觀：流風遺跡——稱快世俗3．小結：這些自然景觀，無不讓人快哉，登高山，觀大海，壯闊的景物能使人感覺快哉。面對一個小池塘，小溪流，你看，使人快哉！不是這樣，面對這樣的大的景物，使人感覺快哉！但這使我馬上想起一個問題：欣賞山川勝景，感受流風遺跡就一定能使人“快哉”嗎？（四）結合自己的積累談一談欣賞山川勝景，感受流風遺跡就一定能使人“快哉”嗎？1.能結合自己的積累談一談嗎？明確：不一定。杜甫《登高》：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。陳子昂《登幽州臺歌》：前無古人，后無來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。2.為什么張夢得、蘇軾欣賞山川勝景就能感受快哉，而杜甫、陳子昂卻感受悲哉呢？是心態(tài)的問題。3.那我覺得前邊所寫的景色當中，也并不是每一處描寫都讓人覺得快哉，回過頭來看，哪些文字會使你覺得不快？示例：晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下，動心駭目，不可久視。這和張夢得的宦海沉浮頗為相似之處，和他們當時的心情，內心的感受也非常相似。4.(還比如有一句)至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德，孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其流風遺跡，亦足以稱快世俗。這里你覺得有哪些字眼是值得我們是推敲的?明確：至于。我們要注意這樣一件事，這第一段中有個至于，劃出來，第二段也有一個至于。古漢語中，有另外提起一件事的意思。至于這件事嘛，就不去提他了。至于后面的內容，并不是很重要。我們來看一下，寫自然景觀，寫人文景觀，我們完全可以把人文景觀放到前面寫，你看，流風遺跡，這些人物創(chuàng)造的豐功偉績是多么讓人稱快啊，甚至我可以把它作為稱快的關鍵因素，重要的，放這前面寫?？墒亲髡甙阉诺胶筮厡?。后邊寫還不算，還加了一個至于。至于這些嘛，則可以稱快世俗。你們覺得這背后有蘊含著什么樣的感情呢？曹操：建安元年，迎漢獻帝于洛陽，又奉帝遷都于許昌，挾天子以令諸侯。建安五年，官渡一戰(zhàn)，擊敗袁紹，結束中原二十年之久的戰(zhàn)亂。孫權：繼其兄孫策據江東六郡。漢獻帝建安十三年，與劉備合力破曹操于赤壁，從此西聯蜀漢、北抗曹魏，形成三分的局面。周瑜：建安十三年，曹操率兵南下，瑜與劉備合兵，大敗操兵于赤壁。陸遜：孫策之婿，曾佐呂蒙敗關羽，占荊州，用火攻破劉備四十余營。黃武七年，與魏將曹休戰(zhàn)于皖，大敗魏師。睥睨一詞，傳神地描繪出曹操，孫權欲氣吞對方的氣勢?！膀G騖”形象地再現了周瑜，陸遜在戰(zhàn)場上爭勝角逐的情景。蘇軾《赤壁賦》中寫到：曹操固一世之雄也，而今安在哉？他們有這么大的功績也灰飛煙滅了，更何況是被貶官的我呢？5.學生討論：這樣看來，前邊所寫的景物，變化倏忽，動心駭目，都是人所不能掌控的。第一二自然段，究竟是寫“快”還是“不快”?引導學生明確：⑴不快！舟楫出沒，魚龍悲嘯?、瓶煸眨。睦锬芸闯隹煸眨浚敖衲说猛嬷畮紫?，舉目而足?！苯瘢F在。把它放下來了。玩，是玩賞，玩賞之人心情是平靜安然的。足：滿足?，F在的情緒和剛被貶謫的情緒，可能已經有了變化。曹操他們這樣的人物尚且如此，我遭受貶謫這點事情又算得了什么呢？蘇轍也就坦然了！講到這里，我就想到了蘇軾的《赤壁賦》。洞簫“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！薄凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧Ｖ凰??！碧K子愀然，正襟危坐回答“蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！