2023年心理學(xué)參考答案

2023年心理學(xué)參考答案選擇題CDCAA AABCD CABCD填空題桑戴克關(guān)鍵期任務(wù)斯坦?！饶?維果斯基道德行為自我提高內(nèi)驅(qū)力場(chǎng)依存誘因 負(fù)遷移心理社會(huì)聯(lián)動(dòng) 道德關(guān)注學(xué)生推斷題對(duì)：245678錯(cuò)：13910簡(jiǎn)答題通過(guò)感覺(jué)器官來(lái)了解客觀事物，能獲得生動(dòng)、具體、直接的學(xué)問(wèn)，能增加人們的理解效果，而且，只有在獲得有關(guān)事物的大量感性學(xué)問(wèn)的根底上，人們才能進(jìn)展簡(jiǎn)潔的思維活動(dòng)。差異的感知覺(jué)規(guī)律；運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律；運(yùn)用知覺(jué)的組合規(guī)律；讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象。性：低智商那個(gè)不行能具有高制造性；高智商可能有高制造性，也可能有低制造性；低制造雖然非高制造性的充分條件，但是可以說(shuō)是高制造性的必要條件。性格是指?jìng)€(gè)體自愛(ài)生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行人們做完一項(xiàng)工作之后，往往寵愛(ài)查找自己或者他人之所以取得成功或者患病失敗的原素：力氣凹凸，努力程度，任務(wù)難度，運(yùn)氣〔機(jī)遇〕好壞，身心狀態(tài)，外界環(huán)境。將此三維學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推想個(gè)體在某種狀況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。答題要點(diǎn)：?jiǎn)栴}解決的含義、過(guò)程、影響問(wèn)題解決的主要因素，以高問(wèn)題解決力氣的教學(xué)。答復(fù)大學(xué)問(wèn)點(diǎn)就可以，細(xì)小的點(diǎn)可以不答。論述題答題要點(diǎn)：加涅堅(jiān)持用當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的信息加工的觀點(diǎn)來(lái)解釋學(xué)習(xí)過(guò)程。他主見(jiàn)用學(xué)時(shí)間。然后進(jìn)入短時(shí)記憶，最長(zhǎng)大約可持續(xù)30秒。學(xué)習(xí)者的復(fù)述能把信息在這里保持稍長(zhǎng)(在某種意義上說(shuō)，又回到了記憶的“前沿”)。在此，信息的適當(dāng)性得到進(jìn)一步地考慮，結(jié)果是式中，重要的組成局部是執(zhí)行把握過(guò)程。各種信息的轉(zhuǎn)移都利用這些過(guò)程而被激化和轉(zhuǎn)變。這些模式的構(gòu)造及其相互聯(lián)系的過(guò)程都是從試驗(yàn)爭(zhēng)論的結(jié)果中有待于進(jìn)一步地修正和進(jìn)展。加涅還認(rèn)為，信息加工的根底是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能。他說(shuō)：“現(xiàn)在我們正在快速地承受這樣一種觀點(diǎn)：刺激是由人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)以一些完全不同的方與另一個(gè)神經(jīng)活動(dòng)的聯(lián)結(jié)仍可能是這些加工過(guò)程最根本的成分聯(lián)結(jié)本身成為學(xué)習(xí)和記憶的一種格外簡(jiǎn)潔的模式?！贝痤}要點(diǎn)〔結(jié)合實(shí)例談： 建構(gòu)主義的思想來(lái)源于認(rèn)知加工學(xué)說(shuō)以及維果斯基皮亞杰和布魯納等人的思想。例如，皮亞杰和布魯納等的認(rèn)知觀點(diǎn)──解釋如何使客觀的學(xué)問(wèn)構(gòu)造通過(guò)個(gè)體與之交互作用而內(nèi)化為認(rèn)知構(gòu)造，維果斯基的“文化──歷史”進(jìn)展理論的廣為流傳都是建構(gòu)主義思想進(jìn)展的重要根底。維果斯基所提出的“文化──歷史”進(jìn)展理論認(rèn)為：人的高級(jí)心理機(jī)能亦即任憑的心理過(guò)程并不是人自身所固有的而是在與四周人的交往過(guò)程中產(chǎn)生與進(jìn)展起來(lái)的是受人類的文化歷史所制約的其實(shí)現(xiàn)的具體機(jī)制是通過(guò)物質(zhì)工具，如刀斧、計(jì)算機(jī)等，以及精神工具，如各種符號(hào)、詞和語(yǔ)言等實(shí)現(xiàn)的。認(rèn)知信息加工論：很多認(rèn)知心理學(xué)家把認(rèn)知看作是對(duì)信息的加工思維有一種執(zhí)行把握的機(jī)制就像計(jì)算機(jī)程序中有一種執(zhí)行程序一樣認(rèn)知建構(gòu)過(guò)程中的二級(jí)過(guò)程的認(rèn)知運(yùn)演是習(xí)得的盡管它們局部地受遺傳的影響。