新教育生命敘事美篇(十三篇)

第頁共頁新教育生命敘事美篇(十三篇)新教育生命敘事美篇篇一很喜歡儒雅語文的創(chuàng)始人王崧舟說過的一段話“一名優(yōu)秀的語文老師，必得有四大支柱的鞏固支撐。豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起語文老師的人性，高超的教育智慧支撐起語文老師的靈性，宏闊的課程事業(yè)支撐起語文老師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起語文老師的詩性。”教育家、華東師范大學(xué)終身教授葉瀾教授也說過：“課堂教學(xué)蘊(yùn)含著宏大的生命力，只有師生的生命活力在課堂上得以有效的發(fā)揮，才能真正有助于學(xué)生的培養(yǎng)和老師的成長(zhǎng)”。語文大師們的話，在為我指明專業(yè)開展方向的同時(shí)，也讓我茅塞頓開，我想，我們的語文課堂應(yīng)該是充滿“人性、靈性、活性和詩性”的課堂，應(yīng)該是有生命的課堂，我不敢妄談自己具有什么教學(xué)風(fēng)格，只想在這里傾訴一下自己一直以來的語文教學(xué)追求，那就是著力打造生命的課堂，把開發(fā)生命的潛能、拓展智慧的力量、認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值、提升人的生命境界、完善人的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格品質(zhì)作為自己語文教學(xué)永久的價(jià)值追求。那么何為生命的課堂呢?我以為生命課堂既是老師生命活力的展現(xiàn)，也是學(xué)生生命活力的激發(fā)，它是一種以學(xué)生為主體，課堂為陣地，以師生共同的生命活動(dòng)與生命交往為根底，以師生的共同開展和生命價(jià)值弘揚(yáng)為目的，開展人與人之間的充滿生命活力的智慧、文化、審美以及生活等交流活動(dòng)的課堂教學(xué)。構(gòu)建生命課堂，生命性應(yīng)當(dāng)是課堂的本質(zhì)屬性，是教學(xué)的基點(diǎn)、依托與目的。生命課堂由智慧的課堂、文化的課堂、審美的課堂、生活的課堂所構(gòu)成。智慧的課堂生命課堂首先是靈動(dòng)智慧的課堂，是課前預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成的課堂，是引發(fā)學(xué)生對(duì)生活對(duì)人生的考慮促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的課堂。我們知道我們的語文課堂的核心是人，學(xué)生是再發(fā)現(xiàn)知識(shí)的生命體，老師是再創(chuàng)造知識(shí)的生命體，課程是承載知識(shí)的生命體。課堂教學(xué)，就是激發(fā)這學(xué)生、老師、課程三個(gè)生命體各自的智慧，互相作用并共同開展的智慧交融過程，是生命智慧的提升過程，是生命價(jià)值的表達(dá)過程，這是教育的本質(zhì)之所在，讓教育回歸人的本質(zhì)，增長(zhǎng)生命智慧的教學(xué)就是語文課堂返璞歸真的根本途徑。智慧的語文課堂包含巧妙處理教材的智慧、課堂導(dǎo)入的智慧、精心設(shè)計(jì)問題的智慧、準(zhǔn)確點(diǎn)評(píng)的智慧等。難忘4月19日，當(dāng)時(shí)創(chuàng)校僅8個(gè)月的坪山實(shí)驗(yàn)學(xué)校有幸邀請(qǐng)到了全國(guó)著名特級(jí)老師、中學(xué)語文“板塊式教學(xué)思路”的創(chuàng)造者余映潮老師蒞臨我校開展教學(xué)視導(dǎo)，余映潮老師一上午連聽了四節(jié)語文課我校溫益凡老師執(zhí)教的《口技》、姜京老師執(zhí)教的《畫家與牧童》、洪軍老師執(zhí)教的《凡卡》以及我執(zhí)教的《安塞腰鼓》。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我擔(dān)任學(xué)校教誨主任，詳細(xì)負(fù)責(zé)組織此次活動(dòng)，要考慮安排的事項(xiàng)很多，但是想到可以如此近間隔地在大師面前挑戰(zhàn)自我、錘煉自我，我還是決然服從學(xué)校行政會(huì)的安排，親自上課。下午，面向坪山區(qū)全體初中語文老師，余映潮老師對(duì)四節(jié)課進(jìn)展點(diǎn)評(píng)，余映潮先生肯定亮點(diǎn)、指出缺乏、提供方案，娓娓道來、有理有據(jù)、細(xì)致入微，盡顯了余映潮老師對(duì)語文老師的關(guān)愛、對(duì)語文教學(xué)的摯愛。余映潮老師認(rèn)為溫益凡老師的教學(xué)思路明晰，個(gè)人沉穩(wěn)、平靜，有條有理駕馭課堂教學(xué)進(jìn)程，但下一步應(yīng)防止碎問碎答，余映潮老師對(duì)姜京老師得體到位的語言教學(xué)給予肯定，但同時(shí)也指出年輕的老師，在教學(xué)思路的勾勒上要注意“切分”兩字;余映潮老師認(rèn)為洪軍老師注重對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，講究教學(xué)技巧，但今后要注意表達(dá)文體教學(xué)特色。余映潮老師指出我執(zhí)教的《安塞腰鼓》很好地設(shè)置了教學(xué)情景，課堂內(nèi)容整合明晰，是一篇深得語文設(shè)計(jì)微妙的課，但應(yīng)進(jìn)一步形成重要的教學(xué)技巧：選點(diǎn)精讀;在后來的專題講座中，余映潮老師感慨頗深地指出“語文老師的第一功夫是讀出課文的味道，這種功夫的歷練伴隨著我們一生的語文教學(xué)，教學(xué)思路明晰是所有語文老師教學(xué)設(shè)計(jì)程度的第一反映，提問精粹實(shí)在是所有語文老師課堂教學(xué)程度的第一反映，閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是習(xí)得語言、積累知識(shí)、訓(xùn)練才能。假如教學(xué)之中不能深化文本，這些任務(wù)都可能難以完成;閱讀教學(xué)的創(chuàng)意之中必須考慮才能訓(xùn)練;藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)給課堂教學(xué)增智、增美、增趣、增力;要讓學(xué)生在理論活動(dòng)中經(jīng)受磨練，得以成長(zhǎng)”。如今想想，當(dāng)時(shí)我的課之所以能得到較高評(píng)價(jià)，正是因?yàn)槲疑罨凶x了《安塞腰鼓》，把握了文本的核心價(jià)值，從學(xué)生閱讀的原點(diǎn)走進(jìn)文本，較為巧妙地處理了文本;在導(dǎo)入時(shí)，采用了視頻導(dǎo)入法，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生、老師和文本間迅速產(chǎn)生情感的共鳴;在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，整個(gè)教學(xué)以“讀”串聯(lián)，由淺入深設(shè)置了五個(gè)板塊，激活學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生情感，讓學(xué)生在鏗鏘的鼓點(diǎn)中、在宏大的場(chǎng)景中感受到生命的活力和追求，因此才較好地彰顯出本節(jié)課堂“煥發(fā)人性光輝，點(diǎn)燃智慧明燈”的特點(diǎn)。在這里我要特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)于語文老師來說，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性閱讀文本是至關(guān)重要的，也是充滿智慧的。古人有言：少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺(tái)上玩月。同一個(gè)文本，不同的人因?yàn)橹R(shí)構(gòu)造、視野認(rèn)識(shí)、情感體驗(yàn)不同，從中咀嚼的營(yíng)養(yǎng)也不同，正所謂：一輪皓月當(dāng)空照，千江有水千江月。文化的課堂作為語文老師我們都深悉：語文是折射中華文明的一滴水珠，應(yīng)該從這誰注重，讓學(xué)生體悟到中華文明的博大與精深，于己打好人生的底色，于國(guó)傳承民族的精神。通過自己的教學(xué)理論，我認(rèn)為文化的課堂生是命課堂最根本的特征之一。文化教育具有“幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德”的價(jià)值。知啟于識(shí)的積累，慧于文化的積淀。文化的課堂就是一種創(chuàng)造高品位語文教學(xué)藝術(shù)文化的課堂。它是在語文課堂教學(xué)活動(dòng)中形成并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神，教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)行為等的總和。文化的課堂就是將課堂變?yōu)閷W(xué)生心靈對(duì)話、情感交流的舞臺(tái)，變?yōu)閷W(xué)生合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)造奇跡、開發(fā)潛能的園地;它是學(xué)生走向?qū)淼囊欢温贸?、是師生生活中一段具有生命意義、煥發(fā)生命活力的人生體驗(yàn)的經(jīng)歷;文化的課堂就是將課堂學(xué)變?yōu)閷W(xué)生愉悅成長(zhǎng)和充滿陽光的地方，能喚醒學(xué)生生命的意識(shí)、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火炬;它向每一顆心靈敞開溫暖的懷抱，讓師生舒展靈性的空間;它用知識(shí)激活思維，用心靈沖動(dòng)心靈，用人格鼓勵(lì)人格，用智慧啟迪智慧，讓生命的質(zhì)量不斷得到提升。我以為文化課堂的建構(gòu)包括了：高雅的精神風(fēng)貌、祥和的心理狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式、高尚的價(jià)值追求等根本要素。20，我曾經(jīng)寫過一篇論文《讓對(duì)話在語文課堂中自由飛揚(yáng)》，文中有這樣一段話“要讓教學(xué)過程成為心靈的對(duì)接、意見的交換、思想的碰撞、合作的討論，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面開展的有效過程，讓對(duì)話在語文課堂中自由飛揚(yáng)。而對(duì)話主要有文本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話和自我對(duì)話?！痹谡撐闹形冶磉_(dá)了自己執(zhí)教《皇帝的新裝》時(shí)的一個(gè)片段，在一連串的課堂提問與小組合作學(xué)習(xí)之后，學(xué)生對(duì)于故事中人物的分析^p已漸近尾聲——那種傳統(tǒng)的結(jié)果即將得出。我問：“這那么故事中，我們最該學(xué)習(xí)的是誰?”