2023年初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用篇）

2023年初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用篇）初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1

一、積累。

導(dǎo)引：借助工具書，聯(lián)系上下文，勤問。

1、《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)。（留意文下注釋）

2、我讀。一詞、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（留意文下注釋，查工具書，多問，難讀字注音，反復(fù)朗讀，揣摩情感）

3、我背。一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（朗讀，關(guān)注句與句，段與段之間的聯(lián)系）

4、我寫。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（看清字的寫法）

5、我說明。一詞、一句、一節(jié)、幾節(jié)、一篇、兩篇。（留意文下注釋，查閱工具書，多問，聯(lián)系前后文）

二、探究。

1、詩(shī)歌的內(nèi)容。（聯(lián)系詩(shī)歌類型、詩(shī)句意思）

2、主子公的情感特點(diǎn)。（聯(lián)系有關(guān)語(yǔ)句，關(guān)注文后分析，留意與封建社會(huì)、傳統(tǒng)愛情表達(dá)的區(qū)分）

3、主子公的行動(dòng)特點(diǎn)。（關(guān)注“行動(dòng)”，聯(lián)系文后分析）

4、詩(shī)歌的描述或抒情、邏輯依次。（類同記敘文）

5、《關(guān)雎》一節(jié)運(yùn)用“比興”的修辭手法，先寫雎鳩和鳴，再寫青年男子對(duì)姑娘的追求，前者對(duì)后者有何作用？（一般“比興”手法是先寫物，后寫人，物和人之間有肯定聯(lián)系，以物引出和比方人，但此處還可聯(lián)系先秦時(shí)期愛情追求的特點(diǎn)分析）

6、《蒹葭》一詩(shī)中，秋天清早的河邊景象有何特點(diǎn)？又有何作用？（一般以景襯情，景情同類）

7、詩(shī)句賞析。（從修辭、用詞、寫法，及其對(duì)句子內(nèi)容、思想上的作用上入手）

8、從《關(guān)雎》和《蒹葭》推想《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言特點(diǎn)。（關(guān)注文后分析）

9、淺談《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)詩(shī)歌中的地位。（聯(lián)系文下注釋）

10、斗膽揣測(cè)《詩(shī)經(jīng)》與青曲的關(guān)系。（聯(lián)系文下注釋）

11、談?wù)剱矍榕c音樂的關(guān)系。（聯(lián)系生活實(shí)際，一般常識(shí)，和電影電視故事情節(jié)）

三、運(yùn)用。

1、即興寫作，描繪詩(shī)歌的一個(gè)“鏡頭”。

2、講故事，講一個(gè)由詩(shī)歌而想象的小故事。

3、表演，以詩(shī)歌為基礎(chǔ)，編排一段“小戲”，進(jìn)行表演。

4、畫畫，畫出詩(shī)歌中的一個(gè)意象。

5、演唱，唱一首與詩(shī)歌內(nèi)容情感有關(guān)的歌曲。

6、演講。參考題目：我對(duì)美妙愛情的一個(gè)模糊看法；假如對(duì)他（她）有好感，怎么辦？；他們明顯是個(gè)悲劇。

7、組合朗誦或背誦。本詩(shī)，或自己讀過背過的其他同類詩(shī)歌。

8、辯論：男女生可成為特別要好的摯友———男女生不行成為特別要好的摯友。

9、新聞故事會(huì)：我所知道的事實(shí)中的愛情故事。

10、書法，寫一節(jié)或一首，或“愛”字的幾種寫法。等等。

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學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解《詩(shī)經(jīng)》樸實(shí)清爽的藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì)反復(fù)詠唱的章法。

2、理解和體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的美妙情感，了解古代人民追求華蜜生活的美妙愿望。

3背誦并能默寫詩(shī)歌。

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

——關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱“詩(shī)三百”，漢代儒生始稱《詩(shī)經(jīng)》。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩(shī)”，編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”，《毛詩(shī)序》稱之為“六義”。

據(jù)說《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì)，可分成風(fēng)、雅、頌類。“風(fēng)”包括周南、召南、邶風(fēng)、庸阝風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)組成，稱為十五國(guó)風(fēng)，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇?！把拧卑ㄐ⊙藕痛笱?，共105篇?！把拧被旧鲜琴F族的作品，只有小雅的一部分來自民間。“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)韻文的源頭，是中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣：史詩(shī)、諷刺詩(shī)、敘事詩(shī)、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。它內(nèi)容豐富，對(duì)周代社會(huì)生活的各個(gè)方面，如勞動(dòng)與愛情、斗爭(zhēng)與徭役、壓迫與抗拒、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等各個(gè)方面都有所反映?？梢哉f，《詩(shī)經(jīng)》是周代社會(huì)的一面鏡子。而《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言是探討公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)漢語(yǔ)概貌的最重要的資料。

1、注音：雎鳩（）窈窕（）逑（）荇（）菜寤寐（）蒹葭（）伊人（）溯洄（）湄（）躋（）坻（）涘（）參差（）琴瑟（）芼（）

2、說明詞語(yǔ)：窈窕左右流之寤寐蒹葭參差，琴瑟采采未已蒼蒼思服

二、探究展示：

1、古文今譯

《關(guān)雎》：雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中心的小洲上。姑娘漂亮又和善，是我的好配偶。

荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊找右邊找。姑娘漂亮又和善，從早到晚追求她。

好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念源源不斷，翻來覆去，不能安睡。

荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊采右邊采。姑娘漂亮又可愛，彈奏琴瑟來親近她。

荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘漂亮又可愛，敲鐘擊鼓讓她歡樂。

《蒹葭》：蘆花一片白茫茫，清早露水結(jié)成霜。心上的人兒，她在河水那一方。逆著河水去找她，河水彎曲道路長(zhǎng)。沿著河水去找她，（那人）仿佛在河的中心。

河中蘆葦一片片，露水珠兒沒有干。心上的人兒，在河岸邊。逆著河水去找她，道路難走地勢(shì)高。順著河水去找她，她在水中的小洲邊。

河中蘆葦真茂密，蘆葦上露水沒有干。心上的人兒，就在河岸邊。逆著流水去找她，道路難走又彎曲。順著河水去找她，她在水中的陸地上。

2、朗讀詩(shī)歌，依據(jù)注釋與借助工具書，弄清課文的意思。

3、說說這兩首詩(shī)各寫了什么內(nèi)容，并體會(huì)在描寫上有什么特點(diǎn)。

4、文章結(jié)構(gòu)

《關(guān)雎》第一節(jié)：用雎鳩鳥的叫聲起興，寫一個(gè)男子對(duì)心中偶像的憧憬之情。其次節(jié)：用采摘荇菜起興，寫對(duì)中心偶像的日夜思念之情。第三節(jié)：干脆描寫對(duì)心中偶像求而不得的苦悶心情。第四節(jié)：用采摘荇菜起興，寫要用琴瑟去取悅心中偶像。第五節(jié)：用采摘荇菜起興，寫要用鐘敲去取悅心中偶像。