其中記憶的內(nèi)容，以及轉(zhuǎn)換和重建內(nèi)容的策略，也是習(xí)得的；同時(shí)可以通過(guò)對(duì)視知覺(jué)的類推，來(lái)描述和解釋記憶和遺忘的過(guò)程。皮亞杰認(rèn)知進(jìn)展的階段性理論認(rèn)為，兒童認(rèn)知形成的過(guò)程是先消滅一些憑直覺(jué)產(chǎn)生的概念這些原始概念構(gòu)成思維的根底在此根底上經(jīng)過(guò)綜合加工形成概念建構(gòu)構(gòu)造這種過(guò)程不斷進(jìn)展這就是兒童認(rèn)知構(gòu)造形成的主要方法。教師不單是學(xué)問(wèn)的呈現(xiàn)者，不是學(xué)問(wèn)權(quán)威的象征，而應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)他們時(shí)下的看法思考他們這些想法的由來(lái)，并以此為據(jù)引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋教學(xué)應(yīng)在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心固然強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，也不能無(wú)視教師的主導(dǎo)作用。教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞學(xué)問(wèn)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴或合作者教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是學(xué)問(wèn)的供給者和灌輸者學(xué)生是學(xué)習(xí)信息加工的主體是意義建構(gòu)的主動(dòng)者而不是學(xué)問(wèn)的被動(dòng)接收者和被灌輸?shù)膶?duì)象簡(jiǎn)言之教師是教學(xué)的引導(dǎo)者并將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探究的責(zé)任也由教師為主轉(zhuǎn)向?qū)W生為主，最終要使學(xué)生到達(dá)獨(dú)立學(xué)習(xí)的程度。建構(gòu)主義者在吸取維果斯基、認(rèn)知信息加工學(xué)說(shuō)皮亞杰布魯納等思想的根底上提出的很多富有創(chuàng)見(jiàn)的教學(xué)思想如強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性建構(gòu)性對(duì)于學(xué)習(xí)做了初級(jí)與高級(jí)學(xué)習(xí)的區(qū)分批判傳統(tǒng)教學(xué)中把初級(jí)學(xué)習(xí)的教學(xué)策略不合理地推及到高級(jí)學(xué)習(xí)中提出合作學(xué)習(xí)情境性教學(xué)等對(duì)深化當(dāng)前的教育教學(xué)改革具有深遠(yuǎn)的意義。但是，傳統(tǒng)教學(xué)重視學(xué)問(wèn)確實(shí)定性和普遍性，留意分析和抽象這在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段是必要且有其合理性的全盤否認(rèn)它同樣會(huì)犯以偏概全，以特別代替一般的錯(cuò)誤，會(huì)引起教學(xué)上的混亂。提倡情境性教學(xué)，力主具體和真實(shí)，但由此而反對(duì)抽象和概括認(rèn)為進(jìn)展抽象的訓(xùn)練是沒(méi)有用的也是片面的我們應(yīng)當(dāng)以辨證唯物主義為指導(dǎo)全面衡量學(xué)習(xí)中的具體與抽象初級(jí)與高級(jí)學(xué)習(xí)等之間的關(guān)系正確處理學(xué)生驗(yàn)、現(xiàn)有的閱歷、理論、結(jié)論開(kāi)頭，同時(shí)補(bǔ)充以感性閱歷。而且，從教育的功能上看，間接過(guò)程中留意把學(xué)校學(xué)習(xí)與實(shí)際生活以及學(xué)生的原有閱歷嚴(yán)密相聯(lián)。2023年心理學(xué)參考答案選擇題BBABA ACDCC BDBBD填空題心向與定勢(shì)成就動(dòng)機(jī) 調(diào)整策略概念同化社會(huì)自我陳述性學(xué)問(wèn)動(dòng)作技能自我實(shí)現(xiàn)中等 具體運(yùn)算 結(jié)果成熟評(píng)價(jià) 推斷題對(duì)：1357910 錯(cuò)：2468簡(jiǎn)答題1、皮亞杰將從嬰兒到青春期的生疏進(jìn)展分為感知運(yùn)動(dòng)階段2歲，這一階段兒童的認(rèn)知進(jìn)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化；前運(yùn)算階段7歲，這一段的兒童認(rèn)為外界的一切事還不能進(jìn)展抽象的運(yùn)算思維，思維不具有可逆性；具體運(yùn)算階段711歲，這一階段的兒童具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)展規(guī)律推理；形式運(yùn)算階段1－15歲，入形式運(yùn)算階段。