2023年高中語(yǔ)文必修上冊(cè)學(xué)案（2）《立在地球邊上放號(hào)》（附練習(xí)+答案）

01學(xué)

習(xí)

目

標(biāo)1.通過(guò)本詩(shī)形式，體悟情感基調(diào)。2.抓住內(nèi)容矛盾，透視情感邏輯。3.解讀全新意象，探究意蘊(yùn)內(nèi)涵。02作

者

介

紹生

平郭沫若（1892～1978），原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武，四川樂(lè)山人。他青少年時(shí)代接觸了大量古典文學(xué)，喜歡屈原、李白、蘇軾等人的詩(shī)，受到浪漫主義影響。1914年，他懷著報(bào)國(guó)濟(jì)民改革社會(huì)的理想東渡日本留學(xué)?！拔逅摹睍r(shí)期，郭沫若以極大的政治熱情投身于反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。1921年，他與成仿吾、郁達(dá)夫等人成立了創(chuàng)造社。1926年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他的思想逐步完成了從民主主義向馬克思主義的飛躍。1928年到1937年，郭沫若流亡日本，潛心研究中國(guó)古代史和古文字學(xué)，撰寫自傳、散文和歷史小說(shuō)等?？箲?zhàn)爆發(fā)后，郭沫若歸國(guó)請(qǐng)纓，為抗日救國(guó)奔走呼號(hào)，并以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和借古諷今的原則寫了《屈原》等六部歷史劇，緊密配合了現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立后，郭沫若擔(dān)任了國(guó)家和科學(xué)文化機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)作品有詩(shī)集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢復(fù)》等，有歷史劇本《屈原》《虎符》《棠棣之花》等，有專著《中國(guó)古代社會(huì)研究》《甲骨文研究》等評(píng)價(jià)郭沫若是我國(guó)杰出的作家、詩(shī)人和戲劇家，他學(xué)識(shí)淵博，才華卓越，是中國(guó)新詩(shī)奠基人，是繼魯迅之后我國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟03寫

作

背

景《立在地球邊上放號(hào)》寫于1919年9、10月間。其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒?guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩(shī)人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫(huà)面。于是詩(shī)人寫下這首對(duì)于力的贊歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。04文

化

常

識(shí)1．現(xiàn)代詩(shī)現(xiàn)代詩(shī)歌是指“五四運(yùn)動(dòng)”至中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的詩(shī)歌。中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī)，誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩(shī)格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)。其特點(diǎn)是用白話語(yǔ)言寫作，表現(xiàn)科學(xué)、民主的新的時(shí)代內(nèi)容，打破舊詩(shī)詞格律的束縛，形式上靈活自由。1920年胡適《嘗試集》出版，是第一部白話新詩(shī)集。代表初期新詩(shī)最高成就的是浪漫主義詩(shī)人郭沫若，他的《女神》中大部分作品寫于1920年前后，傳達(dá)著五四狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)。現(xiàn)代詩(shī)歌特點(diǎn)主要有：（1）形式自由，分行排列。（2）內(nèi)涵開(kāi)放；（3）意象經(jīng)營(yíng)重于修辭；（4）有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂(lè)性。2．律呂（1）古代校正樂(lè)律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長(zhǎng)短來(lái)確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個(gè)管叫作“律”；成偶數(shù)的六個(gè)管叫作“呂”，合稱“律呂”。后亦用以指樂(lè)律或音律。馬融《長(zhǎng)笛賦》：“律呂既和，哀聲五降。”翁洮《和方干題李頻莊》詩(shī)：“猶憑律呂傳心曲，豈慮星霜到鬢根?！保?）比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。韓愈《進(jìn)撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最為淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次?！秉S中黃《孫逸仙》：“其人誠(chéng)亞?wèn)|之珍寶，其言誠(chéng)革命之律呂哉?！?5閱

