中國通史課件-政治分裂的魏晉南北朝（上）

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三國鼎立三國鼎立局面的形成曹魏政治概況

蜀與吳，四方兵寇。（劉）焉以為刺史威且用非其人，輒增暴亂。乃建議改夏，請選重臣以居其任?！鲅蔀槟?，太仆黃琬為豫州牧，宗正劉虞本職居職。州任之重，自此而始?！逗鬂h書·劉焉傳》曹操…總是抓住漢獻(xiàn)帝不放手，企圖躲在漢獻(xiàn)帝的背后完成作皇帝的一切準(zhǔn)備。……他把皇袍當(dāng)作襯衣穿在里面?！宀澪粢烈?、傅說出于賤人，管仲桓公賊也，皆用之以興。蕭何、曹參縣吏也韓信、陳平負(fù)汙辱之名，有見笑之恥卒能成就王業(yè)，聲著千載?！裉煜碌脽o有至德之人放在民間，及果勇不顧臨敵力戰(zhàn)，若文俗之吏高才異質(zhì)或堪為將守，負(fù)汙辱之名、見笑之行或不仁不孝而有治國用兵之術(shù)，其各舉所知，勿有所遺?。?17年求賢令）嘉峪關(guān)魏晉墓軍屯畫像磚古來只有禪讓、征誅二局，其權(quán)臣奪國則名篡弒，常相戒而不敢犯?！敛芪簞t既欲移漢之天下，又

不肯居篡弒之名，于

是假禪讓為攘奪。自此例一開，而奉為成式者且十?dāng)?shù)代，歷七八百年，真所謂奸人之雄，能建非常之原者也。……當(dāng)曹魏假稱禪讓以移國統(tǒng)，猶

仿唐虞盛事以文其奸。及此例一開，后人即以此例為例，而并忘此例之所由仿，但謂此乃權(quán)臣易代之法，益變本而加厲焉。此固世運人心之愈趨愈險者也。

《廿二史札記》卷七“禪讓”條匈奴漢末喪亂，魏武始基，軍中倉卒，權(quán)立九品，蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿，遂為成法，自魏至?xí)x，莫之能改。州都郡正以才品人，而舉世人才升降蓋寡。徒以馮藉世資，用相凌駕，都正俗士，斟酌時宜，品目少多，隨事俯仰?！瓪q月遷訛，斯風(fēng)漸篤，凡厥衣冠，莫非二品，自此以還，遂成卑庶。（宋書·恩幸傳）魏氏……立九品之制，粗且為一時選舉之本耳。其始造也，鄉(xiāng)邑清議，不拘爵位，褒貶所中間漸染，遂計資定品，使天下觀望，唯以居位為貴。（晉書·衛(wèi)瓘傳）中正則由政府委任，這樣就把私人的月旦評變作官家的品第，強(qiáng)迫清議與政府一致，同時使原來與政府加，足為勸勵，猶有鄉(xiāng)論余風(fēng)。有矛盾的大族名士與政府取得協(xié)調(diào)政府控制了輿論，而當(dāng)中正的既是大族名士，他們的私家操縱也由此取得了合法地位。——唐長孺襄樊古隆中遺址明宣宗繪《武侯高臥圖》亮才于治戎為長，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略。而所與對敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。——陳壽《上諸葛氏集表》諸葛亮一、二次北伐圖田余慶 先生著自孫吳起，東晉、宋、陳相繼定都建康（初名合稱“六朝”。石頭城，孫權(quán)所建。臨山形陡峭，是六朝都城屏障。王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收……二 西晉的短暫統(tǒng)一統(tǒng)一局面下的危機(jī)

