第11課《岳陽樓記》知識點(diǎn)梳理 部編版語文九年級上冊

《岳陽樓記》知識點(diǎn)作者簡介范仲淹(989～1052)，字希文，謚號文正，世稱“范文正公”，蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人，北宋著名政治家、文學(xué)家，有《范文正公集》傳世。名篇有散文《岳陽樓記》，詞《漁家傲》，詩《江上漁者》等等。文體介紹本文選自《范仲淹全集》“記”,是古代的一種文體。通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,寄景抒情，托物言志。言志：《岳陽樓記》敘事：《桃花源記》說明：《核舟記》寫景：《小石潭記》江南三大名樓黃鶴樓(武漢)滕王閣（南昌）岳陽樓（岳陽）（三）文言現(xiàn)象1.通假字百廢具興同“俱”，全，皆屬予作文同“囑”，囑托2.一詞多義（1）極：感極而悲者矣動(dòng)詞，達(dá)到極點(diǎn)初極狹甚，很，非常南極瀟湘至、到達(dá)漁歌互答，此樂何極盡頭，動(dòng)詞會(huì)：遷客騷人，多會(huì)于此聚集會(huì)天大雨適逢，正趕上（3）夫：予觀夫巴陵勝狀那，指示代詞夫環(huán)而攻之句首發(fā)語詞，不譯未幾，夫齁聲起丈夫，名詞觀：予觀夫巴陵勝狀無從致書以觀看此則岳陽樓之大觀也景象以俟夫觀人風(fēng)者得焉寫了這篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人從這里得到它。考察國：去國懷鄉(xiāng)國都死國可乎國家固國不以山溪之險(xiǎn)國防或：而或長煙一空或依林木之下有時(shí)或異二者之為或許或以為亡或重于泰山，或輕于鴻毛有人(7)一：一碧萬頃一片，數(shù)量詞而或長煙一空全，副詞（8）和：春和景明和煦，形容詞政通人和和樂，形容詞（9）以（來）屬予作文以記之意將隧入以攻其后也靜以修身，儉以養(yǎng)德（用）以錢覆其口（因?yàn)椋┎灰晕锵?，不以己悲以口腹役人以其境過清(憑，靠)以我酌油知之可以為師矣（把）投以骨、以叢草為林（認(rèn)為）不以疾也自以為大有所益（按照）策之不以其道空濁浪排空天空長煙一空消散空谷傳響空曠皆若空中無所依在空中通政通人和順利北通巫峽通向中通外直阡陌交通貫通才通人使……通過鳴之而不能通其意通曉居居無何，上至經(jīng)過停留不可久居居廟堂之高處在居（居?。┨煜轮畯V居（住宅，房屋）（13）然欣然.......的樣子不以為然對的，正確的不然這樣然往來視之，覺無異能者然而，但是（14)乃屠乃奔倚其下于是，就乃悟前狼假寐才乃不知有漢，無論魏晉竟然家祭無忘告乃翁你的(15）之（代詞）學(xué)而時(shí)習(xí)之（的）春冬之時(shí)，山川之美，實(shí)是欲界之仙都（音節(jié)助詞，無實(shí)義）久之，目似瞑，意暇甚（位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染、而兩狼之并驅(qū)如故、無絲竹之亂耳（賓語前置的標(biāo)志）何陋之有（定語后置的標(biāo)志）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。馬之千里者（往，到）杜少府之任蜀州（16)為（因?yàn)椋┲粸榘翚馓ⅲ〒?dān)任，充當(dāng)）可以為師矣（是）①自以為大有所益②為天下之最（替）①為人謀而不忠乎②為官市馬（做）①以口腹役人，吾所不為也。②無所不為（表現(xiàn)）或異二者之為（為....所...:表被動(dòng)）茅屋為秋風(fēng)所破歌(17）勝百戰(zhàn)百勝勝利予觀夫巴陵勝狀美好不可勝數(shù).盡;完日出江花紅勝火超過渾欲不勝簪高處不勝寒禁得住（18)歸太守歸而賓客從回去云歸而巖穴暝聚攏吾誰與歸歸依暮而歸回來(19)謂太守謂誰為，是太守自謂也命名予謂菊認(rèn)為此之謂大丈夫稱呼，叫作其此之謂乎說(20)具此人一一為具言所聞詳細(xì)各具情態(tài)具有未嘗識書具工具故人具雞黍shǔ置辦百廢具興同“俱”，全、皆（21）屬屬引凄異：連接忠之屬也類神情與蘇、黃不屬相同屬予作文以記之同“囑”，囑托徒屬皆曰輩3.特殊句式判斷句：此則岳陽樓之大觀也“……也”，表判斷倒裝句：刻唐賢今人詩賦于其上狀語后置，應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩賦”吾誰與歸賓語前置，應(yīng)為“吾與誰歸”居廟堂之高則憂其民定語后置，“高”是“廟堂”的定語處江湖之遠(yuǎn)則憂其君定語后置，“遠(yuǎn)”是“江湖”的定語省略句：屬予作文以記之省略主語“滕子京”4.成語積累1.先憂后樂：比喻吃苦在先，享受在后。2.心曠神怡：形容心情開朗，精神愉快。3.氣象萬千：形容景象或事物多種多樣，非常壯觀。4.政通人和：政治修明，人民和樂。5.春和景明：春風(fēng)和煦，陽光明媚。（四）原文翻譯：1.（1)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。謫守，因罪貶謫流放，出任外官。滕子京謫守巴陵郡：滕子京被貶官到岳州做知州。慶歷四年的春天，滕子京被貶官到岳州做知州。（2）越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。越明年：到了第二年。越，到。政通人和：政事順利，百姓和樂。具：同“俱”，全、皆。增其舊制：擴(kuò)大它原有的規(guī)模。制，規(guī)模。屬：同“囑”，囑托。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢者名人的詩文鐫刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。2.（1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。勝狀：勝景,美景。勝,美好。我看那巴陵的美好景色，全都在洞庭湖。（2）銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。浩浩湯湯：水勢浩大的樣子。橫無際涯：寬闊無邊。際涯,邊際。朝暉夕陰：早晚陰晴明暗多變。暉,日光。大觀：壯麗景象。前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述,指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡。（它）連接著遠(yuǎn)方的山，吞吐著長江的水，浩浩蕩蕩，寬廣無邊，早晚陰晴明暗多變，景象各種各樣，這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？然則：如此……那么。南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。極,至、到達(dá)。遷客：被降職到外地的官員。遷,貶謫、降職。騷人：戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”。后泛指文人。覽物之情,得無異乎：看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會(huì)有所不同吧?得無,表推測。如此，那么(岳陽樓的)北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職到外地的官員和吟詩作賦的文人，大多在這里聚會(huì)，看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會(huì)有所不同吧？3.（1）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜,山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。若夫：用在一段話開頭,以引起下文。下文的“至若”用法與此相同。淫雨：連綿不斷的雨。霏(fēi)霏：雨雪紛紛而下的樣子。開：指天氣放晴。排空：沖向天空。日星隱曜(yào)：太陽和星星隱藏起光輝。曜,光芒。山岳潛形：山岳隱沒在陰云中。檣(qiáng)傾楫(jí)摧：桅桿倒下,船槳斷折。傾,倒下。摧,折斷。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥,昏暗。