本來以為學(xué)生會(huì)異口同聲地答復(fù)“孩子”，誰曾料想，答復(fù)的聲音竟是截然不同的兩種：“孩子”與“騙子”，而且所占人數(shù)還不相上下。我著實(shí)吃了一驚，轉(zhuǎn)而欣喜萬分，心想：“這不剛好順?biāo)浦勐??！庇谑浅尚膯枺骸霸趺崔k，如今你們出現(xiàn)了不同意見，該聽誰的呢?”這下課堂炸開了鍋，“我們對(duì)，聽我們的”這樣的嚷嚷聲此起彼伏。“好，我們來個(gè)即興辯論賽，看誰的理由充分。找理由，從故事中找理由。”我的話還沒說完，一只只手都已高高地舉起，有的索性站了起來。讓學(xué)生自由地發(fā)言，從一定程度上激發(fā)出學(xué)生直抒胸臆的勇氣與膽量，奠定了語文課堂自由的基調(diào)，刺激了學(xué)生語文課堂上的隨機(jī)應(yīng)變才能、學(xué)生思維才能與語言表達(dá)才能，老師的活動(dòng)與學(xué)生的活動(dòng)及學(xué)生之間的活動(dòng)有機(jī)地交融為一體。正是因?yàn)槠降鹊膶?duì)話，使學(xué)生在對(duì)話中豐富知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)、表達(dá)自我，成長(zhǎng)為具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性，富有對(duì)話理性和合作精神的現(xiàn)代人。一直以來我一直在著力營(yíng)造“以人為本，和諧互動(dòng)”語文課堂文化，一直期待自己的語文課堂能具有“高雅的精神風(fēng)貌、祥和的心理狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和高尚的價(jià)值追求”。審美的課堂美是人類的永久主題,是人的本性和存在方式。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說的：“美是一種心靈的體操，它能使我們的精神正直，心靈純潔，情感和信念端正。”一直以來，我以為，審美的課堂是生命課堂最根本的特征之一。審美作為生命的最高需要，是生命超越與升華的見證，它通過對(duì)最直接的生命活動(dòng)——審美活動(dòng)的開展，直達(dá)生命的本，可從根本上對(duì)生命存在加以影響和引導(dǎo)，使生命中的那些不受理性控制的因素可以符合理性的要求，朝著安康、美妙、高尚的方向趨動(dòng)。有人說，“教育是一首詩，可以是田園詩，可以是古體詩，也可以是抒情詩，有各種各樣的情調(diào)和內(nèi)涵。”那么，語文學(xué)科因其自身特點(diǎn),是最具審美性的學(xué)科之一。語文課堂更應(yīng)是一首詩，語文的本色是詩意，語文的活力是詩意，語文的靈魂和生命是詩意，語文的最高境界也是詩意，語文課堂作為審美教育的主陣地,從來都是詩意的、美麗的,學(xué)生正應(yīng)該通過這些詳細(xì)而生動(dòng)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)來獲得“美的熏陶”“詩情的感染”和“詩心的鍛造”。那么，如何才能構(gòu)建審美的課堂呢?我以為可以通過“精讀佳作以發(fā)現(xiàn)美、設(shè)置情景以體驗(yàn)美、品讀語言以感受美、恰當(dāng)方式表達(dá)美”等環(huán)節(jié)來完成。記得一次我和我的學(xué)生一起進(jìn)展課外閱讀賞析，當(dāng)時(shí)我們一起賞析的是《陸地上的船長(zhǎng)》，在閱讀之前我告訴學(xué)生“魯迅先生認(rèn)為：悲劇就是要以有價(jià)值的東西被消滅的悲憤感來感動(dòng)讀者、觀眾的心，激發(fā)他們強(qiáng)烈的愛憎情。謝志強(qiáng)的《陸地上的船長(zhǎng)》就是一部典型悲劇性的小說，給人一種心靈的震撼同時(shí)又讓人扼腕嘆息。這是一種崇高美，也是一種悲壯美?！蔽乙笪业膶W(xué)生“精讀佳作以發(fā)現(xiàn)美”。有人說孩子是最擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)美的。通過一番師生共同精讀，我的學(xué)生讓我頗為欣慰。他們認(rèn)為《陸地上的船長(zhǎng)》一文，至少具備了三個(gè)特點(diǎn)。一是標(biāo)題矛盾生趣。文章的題目就如一個(gè)人的名字，總是寄托著作者(父母)的某種期望;題目又如文章的眼睛，我們常說眼睛是心靈之窗，一篇好的文章，我們總能從題目中讀到許多的信息。一篇優(yōu)秀的作品，首先必須具備優(yōu)秀的題目。本文的題目“陸地上的船長(zhǎng)”，就是矛盾生趣。陸地本無水，無水自然無船，無船何須寫船長(zhǎng)?陸地上的船長(zhǎng)有什么好寫的?可是作者匠心獨(dú)具，從獨(dú)特的角度刻畫了船長(zhǎng)這個(gè)形象。這個(gè)標(biāo)題設(shè)置懸念，吸引讀者，引人入勝。二是人物個(gè)性鮮明。小說塑造了一個(gè)執(zhí)著于理想、忠于職守的失敗者形象——瘋子船長(zhǎng)。船長(zhǎng)熱愛自己的事業(yè)一如熱愛自己的生命。你看“太陽剛剛升起，他便站在曬谷場(chǎng)上??喊：起錨，出航!”他“穿著整齊的制服，很威武，很氣派”??這些神態(tài)、語言和外貌描寫，無不表達(dá)了船長(zhǎng)對(duì)自己職業(yè)的喜歡。船長(zhǎng)愛船勝過愛自己。當(dāng)船艙進(jìn)水，水泵被淹時(shí)，船長(zhǎng)有條不紊嫻熟地指揮著大家搶救船只?？墒且磺袩o濟(jì)于事，大家只好紛紛棄船而逃，但是船長(zhǎng)卻選擇了和沉船在一起。船長(zhǎng)的職責(zé)就是要和航船在一起，這是瘋子船長(zhǎng)執(zhí)著的信念和追求!職責(zé)和信念都沒有了，生命不過是一個(gè)空殼!可憐、可敬的船長(zhǎng)啊，他用自己的生命詮釋了職責(zé)的全部?jī)?nèi)涵。面對(duì)無法抗拒的災(zāi)難，不會(huì)有人去苛責(zé)船長(zhǎng)，可是職責(zé)和熱愛折磨著船長(zhǎng)——他瘋了，他為了自己的理想和職責(zé)而瘋狂!這是何等的敬業(yè)精神!在船長(zhǎng)瘋態(tài)行為的背后，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)偉大而崇高的靈魂!讀到了一個(gè)悲劇英雄的情懷!三是主題深化雋永。小說震撼人心，更是令人深思。世俗總是以成敗論英雄，我們習(xí)慣于把鮮花送給成功者。這種功利的氣息彌漫于我們的生活中?？墒乾F(xiàn)實(shí)并不是每一個(gè)執(zhí)著于理想的人都能獲得成功和鮮花。如何對(duì)待這些理想之船觸礁的執(zhí)著不幸者?小說給了我們深思和啟示：當(dāng)很多人以嘲諷和憐憫的目光來對(duì)待這位瘋船長(zhǎng)時(shí)，文中的“我”卻懷著崇敬和同情。這是“我”的內(nèi)心呼喚，也是作者的吶喊——給執(zhí)著奮斗的失敗者以應(yīng)有的尊敬和理解，他們也是英雄!英雄成其為英雄不是因?yàn)槟臣虑榈某晒?，而是因?yàn)槠洳┐蟮男亟蠛统绺叩木?。小說著意從另一個(gè)角度給我們?cè)忈屃擞⑿鄣暮x。今天我之所以詳細(xì)的記載了我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)的“美”，是因?yàn)榇藭r(shí)此刻我仍然為這些孩子而心潮澎湃。生活的課堂我國(guó)教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“為生活而教育”。他強(qiáng)調(diào)“用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說是生活決定教育;從效率上說是教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。由此說明，生活是教育的靈魂和生命，教育只有和生活結(jié)合才能成為教育。學(xué)生的學(xué)校生活主要在課堂，課堂不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，也是學(xué)生生活的園地。課堂教學(xué)既是師生的教學(xué)活動(dòng)過程，也是師生充滿靈感、充滿激情并充滿理想的生活過程。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的精神生活空間，是學(xué)生開展的內(nèi)在要求;關(guān)注學(xué)生生活世界，擴(kuò)展學(xué)生精神生活空間，讓學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)，感悟生活的真諦，是課堂教學(xué)的根本要求。在當(dāng)前新課程改革實(shí)驗(yàn)中，新課標(biāo)明確提出了“回歸生活”的教學(xué)理念，明確指出：“在教學(xué)中要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)步社會(huì)適應(yīng)才能?！币虼耍屨Z文課堂回歸生活世界，回歸學(xué)生的生活是勢(shì)在必行。建構(gòu)生活的課堂就是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，重塑充滿生命力的課堂教學(xué)體系，讓師生的互動(dòng)充滿濃郁的生活氣息，充滿對(duì)生活的智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激、產(chǎn)生勃勃的活力和充滿交往的樂趣;使我們的課堂教學(xué)徹底的開放，使書本世界向生活世界回歸。使教學(xué)在開放的過程中，顯示人的創(chuàng)造和自由開展，關(guān)注人在課堂生活中的生長(zhǎng)以及成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命。從而激發(fā)學(xué)生作為主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，將教學(xué)目的、教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好的生活。它包括了標(biāo)準(zhǔn)生活課堂的內(nèi)容、豐富生活課堂的形式、增加課堂生活的元素等內(nèi)容。記得在和學(xué)生學(xué)完《香菱學(xué)詩》后，我問學(xué)生在《紅樓夢(mèng)》中，你喜歡哪個(gè)人物，不想很多學(xué)生答復(fù)是“王熙鳳”，我問他們?yōu)槭裁聪矚g，他們說喜歡王熙鳳的“辣”，下一節(jié)課正好是寫作課，我要就學(xué)生用自己的筆描寫“鳳辣子”的形象，然而學(xué)生競(jìng)表現(xiàn)不佳，在絕望之余，我分析^p了原因，盡管鳳辣子以“辣”知名，但畢竟遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活，已在與生活的脫節(jié)中成了一朵枯萎的花——毫無所用!于是，我想不寫鳳姐了，寫一寫熟悉的人吧。畢竟學(xué)生還是有些生活的經(jīng)歷的。著力點(diǎn)照舊是“辣”要求學(xué)生“在你熟悉的人里面，你覺得誰最辣?學(xué)習(xí)曹雪芹，抓住人物的神態(tài)、語言、服飾等，寫幾句話來表現(xiàn)他(她)的辣?！