古希臘藝術(shù)風(fēng)格及其著名藝術(shù)家及其代表作品

古希臘藝術(shù)風(fēng)格及其著名藝術(shù)家及其代表作品淺談古希臘的藝術(shù)風(fēng)格以及代表作品古希臘是西方歷史的開(kāi)源,持續(xù)了約650年。位于歐洲南部,地中海的東北部，包括今巴爾干半島南部、小亞細(xì)亞半島西岸和愛(ài)琴海中的許多小島。愛(ài)琴海中最大的島是克里特島。克里特島是古代愛(ài)琴文化發(fā)源地?！皝喪病笔恰叭粘鲋亍钡囊馑?，即東方“歐列伯”是“日沒(méi)之地”的意思，即西方。亞細(xì)亞洲和歐羅巴洲的名稱，由此轉(zhuǎn)化而來(lái)。公元前5、6世紀(jì)，特別是希波戰(zhàn)爭(zhēng)以后，經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮，產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。古希臘人在哲學(xué)思想、歷史、建筑、文學(xué)、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人破壞性的延續(xù)下去，從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉。希臘藝術(shù)風(fēng)格希臘藝術(shù)風(fēng)格大致可分為五個(gè)時(shí)期:愛(ài)琴文化時(shí)期是古希臘文化產(chǎn)生的前奏和序曲，除此外可分荷馬時(shí)期，古風(fēng)時(shí)期、古典時(shí)期、希臘化時(shí)期。此外，希臘藝術(shù)包含了建筑雕塑繪畫等多個(gè)領(lǐng)域，每個(gè)領(lǐng)域都有其風(fēng)格和特點(diǎn)。古希臘雕塑在整個(gè)西方美術(shù)傳統(tǒng)中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。西方美術(shù)崇尚的典范模式，莊重的藝術(shù)品格和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)精神，可以說(shuō)都是從古希臘開(kāi)始的。古希臘悠久的神話傳說(shuō)是古希臘雕塑藝術(shù)的源泉。希臘神話是希臘人對(duì)自然與社會(huì)的美麗幻想，他們相信神與人具有同樣的形體與性格，因此，古希臘雕塑參照人的形象來(lái)塑造神的形象，并賦予其更為理想更為完美的藝術(shù)形式。古希臘雕塑的特點(diǎn)總體特征：希臘藝術(shù)是理想主義的、簡(jiǎn)樸的、強(qiáng)調(diào)共性的、典雅精致的，是高貴的單純，靜穆的偉大菲迪亞斯是希臘著名雕刻家，歐洲古典雕刻藝術(shù)高峰的代III表，古典盛期最偉大的雕刻家。他的作品創(chuàng)造了典雅、靜穆得形象，使古典雕刻的理想美的典范。他為巴底農(nóng)神廟創(chuàng)作的雅典娜女神像高達(dá)12米。他為巴底農(nóng)神廟的東、西三角楣所創(chuàng)作的高浮雕被當(dāng)作古典雕刻最完美的標(biāo)本，其中《命運(yùn)三女神》姿勢(shì)優(yōu)美，衣紋生動(dòng)，既襯托出女神豐腴的體形,又具有流動(dòng)柔美的運(yùn)動(dòng)感。III米隆是古代希臘著名雕塑家，著名雕塑《擲鐵餅者》的作者,擅長(zhǎng)于制作青銅1l=ii=j米隆善于運(yùn)用寫實(shí)的手法創(chuàng)造性地刻劃人物在劇烈運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)態(tài)，他在雕塑中所體現(xiàn)出來(lái)的完美的藝術(shù)技巧，是許多后世的雕塑家們所望塵莫及的。而且他對(duì)希臘雕塑藝術(shù)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，他的作品突破了古風(fēng)時(shí)期雕刻作品的拘謹(jǐn)形式，是他率先賦予了雕像以生動(dòng)的表現(xiàn)力，也是從他開(kāi)始，希臘的雕塑藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期，并一步步走向成熟。是他把希臘的雕刻藝術(shù)推向一個(gè)新的高峰，被認(rèn)為是希臘藝術(shù)黃金時(shí)期古典時(shí)期。波利克里托斯，古希臘著名雕塑家，在當(dāng)時(shí)是與菲狄亞斯齊名的雕塑大師。