（有時(shí)）陰雨連綿，紛紛而下，接連幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼著，混濁的波浪沖向天空，太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒在陰云中，商人和旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折，傍晚天色昏暗，老虎在吼叫，猿猴在悲啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏：離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)。國,指國都。(在這時(shí))登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心被說壞話，懼怕被批評指責(zé)(的感情)，滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。（1）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。景：日光。波瀾不驚：湖面平靜,沒有風(fēng)浪。上下天光,一碧萬頃：天色湖光相接,一片青綠,廣闊無際。萬頃,極言廣闊。翔集：時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集,停息。錦鱗：美麗的魚。鱗,代指魚。岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭：岸上與小洲上的花草。芷,白芷。汀,小洲。郁郁：形容草木茂盛。到了春風(fēng)和煦、日光明媚(的時(shí)候)，湖面平靜，沒有風(fēng)浪，天色湖光相接，一片青綠,廣闊無際，沙洲上的白鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去；岸上與小洲上的花草茂盛且青綠。（2）而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！長煙一空：大片煙霧完全消散。一,全。靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的玉璧。何極：哪有盡頭。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有盡頭?。?）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并忘掉。偕,一起。把酒臨風(fēng)：端著酒,迎著風(fēng)。把,持、執(zhí)。（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)感到心胸開闊，精神愉快，榮耀和屈辱一并忘掉，端著酒，迎著風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂呀。5.（1）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?求：探求。古仁人：古代品德高尚的人?；虍惗咧疄椋夯蛟S不同于以上兩種表現(xiàn)?；?或許、也許,表示委婉的語氣。唉！我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？（2）不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。不以物喜,不以己悲：不因外物和自己處境的變化而喜悲。居廟堂之高：處在高高的朝堂上,意思是在朝廷做官。廟堂,指朝廷。下文的“進(jìn)”,即指“居廟堂之高”。處江湖之遠(yuǎn)：處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。下文的“退”,即指“處江湖之遠(yuǎn)”。（是因?yàn)樗麄儯┎灰蛲馕锖妥约禾幘车淖兓脖?，在朝廷做官就為百姓?dān)憂，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國君憂慮。這樣（他們）在朝廷做官也擔(dān)憂，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官也憂慮。（3）然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎：大概一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前。后,在……之后。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？大概一定會(huì)說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧?。?)微斯人,吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。微,如果沒有。誰與歸,就是“與誰歸”。如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。全文主旨文章以“記”為名，通過描寫岳陽樓、洞庭湖的美景，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，同時(shí)也有勸慰友人之意。理解性默寫1.用慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡說明滕子京官職變化的時(shí)間以及地點(diǎn)。2.政通人和，百廢具興表達(dá)作者贊美滕子京政績的語句（2）重修岳陽樓的背景某市新市長上任兩年，全市面貌大變，官民同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是（用兩個(gè)相連的四字短語填寫）3.“前人之述備矣”照應(yīng)前文的是刻唐賢今人詩賦予其上岳陽樓重修之后的變化：增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上4.表明作者寫此記的緣由的句子屬予作文以記之5.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（1）總寫登樓所見洞庭湖宏偉景象的句子（2）概括了洞庭湖的水域?qū)拸V，巴陵美景盡現(xiàn)。6.銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千(1)此則岳陽樓之大觀也”中的“此”具體指哪些內(nèi)容？(2)總寫岳陽樓大觀的語句7.從空間上突出洞庭湖廣大(從空間角度描寫岳陽樓景象廣闊浩淼)的句子銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯8.朝暉夕陰，氣象萬千(1)從時(shí)間上寫早晚景色多變(從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象千變?nèi)f化)的句子(2)寫盡湖光山色的語句9.作者在鋪敘洞庭美景之后做了這樣的總結(jié)此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。10.寫出岳陽樓地理位置的語句（文中點(diǎn)明洞庭湖四通八達(dá)的句子）：北通巫峽，南極瀟湘11.因洞庭一帶景致優(yōu)美吸引了很多遠(yuǎn)調(diào)的官吏和文人遷客騷人，多會(huì)于此，12.文中起承上啟下的過渡作用的句子：覽物之情，得無異乎？13.在淫雨霏霏的情況下，洞庭湖上就會(huì)陰風(fēng)四起，惡浪滔天。14.在陰雨連綿的日子里天氣和湖面發(fā)生的變化是連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。15.陰雨連綿的時(shí)候日月和山川都發(fā)生了變化：日星隱曜，山岳潛形16.因?yàn)樘鞖獾纫幌盗械淖兓瘜?dǎo)致商旅不行，檣傾楫摧的惡果。17.惡劣天氣來臨時(shí)，傍晚時(shí)分會(huì)有如下變化：薄暮冥冥，虎嘯猿啼18.自然景物在風(fēng)雨的作用下變得蕭索不免讓作者黯然神傷：滿目蕭然，感極而悲者矣19.當(dāng)陽光明媚的時(shí)候，洞庭湖上從湖面到天地都呈現(xiàn)出別樣的景致至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；20.沙鷗翔集，錦鱗游泳(1)描繪了一幅天晴時(shí)分，洞庭湖上盎然生機(jī)的圖卷，其中與使用借代修辭描寫魚相關(guān)的(2）描寫明媚春光中鳥和魚活動(dòng)的句子21.描寫花草茂盛，充滿生機(jī)活力的是“岸芷汀蘭，郁郁青青”。22.借鳥歡魚躍、花茂草盛描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。23.描寫微波時(shí)水面月光的語句是：