讀

提

示1.《立在地球邊上放號(hào)》的“號(hào)”究競(jìng)該如何讀?【明確】hào：①名稱。②名和字以外另起的別號(hào)。③信號(hào)。④排定的次第。等等。hào：①號(hào)令。②號(hào)筒。③軍隊(duì)用的喇叭。háo：①拖長(zhǎng)聲音大聲呼叫。②大聲哭。讀“háo”，取“拖長(zhǎng)聲音大聲呼叫”之義，意為“我立在地球邊上熱情地呼喚”。詩(shī)人立足于地球邊上某個(gè)點(diǎn)，見(jiàn)到北冰洋晴空中怒涌的白云和浩瀚的太平洋波濤滾滾，心潮澎湃，客觀的自然景觀與主觀的生命情感交融互滲，使其忍不住將心中沸騰的激情噴涌出來(lái)。體現(xiàn)出這一時(shí)期革命青年勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的一種昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。2.初讀這首詩(shī)，這首詩(shī)在形式上有什么特點(diǎn)？【明確】使用大量的感嘆詞。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)。然而，詩(shī)歌的語(yǔ)言卻不同于一般的語(yǔ)言，它常以非常規(guī)的言語(yǔ)形式來(lái)征服讀者。3.“啊啊”該如何讀？句1：“啊啊！好幅壯麗的北冰洋的晴景呦！……啊?。　“。　“。　薄久鞔_】如果是“啊——”，那就是長(zhǎng)長(zhǎng)的抒情，表示驚嘆；如果是“啊，啊！”，也容易讀得出并知曉它是表達(dá)贊嘆、驚訝等情感的。4.本詩(shī)中“啊啊”是緊密相連的，作者究竟要表達(dá)什么呢？【明確】“緊密相連”則表示中間不可停頓，閱讀中不可換氣，而且前一個(gè)“啊”要舒緩，后一個(gè)“啊”要短促，節(jié)奏要緊張，給人一種近乎窒息之感，十分急迫而強(qiáng)烈的，有一種噴薄欲出的感覺(jué)。句2：“無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒?！?.這句話究竟怎么讀？中間能否停頓？【明確】此句不可斷開(kāi)，應(yīng)該一氣呵成，給人一種豪邁、沖破一切的力量感方可。句3：“力喲！力喲！”【明確】像是在吶喊，又像是招呼，后一句應(yīng)比前一句音更高。其實(shí)，在這首詩(shī)中，作者主要運(yùn)用了一些仄聲詞來(lái)作韻腳，不押韻的尾字也多屬“仄音”。“去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏?！薄柏埔簟庇幸环N分明之感和激昂之情。傳遞出作者激烈的情感。06重

點(diǎn)