八王之亂與永嘉之亂伏惟陛下雖應(yīng)天順人，龍飛踐祚，為創(chuàng)基之主，然所遇之時，實是叔世?！何涞垡越?jīng)略之才，撥煩理亂，兼肅文教，積數(shù)十年，至于延康之初，然后吏清下順，法始大行。逮至文、明二帝，奢淫驕縱，傾殆之主也。然內(nèi)盛臺榭聲色之娛，外當(dāng)三方英豪嚴(yán)敵，事成克舉，少有愆違，其故何也？實賴前緒，以濟(jì)勛業(yè)。然法物政刑固已漸頹矣。自嘉平之初晉祚始基，逮于咸熙之末，其間累年。雖斧鉞屢斷，翦除兇丑，然其存者咸蒙遭時之恩，不軌于法。泰始之初陛下踐祚，其所服乘，皆先代功臣之胤，非其子孫，則其曾玄。古人有言，膏粱之性難正，故曰時遇叔世。劉頌《上晉武帝疏》錢之為體，有乾坤之象。內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川?！誓荛L久，為世神寶。親之如兄，字曰孔方。失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走。解嚴(yán)毅之顏，開難發(fā)之口。錢多者處前，錢少者居后?！┮匾鹿?，疲勞講肆，厭聞清談，對

之睡寐，見我家兄，莫不驚視。錢之所佑，吉無不利，何必讀書，然后富貴。……由此論之，謂為神物。無德而尊，無勢而熱。排金門而入紫闥，?？墒拱玻揽墒够睿F可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不勝，幽滯非錢不拔，怨仇非錢不解，令問非錢不發(fā)。洛中朱衣，當(dāng)途之士，愛我家兄，皆無已已。魯褒《錢神論》都督的全稱為：以某某將軍（或某某中郎將）都督某州諸軍事。都督區(qū)并非地方行政區(qū)劃，而是軍事指揮區(qū)域。但都督后來常兼所駐州的刺史，從而兼治軍民。朝廷重臣有加“都督中外諸軍事”頭銜者。重用宗室子弟，特別是以之充當(dāng)握

有重兵的地方軍政長官的現(xiàn)象，既

不見于秦漢，也不見于唐以后，大

致萌芽于曹魏，顯著于西晉，下延

至南北朝乃至唐初未變?！瓎栴}

的癥結(jié)還在貴族政權(quán)之下，皇室作

為第一家族凌駕于其他家族之上，

皇帝作為第一家族的代表君臨天下，其家族成員有資格也有必要取得更

大權(quán)勢以保持其優(yōu)越地位。唐長孺《魏晉南北朝隋唐史三論》“親晉胡王”“晉鮮卑歸義侯”“晉歸義羌侯”印

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戎狄強(qiáng)獷，歷古為患。魏初人寡，西北諸郡皆為戎居。今雖服從，若百年之后有風(fēng)塵之警，胡騎自平陽、上黨不三日而至孟津，北地、西河、太原、馮翊、安定、上郡，盡為狄庭矣。郭欽《徙戎疏》

非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同。而因其衰弊，遷之畿服，士庶玩習(xí)，侮其輕弱，使其怨恨之氣，毒于骨髓。至于蕃育眾盛，則坐生其心。以貪悍之性，挾憤怒之情，候

隙乘便，則為橫逆。而居封域之內(nèi)，無障塞之隔，掩不備之

人，收散野之積，故能為禍滋甚，暴害不測。此必然之勢，已驗之事也。江統(tǒng)《徙戎論》第一階段：291～299年第二階段：300～306年劉淵304三 東晉的偏安之局士族當(dāng)權(quán)與東晉統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)爭僑寓流民與東晉的軍事形勢北京大學(xué)出版社1989年第一版

1991年第二版北京大學(xué)歷史系教授田余慶先生到?jīng)Q裂地步?！镉鄳c東晉門閥政治的代表家族：瑯琊王氏 潁川庾氏 譙國桓氏陳郡謝氏 太原王氏

門閥政治，質(zhì)言之，是指士族與皇權(quán)的共治，是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)。

嚴(yán)格意義的門閥政治只存在于江左的東晉時期，…門閥士族存在并起著不同程度政治作用的歷史時期，并不都是門閥政治時期。

如果沒有一個成熟的有力量有影響的社會階層即士族的存在，如果沒有一個喪失了權(quán)威但尚余一定號召力的皇統(tǒng)存在，如果沒有民族矛盾十分尖銳這樣一個外部條件，如果以上這三個條件缺少一個，都不會有江左百年門閥政治局面。

