《出師表》課件462完美版

出師表諸葛亮甕安第六中學教師：陳發(fā)舉出師表諸葛亮甕安第六中學教師：陳發(fā)舉1作者簡介：諸葛亮

，三國時政治家、文學家。字孔明?，樞瓣柖迹ń裆綎|沂水縣南）人，出身于世代官宦家庭。早孤，躬耕于南陽隆中（今湖北襄陽）。素有大志，每自比于管仲、樂毅。建安十二年(207)，劉備三顧草廬，請他出山共圖大業(yè)。次年，在諸葛亮的謀劃下，劉備聯(lián)合孫權,在赤壁擊敗曹操。其后又進占荊州，襲取益州，形成了魏、蜀、吳三分天下的局面。劉備稱帝，拜他為丞相。劉禪繼位后，蜀漢事無巨細，都取決于他。他曾南征，平定了諸少數(shù)民族地區(qū)，有七擒孟獲等事。后又率諸軍北駐漢中，六出祁山、多次伐魏，終因兵少勢單，且糧草不繼，未能成功，最后病逝于軍中。謚忠武侯，后世稱諸葛武侯。諸葛亮的文學成就主要以散文著稱。其代表作有《出師表》（又稱“前出師表”）、《后出師表》、《正議》等篇。（181—234）作者簡介：諸葛亮

，三國時政治家、文學家。字孔明。2杜甫：出師未捷人先死，常使英雄淚滿襟。鞠躬盡瘁，死而后已。杜甫：出師未捷人先死，常使英雄淚滿襟。鞠躬盡瘁，3

諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年（227年）第一次出師伐魏之前。當時蜀漢已從猇(xiāo)亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復過來，既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現(xiàn)先帝的“北定中原”，“興復漢室”的宏大理想。背景資料：諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年（224諸葛亮劉備（先帝）劉禪（陛下）父子君臣白帝城托孤諸葛亮劉備（先帝）劉禪（陛下）父子君臣白5文學常識：

表：古代的一種文體。“出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻攻略之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊，而且燦然于文苑。宋陸游《書憤》詩說：“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間?！蔽膶W常識：表：古代的一種文體。6學習目標：1、理清作者的寫作思路，把握文章結構特點。3、領會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。2、積累并會運用文中大量的詞語，特別是成語。學習目標：1、理清作者的寫作思路，把握文章結構特點。3、領會7聽課文朗讀《出師表》ppt課件462完美版8崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）駑鈍（）傾頹（）妄自菲（）薄（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補闕（）漏cúbìbìhóngfěinúzhìZāngbìquēpǐbó生難字識記：tuícúbìbìhóngfěinúzhìZāngbìquēp9郭攸（）之費祎（）以遺陛下（）攘（）除猥（）自枉屈咨諏（）夙（）夜憂嘆以彰其咎（）庶（）竭駑（）鈍斟（）酌（）損益yōuyīwěisùjiùzōuzhēnzhuórǎngshùnúwèi郭攸（）之費祎（）yōuyīwěis10古今異義詞識記1、此誠危急存亡之秋也古義：時候；今義：指四季中的秋季；2、誠宜開張圣聽古義：擴大；今義：指商店開始營業(yè)3、先帝不以臣卑鄙古義：社會地位低微，見識短淺；今義：品質低劣、下流4、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：感到痛心、遺憾；今義：十分憎恨5、由是感激古義：感奮激發(fā)；今義：因對方的好意或幫助而感動并產(chǎn)生謝意古今異義詞識記1、此誠危急存亡之秋也2、誠宜開張圣聽3、先帝116、臨表涕

古義：眼淚；今義：鼻涕7、不宜異同古義：不同；今義：不同之處和相同之處詞類活用識記1、以光先帝遺德名詞用作動詞，意思：發(fā)揚光大2、北定中原名詞用作狀語，意思：向北3、作奸犯科及為忠善者形容詞用作名詞，奸邪的事，忠善的事6、臨表涕

古義：眼淚；今義：鼻涕7、不宜異同詞類活用識記1124、此皆良實形容詞用作名詞，意思：忠良誠實的人多義詞識記

以光先帝遺德（遺留的）

以遺陛下（給予）遺論宜付有司論其刑賞（判定）每與臣論此事（談論、議論）行然后施行（讀xíng

，動詞，做，執(zhí)行）必能使行陣和睦（讀háng

，名詞，行伍、部隊）4、此皆良實多義詞識記以光先帝遺德13能必能裨補闕漏（能夠）先帝稱之曰能（能干、有才能）任受任于敗軍之際（動詞，任用，委任）則攸之、祎、允之任也（名詞，責任、職責）益有所廣益（好處）至于斟酌損益（增加）所以此先漢所以興隆也（這里表示原因）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（所用來…的）能必能裨補闕漏（能夠）任受任于敗軍之際（動詞，任用，委任）益14文本翻譯