2、奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。3、問(wèn)題的特征；已有的學(xué)問(wèn)閱歷；定勢(shì)與功能固著。41〕學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而樂(lè)觀主動(dòng)地使用的2〕〔3〕〔4〕學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)打算，由5、協(xié)作運(yùn)用正例和反例；正確運(yùn)用變式；科學(xué)地進(jìn)展比較；啟發(fā)學(xué)生進(jìn)展自覺(jué)概括。論述題1、答題要點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；依據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)把握動(dòng)機(jī)水平；充分利用反響信息，妥當(dāng)進(jìn)展獎(jiǎng)懲；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生連續(xù)努力。2、答題要點(diǎn)：中學(xué)生品德進(jìn)展的根本特征〔〕倫理道德進(jìn)展具有自律性，言行全都。包括形成道德信念與道德抱負(fù)；自我意識(shí)增加；道德行為習(xí)慣逐步穩(wěn)固；品德構(gòu)造更為完善?！?〕德進(jìn)展由動(dòng)亂向成熟過(guò)渡。包括品初中階段品德進(jìn)展具有動(dòng)亂性；高中階段品德進(jìn)展趨向成熟?？傮w來(lái)看，初中生的倫理道德已開(kāi)頭形成，但具有兩極分化的特點(diǎn)。高中生的倫行為。2023年心理學(xué)參考答案選擇題BCCAB BBCBA CDBBD填空題原向認(rèn)知構(gòu)造 監(jiān)視策略 心理學(xué)與教育學(xué) 理解問(wèn)題 教學(xué)過(guò)程學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)1112歲-1415歲 講授學(xué)習(xí) 障礙 倒U曲線名詞解釋學(xué)問(wèn)時(shí)，那些促進(jìn)或阻礙學(xué)生的個(gè)人生理、心理進(jìn)展的水平和特點(diǎn)?；?并能產(chǎn)生的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。學(xué)問(wèn)：是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及組織。方案。簡(jiǎn)答題1、遷移對(duì)于提高解決問(wèn)題的力氣具有直接的促進(jìn)作用；遷移是習(xí)得的閱歷得以概括化、系及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。2、連續(xù)性與階段性；定向性與挨次性；不平衡性；差異性。3、最近進(jìn)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出來(lái)的。維果茨基的爭(zhēng)論說(shuō)明：教育對(duì)兒進(jìn)展水平；另一種是兒童可能到達(dá)的進(jìn)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，但在”。這兩種水平之間的距離，就是“最近進(jìn)展區(qū)”。把握“最近進(jìn)展區(qū)”，能加速學(xué)生的進(jìn)展。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今日已到達(dá)的進(jìn)展水平，還應(yīng)當(dāng)看到仍出于形成狀態(tài)的、正在進(jìn)展的過(guò)程。4、埃里克森的進(jìn)展理論指明白每個(gè)進(jìn)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同進(jìn)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而實(shí)行相應(yīng)的措施，一性。5、最近進(jìn)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出來(lái)的。維果茨基的爭(zhēng)論說(shuō)明：教育對(duì)兒進(jìn)展水平；另一種是兒童可能到達(dá)的進(jìn)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，但在”。這兩種水平之間的距離，就是“最近進(jìn)展區(qū)”。把握“最近進(jìn)展區(qū)”，能加速學(xué)生的進(jìn)展。論述題1、答題要點(diǎn)：中學(xué)生品德進(jìn)展的根本特征1〕倫理道德進(jìn)展具有自律性，言行全都。