小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件

小調(diào)和少數(shù)民族民歌11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。小調(diào)和少數(shù)民族民歌小調(diào)和少數(shù)民族民歌11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。中國民歌劉天華小調(diào)少數(shù)民族分層教學克服了一些學困生和優(yōu)等生之間的差距，為學習成績差的學生開辟了一個積極的教學方向。所以，科學地引入分層教學是重中之重。一、合理規(guī)劃初中英語分層目標1.根據(jù)愛好分層只有學生喜愛學的東西，他們才會投入精力。初中學生的英語水平已經(jīng)在一定程度上存在區(qū)別和差異了，比如說有些學生閱讀理解能力較強，有些學生寫作能力較強，有些學生整體水平強，教師可以根據(jù)他們能力的不同分為閱讀小組、寫作小組等。在保證教學內(nèi)容一致的基礎(chǔ)上，整體水平高的可以從出題上提高難度；作文水平、閱讀理解弱的，由其他小組互相幫助，共同發(fā)展興趣愛好，調(diào)動了學生學習英語的熱情。2.思維方式分層學生的智力水平、思維方式的不同，導(dǎo)致了學生思考問題方法的不同。如果教師都以同樣難度的教學內(nèi)容和題型要求全體學生，只會讓有些學生無法適應(yīng)。因此，教師可以根據(jù)學生思維模式的不同對學生進行分層。比如留作業(yè)時可以根據(jù)學生能力的不同留出幾種方案的題型，布置給相應(yīng)的學生來完成，學生如果想要嘗試其他題型也可以加大自己的習題量。這樣既體現(xiàn)了公平對待，也讓學生有了一個挖掘潛力的機會。二、優(yōu)化指導(dǎo)初中英語分層方式分層教育的方式指導(dǎo)是指引教師進行分層教育的基礎(chǔ)，以下介紹幾種指導(dǎo)方法。1.成功案例的引入，是提升教師進行分層教學的良好動力，促使教師更好地完善實際的分層教學成功案例的引入可以幫助教師采取積極的教學模式，根據(jù)他人的經(jīng)驗誘導(dǎo)學生發(fā)展能力，從而提高學生學習英語的興趣。2.共同協(xié)作的方式是指學生之間通過分層教學，進行優(yōu)勢互補英語水平高的學生可以利用自己的業(yè)余時間幫助英語薄弱的同學，長處不同的學生互相學習，共同進步。3.考核考試不同評估學生的能力水平高低不同，教師不能都要求學生達到同一狀態(tài)，因此，教師也不能對不同水平的學生執(zhí)行一樣的打分方式，應(yīng)該就學生自我的提升水平進行打分，也就是說讓學生跟自己進行縱向比較，這樣有利于學生信心的提升。三、加強實踐初中英語分層教學教師應(yīng)該將不同層次的學生統(tǒng)籌兼顧，因材施教，創(chuàng)造一個能夠共同學習、共同進步的班級，使得學生在不抵觸的心理下接受教師實行的分層教學。1.加強薄弱項的分層初中英語學習不外乎聽、說、讀、寫。教師可以根據(jù)這幾個不同項對學生摸底考查，經(jīng)過考查結(jié)果的不同研究出哪些學生聽力方面薄弱，哪些學生讀寫較差，哪些學生口語能力欠缺，把這些分別歸組。教師根據(jù)組別的不同對學生進行專項指導(dǎo)，經(jīng)過一定時間的分層教學再進行分組摸底，看一看哪位學生的薄弱環(huán)節(jié)有所提升，再重新進行分組，以此達到查漏補缺的目的。2.指導(dǎo)學生目標分層每位學生在英語學習中都應(yīng)該有一個切實可行的目標，有些學生夸大了自我認知，只會使得目標難以實現(xiàn)，從而對目標的完成喪失信心。此時，教師就要在了解學生知識水平的基礎(chǔ)上對學生完成的教學目標進行分層。比如，第一位學生記憶力很好10分鐘能記20個單詞，那么教師就可以給他一個建議這次試著記25個。學生受到鼓勵就會對背單詞格外認真。另外一位學生猜單詞的能力很強，但是記憶效果卻不是很好，教師可以建議他每天背15個單詞，隨著背誦的速度加快，可以適當?shù)卦黾訂卧~數(shù)量，這位學生的猜詞能力強，可以推薦他多做課外閱讀。