門閥政治是皇權(quán)與士族勢力的某種平衡，也是適逢其會得以上升的某幾家士族權(quán)力的某種平衡?！瓌觼y的方式較多地表現(xiàn)為長江上下游之爭，因為在士族專兵條件下，彼此制約的士族，其權(quán)力的分配正是表現(xiàn)為長江上下游實力的相持。但是，上下游的這種關(guān)系又受南北民族矛盾的制約，沖突一般是適可而止，較少達(dá)元帝為瑯邪王，與導(dǎo)素相親善。……及徙鎮(zhèn)建康，吳人不附，居月余，士庶莫有至者，導(dǎo)患之。會（王）敦來朝，導(dǎo)謂之曰：“瑯邪王雄德雖厚，而名論猶輕，兄威風(fēng)已振，宜有以匡濟(jì)者?！睍律纤?，帝親觀禊，乘肩輿，具威儀，敦、導(dǎo)及諸名勝皆騎從。吳人紀(jì)瞻、顧榮皆江南之望，竊覘之，見其如此，咸驚懼，乃相率拜于道左?！源酥?，漸相崇奉，君臣之禮始定?！暗鄣亲鹞话俟倥懔?，命導(dǎo)升御床共坐。導(dǎo)固辭，至于三四，曰：“若太陽下同萬物，蒼生何由仰照？”帝乃止?！稌x書·王導(dǎo)傳王導(dǎo)之籠絡(luò)江東士族，統(tǒng)一內(nèi)部，結(jié)合南人北人兩種實力以抵抗外侮，民族因得以獨立，文化因得以續(xù)延。不謂民族之功臣，似非平情之論也。

——陳寅恪《述東晉王導(dǎo)之功業(yè)》上國眾事，所以勝江表者多，然亦有可否者?！擞修D(zhuǎn)易其聲音以效北語，既不能便，良似可恥可笑。所謂不得邯鄲之步，而有匍匐之嗤者。此猶其小者耳，乃有遭喪而學(xué)中國哭者?！鬃釉疲簡视H者若嬰兒之失母。其號豈常聲之有？寧令哀有余而禮不足，哭以泄哀，妍拙何在。而乃治飾其音，非痛切之謂也。——葛洪《抱樸子外篇·譏惑》荊

州揚

州東晉與成（漢）301年304年306年338年347年賨人李特在綿竹起兵反晉。李特子李雄稱成都王。李雄在成都稱帝，國號成。李壽改國號為漢。桓溫伐蜀，李勢出降，漢亡。溫……以雄武專朝，窺覦非望。或“為爾寂寂，將為文、景所笑?！睋嵴砥鹪唬骸凹炔荒芰鞣及偈溃恍?！”……既負(fù)其才力，久懷異志還受九錫。既逢覆敗，名實頓減，西公）而立簡文帝。（晉書桓謝安淝水之戰(zhàn)383年十月苻堅…率眾號百萬，次于淮、淝，京師震恐。……（謝）玄等既破堅，有驛書至。安方對客圍棋，看書既竟，便攝放床上，了無喜色棋如故?？蛦栔?，徐答云：“小兒輩遂已破賊?！奔攘T，還內(nèi)，過戶限，心喜甚，不覺屣齒之折。其矯情鎮(zhèn)物如此。（晉書謝安傳）僑州郡只要注籍在僑州郡戶口簿上，就可以獲得優(yōu)復(fù)（免調(diào)役）等等的優(yōu)待?！瓕τ谖性貐^(qū)人民像怒潮似地涌向江南，也起過一定的作用。同時，當(dāng)時北來的世家大族互相標(biāo)榜門閥，……倘使瑯邪王氏、陳郡謝氏為了流寓江南而變成了丹陽王氏、會稽謝氏，那就等于取消了他們的高貴標(biāo)幟?！踔贍巍段簳x南北朝史》東晉一朝大事，幾乎都與流民群有直接的或間接的關(guān)系?！瓌⒃５某晒K歸又是靠京口流民的力量。東晉一朝，皇帝垂拱，士族當(dāng)權(quán)，流民出力，門閥政治才能維持。等到士族不能照舊當(dāng)權(quán)，司馬氏也不能照舊垂拱而居帝位的時候，已經(jīng)走到前臺的流民領(lǐng)袖人物既拋棄了司馬氏，也改變了門閥政治格局，樹立了次等士族的統(tǒng)治秩序