包括形成道德信念與道德抱負(fù)；自我意識(shí)增加；道德行為習(xí)慣逐步穩(wěn)固；品德構(gòu)造更為完善?！?〕德進(jìn)展由動(dòng)亂向成熟過(guò)渡。包括品初中階段品德進(jìn)展具有動(dòng)亂性；高中階段品德進(jìn)展趨向成熟?？傮w來(lái)看，初中生的倫理道德已開(kāi)頭形成，但具有兩極分化的特點(diǎn)。高中生的倫行為。2、答題要點(diǎn)：學(xué)問(wèn)歷來(lái)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)閱歷、形成技能、進(jìn)展制造力的重要前提。3、少年期，半成熟半稚嫩的特點(diǎn)，獨(dú)立性和依靠性。自覺(jué)性和稚嫩型等簡(jiǎn)潔的沖突，抽象意識(shí)猛烈。道德行為更加自覺(jué)，自控力不強(qiáng)，常消滅前后自相沖突的行為。青年初期，智力接近成熟，抽象規(guī)律思維已從“閱歷型”向“理論性”轉(zhuǎn)化，開(kāi)頭消滅辯證展。他們不僅能比較客觀的對(duì)待自我，而且能明確的表現(xiàn)自我，敏感的防衛(wèi)自我我，形成了理智的自我意識(shí)。2023年心理學(xué)參考答案一．單項(xiàng)選擇題1-5:CBDBA6-10:CBAAC11-15:BACDA二．填空題16：桑代克 17：社會(huì)自我 18：操作性 19：技能 20：長(zhǎng)時(shí)記憶 21：程序性 22：認(rèn)同 23：關(guān)注情景24：目標(biāo)狀態(tài)25：課堂情景三． 名詞解釋26及組織中提出來(lái)的。27：觀看學(xué)習(xí)：是指人們僅僅通過(guò)觀看別人〔典范〕的行為就能學(xué)會(huì)某種行為，又稱替代學(xué)習(xí)、仿照學(xué)習(xí)。班杜拉認(rèn)為，觀看學(xué)習(xí)過(guò)程包括四個(gè)子過(guò)程：留意過(guò)程、保持過(guò)程、運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程。28：先行組織者：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比原學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高的抽象、概括和包涵水平，并且能清楚地與認(rèn)知構(gòu)造中原有的觀念和的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。2930程序性學(xué)問(wèn)：也叫操作性學(xué)問(wèn)，是個(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索而只能借助某種作業(yè)形式間接推想其存在的學(xué)問(wèn)。四、簡(jiǎn)答〔5*6’=30〕31：家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會(huì)宣傳媒體。具體如下：12化中的作用主要是通過(guò)教師與學(xué)生的相互影響來(lái)實(shí)現(xiàn)根本質(zhì)量；3、同伴群體，相對(duì)于和父母的關(guān)系，這種交往更加自由公正，使學(xué)生能夠進(jìn)展的社會(huì)化和人格進(jìn)展供給社會(huì)模式或典范，并隨年齡增長(zhǎng)在某種程度上甚至超過(guò)父母的影響。32：動(dòng)機(jī)的激發(fā)，可以從以下做起：1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；2、依據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)把握動(dòng)機(jī)水平；3、充分利用反響信息，妥當(dāng)進(jìn)展嘉獎(jiǎng)；4、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生連續(xù)努力。33:其中，以學(xué)生為中學(xué)的教學(xué)策略有三種：1、覺(jué)察教學(xué)，教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時(shí),不直接提示這些概念和原理,而是給學(xué)生提并能促進(jìn)學(xué)生智力的進(jìn)展,有利于培育獨(dú)立爭(zhēng)論制造的力氣；2引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)技能的理解和把握,啟發(fā)學(xué)生思維的樂(lè)觀性,培育情感意識(shí),到達(dá)師生信息溝通的方法；3學(xué)生為集體的利益和個(gè)人的利益而一起工作,在完成共同任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。34：必需留意以下幾點(diǎn)：1、激發(fā)學(xué)習(xí)的樂(lè)觀性和主動(dòng)性；2、留意原型的完備性、獨(dú)創(chuàng)性與概括性；3、適應(yīng)培育的階段特征，正確使用言語(yǔ)。