《蒹葭》第一節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人在水一方，難于追尋。其次節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人在水之湄，難于相見。第三節(jié)：以蒹葭起興，寫心愛的人在水之涘，難于尋找。

5、課文閱讀題

（一）《關(guān)雎》

①1、本詩(shī)以雎鳩、荇菜起興，寫出了一個(gè)男子對(duì)女子的美妙感情。

②本詩(shī)用來形容漂亮和善的姑娘的成語(yǔ)是窈窕淑女。

③本詩(shī)表達(dá)了什么樣的情感？（一種真誠(chéng)、熱情、健康的美妙情感）

（二）《蒹葭》

①本詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》，是一首典型的愛情（內(nèi)容）詩(shī)。

②本詩(shī)以蒹葭起興，寫出了追尋伊人不得的苦惱心情。

③本詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？(執(zhí)著地追求心上人的男子形象)

6、探討兩首詩(shī)關(guān)于“比興”的表現(xiàn)手法的運(yùn)用。

（賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》中三種最基本的藝術(shù)手法，但關(guān)于賦比興的含義，歷來眾說紛紜，其中宋代朱熹的說明是較有代表性的，其說：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。）

7、《蒹葭》一詩(shī)景物描寫的作用是什么？

整體把握板書設(shè)計(jì)

起興：雎鳩、荇菜起興：蒹葭（蒼蒼、凄凄、采采）

窈窕淑女伊人

關(guān)雎蒹葭

好逑、求之、友之、樂之宛在水中心、水中坻、水中沚

情感：真誠(chéng)、熱情、健康形象;執(zhí)著追求心上人的男子

三、練習(xí)反饋：

1．我國(guó)第一部詩(shī)歌總集的名稱是什么？（《詩(shī)經(jīng)》）

2．它收錄的是哪個(gè)時(shí)代的作品？距現(xiàn)在有多少年？（西周初年到春秋中葉，約3000年的歷史。）

3．一共收錄了多少篇詩(shī)歌？（305篇。）

4．這些詩(shī)歌是怎么分類的？（分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分）（風(fēng)；民歌；雅：宮廷樂歌；頌；祭祀樂歌。）

5．這些詩(shī)的作者是誰？為什么？（沒有明確的作者，當(dāng)時(shí)并沒有專業(yè)作家或詩(shī)人。）

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一、了解《詩(shī)經(jīng)》，引入課題。

1、（課件展示《詩(shī)經(jīng)》，）大聲呼喊它！

2、師：《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集?！对?shī)經(jīng)》原本叫《詩(shī)》，共有詩(shī)歌305首，又稱“詩(shī)三百”。分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。（課件演示）

3、師：今日我們就一起來學(xué)習(xí)品嘗《采薇》中一個(gè)經(jīng)典名句，請(qǐng)同學(xué)們打開書……（課件出示教材）

二、讀準(zhǔn)詩(shī)歌，把握基調(diào)。

1、同學(xué)們自由誦讀。

2、指名個(gè)別讀，留意“薇、雨、霏”的讀音。

3、結(jié)合注釋初步理解。

4、引入課外學(xué)習(xí)資料。（課件演示）［寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的遠(yuǎn)征戰(zhàn)士離開邊關(guān)，孤獨(dú)地行走在回鄉(xiāng)途中。道路坎坷，又饑又渴。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，多數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。《采薇》，就是三千年前這樣一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。］

5、指名個(gè)別再讀。

6、同學(xué)們，讀了這很多遍，你有沒有發(fā)覺詩(shī)中這兩句有什么

特點(diǎn)呀？

7、檢測(cè)問：“昔”指何時(shí)？“往”去何方？“我”指誰？“今”又指何時(shí)？“來”去何方？

8、哪一句是這位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的回憶？（課件出示）

三、昔我往矣，楊柳依依

（一）吟誦品析

１、誦讀“昔我往矣，楊柳依依”，想象畫面。

２、出示《清平樂·村居》，誦讀，想象畫面。面對(duì)此情此景，這位士兵呢？——征戰(zhàn)沙場(chǎng)！他情愿嗎？

3、大丈夫仗劍遠(yuǎn)行志在四方，他真的不去征戰(zhàn)沙場(chǎng)嗎？出示課件。

4、在“不得不去”面前，這樣一位深明大義的士兵出征前最割舍不下的是什么？（父母、兄弟、子女、妻子、親朋好友、門前的那棵柳樹……）

5、出示《長(zhǎng)相思》體會(huì)戰(zhàn)士在外征戰(zhàn)的情感。我想，此時(shí)此刻也就只有一詞可以形容的心情了——“戀戀不舍”。

6、（課件出示詩(shī)句）指導(dǎo)讀出味！我們的古詩(shī)文不僅僅有文字的意思，更有聲音的意義。嘗試練習(xí)“昔我往矣，楊柳依依——”（吟誦的時(shí)候?qū)ⅰ耙酪馈甭曇粞娱L(zhǎng)，才能更好地感受到與親人離別時(shí)戀戀不舍的情感。）

（二）文化探尋

1、其實(shí)，自古就有“折柳相送”的說法，哪位同學(xué)能借用詩(shī)句來印證一下？（課件出示相關(guān)詩(shī)句）

2、學(xué)生揣測(cè)為什么會(huì)有這么多送別詩(shī)文寫到“柳”

3、是?。∥覀兊膫鹘y(tǒng)文化是有自己的意象系統(tǒng)的，許多事物都有它獨(dú)特的含義，比如：流水——肯定會(huì)和時(shí)間消逝有關(guān)；浮云——基本與游子有關(guān)……這些意象都源自于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。折柳相送的意向典故源自于《詩(shī)經(jīng)》，“柳”“留”同音，有挽留之意；還有一層意思，柳樹好種易活，俗話說“無心插柳柳成蔭”，折柳相送之中有對(duì)親人摯友的祝福，希望他們能像柳樹一樣快速適應(yīng)環(huán)境。

四、今我來思，雨雪霏霏

1、就這樣，這個(gè)士兵帶著對(duì)家園的思念，帶著對(duì)親人的眷戀，踏上了漫漫征程。或許是一年，或許是三五年，亦或許是“十五從軍征，八十始得歸?！闭鞣蚧貋砹耍。ㄕn件出示后句詩(shī)，齊讀）

2、“雨雪霏霏”是一幅怎樣的畫面？

3、這位歸來的征夫卻——（課件出示：行道遲遲，載渴載饑。）

4、一位凱旋的戰(zhàn)士回來故里怎能如此凄慘？如此悲涼？這樣一位戰(zhàn)士凱旋而歸，照理說應(yīng)當(dāng)有些什么？吟誦《木蘭辭（節(jié)選）》感受戰(zhàn)士凱旋而歸的心情。