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，先帝：批三國是時期蜀漢的創(chuàng)建者劉備，221－223年在位古代指皇帝死亡

死亡先帝在創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半的時候就中途去世了。現(xiàn)在天下已分成魏、蜀、吳三國。

益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。時候我們蜀國人力疲憊，民生凋敝，這確實是國家危急存亡的關鍵時候。

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者朝廷指疆場然而侍奉、守衛(wèi)的大臣們在朝廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠有志的將士們在疆場上舍身作戰(zhàn)，

蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。追念厚遇都是追念先帝（對他）的厚遇，想（把先帝的恩情）報答給陛下的緣故。

文本翻譯先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，15誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，皇上聽聞（的范圍）。意思是要后主廣泛聽取意見

發(fā)揚光大（陛下）應該廣泛聽?。ㄈ撼紓兊模┮庖?，以發(fā)揚光大先帝留下的美德，

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，發(fā)揚、擴展隨意地年輕自己

發(fā)揚提振將士們的勇氣，不應該隨意地看輕自己，

引喻失義，以塞忠諫之路也。稱引、譬喻

不合道理說一些不恰當?shù)脑?，以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，皇宮中丞相府中提拔、晉升處罰贊揚批評皇宮中和丞相府中，都是一個整體，晉升、處罰、贊揚、批評，誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，皇16不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者做奸邪事情，觸犯科條不應該（因在皇宮中或在丞相府中而）有所不同。如果有做奸邪事情、觸犯科條和盡忠行善的人，

宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，負責專職的官員罰公平清明治理應當交給負責專職的官員來判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公平清明的治理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。宮內(nèi)和丞相府的賞罰不同不應該偏袒徇私，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，侍中、侍郎都是官名忠良誠實的人侍中郭攸之、費祎和侍郎董允等人，這些都是忠良、誠實的人，

不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者做奸17志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。志向和思慮忠誠無二選拔給予（他們的）志向和思慮忠誠無二，因此先帝（把他們）選拔出來留給陛下。

愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，我，謙稱詢問我認為宮中的事情，無論大小，都拿來問問他們，