35、簡(jiǎn)述影響課堂治理的要素影響課堂治理的要素有：教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級(jí)規(guī)模、班級(jí)的性質(zhì)、對(duì)教師的企望五、論述題36：答題要點(diǎn)，可從結(jié)合實(shí)例以下方面論述：1、創(chuàng)設(shè)有利于制造性產(chǎn)生的環(huán)境〔〕創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境2〕地〔3〕改革考試制度與考試內(nèi)容；2、留意制造性共性的塑造〔〕保護(hù)奇異心，激發(fā)求知欲〕心理〔3〕鼓舞獨(dú)立性和創(chuàng)精神〔4〕重視非規(guī)律思維力氣〔5〕給學(xué)生供給具有制造性的典范3、開(kāi)設(shè)培育制造性的課程，教授制造性思維策略，方法有〔1〕發(fā)散思維訓(xùn)練〔2〕推想與假設(shè)訓(xùn)練〔3〕自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練〔4〕頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練37：答題要點(diǎn)，可從以下幾點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際進(jìn)展論述：學(xué)生遷移力氣的形成有賴于教學(xué)，促進(jìn)遷移的有效教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面考慮：1、精選教材。教材應(yīng)中選擇具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的根本內(nèi)容，而學(xué)科的根本學(xué)問(wèn)、技能、行為標(biāo)準(zhǔn)具有廣泛的適應(yīng)性，遷移價(jià)值大。還必需選擇包括根本的、典型的事實(shí)材料，則有助于遷移的產(chǎn)生。2、合理編排教學(xué)內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)是，是教材到達(dá)構(gòu)造化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。3、合理安排教學(xué)程序。合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過(guò)合理的教學(xué)程序得以表達(dá)、實(shí)施的。教學(xué)程序，是使有效的教材發(fā)揮功能的最直接的環(huán)節(jié)。4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性。把握必要的學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知策略，是到達(dá)這一目標(biāo)的有效手段。38：答題要點(diǎn)，可從以下幾點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際進(jìn)展論述：1．有意義學(xué)習(xí)的外部條件：有意義學(xué)習(xí)的材料本身，必需符合非人為的和實(shí)質(zhì)性的標(biāo)準(zhǔn)，有關(guān)觀念可以建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。是指學(xué)習(xí)者樂(lè)觀主動(dòng)地把符號(hào)所代表的學(xué)問(wèn)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中原有的適當(dāng)學(xué)問(wèn)加以聯(lián)學(xué)習(xí)者必需樂(lè)觀主動(dòng)地使這種具有潛在意義的學(xué)問(wèn)與他認(rèn)知構(gòu)造中有關(guān)的舊學(xué)問(wèn)發(fā)生相互作用，結(jié)果，舊學(xué)問(wèn)得到改造，學(xué)問(wèn)就獲得實(shí)際意義，即心理意義。2023年心理學(xué)參考答案選擇題ADBBCDBCDCBDADB填空題教與學(xué) 學(xué)習(xí)行為 預(yù)備律 自我提高的內(nèi)驅(qū)力 符號(hào)學(xué)習(xí) 啟發(fā)式教學(xué) 對(duì)抗的教材內(nèi)容 期盼效應(yīng) 課堂教學(xué)過(guò)程名詞解釋學(xué)問(wèn)時(shí)，那些促進(jìn)或阻礙學(xué)生的個(gè)人生理、心理進(jìn)展的水平和特點(diǎn)。意義學(xué)習(xí)：通過(guò)符號(hào)、文字使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容的學(xué)習(xí)。的影響。求學(xué)生共同遵守課堂教學(xué)行為標(biāo)準(zhǔn)，從而形成課堂紀(jì)律。簡(jiǎn)答題