教師利用教材很好地給學生設(shè)立了不同的目標，使得學生學起英語更加有動力。3.優(yōu)化學生心理分層初中英語教學的分層不能使得學生感覺戴上了頂“差等生”的帽子，這樣只會讓學生喪失對英語學習的興趣，只會適得其反，給學生帶來自卑心理。教師可以多與學生交流、討論英語學習，通過與學生交流了解學生的性格特點，對學生的心理狀況進行分層。具體分層并不是將積極向上的分為一組，而是將英語學習起來較為積極的學生和對英語消極、不感興趣的學生有機地分為一組，其中要考慮水平的高低，英語水平相當?shù)膶W生依據(jù)心理狀態(tài)的差異分為一組，目的是讓熱愛英語學習的學生帶動學習情緒不高的學生，從而提升水平，增加競爭力，才會更有狀態(tài)投入到英語學習當中去。4.考試題類型分層考試題型分類即對每個層次的學生進行試題類型的分類，根據(jù)學生水平的不同進行題型分類。c層的學生同時可以看到其他兩層學生的試卷，學生根據(jù)自己水平能力的不同，自愿參加a層和b層的考試，通過考試就可以進入下一層，這樣有利于學生進步，激發(fā)學生的競爭力。值得教師注意的是，教師所出的題目不要差別太大，難度離學生所學知識甚遠，這樣對學生的自信心會有所打擊。英語分層教學中，教師最應(yīng)該注意的是將教學科學分層，只有適合自己班級的分層才是最好的，我們從前人教學中學習經(jīng)驗，從失敗中汲取教訓，不斷完善分層教學，通過摸索創(chuàng)新進行科學、有效的分層教學，達到學生樂學、學習成績有進步、學習能力有提高的狀態(tài)。在教學過程中，要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神”，重視學生思維能力的發(fā)展，尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，初中語文教學采用何種方式培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，使學生學會學習，學會創(chuàng)造？教學中，筆者嘗試著把“研究性學習”這一新的教育理念和學習方式引入到初中語文教學中，收到了良好的效果。一、以尊重學生為前提，保證“研究性學習”中學生的主體學習地位教育領(lǐng)域有一個很知名的“三主論”，即“教師為主導(dǎo)，學生為主體，訓練為主線”，這本是一個很不錯的命題。但在教學中，“學生為主體”卻得不到真正的落實，很多教師在具體的教育活動中并沒有真正體會“主導(dǎo)”的實質(zhì)含義，而把“主導(dǎo)”演繹成了潛意識里的“主人”和“領(lǐng)導(dǎo)”。于是就希望學生順從、聽話；于是就有了老師“專場演講式”的“滿堂灌”、“一言堂”；就有了學生正襟危坐的“聆聽”。課堂上積極主動地舉手發(fā)問的學生鳳毛麟角。學生們似乎也早以習慣“起立--作答--坐下”的形式，希望接受訓導(dǎo)，不想自己探究；喜歡聽講，不喜歡思考；愛照著練，不愛用心去創(chuàng)造。華東師大教授葉瀾說：“沒有學生學習的主動性，教育就可能蛻變?yōu)椤柅F式’的活動。”一個智商再高的兒童，當他的求知探索的沖動一旦泯滅于最富相象聯(lián)想的年齡段，這個人一生的發(fā)展也就有限了；而一個國家，當它的國民的創(chuàng)造性探索精神普遍消失于學生時代，那么，這個國家的發(fā)展就必然充滿危機?？梢姡€學生主體學習地位已是時代的必然。而研究性學習的應(yīng)運而生為我們醫(yī)治教學上的“滿堂灌”、“一言堂”這一痼疾提供了良藥。研究性學習的著眼點在于讓學生學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，研究的主要目的在于培養(yǎng)學生的研究意識，學會必要的研究方法，形成初步的研究能力，養(yǎng)成平等態(tài)度，具備獨立精神以及相應(yīng)的實踐習慣。研究不是追求某種“達成度”，價值取向不是向外的，而是一種學習方式，是養(yǎng)成觀念，是提高和發(fā)展自己，是為終身學習奠基。