最擅長(zhǎng)表現(xiàn)青年運(yùn)動(dòng)員的形象，而且常用青銅作為原料。他曾創(chuàng)作過(guò)可與菲狄亞斯的《雅典娜》和《宙斯》相媲美的黃金象牙雕像《赫拉女神像》，還參加過(guò)阿耳忒彌斯神廟雕刻《阿瑪宗人》的競(jìng)賽并獲第一名，并且還寫過(guò)一本論述人體比例的著作《法式》。他的主要貢獻(xiàn)在于他對(duì)于人體結(jié)構(gòu)的深入探索，他認(rèn)為最理想人體是頭與全身的比例為1：7,并以此為原則創(chuàng)作了許多作品。他還從力學(xué)的角度出發(fā)，進(jìn)一步解決了人體重心和各種動(dòng)態(tài)之間的關(guān)系，因此他的作品中人體結(jié)構(gòu)和動(dòng)作處理非常準(zhǔn)確，表現(xiàn)出一種力量的美。盡管與菲狄亞斯相比，波利克里托斯的作品缺乏高貴肅穆和內(nèi)在的美，但他對(duì)人體比例和構(gòu)圖均衡方面的探索，對(duì)于希臘雕塑的發(fā)展具有非常重大的意義。古希臘建筑古代希臘是歐洲文化的搖籃，同樣也是西歐建筑的開(kāi)拓者，但畢竟還處在萌芽和胚胎的時(shí)期，它們的類型還少，形制很簡(jiǎn)單，結(jié)構(gòu)比較幼稚，這是因?yàn)樗乃囆g(shù)的完美所致。由于宗教在古代社會(huì)據(jù)有重要的地位，因而古代國(guó)家的神廟往往是這一國(guó)家建筑藝術(shù)的最高成就的代表，希臘亦不例外。古希臘是個(gè)泛神論國(guó)家，人們把每個(gè)城邦，每個(gè)自然現(xiàn)象都認(rèn)為受一位神靈支配著，因此希臘人祀奉各種神靈建造神廟。希臘神廟不僅是宗教活動(dòng)中心，也是城邦公民社會(huì)活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所，還是儲(chǔ)存公共財(cái)富的地方。這樣神廟就成了希臘崇拜的圣地，圍繞圣地又建起競(jìng)技場(chǎng)、會(huì)堂旅舍等公共建筑。古希臘建筑的特點(diǎn)：第一特點(diǎn)是平面構(gòu)成為1：1.618或1：2的矩形，中央是廳堂，大殿，周圍是柱子，可統(tǒng)稱為環(huán)柱式建筑。這樣的造型結(jié)構(gòu)，使得古希臘建筑更具藝術(shù)感。因?yàn)樵陉?yáng)光的照耀下，各建筑產(chǎn)生出豐富的光影效果和虛實(shí)變化，與其他封閉的建筑相比，陽(yáng)光的照耀消除了封閉墻面的沉悶之感，加強(qiáng)了希臘建筑的雕刻藝術(shù)的特色。第二特點(diǎn)是：柱式的定型。共有四種柱式：1多利克柱式：樸素挺拔。無(wú)柱基，柱身粗壯，向上逐漸縮小，刻有凹糟，糟之間為棱角，在陽(yáng)光下，柱身因此產(chǎn)生明朗的起伏轉(zhuǎn)換及陰影效果，使建筑物與天空平面分開(kāi)。柱頭無(wú)裝飾，是一圓盤形柱頸。2愛(ài)奧尼亞柱式：勻稱輕巧，有柱基，柱身細(xì)長(zhǎng)，上下變化不顯著，凹糟較深，糟之間無(wú)棱角。柱頭為渦卷形裝飾，卷下飾以圖案。3科林斯柱式：由愛(ài)奧尼亞式演變而來(lái)，所不同者柱頭較高，呈花籃形，有更多的裝飾。4.人像柱。貫穿四種柱式的則是永遠(yuǎn)不變的人體美與數(shù)的和諧。柱式的發(fā)展對(duì)古希臘建筑的結(jié)構(gòu)起了決定性的作用，并且對(duì)后來(lái)的古羅馬，歐洲的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了重大的影響。第三特點(diǎn)是：建筑的雙面披坡屋頂形成了建筑前后的山花墻裝飾的特定的手法。古希臘建筑中有圓雕，高浮雕，淺浮雕等裝飾手法，創(chuàng)造了獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。第四特點(diǎn)是：由平民進(jìn)步的藝術(shù)趣味而產(chǎn)生的崇尚人體美與數(shù)的和諧。古希臘人崇尚人體美，無(wú)論是雕刻作品還是建筑，他們都認(rèn)為人體的比例是最完美的。第五特點(diǎn)是：建筑與裝飾均雕刻化?？梢哉f(shuō)，希臘建筑就是用石材雕刻出來(lái)的藝術(shù)品。從愛(ài)奧尼克柱式柱頭上的旋渦，科林斯式柱式柱頭上的由忍冬草葉片組成的花籃，到女郎雕像柱式上神態(tài)自如的少女，各神廟山墻檐口上的浮雕，都是精美的雕刻藝術(shù)。由此可見(jiàn)，雕刻是古希臘建筑的一個(gè)重要的組成部分，是雕刻創(chuàng)造了完美的古希臘建筑藝術(shù)，也正是因?yàn)榈窨?