思

考1．“無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌”，白云肯定會(huì)是在空中的，這三個(gè)字是否多余？為什么？答案：不多余。強(qiáng)調(diào)作用。詩(shī)人把讀者的視線由海面引到空中，在空中與白云呼應(yīng)，點(diǎn)明立在地球邊上的放號(hào)是全詩(shī)中心，與題目相吻合。2.結(jié)合全詩(shī)，談?wù)劄槭裁凑f(shuō)該詩(shī)是“力的贊美”。答案：“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”既表示宇宙是不斷運(yùn)動(dòng)、不斷更新，又表示人生是不斷奮斗、不斷向上。詩(shī)人還認(rèn)為在宇宙的運(yùn)動(dòng)與人生的奮斗過(guò)程中，始終貫穿著、體現(xiàn)著、磅礴著“力”，于是他在由大海奔騰的波濤引發(fā)出對(duì)宇宙與人生的感悟之后，隨即發(fā)生了“力喲！力喲”這高亢的呼叫。最后一句是詩(shī)人對(duì)全詩(shī)的精彩總結(jié)。“力的繪畫(huà)”正是指開(kāi)頭三行所描繪出的大海白云的壯麗景色。“力的舞蹈”則是對(duì)那洪濤滾滾的比喻?！傲Φ囊魳?lè)，力的詩(shī)歌”無(wú)疑是詩(shī)人對(duì)海濤洶涌發(fā)出的聲浪及拍擊海岸激起的呼嘯，以及對(duì)海濤壯觀與神奇的體驗(yàn)，詩(shī)人最后高喊“力的律呂喲”，這意思是說(shuō)：無(wú)論繪畫(huà)、無(wú)論舞蹈、無(wú)論音樂(lè)與詩(shī)歌，其中都貫穿著、體現(xiàn)著“力的律呂”——力的節(jié)奏與音調(diào)，正如宇宙與人生都貫穿著、體現(xiàn)著“力”一樣，這樣對(duì)詩(shī)的總結(jié)更為完善了。3.這首詩(shī)的主體形象是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？答案：這首詩(shī)的主體形象是橫跨兩大洋的巨人，其實(shí)都是詩(shī)人的自我形象，表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。4.有學(xué)者評(píng)價(jià)《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)是時(shí)代號(hào)子的激情，對(duì)此，你是如何理解的？答案：（示例）郭沫若把“五四”運(yùn)動(dòng)的激情匯入創(chuàng)造歷史的人民運(yùn)動(dòng)的大濤大浪，用恢宏博大的浪濤作為承載，讓自我的博大胸襟和愛(ài)國(guó)情操縱情于人民革命的浪潮中。這種不可抵擋的豪情壯志直沖霄漢，振聾發(fā)聵，代表著時(shí)代新生、民族自強(qiáng)的呼號(hào)成為一把摧枯拉朽的利劍。他又以巨人的慧眼和膽識(shí)，高瞻遠(yuǎn)矚，目睹了“五四”浪濤對(duì)幾千年封建沉渣的洗劫和吞噬，同時(shí)，他預(yù)見(jiàn)了一個(gè)嶄新紀(jì)元即將到來(lái)，“不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”吧！他凌空呼嘯，助威助興。這種磅礴的聲勢(shì)和著人民革命勢(shì)如破竹的狂濤洶涌而前，不可阻擋！他躍然而起，站在歷史的高度用一種超越現(xiàn)實(shí)的浪漫激情，熱情歌頌了“五四”對(duì)黑暗舊社會(huì)的蕩滌，呼喚出了一個(gè)時(shí)代號(hào)子最高亢激越的探索創(chuàng)造的無(wú)畏精神。07課

后

練

習(xí)閱讀《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)，完成問(wèn)題。無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌，啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊?。∥已矍皝?lái)了的滾滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！1．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這首詩(shī)雖是自由體，但節(jié)奏感很強(qiáng)。隨著人的感情的層層推進(jìn)，句式、節(jié)奏也同時(shí)變化，顯出一種內(nèi)在的韻律美。B．這首詩(shī)以鋪陳排比的句式，熱烈歌頌了“不斷的毀壞”“不斷的創(chuàng)造”的力量。C．這首詩(shī)沒(méi)有陳述句，都是感嘆句。而且感嘆句則多有排比的短語(yǔ)，短促有力。D．這首詩(shī)自由宏闊，雄奇奔放，境界開(kāi)闊，然而卻是即景生情，緣物抒懷的即興詩(shī)。答案：C解析：“這首詩(shī)沒(méi)有陳述句”不恰當(dāng)，也有陳述句，如“無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌”“無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒”。2．“力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”怎樣理解這段話的深刻含義？答案：這是對(duì)力的歌頌和贊美，詩(shī)人從多角度描繪了力的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)色彩，突出形態(tài)，體現(xiàn)其神韻，反映其節(jié)奏，多層面感受力和美。詩(shī)人盡情歌頌的力，其實(shí)正是五四時(shí)期的那種時(shí)代精神的特征。08拓