彼晕覀冋f世俗的景物未必是使你快哉的關鍵因素。我們剛才分析的這些都可以稱為客觀因素。蘇轍接下來引了快哉這兩個字的出典。那我提出第五個問題：（五）為什么同樣的風，這楚襄王看來就是雄風，而這平民百姓看來就是雌風呢？1.齊讀該自然段，思考楚襄王和平民百姓感受有何不同。讀至“而風何與焉”。到這里就能很好回答這個問題了。課文中沒有分段，《古文觀止》到這里停了。請問什么感受不一樣呢？明確：人有遇不遇之變。機遇不同，感受不同。楚襄王過的是舒心，不用擔憂的生活，而百姓要為自己的生活煩憂。身份，地位不同，一個是大王，一個黎民百姓。楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對曰：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之！”王曰：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？”……凌冽的寒風就專門吹貧民嗎？2.宋玉給了大王說法。我們一起看一下，宋玉的《風賦》宋玉描寫大王之雄風：“那清涼的雄風，它吹拂花木，傳散著郁郁的清香，……那風吹到人的身上，它是那樣的清涼爽快，足以治愈疾病，解除醉態(tài)，使人耳聰目明，身體康寧，行動便捷。這就是大王之雄風?！蹦銈兊奈镔|條件，身份地位不一樣。所以這種風，帶著花香，那我們一起來看看平民百姓的雌風呢？宋玉回答說：“那平民百姓的風，會揚起塵土，攪起骯臟污濁的東西，散發(fā)腐敗霉爛的臭味，一直吹到住房中?！秋L吹到人的身上，只會使人心煩意亂，令人悲傷憂苦，這就是所說的平民百姓的雌風?！本秤龊?，遇的時候，這種風，就是大王之風。境遇差，不遇的時候，這種風，是平民之風。所以，蘇轍引用楚襄王和宋玉的對話，說明人之憂，人之樂，與風無關。那么，反過來看前邊的景物，又怎么能讓人覺得快哉呢？蘇轍借此說明快哉的因素不完全是客觀的，還有主觀的。（六）有什么主觀因素影響著我們呢？怎樣才能做到真正的快哉？這個問題到這里就水到渠成了。朗讀剩下的文字。1.哪一句話概括了蘇轍、蘇軾、張夢得這些文人士子這些人之所以快樂的原因呢？明確：士生于世，使其中不自得，將何往而非??；使其中坦然不以物傷性，將何適而非快！學生翻譯：人活在世上，假使他的內心不自己感到舒適，那么到哪里會不憂愁呢？假使他的心中坦坦蕩蕩，不因為外物而傷害了天性，那么到哪里會不快樂呢？這是蘇轍寫的，這與蘇軾說的在任何境遇中都處之泰然，就能享受到無窮快意是何等相似！——文章主旨，坦然，自得，無往不快！2.這一句比不以謫為患找得好，為什么呢？這個范圍更廣，謫只是物的一種。3.蘇轍告訴我們，怎樣才能做到真正的快哉呢？我們能不能從文中找出一些關鍵的詞語？我們再讀一遍，把這些詞語都劃出來。明確：“自得”、“自放”、“自適”這三個詞語又都強調“自”，快樂源于自己的內心。4.從文中哪些句子可以看出蘇轍，蘇軾，張夢得能夠自得，自放？(1)自得自適——自己感到舒適自在。不以個人得失為懷。即便仕途不順，獨居山野，也能“采菊東蘺下，悠然見南山”。才能寵辱不驚，笑看庭前花開花落。(2)自放［板書］——自我放縱，放情。放情于山水之間。山水之間，自有浩然之氣。在失意時，“大道如青天，我獨不得出”時，還可以“且放白鹿青崖間”。小結：“今張君不以謫為患?！彼季S由昔至今，一個“今”字，又把我們的思維由“昔”帶到了現在，把上面的議論和張夢得的事緊扣在一起，談古而論今，思想開闊又不會毫無邊際?；剡^頭我們看這篇文章，他們都做到了自得自放嗎？做到了。首先，張夢得造了一座亭子，請?zhí)K軾來命名，就叫快哉亭，張夢得說好，我接受！因為我自適自得自放，我坦然了。所以我們剛才讀這些文字，舟楫出沒于其前，魚龍悲嘯于其下，照理說，面對這樣的景象，我們用書中的文字來說，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者!