鼻闆r似乎好了一點(diǎn)?！棒[哄哄的教室，因老師的出現(xiàn)頓時(shí)鴉雀無聲。只見老師眉毛緊鎖，盯著我們的眼神如電，讓我們心驚膽戰(zhàn)。”“媽媽跟鳳姐有得一拼，罵起人來聲如洪鐘，發(fā)起火來兇如豹子?！薄拔业耐酪餐Α薄?，深邃的眼神有無限的智慧，緊縮的眉毛似乎不把任何人放在眼里”??思路好似是寬了，筆下之言也有了并不空洞之意。但細(xì)看，老師令人恐懼，媽媽兇如惡煞，同伴目空一切，這表象的“辣”非但沒有了色香味，且歪曲了“辣”的深化內(nèi)涵啊!展開想去，學(xué)生習(xí)作中存在的“負(fù)面”傾向，絕不是一個(gè)個(gè)象，或者牢騷滿腹，或者憑空想象，究其根，是缺乏正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的指引，缺少對(duì)生活細(xì)膩深化的觀察。而這種傾向，往往又容易麻木在所謂“真實(shí)”的假象中。這需要師者及時(shí)的提醒、點(diǎn)醒、撥正!再細(xì)細(xì)想想，莫說“鳳辣子”的形象百年難遇，就是學(xué)生的生活里真有類似的人，也是一個(gè)需要仰視才能得其神韻的人物形象，與學(xué)生的生活、思維還是相去甚遠(yuǎn)，寫起來自然不真切。課堂還是要有生活的頭活水。設(shè)計(jì)再三修改：寫一寫你熟悉的某個(gè)人。只抓住一個(gè)方面來寫，比方外貌、語言、神態(tài)、動(dòng)作等，通過你的描寫表現(xiàn)他的特點(diǎn)。就如折翼的鳥兒重新插上了翅膀，學(xué)生的思維頓時(shí)翱翔在了廣闊的天地：瞧瞧我班的小“辣子”：圓眼睛，雙眼皮，瓜子臉，紅嘴唇。身材嬌小，步履輕盈。笑聲就是她的名片。安靜的午休，大家正靜默看書，遠(yuǎn)處出來一陣清脆的“咯咯咯”的聲音——這就是小“辣子”發(fā)生的信號(hào)了。未見其人，先聞其聲。與鳳辣子比起來，是毫不遜色啊!我的弟弟魯歌，我稱之為“格魯派”，意思就是“格外的粗魯”。這不，家里的兩只貓?jiān)趽岕~吃了，“格魯派”一見，馬上跨步上前，左手一伸，居然參加了“搶食”的隊(duì)伍。只見他手腳并用，踢開這只貓，擋住那只貓，把那條魚牢牢地握在手中。我想：難道他也想吃魚?不料，這“格魯派”卻把那條臟兮兮的魚硬生生分成兩截，分別扔到兩只貓前面!老師的話音剛說完，只見“何急躁”就急不可耐地大吼一聲：“我來!”如平地一聲雷，把大家的眼睛齊刷刷地吸引到他身上。瞧，他“撐”地一下站起來，紅撲撲的臉上掛著滿滿的自信，圓溜溜的眼睛放著智慧的光輝。老師似乎還沒反響過來，他就嘴巴一張，放鞭炮似得把課文讀了一遍。老師微笑地看著他，輕輕地說一聲：“我的要求是——背誦?！痹捯魟偮?，“何急躁”還沒合攏的嘴又張大成了圓形，那滿意的笑容漸漸凝結(jié)成滑稽的“?”?！鞍?背誦啊，我可不會(huì)!”頓時(shí)，全班笑成一片。這一次的描寫，人物的形象是生活的，形象的描寫是立體的，立體的文字是有溫度的、可觸摸的、活靈敏現(xiàn)的。學(xué)生的心靈如鴿子在飛翔，情感如小溪在歌唱，思維如火苗正興隆，人性如旋律般飛揚(yáng)。一個(gè)小小的改動(dòng)，竟能有如此的成效，讓我始料不及——只不過離生活近一點(diǎn)，卻翻開了一方豐盈的世界。語文與生活的相通交融，真正觸及了孩子的內(nèi)心世界。在生活的牽針引線中，語言在與思維的聚合中碰撞出宏大的能量，激發(fā)出燦爛的智慧火花。難怪葉圣陶說，生活如同泉眼，語文如同溪水。惟有泉眼豐盈而不枯竭，溪水才會(huì)自然而活潑地流個(gè)不停。我領(lǐng)悟了：語文課堂，一定還學(xué)生一口生活的泉眼。用了整整五個(gè)小時(shí)寫下以上的文字，我竟沒有回首重讀的勇氣，此時(shí)我才深深感受到何為底氣缺乏，但正如有人所言：一位老師鐘情于自己的事業(yè)，他會(huì)全身心投入。矢志于語文教學(xué)和改革的人經(jīng)過不斷的理論探究，汲取先進(jìn)的教學(xué)理論，博采眾家之長(zhǎng)，他一定會(huì)形成自己語文教學(xué)的鮮明主張，他一定會(huì)構(gòu)建具有獨(dú)特個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格，他一定會(huì)借助這種風(fēng)格把語文教學(xué)演繹得豐富多彩、富有韻味，他一定會(huì)以自己的語文教學(xué)個(gè)性魅力把孩子們引進(jìn)語文的殿堂，并在這個(gè)殿堂里登堂入室，漸入佳境。我期待有一天我有勇氣喃喃自語：我的教學(xué)風(fēng)格是生命的課堂。新教育生命敘事美篇篇二“教育的任務(wù)就是培養(yǎng)人，教育工作者每天都在和人打交道，但現(xiàn)實(shí)中我們并不真正理解人!教育的原點(diǎn)是愛!在分析^p老師職業(yè)為什么要求愛學(xué)生的根底之上，由愛生責(zé)任，加之信任和敬畏心對(duì)責(zé)任感的強(qiáng)化，最終提出教育=愛+責(zé)任?！吧鼇碇灰住?、“敬畏生命，讓愛先行”這洋的說法就是在詮釋教育的真諦。我、你、每一個(gè)生命都是那么偶爾地來到這個(gè)世界上，完全可能不降生，卻以近千億分之一的幾率降生了，幾十年后又必將匆匆地離去??”。雖然學(xué)過一些生理知識(shí)，但從未對(duì)生命的來進(jìn)展過如此細(xì)致的考慮，這種列舉數(shù)字的說明方法道出了生命的誕生和成長(zhǎng)多么神奇和不易!這么小的偶爾性和幾率一下子攫住了我的心，深深地被折服了!是呀，每個(gè)人的出生到成長(zhǎng)，要經(jīng)受住多少來自外部和內(nèi)部的各種考驗(yàn)，每條鮮活的生命真是來之不易!真的是不得不令我們對(duì)生命而產(chǎn)生一種敬畏、慶幸和感慨。因?yàn)樯鼇碇灰?，所以我們不但要善待自己的生命，也要善待別人的生命!我們作為老師，就必須呵護(hù)比我們幼小的孩子——學(xué)生，用我們的愛去關(guān)心著每一位同學(xué)?！袄蠋熉殬I(yè)的本質(zhì)要求老師必需要愛學(xué)生!”這擲地有聲的話語，令我想起了往事，讓我感到慚愧和不安。記得我剛工作時(shí)，我的脾氣特別不好，上課時(shí)總希望課堂安安靜靜。我班一個(gè)男生，卻總是在我課上隨意說話，衛(wèi)生和紀(jì)律也不好，我經(jīng)常批評(píng)他，甚至還要對(duì)他揮舞拳頭。課上講課有時(shí)就因?yàn)榕u(píng)完他，然后就影響后面的教學(xué)，一節(jié)課就這樣在老師的生氣中，學(xué)生的提心吊膽中完畢了，所以上班的前幾年里，我的脾氣都很不好。后來十余年過去了，我又遇到那個(gè)被我罵，被我奚落的學(xué)生，而他卻全無芥蒂的，喊我高老師，和我聊這十幾年的遭遇，并且因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“錯(cuò)誤”向我抱歉。我當(dāng)時(shí)就很慚愧，我當(dāng)時(shí)也想說對(duì)不起，但當(dāng)那三個(gè)字到嘴邊時(shí)，我卻感覺那三個(gè)字好似塞住了我的喉嚨。而感動(dòng)卻瞬間填滿了我的心。所以從這件事情發(fā)生以后，我再也沒有打過學(xué)生。我改變自己的接人待物，改變對(duì)待差生的態(tài)度，在學(xué)生的錯(cuò)誤面前，先給自己情緒冷卻的時(shí)間。給周圍的學(xué)生更多的快樂、更多的笑臉。學(xué)困生，在智商和情商方面都很低，我不會(huì)與別人一樣來要求他們，要求也降低很多。多給他們一些關(guān)愛，讓她多參加集體活動(dòng)，我想這會(huì)對(duì)他們今后的人消費(fèi)生積極的影響。我一定善待我所接觸的每一個(gè)學(xué)生，永遠(yuǎn)愛他們“學(xué)生家長(zhǎng)把自家的孩子交給了老師——托付的不僅是孩子的一生，也是兩口子晚年的生活質(zhì)量乃至家庭、家族的希望;黨和國(guó)家把明天社會(huì)的公民交給我們——國(guó)家的希望和民族的擔(dān)當(dāng)。”哪個(gè)家庭不重視自己的孩子，為人師者，必需要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，因?yàn)閻凼墙逃脑c(diǎn)，只有這樣，才能因愛而生責(zé)任，才能更好地完成好家長(zhǎng)和國(guó)家賦予我們的使命，我們要讓每一個(gè)生命都可以快樂安康、綻放異彩!讓我們敬畏生命，讓師愛溫暖每一個(gè)學(xué)生的心田!新教育生命敘事美篇篇三有人說:“你不能延長(zhǎng)生命，但可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容?！蔽蚁胍舐曊f：“我雖然不能選擇誰做我的學(xué)生,但是我可以選擇讓我的學(xué)生更幸福的學(xué)習(xí);我雖然不能選擇我們教室的位置,但是我可以選擇讓我們的教室充滿活力;我雖然不能選擇我們的課本,但是我可以選擇讓我的學(xué)生更加有意義的學(xué)習(xí)，讓我們長(zhǎng)嶺鎮(zhèn)中心小學(xué)三(一)的六十個(gè)孩子的生命更加幸福、完美!”朱永新倡導(dǎo)“過一種幸福完好的教育生活?！毙陆逃缫豢|春風(fēng)吹遍大地，連我們這偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)也沐浴春日的溫暖。周校長(zhǎng)在學(xué)校進(jìn)展新教育實(shí)驗(yàn)，我們就如跨上了一輛幸福列車，我與我們班的六十名旅客，追求理想，駛向幸福的遠(yuǎn)方。第一站晨誦擁抱晨曦，向著黎明晨誦，給孩子的想象插上飛翔的翅膀。用優(yōu)美的詩歌，師生美妙的誦讀，開啟一天快樂的學(xué)習(xí)之旅。晨誦是我們師生共同穿越詩歌，享受生命，開啟新的一天的洗禮儀式。每天早上，我與六十名孩子們，一起朗讀，一起感受，一起陶醉，互相鼓勵(lì)。誦讀金子美玲、金波的兒童詩，感受孩童的純真;生日送詩，這首簡(jiǎn)單的小詩對(duì)于過生日的他來說，卻是世界上獨(dú)一無二的禮物。三年級(jí)后，我們制定晨誦朗讀方案，班里選出兩名領(lǐng)讀員，每天早上按時(shí)領(lǐng)讀晨誦。第二站班級(jí)文化布置徇麗多彩教室是我們學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，學(xué)校每個(gè)學(xué)期都要組織班級(jí)文化建立評(píng)比。我們這幸福列車的旅客們，為建立和諧、溫暖的班級(jí)積極出力。李子彤從家里端來了漂亮的文竹，范鳳翔拿來爺爺?shù)臅ㄗ髌?，淘氣得意的荊雪超搬來了一盆得意的金魚。我們?cè)谶@看著不斷生長(zhǎng)的綠植，看著自由自在游泳的金魚，感受生命的力量，感受生命的豐富多彩。信心展示臺(tái)張貼優(yōu)秀作文、優(yōu)秀書法作品、優(yōu)秀手抄報(bào)，每周更換一次，這六十位旅客為爭(zhēng)先成為優(yōu)秀旅客，爭(zhēng)先在我們的信心展示臺(tái)亮相。有如此豐富多彩的教室文化，既有益于我們的安康，還能吸引孩子們的目光，留住孩子們的腳步，激發(fā)學(xué)生們的求知欲。第三站校本課程百花齊放每周三的下午，是孩子們最開心的時(shí)刻了。周校長(zhǎng)決定每周三的下午開展校本課程。每位學(xué)生根據(jù)自己的愛好選擇特色課程?？?，兵乓球場(chǎng)上的孩子們打得多起勁，個(gè)個(gè)成了高手。操場(chǎng)上一群女生正在進(jìn)展踢毽子比賽哦!噓，看這群孩子正在張老師的指導(dǎo)下認(rèn)真地剪紙。