東南亞喪葬禮課件

走進(jìn)東南亞

（馬來西亞泰國菲律賓）

●喪葬篇材料收集：馮楊（馬來西亞）韓夢嬌（泰國）吳楚君（菲律賓）PPT制作：程玥、楚琴瑤主講人：陳萃走進(jìn)東南亞

（馬來西亞泰國菲律賓）

●喪葬篇材料收集：馮馬來西亞

Malaysia伊斯蘭教的葬禮伊斯蘭教葬禮的程序伊斯蘭教葬禮的禁忌馬來西亞

Malaysia伊斯蘭教的葬禮伊斯蘭教是馬來西亞國教馬來人90%以上信仰伊斯蘭教伊斯蘭教殯葬儀則。教法規(guī)定穆斯林實(shí)行土葬。《古蘭經(jīng)》云：“凡有血?dú)庹?，都要嘗死的滋味，我以禍福考驗(yàn)?zāi)銈?，你們只被召歸我”。認(rèn)為穆斯林死亡為一個(gè)人最后的必然歸宿，是肉體的消失和精神的升華，是人生的復(fù)命歸真，不是生命的終結(jié)。伊斯蘭教的葬禮伊斯蘭教是馬來西亞國教伊斯蘭教的葬禮伊斯蘭教葬禮的程序（一）停尸●整好尸體，把頭扶向右側(cè)●安排在通風(fēng)涼爽的客堂大廳●頭北腳南仰臥，面稍向干西●覆蓋一塊潔凈的白布單（二）善面<探“埋體”>●向喪主和親屬表示哀悼●到停尸房揭開亡人頭上覆蓋的白布單看面容●勸說喪主家不要過于悲哀*坐夜（圖為“善面”）伊斯蘭教葬禮的程序（一）停尸（二）善面<探“埋體”>（圖為“伊斯蘭教葬禮的程序（三）備殮<俗稱縫“克番”>●“克蕃”的兩個(gè)特點(diǎn)：一是顏色（白色）二是材質(zhì)（白棉布、白市布、白漂布）●男亡人殮服有三件：一是大殮(大臥單)二是小殮(小臥單/二單)三是襯衣(格米素/斗娃)●女亡人殮服：比男的多兩件；除了同用男子的三件以外，另加裹胸和包頭各一件（圖為“殮服”）伊斯蘭教葬禮的程序（三）備殮<俗稱縫“克番”>（圖為“殮服”伊斯蘭教葬禮的程序（四）凈身<"著水"/洗“埋宜臺”>●準(zhǔn)備凈身用具●擔(dān)水

●凈身

●裹尸●入匣

●起靈（五）殯禮<站“折納則”>●先將尸體放在西邊●主持人靠近“埋體”站立●其他參加者脫鞋隨后排班站立，

誦《古蘭經(jīng)》,并舉意●向左右說“色倆目”●殯禮結(jié)束（圖為“殯禮”）伊斯蘭教葬禮的程序（四）凈身<"著水"/洗“埋宜臺”>（五）伊斯蘭教葬禮的程序（六）下葬●下葬時(shí)，使尸體頭北腳南，仰臥，面向西方。●下葬的過程中，阿訇、滿拉為亡人念經(jīng)，其他送葬跪聽祈禱。喪主要為亡人散也貼，其數(shù)目數(shù)十元、數(shù)百元不等?！裨岷蟮漠?dāng)晚，喪主還要請阿訇念經(jīng)“消夜”。

（圖為“下葬”）伊斯蘭教葬禮的程序（六）下葬（圖為“下葬”）伊斯蘭教葬禮的禁忌

第一，實(shí)行土葬，忌火葬?；刈逵芯渌渍Z說：“天下的土地埋天下的回回?！边@就充分說明了回族實(shí)行土葬,并且死在哪里就埋在哪里。并且回族的土葬不用棺槨。第二，主張速葬?；刈宓膯试岣鶕?jù)伊斯蘭教“三日必葬”的規(guī)定，一般是早上死，下午埋，晚上死，次日早上埋，最多不能超過三天?；刈辶?xí)俗多年來一直是“葬不過三日”。避免停尸過長，腐爛發(fā)臭，以保持衛(wèi)生。

伊斯蘭教葬禮的禁忌第一，實(shí)行土葬，忌火葬?；刈逵芯渌渍Z說：伊斯蘭教葬禮的禁忌

第三，從儉節(jié)約?；刈逵幸痪渌渍Z：“死后鋪金蓋銀，不如生前厚養(yǎng)孝順?！彼?，現(xiàn)在回族辦喪事，一是不用棺，只用三丈六尺白布纏身。

第四，一律平等。無論是有聲望的人還是普通人，無高低貴賤之分，喪葬程序完全一樣。

第五，有自己的場地。不管是回族聚居區(qū)，還是與漢族雜居區(qū)，都有自己圈好的墳地，決不允許別的民族人往里埋葬，也不到漢族和其他民族的墳地去埋。伊斯蘭教葬禮的禁忌第三，從儉節(jié)約?；刈逵幸痪渌渍Z：“死后泰國

?????????國葬平民喪葬●笙鼓送葬●歌舞頌死者●墳上蓋茅屋泰國

?????????國葬平民喪葬國葬：王姐的葬禮

2008.11.14-11.19日泰國政府為王姐葬禮的準(zhǔn)備工作長達(dá)10個(gè)月。葬禮過程隆重而肅穆，動用泰國海陸空三軍以及御林軍數(shù)千人。佛教認(rèn)為：生、老、病、死，人之常情，而死并非生命的結(jié)束，只是另一場輪回的開始國葬：王姐的葬禮