這些是他們不能忍受的，我就像魚龍在那里悲嘯，我要坦然，才能到達自得自適自放這樣一種境界，不是每個人都能做到這個境界。關鍵因素還是你要坦然，不以物傷性。文章寫得太好了！三、融會貫通：1．你還知道哪些“其中坦然，無往不快”的人物、事件或者相關作品嗎？2．補充：蘇軾劉禹錫柳宗元歐陽修范仲淹韓愈楊絳曾國藩史玉柱木心……四、總結：蘇軾把亭題名為“快哉”，我想有對張懷民和對蘇轍有勸解寬慰，自勉勵人之意?？煸?，是獨立于外物的一片精神綠洲，是笑對人生困厄的成熟態(tài)度。汪國真的散文有這樣的句子：“心雨，晴亦雨；心晴，雨亦晴。”內心坦蕩的人，才能在人生不遇時，還能暢快地玩賞江流勝景，還能從容地感受前人的流風遺韻。內心的和諧自足才是快哉的真正原因。這對我們的人生也不無啟迪，無論人生中遭遇了什么挫折，都要有曠達的胸襟去面對。再次齊讀全文，感受作者曠達的人生態(tài)度！五、作業(yè)布置仔細閱讀《愿你出走半生，歸來天真再做少年》，寫一段不少于200字的議論文字。鏈接⑴劉禹錫：劉禹錫21歲便中進士，當上監(jiān)察御史，23歲授太子校書，可謂前途一片光明，卻因參與變革被貶23年之久。一封朝奏九重天，突然從人生巔峰跌到了谷底。人生能有幾個23年？但凡誰都會抱怨，但劉禹錫最讓人佩服的就在于，不管遭遇什么，他都能樂呵呵地面對，并且不改初衷，歸來仍是少年，簡直是唐朝一只打不死的小強！在劉禹錫心里，任何事情即使再壞，也都有好的一面。春天去了，尚有秋天。心有春之生機，又何懼秋之蕭條。更何況，我老劉卷土重來還未可知呢。經過諷詩一事，對手們對劉禹錫甚是“照顧”，將他貶到偏遠的廣東連州，又輾轉到四川夔州，十年后，劉禹錫才從“巴山楚水凄涼地”來到還算富庶的安徽和州。不過他又在這里遇到一個小人。策知縣雖比劉禹錫低一級，但有實權，而面對貶官，地頭蛇更不會客氣。按規(guī)定，他應住在衙門三間三廈的標間，可知縣偏讓他住到城南門，不僅遠離市區(qū)，而且面朝大江，一片荒蕪。就在知縣為自己的下馬威竊喜時，劉禹錫家門口卻貼出這樣一幅字：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。有江可望，有帆可看，水天相接，去哪里找這樣可以安靜思考的“江景房”？知縣知道后惱羞成怒，又讓他從城南搬到城北。劉禹錫環(huán)顧新房，房間縮水了一半，旁邊只有一條小小的德勝河，但一到春天，河邊楊柳依依，滿眼春色。此情此景讓他仿佛身在長安，于是又寫道：垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。知縣見他還是悠然自得，又把他轉移到城中一間僅能容下一床一桌一椅的斗室里。面對知縣勢利小人的嘴臉，劉禹錫反倒覺得滑稽可笑，淡定從容地寫下讓他名垂千古的《陋室銘》：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁……”被貶13年，劉禹錫又被召回京城。但老母去世，好友柳宗元病故令他悲痛交加，他扶著母親靈柩入京，派人料理好友喪事，收養(yǎng)他六歲的兒子，一路北上，途徑揚州，終于見到了唱和已久，卻素未謀面的白居易，兩人一見如故，惺惺相惜。白居易為劉禹錫的遭遇打抱不平：“亦知合被才名折，二十三年折太多”，23年，從熱血青年變成須發(fā)見白的老者，折了多少青春才華！而老劉只是暢懷而飲，醉中大笑，反而勸慰他不必為自己憂傷：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側畔，千帆競發(fā)；病樹前頭，萬木皆春。23年雖久，但我從未老去。白居易見54歲的劉禹錫依舊青春勃發(fā)，豪氣不減當年，不禁點贊道：“彭城劉夢得，詩豪者也。鏈接⑵楊絳“文革”時期，錢鐘書、楊絳夫婦被下放到河南干校，楊絳被安排種菜，這年她已年近60。在翻譯家葉