5、出示《漁家傲塞下秋來風(fēng)景異》，吟誦感知斗爭(zhēng)的悲壯凄涼。

6、出示《十五從軍征》，吟誦感知斗爭(zhēng)帶來的苦難。

7、凱旋而歸的這位征夫呀，沒有了絲毫的喜悅；僥幸活下來的征夫呀，沒有了半點(diǎn)慶幸！為什么？為什么？征夫怎么也想不明白！他撫今追昔，仰天長(zhǎng)嘆——昔我往矣，楊柳依依。今我來思，為何雨雪菲菲？

8、可是仰天長(zhǎng)嘆，誰又能聽得見呢？還不是只有那——雨雪霏霏！

填空練習(xí)：從前沒了，只有——雨雪霏霏！

9、哀兮！悲兮！這“雨雪！霏霏——”中“雪”是入聲字，要做到短促急保藏，有物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流之感！“霏霏——”延長(zhǎng)，不正是這位回鄉(xiāng)征人內(nèi)心凄苦的真實(shí)寫照嗎？

10、出示《采薇》，老師吟誦整首詩(shī)。

11、集體練習(xí)吟誦全詩(shī)。板書設(shè)計(jì)：

詩(shī)經(jīng)采薇（節(jié)選）

昔往

楊柳依依——不舍

斗爭(zhēng)之禍

今來

雨雪霏霏——悲涼

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

十五從軍征，八十始得歸。[2]道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰？”遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰。出門東向看，淚落沾我衣。

初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇4

教學(xué)目的

1．了解上古至春秋中期的古代社會(huì)生活，陶冶高尚道德情操

2．運(yùn)用聯(lián)想、想像的思維方式，培育創(chuàng)新實(shí)力。

3．領(lǐng)悟我的形象塑造，把握藝術(shù)技巧。

教學(xué)重點(diǎn)

1．形象思維及人物形象。

2．典型情節(jié)及精練語(yǔ)言。

3．樹立歷史的漂亮的觀念。

教學(xué)方法

1．切入情節(jié)，激發(fā)想像法

如《衛(wèi)風(fēng)·氓》：匪來貿(mào)絲，來即我謀，自我徂爾，三歲食貧，兄弟不知，其笑矣，反是不思，亦已焉哉，這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想像女主子公的詳細(xì)生活情節(jié)和悔且恨的情調(diào)。

2．運(yùn)用對(duì)比，探討開拓法

如將《衛(wèi)風(fēng)·氓》與《邶風(fēng)·靜女》兩首詩(shī)對(duì)比，從怨興中把握形象，探知當(dāng)時(shí)社會(huì)的民情和制度。

3．語(yǔ)言分析，體會(huì)神韻法

如《衛(wèi)風(fēng)·氓》抓住語(yǔ)言的示意性探究：蚩蚩旦旦貿(mào)車不見的示意性，進(jìn)行推斷想像士的貳二三及不思其反，進(jìn)而把握形象。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

2課時(shí)。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

孔子曾經(jīng)說過：《詩(shī)三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。什么叫思無邪呢，就是思想純正的意思，并由此可文質(zhì)彬彬，然后君子。同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?。磕敲词裁词俏馁|(zhì)彬彬呢？（可讓學(xué)生回答，也可由老師明確）文質(zhì)彬彬原義是文華和質(zhì)樸協(xié)作得恰到好處，今義是形容人文靜而有禮貌。同學(xué)們，讓我們就來學(xué)習(xí)、接近文質(zhì)彬彬吧。

（解說：讓同學(xué)們?cè)谇榫持屑ぐl(fā)研讀愛好。）

二、研習(xí)課文

1．整體把握，理清思路

①檢查并深化預(yù)習(xí)效果，貯存文字、詞語(yǔ)所傳達(dá)的信息。

（解說：應(yīng)在聯(lián)系對(duì)原句理解的過程中檢查，以教給學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)境體察語(yǔ)義的方法，并且通過字、詞的理解，疏通詩(shī)的內(nèi)容。）

②依據(jù)情節(jié)，激疑發(fā)問，總理三首詩(shī)。

A．三首詩(shī)均選自《風(fēng)》，即民間歌謠。結(jié)合歷史學(xué)問，扼要說明當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的主要特點(diǎn)。

明確：

a、奴隸制社會(huì)，奴隸和奴隸主階級(jí)尖銳對(duì)立，人們對(duì)美妙生活的追求。

b、生產(chǎn)力極為低下，人們對(duì)志向的追求。

c、在斗爭(zhēng)和徭役中，人們爭(zhēng)取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國(guó)熱忱。

（解說：設(shè)計(jì)此題讓學(xué)生了解古代社會(huì)生活，從總體上提綱舉要，讓學(xué)生有一個(gè)歷史的觀點(diǎn)，對(duì)加深理解三首詩(shī)有著點(diǎn)撥作用，進(jìn)而樹立正確的愛情觀，激發(fā)愛國(guó)熱忱。）

B．詩(shī)歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動(dòng)詳細(xì)的氣氛和情調(diào)，本文三首詩(shī)分別選用了怎樣的典型情節(jié)？

明確：《氓》主要情節(jié)：以我賄遷三歲食貧靡室勞矣；《無衣》主要情節(jié)：袍→澤→裳；→戈矛→矛戟→甲兵；《靜女》主要情節(jié)：愛而不見貽我彤管自牧歸荑。

（解說：此題設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生把握情節(jié)的典型性，由此方可有觸類旁通的據(jù)點(diǎn)，伸入生活的微小之處，把握詩(shī)歌的意境。）

2．詳細(xì)研習(xí)《秦風(fēng)·無衣》

①集體朗讀《無衣》這首詩(shī)，思索三章的異同點(diǎn)，并回答其緣由。

明確：同：句式相同，內(nèi)容相近。

異：每章僅三字不同。

緣由：

A、屬重章復(fù)唱的手法，不僅構(gòu)成類同排比的方法，便于加深所要抒發(fā)的感情，同時(shí)也為了換韻，充溢和擴(kuò)展內(nèi)容。

B、每章首句均用反問句開頭，更突出主子公的愛國(guó)精神。

（解說：此題設(shè)計(jì)除了把握重章復(fù)唱的藝術(shù)手法外，關(guān)鍵放在開拓詩(shī)的意境和充溢詩(shī)的內(nèi)容上，當(dāng)然也加強(qiáng)了詩(shī)的音樂性和感染力。）

②詩(shī)中在與子相對(duì)上用了一個(gè)我字，每一章中又省去兩處我字，體會(huì)一下我的妙處，并運(yùn)用想像，創(chuàng)建我的形象。

探討明確：我是主子公，也是主要人物形象。我是保衛(wèi)家園的愛國(guó)者形象。我是出自內(nèi)心的自覺者形象。我又是一個(gè)象征。開頭反問，后以我的行為同和修書寫正義參軍歌，此愛國(guó)之情，英雄之舉，躍然紙上。想像當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn)，也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。