2008.11.14-11.19日泰國政府平民喪葬

泰國普通喪事通常會停尸7天，有的在家，有的在廟。前六天會布置好場地供親友們吊唁，和尚會念經(jīng)。通常喪事是4個(gè)和尚，和尚念經(jīng)的同時(shí)，親友們也都雙手合十置于胸前。大概15-30分鐘后，念經(jīng)完畢，就可以吃飯了。泰國的喪事怎么看都不像喪事，沒有悲悲切切，卻有喝酒打牌，歡聲笑語。最后一天就是火化的日子。病人命漸欲終，即見化佛、菩薩執(zhí)持香花接引，心生歡喜，必?zé)o退墮惡道之苦。平民喪葬泰國普通喪事通常會停尸7天，有的在家，有●

笙鼓送葬

泰國苗族人信鬼，葬禮十分復(fù)雜。死人之后，殺雞宰豬大搞祭鬼活動，目的是要把附在尸體上的惡鬼趕走。為等候遠(yuǎn)到的親友，一般要把尸體放幾天才出殯。停尸時(shí)，死者腦袋要對著屋內(nèi)的火塘，對面是房門，并與房門并行。并且家里的鼓樂聲不能中斷，喪事好象喜事，打鼓吹笙，它向外寨人表示：本寨有人死亡。出殯時(shí)間必須在傍晚，由蘆笙手帶著送葬隊(duì)伍，把死人送到離村子很遠(yuǎn)的墓穴去，一邊走一邊吹笙，死人埋好后，吹笙的才能停止。打燈籠的扔掉燈籠，然后摸黑逃回村子，據(jù)說這樣做是為了讓鬼迷路，使它回不了寨子。

●笙鼓送葬泰國苗族人信鬼，葬禮十分●歌舞頌死者

死人在泰國臘佤人看來是一件大事，無論死了誰，村里每戶都要派一人前去守尸。人們在那里并不哭泣，而是不時(shí)敲擊一面大鑼，碰擊竹竿，夜以繼日地唱歌跳舞，祝頌死者。尸體先放在屋內(nèi)，任其臭氣散發(fā)。人們再找來一根大木料，剖成兩半，用一半挖空成小船的形狀作棺材。棺材做得合適受獎勵，不合適要挨罰。出殯時(shí)要拆掉屋后板壁，架新屋梯，從后面抬下去。為了不使死者的靈魂跟回來打攪家里，死者的配偶和孩子不能去送葬?！窀栉桧炈勒咚廊嗽谔﹪D佤人看來是●墳上蓋茅屋

泰國克木人家中有人去世時(shí)，親戚朋友每戶都要送一只雞，并到死者家中守靈。死者用布遮蓋、草蓆包裹，用扁擔(dān)抬往墓地。墳坑用木板墊底，上面蓋一間小茅屋。死者的子女要用飯、酒在墓的北面供奉死者三天，其間停止干活，不能遠(yuǎn)出。若恰逢家中有人生病，要?dú)⒇i祭奠死者亡靈。

●墳上蓋茅屋泰國克木人家中有人去菲律賓RepublikangPilipinas●天主教殯葬禮儀●特殊的喪葬方式

菲律賓RepublikangPilipinas●天主教殯

菲律賓是世界上擁有最多天主教信徒的國家之一。約有80%的人口自稱為天主教徒。菲律賓領(lǐng)導(dǎo)人死后一般以天主教葬禮形式舉行國葬，所以菲律賓主要喪葬形式即天主教葬禮儀式。天主教殯葬禮儀致候→圣道禮儀→圣祭禮儀→告別禮菲律賓是世界上擁有最多天主教信徒的國家之1.致候：主禮以安慰的態(tài)度和言語，來接待亡者的親友，以及信仰團(tuán)體的成員。鼓勵大家用超越的眼光，面對團(tuán)體中一個(gè)肢體的逝去，并懷者信德，瞻望復(fù)活的主基督。1.致候：主禮以安慰的態(tài)度和言語，來接待亡者的親友，以及信

2.圣道禮儀：在殯葬禮中的恭讀天主圣言，特別具有下列的意義：宣告逾越奧跡→教導(dǎo)信眾要紀(jì)念亡者→要懷抱將來在天國重聚的希望→鼓勵基督徒在生活中，活出對永恒生命的見證。圣道禮不在對亡者歌功頌德，而是在復(fù)活基督的光照下，期待聆聽“永生之言”。2.圣道禮儀：在殯葬禮中的恭讀天主圣言，特別具有下列的

3.圣祭禮儀：如果殯葬禮在圣堂舉行，感恩圣事則是首選的禮儀方式。4.告別禮：告別禮，是教會最后一次把亡者交托給天主。在埋葬亡者之前，基督徒團(tuán)體和亡者親友，對亡者作最后的告別。3.圣祭禮儀：4.告別禮：告別禮，是教會最后一次把亡菲律賓薩加達(dá)村的村民為逝世親人舉辦葬禮的方式，是他們最富特色的習(xí)俗之一。將裝有已故摯愛親人的棺材吊掛在懸崖上，或者安放入洞穴里。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，懸棺更加接近天空，從而逝折的靈魂能得到永遠(yuǎn)的祝福。如今，這種習(xí)俗幾乎完全消失。菲律賓特殊