從某種意義上說，這是對以往“授--受”學習方式的一種挑戰(zhàn)。同時也使學生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展有了切實的落腳點。二、以課堂提問為突破口，營造“研究性學習”的氛圍教學中我發(fā)現(xiàn)，學生們在符合他們身心特點和發(fā)展水平的探究活動中，常常興趣盎然，動機強烈，情緒高漲，接受知識和綜合運用知識的效率也特別高。而“研究性學習”較之其他語文實踐活動更需要主體發(fā)揮能動性、創(chuàng)造性?？梢?，調(diào)動學生學習的興趣對研究性學習來說具有重要的特殊的價值。美國著名的心理學家布魯納說：“學習的最好刺激乃是對教材的興趣”。只有學習者對學習內(nèi)容充滿興趣和疑問，其思維才會處于積極主動的活躍狀態(tài)，從而產(chǎn)生研究的欲望，積極主動地去閱讀思考，對課文做出較為深刻甚至是獨到的評判。如：講授《孔乙己》時，一開始就問學生：“孔乙己姓甚名誰？”，這樣一個看似簡單卻又一下子難以回答的問題，很自然地迫使學生認真地研讀課文，興趣盎然地深究其名的來源，在此基礎(chǔ)上，教師順勢利導(dǎo)地讓學生認識孔乙己沒有名字的深刻性，也解決了本文的教學難點?？梢?，激疑激趣的疑問，會誘發(fā)學生研究的欲望，讓學生學得主動積極，學有所悟，學有所得。當然，要上好一節(jié)語文課，要使課堂始終處在一種研究性學習的氛圍之中，單靠一兩個提問是不夠的，它需要教師站在高處，從整節(jié)課整篇課文來謀劃，設(shè)計出一組有計劃、有步驟的系統(tǒng)化提問，這樣的提問才有一定的思維深度，才能激發(fā)學生研究的欲望，使課堂在研究性學習的氛圍之中從多方位培養(yǎng)學生的思維能力乃至創(chuàng)造能力。如在教授《變色龍》一文時，可以采用這種分層設(shè)問的方式進行教學。教師先提出問題：奧楚蔑洛夫斯的基本性格是什么？這個問題學生較容易回答出來“善變”；然后再問：他“善變”的特征有哪些？這下學生的熱情高漲，紛紛答“變得快”、“反復(fù)無常”、“蠢”、“好笑”等；在此基礎(chǔ)上，老師繼續(xù)問：他雖變來變?nèi)?，但有一點是沒變的，那是什么？學生由于有了前面的問題作鋪設(shè)，可以不費勁地回答：“看風使舵”。最后，教師就順勢利導(dǎo)，提出下面有一定深度的問題：是什么原因使他一變又變？作者為什么要塑造這個形象？這樣一組從易到難，環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問，在教師的引導(dǎo)下，在學生反復(fù)研讀課文地過程中，學生對本文重點難點的學習很容易地就解決了。三、以小論文、小作文為依托，形成"研究性學習"的結(jié)果初中語文研究性學習重在過程，思維方法的學習和思維水平的提高。語文研究性學習的成果不一定是“具體”有形的制作“成果”，它可以是自己的一種見解，一種認識，甚至可以是一種由此及彼的聯(lián)想。這一學習過程不在于學生觀點是否新穎，見解是否獨特，而在于研究性學習過程所體驗到的學習樂趣，在于對課文深入理解領(lǐng)會后的傾吐表達，而這也正是大綱所要求的。因此，在進行完課堂討論或課堂辯論后，我往往要求學生把他們討論、辯論的結(jié)果、心得寫成小論文或讀后感，或就課文的思想內(nèi)容、寫作特點的某一點寫出自己的認識。有時還要求學生對課文進行改寫、縮寫、擴寫等等，以練為主，成文即可，不作過高要求，以此來培養(yǎng)他們的研究意識和寫作能力。在小論文的寫作中，我要求他們做到行文規(guī)范，所引用材料都必須標明出處，在文后注釋；另外要符合邏輯，觀點鮮明，論據(jù)充分不空發(fā)議論。以此養(yǎng)成研究的習慣，培養(yǎng)研究的能力。教育家贊可夫說：“學生積極的情感、歡快的情緒，能使他們精神振奮，思維活躍，容易形成新的聯(lián)系。而消極的情緒則會抑制學生的智力活動?！睂嵺`證明，學生對語文研究性學習這種不僅以獲取知識為目的，而且以解決問題為中心的學習方式是有極大興趣的，在活動中同學們煥發(fā)了極大的學習熱情，在教師的引導(dǎo)下，深入挖掘教材質(zhì)疑解疑，嘗到了語文學習的快樂，主體創(chuàng)造性得到了充分的體現(xiàn)。