（解說：此題旨在激發(fā)學(xué)生推斷想像實(shí)力，透徹把握詩(shī)的形象。）

三、課堂練習(xí)

賞析下面這首詩(shī)。

鄉(xiāng)愁的四韻（錄其二韻）

余光中

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

酒一樣的長(zhǎng)江水

醉酒的味道

是鄉(xiāng)愁的味道

給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水

給我一朵臘梅香啊臘梅香

母親的臘梅香

臘梅的芳香

是母親的芳香

給我一朵臘梅香啊臘梅香

（解說：此題設(shè)計(jì)是為了解決對(duì)情節(jié)和重章復(fù)唱的理解問題。）

四、課堂小結(jié)

五、布置作業(yè)

1．《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類士的形象，對(duì)此，你有什么思索？怎樣相識(shí)這一現(xiàn)象？

2．《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點(diǎn)必需探究，女主子公為什么會(huì)被遺棄呢？

3．詩(shī)歌經(jīng)常調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法來塑造形象，但有一點(diǎn)是主要的，就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對(duì)比是常用的手法，你在《氓》中領(lǐng)悟到什么？

4．要觀賞詩(shī)，必需運(yùn)用想像，而想像又不是無依據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可創(chuàng)建出自己的形象。請(qǐng)您就其笑矣愛而不見及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想像，以塑造出鮮活的形象將《靜女》改寫為小故事。

初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇5

一、介紹文學(xué)常識(shí)。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品305篇，當(dāng)時(shí)稱為《詩(shī)》，又稱《詩(shī)三百》。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌”三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比興”，《毛詩(shī)序》稱之為“六義”。《詩(shī)經(jīng)》由于其內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神，對(duì)后代文學(xué)影響很大。

二、講解《關(guān)雎》。

1.老師范讀課文，學(xué)生跟讀。解決字詞。教學(xué)生誦讀的方法。

2.學(xué)生看注釋，借助工具書，老師點(diǎn)撥，弄清課文的意思。

3.探討全詩(shī)用了“興”的表現(xiàn)手法。

老師點(diǎn)撥：首章從對(duì)對(duì)雎鳩的和鳴，觸動(dòng)了男女仰慕的心情，聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。

其次章再用采荇起興，接著步步加深地描述日夜思念，夢(mèng)寐以求的心情。重疊“游哉”，用以表現(xiàn)思念之深；“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，形象地寫出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。第三章用了類似其次章的復(fù)疊方式，意思卻有進(jìn)一步發(fā)展。男子以音樂挑動(dòng)女子，博取她的歡心，借奇妙的音樂，達(dá)成美滿婚姻。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

《關(guān)雎》是一篇民間情歌，描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求。

可補(bǔ)充閱讀《靜女》。

其次課時(shí)

一、學(xué)習(xí)《蒹葭》。

1.老師范讀，學(xué)生跟讀，然后自讀。

2.學(xué)生看注釋，老師點(diǎn)撥，弄懂課文的意思。

3.探討分析本詩(shī)中“起興”手法的運(yùn)用。

《蒹葭》這首詩(shī)的每章開頭的前兩句都是寫景：蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露末已”。這些景物描寫給人呈現(xiàn)了秋天的早晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到格外的凄涼，更加思念“在水一方”的戀人，于是他去找尋“在水一方”的戀人。因此這每章開頭的前兩句是“興”，從而引起正文。

4.探討分析詩(shī)中運(yùn)用迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。

本詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的很多詩(shī)篇一樣，采納了迭章復(fù)沓的表達(dá)方式。三章不斷轉(zhuǎn)換字面與聲韻：首章中的“蒼蒼”到二、三章?lián)Q為“凄凄”，“來采”；首章中的“為霜”到二、三章?lián)Q為“未晞”“末已”；首章中的“一方”到二、三章?lián)Q為“之湄”“之涘”；“長(zhǎng)”到二、三章?lián)Q為“躋”“右”。通過字面與聲韻的轉(zhuǎn)換，使得所表達(dá)的感情深化。

5.朗讀、背誦。

二、學(xué)習(xí)《君子于役》。

1.老師范讀，學(xué)生跟讀，再自讀。

2.學(xué)生比照注釋，老師幫助弄清課文意思。

3.分析課文。

《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)全是樂歌。本詩(shī)和很多詩(shī)一樣，是以層疊鋪敘的方法來表達(dá)主子的思想感情的。全詩(shī)分為兩章，兩章的字句相互補(bǔ)充，類似而不相同。其次章基本上重復(fù)了第一意的詞句，有的只是略加變更。這樣利用重疊的字句．來表達(dá)詩(shī)中的情感的寫法，就使原來簡(jiǎn)短的詩(shī)行發(fā)展擴(kuò)大，并從反復(fù)詠唱中，喚起讀者的共鳴，加強(qiáng)了感染力氣。

4.背誦這首詩(shī)。

五、總結(jié)、擴(kuò)展

我們課文選的《詩(shī)經(jīng)》中的三首已成為名篇，千古傳誦。請(qǐng)同學(xué)們課后誦讀，進(jìn)一步加強(qiáng)背誦。

初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇6

一、設(shè)計(jì)意圖

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的源頭，年頭久遠(yuǎn)，不易理解。《詩(shī)經(jīng)·采薇》閱讀起來難度有點(diǎn)大，假如沒有充分預(yù)習(xí)，就沒法在一節(jié)課內(nèi)完成深化探究的任務(wù)。但假如布置好預(yù)習(xí)，學(xué)生預(yù)習(xí)工作抓得好，這節(jié)課就可以把主題很好地挖掘出亮點(diǎn)來。

對(duì)悲傷和苦痛的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存境況的真實(shí)關(guān)注，也表明白個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)悲傷和苦痛的表也不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受哀痛和苦痛、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告知我們的是我悲傷，我苦痛，我無助，但我不愿，我不服，我也有自己的憧憬和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。能夠這樣去想、去做的個(gè)體，事實(shí)上并不“小”。從他無能為力、無法駕馭自己命運(yùn)的角度說，他是弱小的.；從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不得的。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心悲傷和苦痛，就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)潔的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。整個(gè)人生就如一場(chǎng)斗爭(zhēng)?；钪蜁?huì)被迫卷入這場(chǎng)斗爭(zhēng)之中，就會(huì)有悲傷、苦痛、苦惱，恐驚、無望、憧憬、追求、無助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī)，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。所以本課可以以探究的方式來深化解讀其中的奇妙。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）學(xué)問與技能

1、研讀文本，培育學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思索的實(shí)力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