我們接著走到了朗讀指導(dǎo)的教室，一群小演說家們?cè)陔h老師的指導(dǎo)下正在大方激昂地朗讀。呦，大廳那，一群花枝招展的小姑娘們正在翩翩起舞。豐富多彩的校本課真正地激發(fā)學(xué)生了學(xué)生的積極性，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的特長(zhǎng)。第四站創(chuàng)立班級(jí)主題帖我在新教育論壇上創(chuàng)立了班級(jí)主題帖，記錄孩子們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。把我們平時(shí)活動(dòng)的內(nèi)容、圖片都上傳到我們的主題帖上。一邊是為了更好的做好班主任工作、認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)，一邊是為了堅(jiān)持寫課后教學(xué)反思和教育隨筆，也爭(zhēng)取把自己的教育隨筆，讀書心得，教學(xué)感悟上傳到“教育在線”主題帖上。我還抽時(shí)間閱讀別的班級(jí)帖子，汲取營(yíng)養(yǎng)。學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)歷的同時(shí)，又及時(shí)給他們回帖，進(jìn)展了交流，共同努力，共鑄輝煌。第五站在閱讀中成長(zhǎng)“沒有閱讀就沒有個(gè)人心靈的成長(zhǎng)，就沒有人的精神發(fā)育?！敝煊佬抡J(rèn)為，人的精神發(fā)育最重要的載體就是閱讀書籍。因?yàn)槿说闹腔?、思想沒有方法從父母那里通過基因來拷貝、遺傳。閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但是它可以改變?nèi)松膶挾?閱讀不能改變?nèi)松奈锵?，但是它可以改變?nèi)松臍庀?。外在的相貌和基因無法改變，但是人的精神可以通過閱讀而蓬勃蔥蘢，氣象萬千!學(xué)習(xí)新教育，建立“書香校園”、“書香班級(jí)”、“書香少年”，激發(fā)學(xué)生的讀書熱情。鑒于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校圖書存量的缺乏，我們自己出力建立班級(jí)圖書角，每位同學(xué)拿出自己的一本兩本課外書，這就會(huì)有近一百本的書，簡(jiǎn)易的圖書角就建成了。同學(xué)們寫好借閱記錄，徜徉在書的海洋，汲取閱讀的力量。在學(xué)校里的“書香少年”評(píng)比中，李子彤、范鳳翔同學(xué)榮獲“書香少年”，我們班榮獲“書香班級(jí)”第一名。第六站讀書交流會(huì)喚醒成長(zhǎng)的種子你有沒有想過全班同學(xué)都手捧一本課外書，共讀一個(gè)故事的情景?朱永新在發(fā)布會(huì)上表示，共讀一本書，就是創(chuàng)造并擁有共同的語言與密碼。假如沒有共讀、共寫、共同生活，老師與學(xué)生、父母與孩子、學(xué)生與學(xué)生，就可能是同一個(gè)屋檐下的生疏人。我們倡導(dǎo)親子、班級(jí)共讀，通過共讀一本書，共寫心靈真誠(chéng)的話語，實(shí)現(xiàn)師生之間、親子之間、同學(xué)之間乃至老師和家長(zhǎng)之間真正的共同生活。我們開展“新書推介課”，向同學(xué)們介紹一本新書，在接下來的幾周來，大家同看一本書，我們?cè)谧x書交流會(huì)上，共同討論自己的這個(gè)故事的理解和體會(huì)。還記得大家一起讀《小豬唏哩呼?！罚瑢W(xué)們爭(zhēng)先恐后讀出自己喜歡的故事的情景。大家不僅獲得了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了分享。圍繞生命教育，我們還開展了“回絕零食，珍愛生命”、“地震演練”、“防空演練”等系列活動(dòng)，這六十位旅客不斷學(xué)習(xí)，不斷收獲。幸福的列車不斷前行，經(jīng)過一站站，六十位旅客一邊學(xué)習(xí)，一邊快樂，一邊成長(zhǎng)。“過一種幸福完好的教育生活”，我認(rèn)為一位只有有幸福感的老師才能帶出一群幸福的孩子，一位熱愛生命的老師才能帶出一群身心安康的孩子。在收獲一個(gè)個(gè)精彩的日子的同時(shí)，是新教育給了我最強(qiáng)烈的幸福感，我每天都開開心心的工作著，我和我的那群旅客們?cè)谛腋５牧熊嚿?，不斷駛向遠(yuǎn)方。最后，借金子美玲的《向著亮堂那方》這首小詩，希望我們的明天更加幸福，更加亮堂!向著亮堂那方金子美玲向著亮堂那方，向著亮堂那方。哪怕一片葉子也要向著日光灑下的方向。灌木叢中的小草啊。向著亮堂那方向著亮堂那方。哪怕燒焦了翅膀，也要飛向燈火閃爍的方向。夜里的飛蟲啊。向著亮堂那方向著亮堂那方。哪怕只是分寸的寬闊也要向著陽光照射的方向。住在都會(huì)的孩子們啊。新教育生命敘事美篇篇四一個(gè)令人難以忘記的日子——5月12日，汶川7.1級(jí)大地震讓全國(guó)人民遭受了一次生命的撞擊，對(duì)于每一個(gè)成年人來說，生命可貴的主題再一次蕩漾在我們的心田，對(duì)于孩子們來說，在生命的沙灘上也受到了海浪的細(xì)微拍擊，似乎對(duì)“生命”這個(gè)深?yuàn)W的話題有了新的認(rèn)識(shí)。一個(gè)讓人永遠(yuǎn)不愿回憶的日子——3月23日，福建南平小學(xué)生兇殺案讓全國(guó)人民遭受了一次致命的打擊，對(duì)于每一個(gè)成年人來說，憎恨、憤怒、可惜再一次涌上心頭，對(duì)于孩子們來說，無辜的眼神、無防范的舉動(dòng)、無力的肢體，對(duì)“生命”的話題給予了無言的對(duì)答??生命是什么?生命的意義又是什么?四年級(jí)下冊(cè)18課《生命生命》這篇課文的介入就像一場(chǎng)及時(shí)雨，嘩嘩嘩地澆灌在孩子們的身上。作為一個(gè)園丁，作為孩子心靈的澆灌者，就要開墾出適宜的水渠，讓涓涓細(xì)流，一點(diǎn)一點(diǎn)，一滴一滴流進(jìn)孩子們的心田，滋潤(rùn)孩子們心中“生命”那棵小樹苗，讓它漸漸長(zhǎng)大。課堂伊始，我利用大屏幕展示了嬰兒剛出生時(shí)的相片，并在安靜的課堂上空響起了學(xué)生熟悉而久違的嬰兒出生時(shí)的啼哭聲，有的同學(xué)笑了，那笑聲似乎在想象自己出生時(shí)的哭聲和樣子。是的，這就是我們每個(gè)人來到這個(gè)世界上的第一聲啼哭，這就是我們對(duì)生命的第一聲呼喚!嬰兒的啼哭引發(fā)了孩子對(duì)生命的考慮，這一聲啼哭，帶給了孩子們感官上的刺激，引起了孩子們的興趣，使課堂上“未成曲調(diào)先有情”，為文章的學(xué)習(xí)，生命的感悟鋪墊了濃烈的情感基調(diào)。課文中那一個(gè)個(gè)小小的生命——飛蛾的掙扎，墻角磚縫中冒出的一截小瓜苗是那樣的頑強(qiáng)，大屏幕上展示的一幅幅直觀的動(dòng)態(tài)畫面給予了孩子們視覺上的沖擊，心靈上的震撼。一次又一次充滿激情地朗讀，孩子們?cè)诓恢挥X中不僅享受到了閱讀帶來的愉悅，同時(shí)也在每個(gè)人的心中唱響了對(duì)生命的贊歌?！凹偃缥揖褪沁@株小瓜苗，會(huì)想：”恰逢其時(shí)的小練筆讓孩子們有了想象的空間，有了自由的發(fā)揮，在時(shí)而悠揚(yáng)時(shí)而高亢的音樂聲中，孩子們才思泉涌，有感而發(fā)。大家從學(xué)習(xí)的課堂走向了小瓜苗的內(nèi)心，從抽象的意識(shí)情感走向了真真切切的生命經(jīng)歷。隨后而來的是喇叭中傳出的一聲聲沉穩(wěn)而規(guī)律的心跳聲——咚、咚、咚??響徹在課堂上，喇叭的細(xì)微抖動(dòng)似乎能震破我們的心臟。當(dāng)孩子們把手放在心口上，觸摸著自己有力的心跳，傾聽著耳旁的心跳聲，再一次感受到了屬于自己的生命?！白屛覀冋J(rèn)真地告訴自己──這就是我的生命，單單屬于我的;讓我們鄭重地告訴同桌──這就是我的生命，單單屬于我的;全體起立!讓我們自豪地告訴全場(chǎng)所有的老師──這就是我的生命，單單屬于我的?！比獒槍?duì)不同對(duì)象的朗讀，讓孩子們對(duì)自己的生命有了更進(jìn)一步的感悟。一次比一次響亮的聲音在教室里回蕩，一次比一次深化的領(lǐng)悟在孩子們的心田流淌：珍貴的生命對(duì)于每個(gè)人來說只有一次，所以要珍惜生命，要保護(hù)好自己。涓涓細(xì)流，水到渠成，孩子們心中的“生命樹苗”悄悄地發(fā)出了新芽。杏林子——一位____了不起的作家，大屏幕上出示了她的生平事跡，她的堅(jiān)強(qiáng)，她的努力，她的成功，讓孩子們震驚?！半m然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命表達(dá)出無限的價(jià)值。”這句杏林子在被掙扎求生的飛蛾感動(dòng)，被頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小瓜子感動(dòng)，被自己的心臟那沉穩(wěn)而有規(guī)律的跳動(dòng)感動(dòng)后的深切感悟也深深烙在了孩子們的心里。為了幫助孩子們更加深化地理解“生命的意義”，我對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)展了一個(gè)課外拓展，屏幕上出現(xiàn)了有關(guān)生命的許多網(wǎng)頁鏈接，讓孩子們自由____，自由選擇，自由閱讀。其中內(nèi)容包含有張海迪的《絕頂》、艾利克斯·希爾的《天藍(lán)色的此岸》、喬斯坦·賈德的《橙____孩》小說的梗概介紹;有配樂詩歌《熱愛生命珍惜生命》欣賞;有音樂名曲貝多芬的鋼琴曲《命運(yùn)》《英雄》《田園》欣賞;有殘奧會(huì)運(yùn)發(fā)動(dòng)簡(jiǎn)介??從人物小說到生活事例，從配樂詩歌到名曲欣賞，打破了學(xué)科界限，讓孩子們?cè)诙鄬W(xué)科的綜合熏陶下，感悟生命的意義。孩子們準(zhǔn)確的____，專注的眼神，如饑似渴地讀著，聽著，心中的“生命樹苗”悄然長(zhǎng)出了嫩枝!一篇課文的學(xué)習(xí)完畢了，一個(gè)深?yuàn)W話題的解讀展開了。在我們身邊，生命的脆弱時(shí)而發(fā)生，生命的浪費(fèi)時(shí)而出現(xiàn)，在我們感慨知識(shí)文化技能不可缺少的同時(shí)，更應(yīng)該重視生命話題的教育，重視孩子對(duì)生命的感悟。一個(gè)人假如從小能認(rèn)識(shí)生命的可貴，進(jìn)而熱愛生命，珍惜生命，讓自己的生命有意義，那他肯定能成為一個(gè)優(yōu)秀的人!這不正是我們的教育目的嗎?新教育生命敘事美篇篇五教育敘事_作文兒子有三天沒有上學(xué)了，因?yàn)槟c胃不舒適，連續(xù)一個(gè)多月沒有正常上過學(xué)。但他還是堅(jiān)持去打乒乓球。兒子委屈地哭了，因?yàn)樵诖蚱古仪驎r(shí)同學(xué)們?cè)谧I諷兒子裝病。還恫嚇兒子將被老師開除學(xué)校。我知道，在兒子的世界里，這是一件很嚴(yán)重的事情。于是在沒有方法處理時(shí)，兒子選擇了哭泣，以表示對(duì)將來的恐懼和擔(dān)憂。我知道此時(shí)兒子需要幫助，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)時(shí)都會(huì)遇到的事情。經(jīng)過調(diào)查清楚，我親自送兒子去學(xué)校。面對(duì)威脅兒子的三個(gè)小孩子，我沒有方法生氣，我甚至想弄明白，他們是處于什么樣的目的去惡意編造謊話。