學生的語文素質(zhì)得到了極大的提高。小調(diào)和少數(shù)民族民歌11、不為五斗米折腰。小調(diào)和少數(shù)民族民歌小1中國民歌劉天華中國民歌2小調(diào)少數(shù)民族小調(diào)3調(diào)°小調(diào)的形成與發(fā)展小調(diào)的藝術(shù)特征小調(diào)的種類名曲欣賞調(diào)4小調(diào)的形成與發(fā)展小調(diào)又叫小曲、小令。如果說山歌是“山曲”,那么小調(diào)就是“里巷之曲”;山歌盛行于農(nóng)村,小調(diào)則流行于城鎮(zhèn),常常在勞動余暇、風俗節(jié)日集會時演唱,有獨唱、對唱齊唱等形式。演唱者除一般歌手,還有職業(yè)半職業(yè)的藝人。小調(diào)的形式規(guī)整勻稱,旋律性強,易于流行,因而適合各個階層階層都能吟唱。正由于演唱小調(diào)的社會階層復(fù)雜,小調(diào)的內(nèi)容和形式也比較復(fù)雜,有些小調(diào)包含有低級趣味和庸俗的內(nèi)容。小調(diào)的形成與發(fā)展5小調(diào)的藝術(shù)特征敘事、抒情反映合理·委婉細膩的音樂風格·節(jié)奏、節(jié)拍的規(guī)整性旋律變化的多樣性,曲式結(jié)構(gòu)小調(diào)的藝術(shù)特征6小調(diào)的種類吟唱調(diào)兒歌、搖籃曲·謠調(diào)河北民歌《小白菜》、云南彌渡花燈調(diào)《繡荷包》、山東臨清的詼諧小曲《大實話》河北昌黎《繡燈籠》時調(diào):孟姜女調(diào)、鮮花調(diào)、銀紐絲調(diào)、繡荷包調(diào)、對花調(diào)小調(diào)的種類7名曲欣賞《楊柳青》《小河淌水》《苿莉花》《無錫景》名曲欣賞8小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件9小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件10小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件11小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件12小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件13小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件14小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件15小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件16小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件17小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件18小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件19小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件20小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件21小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件22小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件23小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件24小調(diào)和少數(shù)民族民歌課件25小調(diào)和少數(shù)民族民歌課