2、培育學(xué)生由表及里，抓住本質(zhì)，深化探究的實(shí)力。

（二）過程與方法

1、能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。

2、從詩(shī)歌的時(shí)代背景，表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。

3、適當(dāng)延長(zhǎng)拓展，啟發(fā)思索。

（三）情感看法與價(jià)值觀

1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生酷愛家鄉(xiāng)故土的感情。

2、了解家園之思的文化內(nèi)涵，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：學(xué)會(huì)由表及里，抓住本質(zhì)，深化探究文本，由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景，了解作品主旨，理解士卒為國(guó)赴難中的家園之思。

四、教學(xué)過程步驟

老師行為

學(xué)生行為

設(shè)計(jì)意圖

課前打算

1、提出預(yù)習(xí)要求。

2、查找與課文相關(guān)的課外資料。

3、確定主題。

1、充分預(yù)習(xí)，提出問題，由組長(zhǎng)收集問題，并組織解決問題，解決不了的問題，再提交老師。

2、借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩(shī)。通過學(xué)生自己提問的方式，促使學(xué)生深化預(yù)習(xí)，獨(dú)立思索，通過課前組織解決一般問題，加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通協(xié)作，同時(shí)可以把簡(jiǎn)潔的問題提前處理而不占用課時(shí)，也培育了學(xué)生的自學(xué)實(shí)力。

情境導(dǎo)入

《論語(yǔ)》解讀八佾篇第三子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩(shī)已矣?！?/p>

1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。

2、仔細(xì)聽老師講解。

初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇7

教學(xué)設(shè)想

經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具有了肯定的觀賞古代詩(shī)歌的初步實(shí)力，也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的一些習(xí)慣。這三首詩(shī)歌內(nèi)容不同，風(fēng)格相近，難度都不太大，學(xué)生基本能夠讀懂，只是每首詩(shī)歌都有一些值得品嘗鑒賞的地方。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩(shī)歌，感知詩(shī)歌大意，然后采納提問、質(zhì)疑、共同探討等方法，分析關(guān)鍵語(yǔ)句，理解詩(shī)歌意境，進(jìn)而把握全詩(shī)的主旨。留意朗讀背誦，積累其中的名言警句。

課時(shí)支配

2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

二、整體閱讀，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容

1．老師范讀后，正音。

要求留意以下字詞的讀音：雎鳩窈窕參差伊人雞棲于桀

2．學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩(shī)歌的基本意思。

留意，詩(shī)歌重在體會(huì)，對(duì)于字詞意義不必落實(shí)到每一個(gè)字詞上，可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)好。

三、探究理解

1．學(xué)生自由朗讀這三首詩(shī)，然后說說：這三首詩(shī)所要表達(dá)的主題是什么？

2．思索探討以下問題：

（1）《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，請(qǐng)思索：《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法？運(yùn)用這種手法起到了什么作用？

（2）在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩(shī)歌中都運(yùn)用了景物描寫，請(qǐng)思索：—這些景物描寫在詩(shī)中各起到了什么作用？

3．學(xué)生自由朗讀這三首詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容和感情。

四、布置作業(yè)

其次課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、選取后兩首詩(shī)歌中的隨意一首，仿照課后練習(xí)三的形式，將它改寫為現(xiàn)代詩(shī)歌，或者一個(gè)散文片段，意境要美麗，描寫要生動(dòng)，字?jǐn)?shù)不限。留意確定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn)，指出其中不足，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容。

二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩(shī)

1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩(shī)。

（1）《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo)：

首章是全詩(shī)的序，為下文描寫君子追求淑女作鋪墊，朗讀時(shí)相對(duì)安靜；其次章寫出君子時(shí)刻都在思念姑娘，因此語(yǔ)句中流露出一種憧憬的味道；而第三章寫了君子的相思之苦，要讀出男子苦痛相思的情狀；第四章和第五章意思相近，都是運(yùn)用了反復(fù)的手法，刻畫出君子得到淑女的歡樂與華蜜之情，其中有一種興奮和輕快的語(yǔ)調(diào)。

（2）《蒹葭》朗讀指導(dǎo)：

就整首詩(shī)而言，幾個(gè)章節(jié)結(jié)構(gòu)相同，只是其中換了幾個(gè)詞語(yǔ)而已，增加了詩(shī)歌的韻味。就每章而言，前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情；而后四句寫出詩(shī)人對(duì)“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見，這當(dāng)中既有詩(shī)人的悵惘之情，又有詩(shī)人對(duì)伊人的深切思念。在朗讀時(shí)要留意其中的感情改變，讀出其中之味。（3）《君子于役》朗讀指導(dǎo)：

這首詩(shī)較為簡(jiǎn)潔，共兩章，用的是干脆陳述的寫法，因此在朗讀上，起伏也不是太大。只是要留意，第一章主要表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的思念盼望之情，其次章表現(xiàn)婦人對(duì)丈夫的關(guān)切之情，同時(shí)，貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。

2．指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩(shī)。

三、遷移

請(qǐng)閱讀下面這首詩(shī)，并完成文后的題目：

采薇

采薇采薇，薇亦作止。日歸日歸，歲亦莫止。糜家糜室，猿狁之故。不遑啟居，猿狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。日歸日歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，糜使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。日歸日歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡藍(lán)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。思索：

1．為什么說這首詩(shī)交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的困難心理？

2．請(qǐng)找出這首詩(shī)中的景物描寫，說一說：末章“昔我”四句，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，你是如何理解的？

四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)

五、布置作業(yè)

附：關(guān)于《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。

蒹葭

河邊蘆葦青蒼蒼，白露已經(jīng)結(jié)成霜，心中懷念這個(gè)人，就在河岸那一方。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。順著流水去找她，仿佛在那水中心。

河邊蘆葦密又繁，早晨露水未曾干，心中懷念這個(gè)人，就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。順著流水去找她，仿佛在那水中灘。

河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收，心中懷念這個(gè)人，就在河岸那一頭。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她，仿佛在那水中洲。

君子于役

丈夫服役在遠(yuǎn)方，不知哪天役滿期。不知何時(shí)回家鄉(xiāng)？雞兒紛紛回窩來，西天暮靄遮夕陽(yáng)，牛羊下坡進(jìn)欄忙。丈夫服役在遠(yuǎn)方，叫我怎不把他想！

丈夫服役在遠(yuǎn)方，沒日沒月別離長(zhǎng)。幾時(shí)團(tuán)聚聚一堂？雞兒紛紛上木樁，西天暮靄遮夕陽(yáng)，牛羊紛紛下山岡。丈夫服役在遠(yuǎn)方，曾否忍饑餓肚腸！

初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇8

[教學(xué)目標(biāo)]

1、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)及學(xué)習(xí)《無衣》《靜女》，駕馭重章迭句的形式特點(diǎn)。

2、能夠駕馭四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。

3、學(xué)習(xí)《氓》，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

4、培育學(xué)生結(jié)合注釋，能初步讀懂詩(shī)作的實(shí)力。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)悟比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。