，是希臘建筑顯得更加神秘，高貴，完美和諧。古希臘美術(shù)希臘陶瓶畫是實(shí)用工藝品和繪畫相結(jié)合的一種藝術(shù)樣式。希臘陶器工藝先后流行三種藝術(shù)風(fēng)格：即“東方風(fēng)格”、“黑繪風(fēng)格”和“紅繪風(fēng)格”。東方風(fēng)格。主要表現(xiàn)在以動(dòng)1=1植物裝飾紋樣為主，有時(shí)直接采用東方紋樣；其次是增強(qiáng)了裝飾趣味，將動(dòng)植物加以圖案化。黑繪風(fēng)格。指在紅色或黃褐色的泥胎上，用一種特殊的黑漆描繪人物和裝飾紋樣的陶器。紅繪風(fēng)格。與黑繪風(fēng)格相反，即陶器上所畫的人物、動(dòng)物和各種紋樣皆用紅色，而底子則用黑。故又稱紅彩風(fēng)格。1=1這種風(fēng)格優(yōu)越處在于靈活自如地運(yùn)用各種線條刻劃人物的動(dòng)態(tài)表情，充分發(fā)揮線條的表現(xiàn)力。古希臘藝術(shù)代表作品有:《米羅島維納斯》自發(fā)現(xiàn)以來(lái)，她一直是世界上最負(fù)盛名的雕像。她的藝術(shù)魅力永恒無(wú)限：端莊的身材，豐艷的肌膚，典雅的面龐，娟美的笑容，微微扭轉(zhuǎn)的站姿。這一切構(gòu)成分和諧而優(yōu)美的體態(tài)。整個(gè)形象給人以矜持而智慧的親切感，雕刻家確實(shí)創(chuàng)造了一個(gè)人化了的神。《米羅島維納斯》融合了希臘古典雕刻中的優(yōu)美與崇高兩種風(fēng)格。它那闊大而簡(jiǎn)潔的手法使人想起菲狄亞斯在巴特農(nóng)神廟所創(chuàng)造的莊嚴(yán)、崇高的雕刻；它那端莊優(yōu)美的身姿和容貌，又使人聯(lián)想到普拉克西特列斯所創(chuàng)造的優(yōu)美而抒情的人體美。她的體形符合希臘人關(guān)于美的理想與規(guī)范，身長(zhǎng)比例接近利西普斯所追求的人體美標(biāo)準(zhǔn)，即“黃金分割律”，這個(gè)比數(shù)成為后代藝術(shù)家創(chuàng)造人體美的準(zhǔn)則。希臘化時(shí)期曾創(chuàng)造許多維納斯雕像，《米羅島維納斯》只是其中最著名的一尊，具有代表性的維納斯雕像現(xiàn)存還很多?！栋吞剞r(nóng)神廟》■=j最巴特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。巴特農(nóng)神廟坐落在衛(wèi)城的最高處，從雅典各個(gè)方向都能看到它那宏偉莊嚴(yán)的形象。它采用典型的長(zhǎng)方形的列柱回廊式形制。列柱采用多利克柱式，東西兩面各為八根列柱，兩側(cè)各為17■=j最神廟的柱頭、瓦當(dāng)，整個(gè)檐部和雕刻，都施以紅藍(lán)為主的濃重色彩，顯得格外莊嚴(yán)肅穆，充滿燦爛奪目的光彩。《埃皮道羅斯劇場(chǎng)》這個(gè)巨大露天劇場(chǎng)是希臘古典后期建筑藝術(shù)的最大成就之。古希臘劇場(chǎng)起源很早，基本造型是利用山坡地勢(shì)，觀眾席逐排升高，呈半圓形，并有放射形的通道。表演區(qū)是位于劇場(chǎng)中心一塊圓形平地，后面有化妝及存放道具用的建筑物。劇場(chǎng)不僅是娛樂(lè)場(chǎng)所，也是自由民集會(huì)的地方，因此規(guī)模巨大?！堆诺淞醒└窭靡魳?lè)紀(jì)念亭》這種建筑是古希臘供陳列體育或歌唱比賽所獲獎(jiǎng)品的獨(dú)立的紀(jì)念性建筑物。因此也稱為“雅典得獎(jiǎng)紀(jì)念碑”。這座亭是公元前335-334年間，雅典富商列雪格拉得，為了紀(jì)念由他扶植起來(lái)的合唱隊(duì)在酒神節(jié)比賽中獲得勝利而建的。亭子基部是29米見(jiàn)方，高477米基座;基座上立著高65米的實(shí)心圓形亭子；亭子四周有6根科林斯式倚柱。頂部是由一塊完整大理石雕成的圓穹頂，安放獎(jiǎng)品；檐壁有浮雕，刻著酒神狄?jiàn)W尼索斯（巴庫(kù)斯）海上遇盜,把海盜變成海豚的故事。亭子的構(gòu)圖特色體現(xiàn)了一個(gè)法則，即基座和亭子各有完整的臺(tái)和檐部，各部分形成對(duì)比：基座的簡(jiǎn)潔厚重與亭子的華麗輕巧形成的對(duì)比產(chǎn)生穩(wěn)定與優(yōu)美感。它是希臘建筑中較早使用科林斯柱式建筑物。《阿甲利斯與阿扎克斯戰(zhàn)后休息》《阿甲利斯與阿扎克斯戰(zhàn)后休息》，描繪了兩位英雄在圍攻特洛伊城的苦戰(zhàn)中，利用片刻休息時(shí)間玩骰子的游戲場(chǎng)面。阿甲利斯全副武裝，阿扎克斯卻把頭盔和盾牌取下放在身邊。兩人的