但后來我知道這應(yīng)該也是在成長(zhǎng)過程中必須經(jīng)歷的事情。只有經(jīng)歷過了，才知道什么事情可以做，什么事情不可以做。我看見學(xué)習(xí)委員對(duì)兒子的抱歉，心理非常感動(dòng)，抱歉完畢后，還問了一句：“我們還可以做好朋友嗎？”我內(nèi)心一動(dòng)，是啊，這么小的孩子，希望得到的是什么？是好朋友看重的這份友情。我看到兒子松弛的臉上露出得意的笑容說：“沒關(guān)系，就當(dāng)沒發(fā)生過”我心理長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣。孩子們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大。將來面對(duì)的事情比這復(fù)雜得多。我們沒有必要太過于擔(dān)憂，因?yàn)閮鹤右苍谝惶焯扉L(zhǎng)大。我希望兒子能從這次事情中得到啟示和鍛煉。在這次事件中，我又一次地感受到老師的職業(yè)責(zé)任重大。我們不僅要教出成績(jī)優(yōu)異的孩子，更應(yīng)該注重孩子品質(zhì)的塑造。兒子有三天沒有上學(xué)了，因?yàn)槟c胃不舒適，連續(xù)一個(gè)多月沒有正常上過學(xué)。但他還是堅(jiān)持去打乒乓球。兒子委屈地哭了，因?yàn)樵诖蚱古仪驎r(shí)同學(xué)們?cè)谧I諷兒子裝病。還恫嚇兒子將被老師開除學(xué)校。我知道，在兒子的世界里，這是一件很嚴(yán)重的事情。于是在沒有方法處理時(shí)，兒子選擇了哭泣，以表示對(duì)將來的恐懼和擔(dān)憂。我知道此時(shí)兒子需要幫助，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)時(shí)都會(huì)遇到的事情。經(jīng)過調(diào)查清楚，我親自送兒子去學(xué)校。面對(duì)威脅兒子的三個(gè)小孩子，我沒有方法生氣，我甚至想弄明白，他們是處于什么樣的目的.去惡意編造謊話。但后來我知道這應(yīng)該也是在成長(zhǎng)過程中必須經(jīng)歷的事情。只有經(jīng)歷過了，才知道什么事情可以做，什么事情不可以做。我看見學(xué)習(xí)委員對(duì)兒子的抱歉，心理非常感動(dòng)，抱歉完畢后，還問了一句：“我們還可以做好朋友嗎？”我內(nèi)心一動(dòng)，是啊，這么小的孩子，希望得到的是什么？是好朋友看重的這份友情。我看到兒子松弛的臉上露出得意的笑容說：“沒關(guān)系，就當(dāng)沒發(fā)生過”我心理長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣。孩子們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大。將來面對(duì)的事情比這復(fù)雜得多。我們沒有必要太過于擔(dān)憂，因?yàn)閮鹤右苍谝惶焯扉L(zhǎng)大。我希望兒子能從這次事情中得到啟示和鍛煉。在這次事件中，我又一次地感受到老師的職業(yè)責(zé)任重大。我們不僅要教出成績(jī)優(yōu)異的孩子，更應(yīng)該注重孩子品質(zhì)的塑造。新教育生命敘事美篇篇六一次送課下鄉(xiāng)，班主任說班上“刺兒頭”多，假如搞什么合作交流，一定會(huì)有幾個(gè)學(xué)生講怪話，大鬧天宮，可能會(huì)影響正常教學(xué)秩序，甚至讓老師不好收?qǐng)觯€是慎用新課改理念的好。當(dāng)新課改理念碰到“刺兒頭”，會(huì)怎樣呢?我上的是四年級(jí)上冊(cè)語文的一篇課文《比金錢更重要》。課堂圍繞“人和人之間還有比金錢更重要的東西”展開。其中“留紙條”是核心局部，最能表現(xiàn)“我”的老實(shí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)到“我環(huán)顧四周，不見一個(gè)人，便在路燈下寫下一張紙條”這一局部時(shí)，我要學(xué)生默讀，再輕聲讀，設(shè)想當(dāng)時(shí)“我”所處的環(huán)境，感悟我“留紙條”時(shí)的內(nèi)心世界。課堂上時(shí)而鴉雀無聲，時(shí)而喃喃細(xì)語，有幾個(gè)學(xué)生還情不自禁地舉手要求發(fā)言。顯然，學(xué)生被“我”留下的“紙條”感動(dòng)了。文本優(yōu)美的文字加上我動(dòng)情的課堂語言，已經(jīng)讓學(xué)生受到了“誠(chéng)信至上”精神熏陶。我因勢(shì)利導(dǎo)，準(zhǔn)備進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。一個(gè)男生突然嘀咕了一句：“只怕有神經(jīng)病，留什么紙條!怎么不開溜?”啊!“刺兒頭”果然如期而至?！罢f說為什么?”我面帶微笑，心里卻在急速思索應(yīng)對(duì)之策?！吧癫恢聿挥X地開溜了，怎么都不會(huì)找到肇事者，多好!”“啊?”我驚訝了!“我聽爸爸講過，”另一個(gè)聲音在補(bǔ)充，“當(dāng)守法的本錢大于違法的本錢時(shí)，就可以違法辦事，不然就會(huì)吃虧折本。我爸爸就經(jīng)常一邊交點(diǎn)小罰款，一邊賺大錢，滋潤(rùn)著呢!假如課文中的‘我’及時(shí)開溜，一分錢本錢都不要。留下紙條就難說了。所以，我認(rèn)為，這個(gè)人不是有神經(jīng)病，就是只曉得‘大貓從大門進(jìn)，小貓只能從小門進(jìn)’的書呆子?！焙?“刺兒頭”還真是老道。我望著一雙雙期待的目光，額上不覺汗涔涔的――怎么辦?壓，學(xué)生口服心不服，與“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”相悖;繞，“送課下鄉(xiāng)”的指導(dǎo)性蕩然無存，顏面何在?而且，溜與留，正是課文的核心問題，是語文對(duì)學(xué)生價(jià)值觀引領(lǐng)的關(guān)鍵。除了疏導(dǎo)，除了直面，別無他法。生成遠(yuǎn)比預(yù)設(shè)更挑戰(zhàn)老師的智慧。我靈機(jī)一動(dòng)，問：“你們覺得書中的‘我’有神經(jīng)病嗎?‘我’為什么不溜?”一石激起千層浪。一個(gè)學(xué)生說：“不行的，路燈上有攝像頭，逃不掉的?！薄安还苡袥]有攝像頭，損壞了人家的東西就是要賠。雖然沒人看見，但是天看見了，地看見了，自己的良心也看見了”。小小年紀(jì)，如此深化!“假如溜走了，讓人背后罵幾句真不值得?！币粋€(gè)高個(gè)學(xué)生一字一句說開了，“不如老實(shí)一點(diǎn)，良心才會(huì)坦然。從后面的課文就知道，只要付出了誠(chéng)信，就會(huì)受到稱贊，就會(huì)感到快樂?！苯淌依镯懫鹆苏坡?。我回頭問首先發(fā)言的“刺兒頭”：“你還覺得作者有神經(jīng)病嗎?”“嘿嘿!沒有。假如溜掉了，以后遇見被撞的人就會(huì)不好意思。就是沒遇見，自己的良心也會(huì)不安。主動(dòng)成認(rèn)了，良心就坦然了，還多了個(gè)朋友，多好!”我說：“是啊!與人相處，誠(chéng)信是金。有時(shí)，盡管守法的本錢大于違法的本錢，但是正直誠(chéng)信的人肯定會(huì)選擇守法，選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗茏屓颂幨绬栃臒o愧，活得有尊嚴(yán)，有魅力，活得更瀟灑!”新教育生命敘事美篇篇七【摘要】：^p:敘事教育正逐漸成為一種新的教學(xué)方法，已經(jīng)被逐漸應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域中，近年來在護(hù)理中的應(yīng)用也越來越廣泛。本文主要介紹了敘事教育的概念、素材和教學(xué)程序，以及在學(xué)校教育和臨床教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀，總結(jié)了敘事教育對(duì)我國(guó)護(hù)理學(xué)將來開展的啟示，以期能為敘事教育在護(hù)理行業(yè)更好的開展提供根據(jù)?！娟P(guān)鍵詞】：^p:敘事教育;護(hù)理教育;應(yīng)用現(xiàn)狀我國(guó)護(hù)理教育事業(yè)的開展已經(jīng)趨于成熟，傳統(tǒng)的教學(xué)形式已不能滿足護(hù)理教育事業(yè)改革的步伐。不管是在學(xué)校中傳統(tǒng)的授課方式，還是在臨床中傳統(tǒng)的帶教方式，教給護(hù)生都是死板的書本知識(shí)和臨床技能。然而在倡導(dǎo)人文素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)護(hù)生的人文關(guān)心才能，進(jìn)步護(hù)生的綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。敘事教育的出現(xiàn)正好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)形式的缺乏，通過豐富的教學(xué)形式帶給老師和學(xué)生不一樣的教學(xué)體驗(yàn)，使所學(xué)內(nèi)容更加深化人心，到達(dá)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。敘事教育作為一種新的教學(xué)形式，1993年由美國(guó)護(hù)理教育學(xué)家diekelman首次將此方法引入護(hù)理教育領(lǐng)域［1］，如今已經(jīng)廣泛應(yīng)用在護(hù)理工作中，獲得了很好的效果。20xx年美國(guó)一項(xiàng)研究顯示在被調(diào)查的125所醫(yī)學(xué)院校中至少有69所院校將敘事教育作為必修課程［2］，可見敘事教育早已在國(guó)外如火如荼地開展起來了。本文通過對(duì)敘事教育在我國(guó)護(hù)理中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)展綜述，希望這一新的護(hù)理教育思路和形式能被更多的護(hù)理學(xué)者注意并加以應(yīng)用，推動(dòng)我國(guó)護(hù)理教育事業(yè)的進(jìn)一步開展。1敘事教育的內(nèi)涵敘事，指的是敘事者向別人講述某種經(jīng)歷或故事［3］。敘事教育是一種建立在現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、女權(quán)、后現(xiàn)代等理論框架根底之上的教學(xué)和研究方法，它的作用是通過對(duì)敘事資料進(jìn)展解釋，討論分析^p來到達(dá)描繪經(jīng)歷，解釋特定現(xiàn)象的目的，讓學(xué)習(xí)者有更深化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和領(lǐng)悟［4］。敘事教育應(yīng)用在護(hù)理學(xué)科中，可詳細(xì)解釋為是以研究為根底，解釋、分析^p和重構(gòu)護(hù)生、老師和臨床護(hù)士的日常生活和工作經(jīng)歷，幫助學(xué)生進(jìn)展評(píng)判性考慮，提升教育者教學(xué)素養(yǎng)，以到達(dá)深層次教育目的，讓師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深化的感知和領(lǐng)悟的一種教學(xué)方法［5］。