2、把握《無衣》《靜女》中的重要復(fù)唱的特點(diǎn)。

[教學(xué)難點(diǎn)]

1、品嘗詩(shī)歌的語(yǔ)言，精確把握詩(shī)中人物的情感。

2、背誦課文。

[教學(xué)方法]

1、運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生品嘗詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。

2、運(yùn)用探討法，讓學(xué)生理解文中主子分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生探討明確。

3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生思維。

[課時(shí)支配]

二課時(shí)

[教學(xué)過程

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

1、了解《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)內(nèi)容。

2、誦讀課文，粗通大意，概括三首詩(shī)的內(nèi)容提要。

[教學(xué)教程]

一、解題

先請(qǐng)學(xué)生結(jié)合以往學(xué)過的學(xué)問談?wù)剬?duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解，然后老師補(bǔ)充總結(jié)。

《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。其中“風(fēng)”又可分為衛(wèi)、鄭、秦、陳、檜、齊、曹、邶、唐、周南、召南等15國(guó)風(fēng)，共160篇，是各諸侯的土風(fēng)歌謠，大多數(shù)是民歌，最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值。“雅”是西周王朝地區(qū)的正聲雅樂，共105篇，包括“大雅”、“小雅”，“大雅”用諸侯朝會(huì)，31篇，“小雅”用于貴族宴享，74篇。“頌”是統(tǒng)治階級(jí)宗廟、祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇。

二、指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文

1、放錄音

第一遍，讓學(xué)生留意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。

其次遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。

2、指名學(xué)生朗讀

3、老師總結(jié)四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏

四言詩(shī)每句一般讀成“二二”拍。

如氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。

4、可再指名同學(xué)朗讀，大家指正。

5、請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀一遍課文，進(jìn)一步要求讀出詩(shī)歌的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。如豈日/無衣？反問語(yǔ)氣，升調(diào)。

與子/同袍。確定語(yǔ)氣，降調(diào)。

王于/興師，修我/戈矛，與子同仇！

（表現(xiàn)軍情緊急，快連）（感嘆，降調(diào)）

三、朗讀課文的基礎(chǔ)上，把握課文內(nèi)容

1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通詩(shī)歌內(nèi)容，留意一些常用字，詞的特別用法及通假字。

《氓》將：愿，請(qǐng)。咎（jiu）：災(zāi)禍。

賄（hui）：財(cái)物。極度：標(biāo)準(zhǔn)。

德：心愿、情意。耽：沉溺。

言：1言既遂矣助詞，無實(shí)義

2靜言思之音節(jié)助詞，無實(shí)義

“于”通“吁”，于嗟，嘆息?！般蓖ā芭稀保叞?。

“說”通“脫”，解脫。

《無衣》衣：上衣。袍：長(zhǎng)袍，相當(dāng)現(xiàn)在的斗蓬或披風(fēng)。

裳：下衣。

《靜女》俟：（si）等待。孌（luan）：美妙。

有：形容詞詞頭，無實(shí)義?！罢f”通“悅”。

懌（yi）：寵愛?！皻w”通“饋”，贈(zèng)送。

荑（ti）：茅草芽。洵（xun）：誠(chéng)然，實(shí)在。

2、概括三首詩(shī)的內(nèi)容大意。

學(xué)生分四人一組探討后，明確：

《氓》是一首敘事詩(shī)，經(jīng)第一人稱的口吻，敘述女主子公與“氓”從初戀，結(jié)婚到被遺棄的苦痛經(jīng)驗(yàn)。表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的看法，塑造了一個(gè)勤勞、溫順、堅(jiān)毅的女性形象。

《無衣》是秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌，是一首愛國(guó)歌曲。表現(xiàn)了士兵們同甘共苦，相互關(guān)切，團(tuán)結(jié)一樣，同仇敵愾的戰(zhàn)斗意志和樂觀精神。

《靜女》寫的是一對(duì)青年男女的一次令人心跳的約會(huì)，表現(xiàn)了男青年對(duì)女友的一往情深。

四、課堂小結(jié)

今日這節(jié)課，我們相識(shí)了《詩(shī)經(jīng)》中的三篇“風(fēng)”，駕馭了四言詩(shī)的誦讀節(jié)

奏，粗通了課文的內(nèi)容，那么課文的詳細(xì)內(nèi)容該怎樣理解呢？我們下節(jié)課共同探討。

其次課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

1、《氓》的情節(jié)。

2、《氓》的藝術(shù)表達(dá)手法。

3、《氓》的女主子公形象。

4、《氓》中運(yùn)用的對(duì)比方法。

[教學(xué)步驟]

一、學(xué)生集體朗讀課文。

二、指名學(xué)生概括課文的內(nèi)容提要。

三、整體把握課文。

1、要求學(xué)生朗讀課文，梳理課文的行文思路。

學(xué)生以四人為一小組探討后，明確：《氓》全文共六章，是按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述的。

板書：戀愛（一、二章）

婚變（三、四、五章）

決絕（六章）

2、作者運(yùn)用第一人稱順著婚戀三部曲的依次來寫，采納的是什么樣的寫作方法？

明確：回憶和對(duì)比。

四、重、難點(diǎn)解決過程

1、學(xué)習(xí)“戀愛”部分

（1）指名學(xué)生朗讀。

（2）老師提問：在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。

明確：初次相逢定情相送約期相別

（3）提問：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？

明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫順、愛護(hù)。

“乘彼垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。

“復(fù)關(guān)”也許是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱情。

（4）提問：“爾卜爾筮”等四句表明戀愛最終有了結(jié)果。這是一段怎樣的姻緣？

明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣?！耙晕屹V遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的華蜜。姑娘帶著對(duì)華蜜生活的向往嫁給了男青年。至此，一個(gè)完整的敘事段落結(jié)束。

（5）讓學(xué)生思索下面兩個(gè)問題：

這一段的感情基調(diào)如何

從女主子公的這段回憶來看，她的婚姻是否像我們常?？吹降哪欠N“父母之命，媒妁之言”的婚姻？

明確：（板書）感情基調(diào)：熱忱、華蜜

不是。從她的回憶看，二人戀愛自由，婚姻自主。

（6）要求學(xué)生朗讀一、二節(jié)。

2、學(xué)習(xí)婚變這一部分。

（1）小組朗讀這一部分。

（2）提問：這一部分運(yùn)用了什么樣的表達(dá)手法？

明確：爭(zhēng)論、抒情。

（3）提問：第三章和第四章在總結(jié)自己的生活閱歷和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕。”等詩(shī)句，這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法？

明確：比興的藝術(shù)手法。

（4）提問：比興的藝術(shù)手法我們?cè)诔踔芯蛯W(xué)過，請(qǐng)同學(xué)們回憶始終，舉一兩例并說說比興手法的特點(diǎn)。

學(xué)生探討，老師明確：第三章以傳統(tǒng)的比興的開頭，先以蔥郁的茂密的桑樹寫照自己的青春，繼而又以迷人的桑葚比方令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而歡樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺于愛情。否則，結(jié)局凄慘，悔之晚矣。