然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。彌補缺失，闕漏：缺失疏漏啟發(fā)和幫助這樣以后再去施行，一定能夠彌補缺失，有啟發(fā)和幫助。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，性情品德善良公正。淑：善。均，公正、公平將軍向寵，性情品德善良公正，精通軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。武官名，負責統(tǒng)領都城的警衛(wèi)部隊。向寵為中部督當年試著任用時，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛18愚以為營中這事，悉以咨之，必能使行陣和睦，副詞，都行伍，部隊我認為軍營中的事務，都拿來問問他，一定能使部隊團結和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；西漢這里表原因德才有高有低的將士各得其所，親近賢臣，疏遠小人，這是西漢興隆昌盛的原因；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。親近小人，疏遠賢臣，這是東漢傾覆衰敗的原因。先帝每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。感到痛心、遺憾東漢桓帝劉志（147－167在位）靈帝劉宏(168-189在位）他們在位時，都寵信宦官，政治腐敗先帝在世時，每次與我談論這些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到慨嘆和痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，堅貞可靠，能夠以死報國侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣宛，這些都是忠貞可靠，能夠能死報國的忠臣，愚以為營中這事，悉以咨之，必能使行陣和睦，副詞，都行伍，部隊19愿陛下，親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢室的興盛，就可以計算著日期來等待了。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，親身耕種。躬,親自東漢郡名，轄境包括今河南南部和湖北北部一帶。諸葛亮隱居地隆中當時屬南陽郡我本來是個平民，在南陽親自耕種，只求能在亂世中茍且保全性命，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，有名望，顯貴社會地位低微，見識短淺不奢求在諸侯中有名望，。先帝不因我的社會地位低微、見識短淺，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，辱，這里有降低身份的意思屈尊就卑降低自己的身份屈尊就卑，三次到草廬里來拜訪我，拿天下大事來詢問我，由是感激，遂許先帝以驅馳，后值傾覆，感奮激發(fā)奔走效勞覆滅，顛覆。這里指兵敗。漢獻帝建安十三年（208）,劉備在當陽長坂坡被曹操打?。ㄎ遥┮虼耸指袏^激發(fā)，于是答應先帝（愿為他）奔走效勞，后來遇到兵敗，愿陛下，親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。希望陛下親近他們20受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣自那時以來通“又”（我）在兵敗的時候接受任命，在危難的時候奉命出使，從那時以來已有二十一年了。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，劉備在臨終前，把軍事家大事托付給諸葛亮，并對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父。”先帝知道我做事謹慎，所以在臨終時把國家大事托付給我。（我）接受遺命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，早晚，日日夜夜未能奏效，不成功早晚憂愁嘆息，擔心先帝托付的事情未能奏效，以致?lián)p害先帝的圣明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，蜀漢后主建興元年（223）蜀漢南方四郡先后發(fā)生叛亂。建興三年（225）三月，諸葛亮率師出征，同年五月冒著致病的瘴氣強渡瀘水指建興三年（225）秋，諸葛亮率軍平定了南方的叛亂所以（我）在五月渡過瀘水，深入貧瘠、未開墾的地方?，F(xiàn)在南方叛亂已經(jīng)平定，兵器準備充足。當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，勸勉、鼓勵表示期望劣馬，跑不快的馬刀刃不鋒利應當勸勉鼓勵并率領全軍將士，北伐平定中原地區(qū)，希望竭盡（我的）平庸才能，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣自那時以來通21攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。排除、鏟除原來的都城，指東漢都城洛陽鏟除奸邪的勢力，振興恢復漢朝，遷回舊日的國都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責和本分。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（處理事務）斟酌情理，考慮得失。損，減少。益，增加。至于斟酌情理，考慮得失，毫無保留地進獻忠言，是郭攸之、費祎、董允等的責任。愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，成效希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我，（如果）沒有成效，那就懲治我失職的罪過，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，祭告發(fā)揚皇上盛德的話怠慢、疏忽用來祭告先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚盛德的言論，就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢。攘除奸兇，興復漢室，還于舊都22以彰其咎。陛下宜自謀，以咨諏善道，揭示他們的過失。彰，公布詢問（治國的）好方法。諏，詢問來揭示他們的過失。陛下也應該自己思慮謀劃，詢問（治國的）好方法，察納雅言，深追先帝遺詔。正確合理的言論齊備給后主的遺詔識別和采納正直的進言，深切追念先帝留給陛下的詔命。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。流淚，落淚（這樣的話）我就受恩感激不盡了。現(xiàn)在我即將遠離（陛下），面對著奏表，禁不住流下了眼淚，不知道說了些什么。以彰其咎。陛下宜自謀，以咨諏善道，揭23鞏固掌握，復述課文鞏固掌握，復述課文24閱讀第一段，思考：

作者指出當時的形勢如何？值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？內(nèi)外大臣如此，作者希望國君又當如何？由此得出作者提出的第一條建議是什么？閱讀第一段，思考：25第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）開張圣聽（廣開言路）第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇不懈于內(nèi)26閱讀第二段，思考：

作者在這一段提出了什么建議？為什么要提出這條建議？閱讀第二段，思考：27第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理（嚴明賞罰）陟罰臧否不宜異同第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之28閱讀第三、四、五段，思考：

作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起來的？閱讀第三、四、五段，思考：29第三、四、五段關系宮中之事營中之事裨補闕漏有所廣益先帝簡拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠小人先漢興隆親小人，遠賢臣后漢傾頹正反歷史教訓引教訓親賢臣，遠小人漢室之隆，可計日而待（親賢遠侫）第三、四、五段關系宮中之事營中之事裨補闕漏先帝簡拔之臣先帝稱30閱讀第六、七段，思考：

在表達方式上，這兩段與上文有何不同？概括主要內(nèi)容。閱讀第六、七段，思考：31第六、七段分析第六段1.敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠2.敘“三顧草廬”：寬宏大度，不恥下問——由是感激3.敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1.敘托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動3.北定中原，興復漢室——出師目標4.補筆第六、七段分析第六段1.敘己志向：身份，生活，追求——品格高32閱讀第八段，思考：