2敘事教育的教學(xué)素材敘事教育素材尚未形成完善的體系，我國(guó)大局部敘事素材都是從國(guó)外借鑒，缺乏原創(chuàng)性，目前正處于開發(fā)和整理的階段。敘事素材包括各種文學(xué)作品，例如小說、散文、詩歌、傳記，也包括影視作品、照片等形式［6］。通過閱讀這些文學(xué)素材，可以引發(fā)師生強(qiáng)烈的情感觸動(dòng)，起到良好的價(jià)值信念引導(dǎo)作用。楊曉霖［7］將國(guó)外敘事素材大致分為疾病敘事作品、關(guān)于醫(yī)生負(fù)面形象的敘事作品、描繪治病歷程的散文小說、患者對(duì)疾病痛苦的表達(dá)以及一些傳遞醫(yī)療知識(shí)的疾病素材。我國(guó)護(hù)理學(xué)者高晨晨［8］根據(jù)人的生命周期構(gòu)建、開發(fā)了敘事護(hù)理素材，共收錄了故事、影視和圖片素材107件，并與兒童護(hù)理學(xué)，成人護(hù)理學(xué)和老年護(hù)理學(xué)等課程相匹配，具有很大的實(shí)用價(jià)值。此外臨床護(hù)理工作中也有著豐富的敘事素材，我們要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，將身邊的資有效利用起來［9］。3敘事教育的教學(xué)程序目前國(guó)內(nèi)尚無詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)化的敘事教育方案，護(hù)理學(xué)者們一直在努力探究合適我國(guó)文化背景、適用于護(hù)理學(xué)科的教學(xué)程序。國(guó)外學(xué)者mcdrury等［10］運(yùn)用講故事這一形式，提出了反思性學(xué)習(xí)形式，高晨晨課題組［11］在此研究根底上有針對(duì)性地設(shè)計(jì)了敘事護(hù)理教學(xué)程序，獲得了廣泛認(rèn)可。詳細(xì)內(nèi)容如下:3．1選擇適宜的教學(xué)素材，設(shè)計(jì)教學(xué)方案老師在課前選擇好合適教學(xué)主題的素材，提供課程重要的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生自己搜集相關(guān)內(nèi)容，并回憶與自己有關(guān)的人生經(jīng)歷和故事。根據(jù)這些素材，老師可以在這些根底上設(shè)計(jì)教學(xué)方案，進(jìn)而讓學(xué)生加深對(duì)主題的理解。3．2引出素材主題，創(chuàng)造真實(shí)或者類似真實(shí)的護(hù)理情境老師通過引導(dǎo)語引出問題，適時(shí)通過言語渲染課堂的氣氛，使學(xué)生快速進(jìn)入狀態(tài)。通過播放圖片視頻、欣賞文學(xué)作品或講故事等方式呈現(xiàn)素材，并且可讓同學(xué)對(duì)特定情況進(jìn)展角色扮演，創(chuàng)造出類似真實(shí)的情境，讓學(xué)生有更加深化的體驗(yàn)。3．3師生討論，表達(dá)觀點(diǎn)通過不同方式呈現(xiàn)出素材以后，老師設(shè)置問題對(duì)學(xué)生進(jìn)展提問，引導(dǎo)學(xué)生考慮。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問，陳述自己的觀點(diǎn)。學(xué)生們各抒己見，自由辯論，老師也可適時(shí)參與討論。學(xué)生之間的思維碰撞可以深化他們已有的認(rèn)識(shí)，促使新思維的產(chǎn)生。3．4分享感悟，自我反思在學(xué)生考慮討論之后，老師要引導(dǎo)學(xué)生將自身實(shí)際經(jīng)歷與教學(xué)主題相結(jié)合，自我反思，分享每個(gè)人的所思所悟。3．5付諸理論老師要利用臨床理論時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生將在敘事教育中獲得的知識(shí)和才能運(yùn)用在真實(shí)的臨床護(hù)理工作中。4敘事教育在我國(guó)護(hù)理教育中的應(yīng)用4．1在學(xué)校課堂中的應(yīng)用國(guó)內(nèi)將敘事教育運(yùn)用于學(xué)校教學(xué)課程目前主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)心才能，于海容等［12］針對(duì)護(hù)理人文教育開展所面臨的問題，構(gòu)建了敘事護(hù)理學(xué)課程知識(shí)體系，包括緒論、關(guān)注、隱喻、同理、反思、回應(yīng)、情緒管理7大模塊，共22項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容，豐富了護(hù)理人文課程體系，為進(jìn)步護(hù)生的人文素養(yǎng)做出了新的奉獻(xiàn)。賀利平等［13］在根底護(hù)理學(xué)教學(xué)過程中融入了敘事教育方法，教學(xué)干預(yù)后，承受敘事教育護(hù)生的人文關(guān)心品質(zhì)有了明顯進(jìn)步。董永澤等［14］在443名護(hù)理專業(yè)大專生的護(hù)士人文修養(yǎng)課程中采用敘事護(hù)理教學(xué)方法，在課堂中呈現(xiàn)敘事素材并讓學(xué)生進(jìn)展敘事角色扮演。課程完畢后，學(xué)生認(rèn)為這種教學(xué)方法他們學(xué)會(huì)感恩生命與敬畏生命，增強(qiáng)了護(hù)理人文關(guān)心意識(shí)。楊運(yùn)秀［15］在湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院20xx級(jí)高職護(hù)理專業(yè)的護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)中打破傳統(tǒng)教學(xué)方案，嘗試應(yīng)用敘事教學(xué)法，獲得了很好的教學(xué)效果，用理論證明該方法可以促進(jìn)學(xué)生自覺遵守倫理標(biāo)準(zhǔn)，有助于學(xué)生良好人文道德品質(zhì)的形成。李雨昕等［16］根據(jù)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)老師敘事和學(xué)生敘事，整個(gè)教學(xué)過程中注重營(yíng)造敘事教學(xué)氣氛和師生互動(dòng)，最后問卷調(diào)查顯示學(xué)生對(duì)敘事教學(xué)的滿意度高達(dá)95．1%。4．2在臨床教學(xué)中的應(yīng)用敘事教育方法也越來越多地被應(yīng)用到臨床帶教中，幫助學(xué)生積累臨床經(jīng)歷和教訓(xùn)，進(jìn)步護(hù)理工作興趣和護(hù)生的綜合素質(zhì)。在本科護(hù)理實(shí)習(xí)生臨床教學(xué)中要求護(hù)生觀看和閱讀有關(guān)電影或文學(xué)作品、鼓勵(lì)護(hù)生與病人交流和撰寫反思日記，三周后進(jìn)展考核評(píng)價(jià)，這種敘事教學(xué)方式進(jìn)步了護(hù)生的學(xué)習(xí)興趣，理論知識(shí)和臨床技能也有大幅度的提升。在傳統(tǒng)教學(xué)方法的根底上參加敘事教育法，對(duì)進(jìn)入手術(shù)室實(shí)習(xí)的護(hù)理本科生施行敘事教育策略，根據(jù)實(shí)習(xí)的不同階段向護(hù)生講述相應(yīng)的臨床敘事素材，培養(yǎng)了實(shí)習(xí)生的關(guān)愛才能和實(shí)際操作才能。5敘事教育對(duì)我國(guó)護(hù)理學(xué)開展的啟示5．1培養(yǎng)護(hù)理人員的敘事才能，幫助護(hù)患之間進(jìn)展有效溝通在臨床工作中，護(hù)士與患者接觸最多，更容易發(fā)現(xiàn)患者的精神變化和需求。護(hù)患之間發(fā)生矛盾，有時(shí)候正是由于護(hù)士未可以很好地理解和回應(yīng)患者。假如能培養(yǎng)護(hù)士的敘事才能，讓護(hù)士和患者之間進(jìn)展有效的溝通，通過交流讓護(hù)士及時(shí)發(fā)現(xiàn)患者的需求和困難，不斷反思自己的護(hù)理行為，那么將極大促進(jìn)護(hù)患關(guān)系朝著更好的方向開展。因此培養(yǎng)護(hù)生和臨床護(hù)士的敘事才能是大勢(shì)所趨，但目前國(guó)內(nèi)尚未針對(duì)此問題制定標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)形式，這就需要相關(guān)研究者加大研究力度，早日構(gòu)建培養(yǎng)護(hù)理人員敘事才能的教學(xué)形式。5．2彌補(bǔ)缺乏，創(chuàng)立符合我國(guó)文化和護(hù)理學(xué)科特點(diǎn)的敘事教育方式敘事教育在我國(guó)的開展才剛剛起步，敘事素材不夠廣泛和新穎，缺乏創(chuàng)造力，主要依托于西方藝術(shù)作品。在以往的開展的護(hù)理敘事教育中，老師多借鑒國(guó)外的文學(xué)作品，由于文化背景和意識(shí)形態(tài)的不同，學(xué)生有時(shí)并不能很好地理解這些素材的深化意義，從而導(dǎo)致教學(xué)目的無法達(dá)成。因此今后我們應(yīng)結(jié)合我國(guó)文化和護(hù)理學(xué)科特點(diǎn)，建立具有中國(guó)特色的護(hù)理敘事素材資庫。此外護(hù)理敘事教育師資建立和教學(xué)評(píng)價(jià)體系尚不完善［23］，這就需要護(hù)理研究者汲取國(guó)外經(jīng)歷，創(chuàng)立符合我國(guó)社會(huì)需求的師資隊(duì)伍和質(zhì)量評(píng)價(jià)工具.【參考文獻(xiàn)】：^p［2］楊曉霖．美國(guó)敘事醫(yī)學(xué)課程對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)人文精神回歸的啟示［j］．西北醫(yī)學(xué)教育，20xx，19(2):219－221，226．［4］郭瑜潔，姜安麗．?dāng)⑹陆逃谧o(hù)理教育中的應(yīng)用研究［j］．護(hù)士進(jìn)修雜志，20xx，26(1):25－26．［5］高晨晨，姜安麗．?dāng)⑹陆逃谧o(hù)理人文關(guān)心教育中的應(yīng)用［j］．解放軍護(hù)理雜志，20xx，30(11):31－33．［6］于海容，姜安麗．國(guó)外敘事醫(yī)學(xué)教育開展及其對(duì)護(hù)理學(xué)的啟示［j］．中華護(hù)理雜志，20xx，49(1):83－86．［7］楊曉霖．醫(yī)學(xué)與敘事的互補(bǔ):完善當(dāng)代醫(yī)學(xué)的重要課題［j］．醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，20xx，33(6b):12－14．［8］高晨晨，姜安麗．人文關(guān)心敘事護(hù)理素材的開發(fā)與制作［j］．解放軍護(hù)理雜志，20xx，31(7):15－18．［9］岳慧娟，段思柳，劉芳娥．?dāng)⑹伦o(hù)理教學(xué)的研究進(jìn)展［j］．