第四章緊承上節(jié)的“桑之未落，其葉沃若?！?，開頭就是“桑之落矣，其黃而隕?！币詷淠镜目菸蛄惚葦M流年帶下走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了漂亮的容顏。再加上婚后長(zhǎng)期過著貧困的生活，被棄的命運(yùn)此時(shí)卻駕臨 到了她的頭上。

三、四章用起興的詩(shī)句，以自然現(xiàn)象來比照女主子公的戀愛生活的改變，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，增加意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象顯明，詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。

（6）提問：第三章在行文上有什么什么作用？

明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和爭(zhēng)論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。示意著女主子公凄慘命運(yùn)已經(jīng)起先。

（7）提問：結(jié)合文章的三、四、五章考慮：女主子公用抒情兼相識(shí)論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的緣由，她的思想感情如何？

明確：（板書）懊悔、沉痛、但是不哀傷。

（8）齊讀這一部分。

3、研習(xí)“決絕”部分。

（1）指名學(xué)生朗讀。

（2）提問：女主子公通過上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，什么樣的選擇？

明確：“反是不思，亦已焉哉！”

（3）這反映出她什么樣的性格特點(diǎn)？

明確：（板書）醒悟、剛烈。

（4）提問：同學(xué)們可議一議，想一想，這一章用的是什么樣的寫法明確：對(duì)比（板書）

（5）提問：把什么同什么作了對(duì)比？

明確：將從前的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對(duì)比。

（6）關(guān)于運(yùn)用對(duì)比的手法，在文中的其他章節(jié)還有多處，請(qǐng)同學(xué)們找一找，試舉幾例。

明確：氓婚前與婚后的看法形成對(duì)比。

女主子公與氓對(duì)婚姻的看法形成對(duì)比。

女主子公婚前婚后的性格形成對(duì)比。

女主子公婚前婚后的思想感情形成對(duì)比。

（7）齊讀第六章。

4、提問：從文中，我們可看出女主子公什么樣的形象特點(diǎn)？

明確：（板書）勤勞、溫順、堅(jiān)毅。

5、提問：女主子公在回憶往事和做出醒悟的決擇時(shí)，并沒有做任何的修飾和渲染，那么，是如何表達(dá)的呢？

明確：干脆陳述。

老師補(bǔ)充：也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法。關(guān)于“賦”的手法的運(yùn)用，我們?cè)诔踔芯蛯W(xué)過。如《木蘭詩(shī)》中的“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”

6、提問：你如何看待女主子公的婚姻悲劇？你認(rèn)為“氓”是個(gè)什么樣的人？

明確；女主子公的悲劇具有肯定的必定性和普遍性，這是由社會(huì)特點(diǎn)確定的。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的華蜜與否都維系在丈夫身上，假如遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不行避開的。

男主子公“氓”可以說是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主子公的感情是真摯的，但是隨著時(shí)間的消逝，女主子公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛，無情的遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。

六、小結(jié)：

全詩(shī)大致按事實(shí)發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩(shī)的轉(zhuǎn)折，詩(shī)中肯有劇烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，運(yùn)用比興的藝術(shù)手法及對(duì)比的手法，將抒情、敘事、爭(zhēng)論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩(shī)韻律和諧，塑造了一個(gè)勤勞、溫順、堅(jiān)毅的婦女形象。她的遭受值得我們憐憫，她的人格值得我們敬重，而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。

七、作業(yè)

1、課后練習(xí)一、二。

2、背誦《無衣》《靜女》。

初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇9

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。

2、分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞，駕馭重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法。

3、把握女主感情的改變，鑒賞文中特性顯明的人物形象。

4、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯忠貞愛情的憧憬，陶冶高尚情操。

5、初步培育學(xué)生正確的愛情觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。鑒賞文中特性顯明的人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的“怨情”，精確把握女主的感情改變過程。

教法：

講授法、探討法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。

一、《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)常識(shí)。

我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305篇。詩(shī)經(jīng)六義：風(fēng)、雅、頌（體裁），賦、比、興（藝術(shù)手法）。四言詩(shī)，朗讀節(jié)奏：二二拍。

二、歌曲導(dǎo)入

1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜愛這首歌嗎？為什么？這首歌講解并描述的是一對(duì)情侶悲歡離合的愛情故事，特殊是那句“愛你/想你/怨你/念你/深情永不變，莫非你不曾回頭想想昨日的誓言”，纏綿凄惻，令人動(dòng)容。而今日我們將要學(xué)習(xí)的這篇課文，也將要把我們帶入古代一個(gè)纏綿凄惻、充溢怨情的故事里去。下面讓我們走進(jìn)課文去了解一下她和他之間原委發(fā)生了一個(gè)怎樣的故事。

2、由于年頭久遠(yuǎn)，要進(jìn)入這個(gè)故事的話，須要我們先用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這個(gè)用上古文言記錄的故事破譯出來。下面，進(jìn)入破譯關(guān)。聽朗讀錄音，留意生僻字詞的讀音與重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法。聽朗讀時(shí)專心體會(huì)女主情感的改變。

3、播放錄音后用多媒體顯示重點(diǎn)字詞的音、義。

氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說也、載笑載言、體無咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無怒、無食桑葚。

重點(diǎn)：學(xué)生找多音字，教補(bǔ)充：將、裳、漸、載

通假字：匪、無、于、說

實(shí)詞：氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤

4、生齊讀，要求：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出情感改變。

5、這是一首敘事詩(shī)，大家留意找出敘事線索。敘事線索是什么？

6、明確：女子的感情改變。詳細(xì)來說就是女子的怨情改變。

7、下面我們進(jìn)入故事來看，怨情改變的過程。

三、賞析課文

1、男生齊讀第一、二段，女生講解并描述其大意。

2、這時(shí)女子的怨情還沒有出現(xiàn)，她追憶當(dāng)年戀愛的甜蜜，華蜜感洋溢于字里行間。

3、這時(shí)女子的性格：熱忱、溫順、癡情。

4、男子的性格：看似忠厚醇厚：抱布貿(mào)絲——醉翁之意不在酒。

5、女子是否答應(yīng)？為什么？

6、明確：沒有，因?yàn)樵诠糯?，男女婚姻，必需有“媒妁之言，父母之命”，才能算正值的被認(rèn)可的婚姻。但是，女子與氓約定“秋以為期”，并且“將子無怒”，充分體現(xiàn)了女子的溫順。

7、其次章，女子起先了又喜又憂的相思?！安灰姀?fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”望眼欲穿，淚雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂，只為意中人的來去改變不定。短短十六字，非常形象地寫出了戀愛期間女子相思成災(zāi)的種種心理。（簡(jiǎn)要介紹卜、筮，當(dāng)時(shí)的婚俗，是一種迷信的做法。）