展

閱

讀天

狗郭沫若一我是一條天狗呀！我把月來(lái)吞了，我把日來(lái)吞了，我把一切的星球來(lái)吞了，我把全宇宙來(lái)吞了。我便是我了！二我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光線底光，我是全宇宙底Energy底總量！三我飛奔，我狂叫，我燃燒。我如烈火一樣地燃燒！我如大海一樣地狂叫！我如電氣一樣地飛跑！我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我嚙我的心肝，我在我神經(jīng)上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。四我便是我呀！我的我要爆了！1920年2月初作選自1920年2月7日《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》【賞析】《天狗》是《女神》中的一首有代表性的詩(shī)篇。這首詩(shī)寫于郭沫若新詩(shī)創(chuàng)作的爆發(fā)期，正是青年郭沫若情感最熾烈的時(shí)刻。這首詩(shī)的風(fēng)格是強(qiáng)悍、狂暴、緊張的。詩(shī)句要表達(dá)的是超出常態(tài)的強(qiáng)烈情感，故而時(shí)時(shí)逾越常規(guī)，使人感到驚駭不已，新奇得簡(jiǎn)直不可理解。一開(kāi)始詩(shī)人便自稱“天狗”，而且還是一條空前絕后、無(wú)與倫比的天狗：它不僅吞月（這是古代神話之原意），而且吞日，吞一切星球，吞全宇宙。我們習(xí)慣以“氣吞山河”形容氣魄之偉大，而青年郭沫若的氣魄，更是偉大超群得不可想象?！拔冶闶俏伊恕北憩F(xiàn)了個(gè)性的充分張揚(yáng)所帶來(lái)的自豪感。所以它是詩(shī)人在“五四”時(shí)代精神的觀照下對(duì)個(gè)性解放的贊歌，也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的網(wǎng)羅的巨大勇氣之后，個(gè)性才得以充分張揚(yáng)，五四時(shí)代的新人才具有無(wú)限的能量：“我是全宇宙底Energy底總量！”這樣的五四新人將能夠改變山河、大地、宇宙。由是詩(shī)人也為自己的情感陶醉了，情不自已，便從他年輕的火熱的胸膛里噴射出了驚雷閃電一般的詩(shī)句：“我飛奔，/我狂叫，/我燃燒。”這樣的詩(shī)句就像猛烈的颶風(fēng)，像奔騰的激流，在讀者心頭上呼嘯而過(guò)，產(chǎn)生極其強(qiáng)烈的沖擊波，使人感到五四新人的氣概是何等豪邁。而接下來(lái)三個(gè)“我飛跑”，更給人以急促振奮、迅雷不及掩耳的感覺(jué)。五四時(shí)代的個(gè)性解放，一般都經(jīng)歷過(guò)舊我不斷被揚(yáng)棄，新我不斷產(chǎn)生的過(guò)程，故而“我剝我的皮，/我食我的肉，/我嚼我的血，/我嚙我的心肝”，意在表示脫胎換骨，方成新人。五四時(shí)期的青年郭沫若，狂暴的激情常使他感情的弦繃得很緊，有時(shí)簡(jiǎn)直面臨繃斷的地步。該詩(shī)最后兩句便把這種感情狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致：“我便是我呀！/我的我要爆了！”個(gè)性的極度張揚(yáng)，竟達(dá)到了身不由己的地步。詩(shī)人不能容忍一切的束縛，包括自己肉體對(duì)自己的束縛在內(nèi)。所以，《天狗》用它強(qiáng)悍、狂暴、緊張的詩(shī)句，為五四新時(shí)代和新人奏起了驚心動(dòng)魄的贊歌。它是五四時(shí)期人們第一次從詩(shī)歌中聽(tīng)到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音?！疤旃贰蹦欠N能夠吞掉“一切的星球”和“全宇宙”的豪邁氣概，正是五四時(shí)代要求破壞一切因襲傳統(tǒng)，毀滅舊世界的精神的表現(xiàn)。青年郭沫若在《天狗》中運(yùn)用幻想的夸張的形象，反映了五四青年要求個(gè)性解放，徹底改造舊世界和舊我，創(chuàng)造新世界和新我的社會(huì)理想。與《天狗》一詩(shī)強(qiáng)悍、狂暴、緊張的風(fēng)格相適應(yīng)，在形式方面，它又表現(xiàn)出粗獷、率真和直抒胸臆的特點(diǎn)。青年郭沫若不講究詩(shī)的形式，主張“絕端的自由，絕端的自主”。他表示：“我所著的一些東西，只不過(guò)盡我一時(shí)的沖