護(hù)理學(xué)報(bào)，20xx，24(13):53－56．［11］高晨晨，姜安麗．?dāng)⑹伦o(hù)理教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)及開發(fā)［j］．中華護(hù)理雜志，20xx，50(2):209－212．［12］于海容，姜安麗．?dāng)⑹伦o(hù)理學(xué)課程知識(shí)體系的構(gòu)建研究［j］．中華護(hù)理雜志，20xx，51(7):832－835．［13］賀利平，周蕓．?dāng)⑹陆逃谂囵B(yǎng)護(hù)理本科生人文關(guān)心品質(zhì)中的應(yīng)用［j］．中國(guó)醫(yī)藥導(dǎo)報(bào)，20xx，12(9):157－159．［14］董永澤，楊青敏，邱智超．?dāng)⑹伦o(hù)理教學(xué)在護(hù)士人文修養(yǎng)課程中的應(yīng)用研究［j］．中華護(hù)理教育，20xx，13(9):675－679．［15］楊運(yùn)秀．?dāng)⑹陆虒W(xué)法在護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用［j］．西部素質(zhì)教育，20xx(12):93．［16］李雨昕，羅珊，楊茜．運(yùn)用敘事教育對(duì)進(jìn)步護(hù)理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)效果的觀察與討論［j］．教育現(xiàn)代化，20xx，4(25):284－285．新教育生命敘事美篇篇八一、敘事教育應(yīng)用于護(hù)理教學(xué)中的開展形式1.1給別人講故事的形式開展：我們經(jīng)常會(huì)通過一個(gè)故事來講一個(gè)道理，這就好似是我國(guó)以前很多的成語典故一樣，通過一個(gè)粗淺的故事，從而揭露深化的道理，敘事教育也是如此，其中一種主要的開展方式就是通過給別人講故事的形式從而開展護(hù)理教育，比方對(duì)于老年人的護(hù)理課程開展過程中，通過講故事的形式，使得學(xué)生對(duì)于老年有一個(gè)準(zhǔn)確的理解，首先必須具備關(guān)愛老人的思想，這對(duì)學(xué)生以后的工作開展有很大的幫助，學(xué)生通過對(duì)故事的理解和啟發(fā)，從而在故事背后真正含義的理解過程中，懂得關(guān)心和愛，這對(duì)于在護(hù)理教育課程中開展人文素質(zhì)教育具有很重要的作用，可以培養(yǎng)學(xué)生具有很好的醫(yī)德。1.2看電影、欣賞文藝作品等形式開展：在國(guó)外的護(hù)理教育工作開展過程中，曾經(jīng)在xx年就有教育者利用電影等文學(xué)方式來進(jìn)展敘事教育課程中的老年護(hù)理課程，這樣的教學(xué)方式，新穎有趣，獲得了較好的成效，同時(shí)也讓學(xué)生們可以深化地理解什么是愛和關(guān)心。通過播放有關(guān)于老年人相關(guān)類型的電影，學(xué)生通過這樣的電影，可以老年患者有一個(gè)更深化的理解，可以實(shí)在地理解他們的生活狀況，從而做好在以后的護(hù)理工作開展過程中的護(hù)理管理。1.3自我日記的記錄：通過每天自我的一個(gè)反省，可以到達(dá)了一個(gè)很好的理性考慮的過程，在工作和學(xué)習(xí)過程中，對(duì)自己的每天的一個(gè)學(xué)習(xí)和工作進(jìn)展準(zhǔn)確的記錄，從而每天對(duì)自己的日記進(jìn)展查看，發(fā)現(xiàn)問題，從而進(jìn)展改良，對(duì)于其中有利的影響，進(jìn)展經(jīng)歷的積累，在反省的過程中，不斷地進(jìn)步自己的護(hù)理程度。二、敘事教育在護(hù)理教育中的應(yīng)用價(jià)值2.1加深了護(hù)理教學(xué)體驗(yàn)：敘事教育方式，通過一種比擬有趣的教學(xué)方式進(jìn)展護(hù)理教育的開展，在教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)從理論被動(dòng)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殪`敏的教學(xué)方式，逐漸地從只注重理論教學(xué)向理論教學(xué)不斷地轉(zhuǎn)移，將敘事教育方式不斷地應(yīng)用護(hù)理教育過程中，從而有效地了進(jìn)步了學(xué)生對(duì)于醫(yī)療護(hù)理工作的理解，在學(xué)習(xí)過程中，通過理論演練，不斷地接觸到了真正地醫(yī)療護(hù)理工作，積累了工作經(jīng)歷，也明白了自己所擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任，也樹立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀也有很大的影響。2.2培養(yǎng)了學(xué)生的醫(yī)護(hù)觀念和思想品德進(jìn)步：敘事教育通過一系列有趣的教學(xué)方式，使得抽象的道德和標(biāo)準(zhǔn)交融到了護(hù)理教學(xué)過程中，解釋了護(hù)理人員必要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)了粱厚啊的醫(yī)護(hù)品德，樹立了良好的護(hù)理形象，通過在故事中，從粗淺的故事內(nèi)容中獲取真正有價(jià)值有意義的觀念進(jìn)展理解和吸收，培養(yǎng)了學(xué)生的醫(yī)護(hù)觀念和思想品德進(jìn)步，逐漸地影響自己的思想觀念和道德觀念，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。2.3敘事教育很好地對(duì)抽象概念進(jìn)展了準(zhǔn)確的描繪和理解：在敘事教學(xué)方式的開展過程中，使得護(hù)理人員明白首先對(duì)患者有一個(gè)良好的態(tài)度、同情心是非常重要的，也是護(hù)理工作開展的根底條件，那么要想做到對(duì)患者的理解，就必須對(duì)患者的生活情況、性格等進(jìn)展理解，在理解的過程中，就需要和患者進(jìn)展溝通，從而明白其內(nèi)心真實(shí)的感受，實(shí)現(xiàn)心和心之間的溝通。通過敘事教育的開展，使得在教學(xué)過程中將各種各樣的內(nèi)涵傳達(dá)給了學(xué)生，使得學(xué)生們可以深化地體會(huì)到抽象情感的真諦，好地對(duì)抽象概念進(jìn)展了準(zhǔn)確的描繪和理解，從而不斷地做好患者的心理護(hù)理，更加地理解患者，幫助患者做好護(hù)理。三、完畢語敘事教學(xué)方式具有護(hù)理專業(yè)特色，通過各種各樣的教學(xué)方式從而開展敘事教育在護(hù)理教學(xué)過程中的良好運(yùn)用，使得學(xué)生對(duì)抽象的情感有一個(gè)準(zhǔn)確的定位和把握，更加地懂得如何才可以成為一個(gè)優(yōu)秀的護(hù)理人員，在護(hù)理過程中，注重對(duì)患者心理方面的護(hù)理，理解患者，關(guān)心患者，不斷地進(jìn)步自己的思想道德素質(zhì)。在敘事教育過程中，通過運(yùn)用合理的敘事教學(xué)方式，嚴(yán)密地結(jié)合我國(guó)當(dāng)前對(duì)于護(hù)理人員的護(hù)理要求，不斷地促進(jìn)我國(guó)護(hù)理程度的進(jìn)步，培養(yǎng)更多專業(yè)的護(hù)理高素質(zhì)人才。新教育生命敘事美篇篇九一次送課下鄉(xiāng)，班主任說班上“刺兒頭”多，假如搞什么合作交流，一定會(huì)有幾個(gè)學(xué)生講怪話，大鬧天宮，可能會(huì)影響正常教學(xué)秩序，甚至讓老師不好收?qǐng)觯€是慎用新課改理念的好。當(dāng)新課改理念碰到“刺兒頭”，會(huì)怎樣呢?我上的是四年級(jí)上冊(cè)語文的一篇課文《比金錢更重要》。課堂圍繞“人和人之間還有比金錢更重要的東西”展開。其中“留紙條”是核心局部，最能表現(xiàn)“我”的老實(shí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)到“我環(huán)顧四周，不見一個(gè)人，便在路燈下寫下一張紙條”這一局部時(shí)，我要學(xué)生默讀，再輕聲讀，設(shè)想當(dāng)時(shí)“我”所處的環(huán)境，感悟我“留紙條”時(shí)的內(nèi)心世界。課堂上時(shí)而鴉雀無聲，時(shí)而喃喃細(xì)語，有幾個(gè)學(xué)生還情不自禁地舉手要求發(fā)言。顯然，學(xué)生被“我”留下的“紙條”感動(dòng)了。文本優(yōu)美的文字加上我動(dòng)情的課堂語言，已經(jīng)讓學(xué)生受到了“誠(chéng)信至上”精神熏陶。我因勢(shì)利導(dǎo)，準(zhǔn)備進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。一個(gè)男生突然嘀咕了一句：“只怕有神經(jīng)病，留什么紙條!怎么不開溜?”啊!“刺兒頭”果然如期而至?！罢f說為什么?”我面帶微笑，心里卻在急速思索應(yīng)對(duì)之策?！吧癫恢聿挥X地開溜了，怎么都不會(huì)找到肇事者，多好!”“啊?”我驚訝了!“我聽爸爸講過，”另一個(gè)聲音在補(bǔ)充，“當(dāng)守法的本錢大于違法的本錢時(shí)，就可以違法辦事，不然就會(huì)吃虧折本。我爸爸就經(jīng)常一邊交點(diǎn)小罰款，一邊賺大錢，滋潤(rùn)著呢!假如課文中的‘我’及時(shí)開溜，一分錢本錢都不要。留下紙條就難說了。所以，我認(rèn)為，這個(gè)人不是有神經(jīng)病，就是只曉得‘大貓從大門進(jìn)，小貓只能從小門進(jìn)’的書呆子?！焙?“刺兒頭”還真是老道。我望著一雙雙期待的目光，額上不覺汗涔涔的——怎么辦?壓，學(xué)生口服心不服，與“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”相悖;繞，“送課下鄉(xiāng)”的指導(dǎo)性蕩然無存，顏面何在?而且，溜與留，正是課文的核心問題，是語文對(duì)學(xué)生價(jià)值觀引領(lǐng)的關(guān)鍵。除了疏導(dǎo)，除了直面，別無他法。生成遠(yuǎn)比預(yù)設(shè)更挑戰(zhàn)老師的智慧。我靈機(jī)一動(dòng)，問：“你們覺得書中的‘我’有神經(jīng)病嗎?‘我’為什么不溜?”一石激起千層浪。一個(gè)學(xué)生說：“不行的，路燈上有攝像頭，逃不掉的?！薄安还苡袥]有攝像頭，損壞了人家的東西就是要賠。雖然沒人看見，但是天看見了，地看見了，自己的良心也看見了”。小小年紀(jì)，如此深化!“假如溜走了，讓人背后罵幾句真不值得?！币粋€(gè)高個(gè)學(xué)生一字一句說開了，“不如老實(shí)一點(diǎn)，良心才會(huì)坦然。從后面的課文就知道，只要付出了誠(chéng)信，就會(huì)受到稱贊，就會(huì)感到快樂?！苯淌依镯懫鹆苏坡暋Ｎ一仡^問首先發(fā)言的“刺兒頭”：“你還覺得作者有神經(jīng)病嗎?”“嘿嘿!沒有。假如溜掉了，以后遇見被撞的人就會(huì)不好意思。就是沒遇見，自己的良心也會(huì)不安。主動(dòng)成認(rèn)了，良心就坦然了，還多了個(gè)朋友，多好!”