8、生再齊讀，留意讀出第一章回憶時(shí)的渺遠(yuǎn)、纏綿之感，似低低絮語(yǔ)。其次章熱戀要讀出熱忱之感。

9、女生齊讀三四章。男生講解并描述大意。

10、通過“比興”手法，從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入爭(zhēng)論，轉(zhuǎn)入“婚變”怨情起先出現(xiàn)?！吧Ｖ绰洌淙~沃若”比方示意女子容顏潤(rùn)澤漂亮，她和男子的愛情也非常滋潤(rùn)?！吧Ｖ湟樱潼S而隕。”比方示意女子容顏憔悴蒼老，她和男子的愛情也漸漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮，無食桑葚”比興，勸誡女孩子不要和男子沉溺愛情。因?yàn)椤笆恐①猓q可說也。女之耽兮，不行說也！”這句話如何理解？請(qǐng)大家探討，再請(qǐng)一位男生來回答。

11、男生回答后，再請(qǐng)女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深化全面的思索。）

12、教總結(jié)：在以男子為中心的社會(huì)里，往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛情生活上的不同等，向廣闊的姐妹發(fā)出的呼喊，告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。（每當(dāng)讀到這幾句話，我都會(huì)心驚不已。這是受過怎樣的創(chuàng)傷劇痛才會(huì)發(fā)出如此令人深省的感嘆??？）

13、怨情產(chǎn)生后，女主怨的是什么呢？請(qǐng)大家一起從課文中找出答案。

14、“自我徂爾，三歲食貧?！薄芭膊凰抠E其行。士也罔極，二三其德?！彼趧诤蜕疲晃坟毧?，與氓結(jié)婚后，真誠(chéng)地把華蜜的希望寄予在他身上?？墒?，“女也不爽，士貳其行。她一片癡情，品德也沒有什么不對(duì)，而男子卻變心了、薄情了?！笆恳藏铇O，二三其德?！蹦凶映核?，放縱無度。女主的感情是生氣、怨恨。

15、那么女子的性格，通過這兩章她的自述，可總結(jié)為：癡情（三歲食貧），勤勞、忠貞。男子的性格，對(duì)比可知：薄情、貪欲（不知珍惜）。女生再齊讀，讀出回憶深化、深重痛惜、劇烈憤慨之感。

16、生齊讀五六章，讀出第五章的歷歷數(shù)來的切責(zé)之聲，第六章的如泣如訴的哀嘆，齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫面感很強(qiáng)，請(qǐng)大家想象一下，在腦海里構(gòu)筑一下這兩幅畫面。一幅女子“靜言思之，躬自悼矣”的畫面，一幅“反是不思，亦矣焉哉?！钡膱D。然后用自己的話來描述一下。

17、教總結(jié)：第一幅——是夜，她坐在床上，眼淚婆娑，嘴角抽動(dòng)著，只因忍著不讓淚掉落。修長(zhǎng)而干瘦的雙手不停地?cái)[布著衣角。心里想著：初為人婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛苦？為只為曾經(jīng)對(duì)華蜜的向往，為了維護(hù)自己劃定的這個(gè)地牢——愛情的地牢?？墒嵌嗄甑男量?，換來的卻是‘士也罔極，二三其德?！约人煲?，至于暴矣?！瘺]有人能理解自己的傷，自己的痛?！值懿恢谥疗湫σ??！H如兄弟者，不指責(zé)男子的薄情寡幸，卻只譏笑自己。這世道是多么不公允??！

18、其次幅——一個(gè)憔悴女子佇立在淇水河畔，江風(fēng)吹動(dòng)她的裙角翻飛，發(fā)絲有幾許散亂。此刻多數(shù)往事涌上心頭：這里曾經(jīng)是自己翹首盼望男子來接自己的地方，也是小時(shí)無憂無慮地玩耍，男子發(fā)下旦旦誓言的地方，而這誓言如今，亦如那滔滔江水和獵獵江風(fēng)一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧，既然他如此不懂珍惜，我這樣付出又有什么值得呢？忘了那些誓言吧！唉?。ㄒ簧黹L(zhǎng)嘆，轉(zhuǎn)身翩然而去）

19、此時(shí)女子的性格發(fā)生了什么改變？又可間接地看出男子的性格較之婚前發(fā)生了什么改變？請(qǐng)大家探討后回答。

20、明確：女子——醒悟、堅(jiān)毅、剛烈，男子——暴虐、卑鄙、無情無義。

四、至此，我們已經(jīng)完整地解讀完了這個(gè)故事

那現(xiàn)在我們來回顧下這個(gè)故事的線索，女子的情感改變，在詩(shī)中是如何表現(xiàn)出來的？（提示，留意課文所用到的表現(xiàn)手法：賦、比、興，表現(xiàn)方式：記敘、爭(zhēng)論、抒情的作用。）

五、生探討回答后教總結(jié)：

一、敏捷多樣地運(yùn)用了比興手法。

二、勝利地運(yùn)用了邊敘事邊抒情的手法，敘事、抒情、爭(zhēng)論融為一體。充分表現(xiàn)了女子又怨又恨、想要完全忘卻，又無法徹底擺脫的沖突心理。

三、對(duì)比手法的奇妙運(yùn)用。

六、小結(jié)：

《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在多數(shù)次重演的生活事務(wù)，通過女子自述中高興——哀痛——哀怨的感情改變，塑造了一個(gè)溫順、癡情、和善然而卻深受不忠愛情的傷痛，之后變得醒悟、堅(jiān)毅的女性形象。今日我們讀著兩千多年前的詩(shī)章，卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見而厭倦。這正是因?yàn)樗]有刻意去雕琢，只是循著女主子公感情的改變發(fā)展，自然而然生成詩(shī)歌跌宕回旋的布局。其實(shí)，文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活，表達(dá)最樸實(shí)的感情。由此我們也可以獲得啟迪，在我們寫作中，也應(yīng)當(dāng)拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去呈現(xiàn)真實(shí)的生活，表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。

七、作業(yè)：

1、課后背誦并默寫全詩(shī)。

2、將本詩(shī)改寫成現(xiàn)代詩(shī)歌或小小說。

3、舉薦閱讀《詩(shī)經(jīng)》《人生若只如初見——古典詩(shī)詞的漂亮與哀愁》，留意比較《詩(shī)經(jīng)》以后的詩(shī)歌對(duì)其有何繼承和發(fā)展。

初三語(yǔ)文上冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)篇10

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

2.學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

3.了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，相識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。

[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

預(yù)習(xí)檢查：

了解了哪些關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)?

文學(xué)常識(shí)介紹：

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞?！对?shī)經(jīng)》的體例是根據(jù)音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。

①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂?！堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。

③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。

所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的;賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較準(zhǔn)確的說明：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的勝利運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌深厚風(fēng)土氣息的重要緣由?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以