如果將第一句后用“；”，“以彰其咎”后用“?！保貌缓?？閱讀第八段，思考：33第八段分析首先，嚴于律己其次，嚴格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望標點符號不能改：1、不能分清內(nèi)外責任；2、不能突出作者請命出師的決心；3、由內(nèi)大臣“興德之言”順勢提出希望，不致讓劉禪反感。第八段分析首先，嚴于律己其次，嚴格要求朝廷諸臣最后，向后主提34

35理清思路，把握結構段落要點表達方式1廣開言路2賞罰分明3~5親賢遠侫一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結責任，結束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情理清思路，把握結構段落36理解練習：1、諸葛亮對當前形勢是怎樣分析的？（用原文回答）客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。理解練習：1、諸葛亮對當前形勢是怎樣分析的？（用原文回答）客372、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？（分別用原文與自己的話來回答）開張圣聽陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠小人廣開言路嚴明賞罰親賢遠佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。2、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽廣開言路3.作384.文中說盡諸葛亮一生的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事是：三顧茅廬白帝城托孤4.文中說盡諸葛亮一生的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危396、諸葛亮此次出師的目的是什么？（請用原文回答）（今南方已定，兵甲已足。）當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。6、諸葛亮此次出師的目的是什么？（請用原文回答）（今南方已定40文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧茅廬不知所云還有嗎？請你找找看：引喻失義作奸犯科茍全性命裨補闕漏計日而待察納雅言文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧41基礎訓練：

一、理解下列古今詞義的區(qū)別

1、秋古義：____________今義:_____________2、涕古義：____________今義:_____________3、痛恨古義：____________今義:_____________4、卑鄙古義：____________

今義:_____

二、翻譯

1、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。

2、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。時期季節(jié)名眼淚鼻涕身份低微，出身鄙野語言、行為惡劣；不道德痛心遺憾非常恨基礎訓練：一、理解下列古今詞義的區(qū)別時期季節(jié)名眼淚鼻涕身42

薄妄自菲?。ǎ┍〖垼?/p>

）塞以塞忠諫之路（）堵塞（）行行陣（）性行淑均（）否陟罰臧否（）是否（）遺以遺陛下（）遺失（）bósèsāihángxíngpǐfǒuwèiyíbáo三、給下列多音字注音bósèsāihángxíngpǐfǒuwèiyíbáo三、431、裨補闕漏。2、是以先帝簡拔以遺陛下3、爾來二十有一年矣。

闕，通“缺”，缺點。有，通“又”，表余數(shù)。簡，通“揀”，挑選。四、找出下列句中的通假字并解釋闕，通“缺”，缺點。有，通“又”，表余數(shù)。簡，通“揀”，挑選44知識拓展：下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。你知道嗎？知識拓展：下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了45三顧：三顧茅廬六出：六出祁山東和：東和東吳收二川：諸葛亮收復的蜀國兩處根據(jù)地：東川、西川北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲排八陣：擺設八卦陣五丈原：諸葛亮出征時病死的地方

點四十九盞明燈：諸葛亮死時，點燃了四十九盞長明燈，祭神靈以求延續(xù)陽壽酬三顧:報答劉備三顧茅廬的知遇之恩三顧：三顧茅廬六出：六出祁山東和：東和東吳收二川：諸葛亮收復46風，沒有衣裳；時間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間，為了心中的那片海不顧一切。運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸于塵土。我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老，不解多情，長恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風急，淡月朦朧，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？如果你長時間盯著深淵，深淵也會盯著你。所有的結局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個開始在那個古老的不再回來的夏日無論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒在日落后的群嵐遂翻開那發(fā)黃的扉頁命運將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認青春是一本太倉促的書記憶是無花的薔薇，永遠不會敗落。我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒有理由后退或滯留在過去與未來之間三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。我有所感事，結在深深腸。你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。心之所向素履以往生如逆旅一個人的行走范圍，就是他的世界。因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。半生闖蕩，帶來家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點，終點，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問老天要多少人生。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪...如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。如果有來生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭。一輩子，不說后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無期。擇一人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過，留下的且當珍惜我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。我還是相信，星星會說話，石頭會開花，穿過夏天的木柵欄和冬天的風雪之后，你終會抵達！每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。每個清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學會遺忘，就背負絕望。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補補,我會一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一開始就知道是這樣的結局，我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。黃昏是一天最美麗的時刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠的歸宿。因為有了因為，所以有了所以。既然已成既然，何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦，會照亮你的路。我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生，風雪是你，成多每內(nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個人的遭遇，命運的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價都當是日后活下去的力量。送你的白