浮光躍金。24.描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的語句是：

靜影沉璧

。25.動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的是：

浮光躍金，靜影沉璧。26.美景有漁人的參與才能達(dá)到極致：漁歌互答，此樂何極。27.在天氣晴朗時(shí)“登斯樓”就會(huì)產(chǎn)生“

心曠神怡，寵辱偕忘

”的愉悅心情；在陰雨連綿時(shí)“登斯樓”就會(huì)產(chǎn)生“

去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的悲傷心情。28.遷客騷人覽物而悲的句子是“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”，寫遷客騷人覽物而喜的句子是“心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”。29.作者用把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣美景盡收時(shí)，佳釀在手，微風(fēng)輕撫的快意。30.作者曾探求過古代具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情相比，于是發(fā)出了這樣的疑問:予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？31.不以物喜，不以已悲（1）文中表現(xiàn)古仁人曠達(dá)胸襟的句子（2）古仁人的覽物之情（3）采用互文見義修辭手法的句子（4）生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“，”的良好心態(tài)就能正確對待人生。32.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（1）體現(xiàn)詩人憂國憂民的語句（2）范仲淹用哪兩句表明自己憂君憂民的仁人情操。(3)由古仁人的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是（4）與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的句子（5）“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)：進(jìn)：居廟堂之高；退：處江湖之遠(yuǎn)。33.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（1)表達(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)、點(diǎn)明文章中心論點(diǎn)的句子（2)全文的中心句（3）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中大聲疾呼：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”情懷相似的句子34.由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián)，你能想