我說：“是啊!與人相處，誠(chéng)信是金。有時(shí)，盡管守法的本錢大于違法的本錢，但是正直誠(chéng)信的人肯定會(huì)選擇守法，選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗茏屓颂幨绬栃臒o愧，活得有尊嚴(yán)，有魅力，活得更瀟灑!”反思：當(dāng)學(xué)生的思維與常規(guī)相左，旁逸斜出時(shí)，假如采取“壓”“繞”的方式處理，學(xué)生的創(chuàng)新火花就會(huì)胎死腹中。培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，課堂氣氛應(yīng)該盡量寬松，學(xué)生心態(tài)應(yīng)該盡量輕松，不“跪”著學(xué)習(xí)，不“仰視”老師，不頂禮膜拜“經(jīng)典”，精神自由而才能突出的人才才有出現(xiàn)的可能。多元社會(huì)，導(dǎo)致人的價(jià)值觀千差萬別。別看學(xué)生在課堂上唯唯諾諾，而內(nèi)心世界卻如萬花筒一樣紛繁，老師不能小覷消極的處世觀對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響。如何處理，考驗(yàn)著老師的智慧和耐心。順著學(xué)生，自己也信口雌黃鞭撻社會(huì)，是主動(dòng)放棄了老師的`引領(lǐng)作用;避實(shí)就虛，讓學(xué)生信馬由韁，亂侃一氣，更是不負(fù)責(zé)任誤人子弟。因勢(shì)利導(dǎo)，既不把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于學(xué)生，又把真善美的種子播種在學(xué)生心田，才是教育之善道。新教育生命敘事美篇篇十今天，我們上了一堂“語美整合課”——語文、美術(shù)一堂學(xué)。人教版義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書二年級(jí)下冊(cè)，語文園地七的“口語交際”是看圖講故事——說好“話”的前提是讀懂“畫”，其后有一“畫畫寫寫(繪制連環(huán)畫)”練習(xí);美術(shù)第13課是“故事畫”——畫出美畫的前提是講出故事，繪制連環(huán)畫是其拓展項(xiàng)。教學(xué)內(nèi)容與要求的同向讓我們想到了互相浸透、相得益彰的橫向穿插教學(xué)：備課是在兩科老師的商討下完成的，活動(dòng)是在兩科老師的穿插引導(dǎo)下進(jìn)展的。整堂課分講故事畫圖、看圖講故事、畫圖寫故事三環(huán)節(jié)：第一步，語文老師引導(dǎo)示范“如何講述自己的生活小故事”;美術(shù)老師特意點(diǎn)明其中包含的“繪畫要素”：時(shí)間與場(chǎng)景、心情與表情等的嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)——這也正是進(jìn)步語言表達(dá)才能的關(guān)鍵點(diǎn)。第二步：小組內(nèi)自由講故事，美術(shù)老師為各組拍照——為引導(dǎo)學(xué)生“從身邊講起、畫起”準(zhǔn)備現(xiàn)場(chǎng)資料;語文老師觀察、指導(dǎo)各位同學(xué)的表情、語言等各方面的情感表達(dá)方式。第三步：投影顯示“現(xiàn)場(chǎng)照”，真正讓學(xué)生體會(huì)到“我就是故事與圖畫的主人公”。語文、美術(shù)老師各自從不同的角度來指導(dǎo)圖畫的描繪、繪畫方法，同一個(gè)觀察點(diǎn)，不同的視角就會(huì)有不同的“投影”;同一腦海中，對(duì)同一情景的“三視影像”又會(huì)彼此互動(dòng)，感觸點(diǎn)的增多自會(huì)讓想象更加合理到位，讓語言表達(dá)更加深情真摯，讓圖畫繪描更加真切生動(dòng)。而且，這一特別的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生們一會(huì)兒感到語文老師是自己的“同學(xué)”，一會(huì)又感到美術(shù)老師是自己的“同學(xué)”;一會(huì)兒在與“同學(xué)”一起向老師提問、請(qǐng)教，一會(huì)兒又與“同學(xué)”一起反駁老師、表述自己的正確理解——行動(dòng)的勇氣就來自身邊那位特別的“同學(xué)”，這不正是我們一直在尋求的自然、真實(shí)的“師生一體化”學(xué)習(xí)氣氛嗎?第四步：回歸課本。自讀語文課本上的“故事圖”，自由講述后想象、續(xù)編，利用所學(xué)描繪、繪畫方法進(jìn)展表演、作畫，并將二者融為一體——制作連環(huán)畫。三課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容(美二語一)兩課時(shí)完成了——連課下作業(yè)都搬上了課堂!二位老師的穿插引導(dǎo)，讓學(xué)生真實(shí)地感受到了自己的主人身份，敢于放寬自己的思維領(lǐng)域、進(jìn)步自己的表達(dá)勇氣，讓語文“口語交際”與美術(shù)“故事畫”的學(xué)習(xí)都獲得了超標(biāo)教學(xué)效果。反思：前蘇聯(lián)教育家斯卡特金在詳細(xì)分析^p作文訓(xùn)練同小學(xué)各科教學(xué)的關(guān)系時(shí)，認(rèn)為作文訓(xùn)練同閱讀、美術(shù)、音樂、數(shù)學(xué)、綜合理論等學(xué)科建立橫向聯(lián)絡(luò)，科任老師協(xié)助指導(dǎo)，讓各科為學(xué)生表達(dá)才能的進(jìn)步提供條件，使這些訓(xùn)練效勞于各學(xué)科，能到達(dá)互相浸透、相得益彰的目的?？谡Z交際是作文的雛形，教學(xué)過程中更應(yīng)時(shí)時(shí)考慮橫向穿插。它既能讓老師的引導(dǎo)全面到位，又能使學(xué)生的考慮與練習(xí)點(diǎn)滴不漏、擴(kuò)及千里。新教育生命敘事美篇篇十一周五走進(jìn)教室，看到一雙雙亮堂的眼睛緊盯著我，一個(gè)個(gè)紅紅的小嘴抿著笑意——孩子們等著我評(píng)價(jià)他們的小制作。盡管有心理準(zhǔn)備，看到學(xué)生擺在課桌上的手工“作品”，我仍然有種失落感。紅土粘泥做的五角星、小花朵、甚至半圓半癟的小泥球……一個(gè)個(gè)裂紋遍布，丑陋、粗糙、單調(diào)、呆板……因?yàn)橐峡谡Z交際課“我的小制作”，我根據(jù)本地紅土多的條件，提早一周布置下了用粘土做小制作的活動(dòng)。今天，是展示手工成果的時(shí)間。盡管我臉上保持著習(xí)慣性的微笑，心中卻打鼓：這樣的手工如何描繪呢?這些孩子又能說出什么樣的話來。但我知道，我不能以我自己的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判孩子。我肯定了大家可以完成作業(yè)，然后先讓同學(xué)們?cè)诮M內(nèi)交流，說說制作過程，說說自己的想法，聽聽別人的說法，交流一下制作心得……立即，班里熱鬧起來。大家七嘴八舌，談笑風(fēng)生，一改往日的拘謹(jǐn)和沉悶：這個(gè)告訴怎么找到的紅土，那個(gè)講請(qǐng)誰幫了忙，這個(gè)說開場(chǎng)水澆多了團(tuán)不成形狀，那個(gè)說越摔覺得泥越有粘勁兒，做小花的告訴怎么掐的花瓣，做小雞的介紹頭是怎么按在身子上的……小組交流的熱烈讓我始料未及，全班交流的精彩更讓我驚喜不已。有的說，找粘土不費(fèi)力，我們家里團(tuán)煤球時(shí)剩下好多呢!不過，我嫌表層的泥土不粘，自己深挖了一些;有的說，我團(tuán)泥球團(tuán)了好多，要多大團(tuán)多大，滾起來一點(diǎn)也不比玻璃球差，可好玩了;有的說我做了小母雞，我知道我二叔家有兩只，便到他家里照著做，開場(chǎng)怎么也不能把雞頭按在身子上，還是二叔告訴我用小棍給連上的?！还?jié)課，孩子們說的意猶未盡，我聽得如醉如癡。原來，只要我們給了孩子們創(chuàng)造的時(shí)機(jī)，孩子就能心靈手巧;只要我們給了孩子表達(dá)的自由，孩子就能暢所欲言;只要我們用孩子的目光去欣賞孩子的世界，粗糙何嘗不是最精致的美麗!新教育生命敘事美篇篇十二我正在辦公室忙著，一個(gè)女孩興沖沖地進(jìn)來了?！袄蠋?，我們已準(zhǔn)備好了。”還未等我反響過來，她興奮地接著自語，“朗讀的時(shí)候，我們組要求把班里的燈全關(guān)掉，并且把窗簾全拉上?！薄鞍?……”我納悶。“老師再見!別忘了哦?！彼穆曇粢堰h(yuǎn)了。此時(shí),我才如夢(mèng)方醒：又到星期五了，又到我們班朗讀展示課了。為了進(jìn)步七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)他們的語感，引領(lǐng)他們主動(dòng)地接觸語言文字，思量再三，我決定把每個(gè)星期五的最后一節(jié)課擠出來作為朗讀展示課。文章內(nèi)容自選，展示方式自選，展示時(shí)機(jī)自選——充分的自主選擇權(quán)，使我們的朗讀展示課洋溢著青春的熱情。懷揣著幾分期待，我走進(jìn)班里。她看著我，眼神中閃著自信，仿佛在說：老師，您瞧好吧，我們會(huì)上演一出好戲!他們組(組名：向日葵)合作朗讀的是《盲孩子和他的影子》。略顯粗糙的設(shè)計(jì)，認(rèn)真專注的演繹。全班寂寥無聲，只有他們?cè)谕业刈x著、演著……李敏的聲音富有質(zhì)感。旁白在她舒緩有度、抑揚(yáng)頓挫的朗讀中顯得層次清楚、引人入勝。袁民的朗讀還顯得太緊，未能充分讀出人物——影子的心境。但能融入集體，大膽地站上講臺(tái)，對(duì)性格靦腆、語文根底薄弱的他來說已是長(zhǎng)足的進(jìn)步了。表揚(yáng)進(jìn)展中，組長(zhǎng)楊濤左手半舉著一張紙片，扇著叉著腰的右臂，漸漸移上講臺(tái)……更多相關(guān)文章分享閱讀：1、幼兒老師教育敘事故事：我們和河豚約會(huì)2、教育敘事故事案例三那么3、小學(xué)教育敘事故事4、幼兒園教育敘事案例5、幼兒園教育敘事范文【優(yōu)秀篇】6、初中教育敘事范文精選我們的目光都被這張紙片吸引了。這不是一張普通的紙片，它被精心剪裁成了螢火蟲的模樣，它被學(xué)生賦予了生命，化身為了光明的使者。這是一張幸福的紙片!假如沒有孩子們對(duì)語言的揣摩，沒有孩子們對(duì)文字的玩味，它或許已和其他廢紙一道，靜靜躺在某個(gè)陰暗角落里，等待著掃地出門變成垃圾的結(jié)局。而如今，她變成了光明的使者，照亮了故事里盲孩子的黑暗，也照亮了故事外學(xué)生們的慧心。掌聲中,“向日葵”的隊(duì)員意猶未盡地回到各自的座位上。接下來的點(diǎn)評(píng)就像他們的隊(duì)新教育生命敘事美篇篇十三“教育的力量，其實(shí)就是一種傳承的力量?！边@是我在此次xx之行中，對(duì)我影響最深的一句話。是的，我們的教育之所以可以延續(xù)，可以為國(guó)家培養(yǎng)一批又一批的國(guó)之少年，正是通過這種傳承。我們的老師將其所有傳授給我們，而我們又將傾盡所學(xué)授予我們的學(xué)生，再不久的將來，他們也將會(huì)把手中這支教育火炬?zhèn)鬟f給將來的學(xué)生。這是一種不滅的教育之火，也是永不停歇的教育征程。我們的老師需要進(jìn)步，需要學(xué)習(xí)，在知識(shí)信息高速開展更替的今天，假如一名老師不學(xué)習(xí)，不更新自己的知識(shí)儲(chǔ)藏與教