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第頁(yè)共頁(yè)最新學(xué)校老師個(gè)人總結(jié)簡(jiǎn)短(8篇)學(xué)校老師個(gè)人總結(jié)簡(jiǎn)短篇一老師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)決行行為,是進(jìn)步民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之。青少年的安康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的老師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。老師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社開(kāi)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代安康成長(zhǎng)的引路人和光芒典范。因此,老師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開(kāi)展程度。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。老師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作那么,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。老師素質(zhì)重在師德,老師職業(yè)道德充分表達(dá)了老師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視老師職業(yè)道德培養(yǎng),是施行科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求老師既要有良好的職業(yè)道德、安康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探究精神和創(chuàng)新精神。師德是老師素質(zhì)的重要組成局部,師德是老師素質(zhì)的核心。老師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了老師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。老師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指老師自身的質(zhì)量,即老師身心開(kāi)展的總程度。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。老師道德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的老師的道德素質(zhì)并不是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么本身,而是老師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化,成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)那么。作為老師根本上都知師道德,但許多老師并沒(méi)有把道德標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要。老師道德是老師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是老師人格特征的直接表達(dá)。在教育中,一切師德要求都基于老師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等,既是師德的標(biāo)準(zhǔn),又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中,老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范,模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反響出整個(gè)民族的開(kāi)展程度。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從開(kāi)場(chǎng)所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等老師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替老師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,老師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響。其次,老師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),老師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有方案、有步驟地進(jìn)展的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開(kāi)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而老師是影響的關(guān)鍵因素。老師的主要職能是培養(yǎng)將來(lái)的人才。這些人才后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建立起到重要的推動(dòng)作用。所以,把老師提到推進(jìn)社會(huì)向前開(kāi)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。師愛(ài)是師德的靈魂。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原那么上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是老師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”師德是老師職業(yè)理想的翅膀。老師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)在一起互相制約,互相影響。老師的動(dòng)力系統(tǒng)包括老師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是老師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目的,是個(gè)體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。老師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人開(kāi)展作為奮斗目的,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的開(kāi)展與進(jìn)步而努力奮斗的老師、具有高尚師德的老師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就宏大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,奉獻(xiàn)出自己的全部??傊?,師德是老師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建立首要任務(wù)。學(xué)校老師個(gè)人總結(jié)簡(jiǎn)短篇二為了大力加強(qiáng)老師職業(yè)道德建立,使廣闊老師樹(shù)立良好的師德師風(fēng),為我校的建立和開(kāi)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,根據(jù)新時(shí)期中小學(xué)老師職業(yè)道德建立的新需要和教育部修訂的《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》要求,按照市教育局文件要求,結(jié)合x(chóng)x中心學(xué)校的部署我校全體老師積極參加了學(xué)習(xí),進(jìn)步認(rèn)識(shí)、對(duì)照檢查、認(rèn)真扎實(shí)地開(kāi)展了師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng),圓滿(mǎn)完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。為加強(qiáng)對(duì)本次師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo),全面推進(jìn)師德師風(fēng)建立的順利進(jìn)展,學(xué)校成立了以張xx為組長(zhǎng)、以陳xx為副組長(zhǎng),以全體老師為成員的“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)師德、樹(shù)形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建立工作,并對(duì)領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工,做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人,領(lǐng)導(dǎo)小組的成立,為全面完成師德教育活動(dòng)各項(xiàng)工作任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)的組織保障。學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》、《xx市教育局關(guān)于開(kāi)展以“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)師德、樹(shù)形象”為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》,xx中心學(xué)校關(guān)于學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)師德、樹(shù)形象的工作安排,研究制訂了《xx市xx小學(xué)“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)師德、樹(shù)形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)施行方案》,對(duì)整個(gè)師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做到了精心部署,周密安排。為使我?!皩W(xué)標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)師德、樹(shù)形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)迅速開(kāi)展,學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了“‘學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)師德、樹(shù)形象’師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)”發(fā)動(dòng)大會(huì),對(duì)本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做了整體安排。其次,對(duì)我校局部教職工在師德師風(fēng)方面存在個(gè)別老師政治意識(shí)、大局意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏事業(yè)心,不講奉獻(xiàn)、只求索取,缺乏進(jìn)取心、滿(mǎn)足現(xiàn)狀,工作缺乏研究探究,教育管理學(xué)生方法簡(jiǎn)單,體罰或變相體罰學(xué)生,組織紀(jì)律冷淡、法制意識(shí)冷淡,不能正確對(duì)待組織和別人等九個(gè)方面的突出問(wèn)題進(jìn)展了重點(diǎn)指出,并對(duì)本次活動(dòng)的開(kāi)展提出了明確要求,發(fā)動(dòng)部署大會(huì)的召開(kāi),為整個(gè)師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想根底。在師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中,校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持帶頭學(xué)習(xí),率先垂范,以身作那么。能做到先學(xué)一步,學(xué)深一點(diǎn),多學(xué)一點(diǎn);能要真正坐下來(lái)、靜下來(lái),集中精力,聚精會(huì)神,保證了學(xué)習(xí)時(shí)間,保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量;能深化專(zhuān)業(yè)組,帶頭發(fā)言,帶頭評(píng)議,帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題,帶頭整改等,以校領(lǐng)導(dǎo)的典范示范作用帶動(dòng)了整個(gè)師德學(xué)習(xí)教育的順利開(kāi)展。在學(xué)習(xí)教育階段,學(xué)校組織全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》及及界首市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良師德建立工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件,在學(xué)習(xí)方法上,采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方法,保證了學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)質(zhì)量,全體教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合,保證了正常的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)教育活動(dòng)“兩不誤,兩促進(jìn)”,保證學(xué)習(xí)任務(wù)按期完成。在對(duì)照檢查、剖析評(píng)議階段,學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)會(huì)議,校領(lǐng)導(dǎo)深化老師一線,帶頭對(duì)照檢查,分析^p評(píng)議自身在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題,全體教職工認(rèn)真撰寫(xiě)分析^p材料,全體教職工逐人評(píng)議,剖析材料能觸及問(wèn)題的本質(zhì),做到了對(duì)存在的問(wèn)題不遮遮掩掩,取于揭丑亮短,重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問(wèn)題,剖析原因深化,努力方面和整改書(shū)明確可行。在總結(jié)整改、穩(wěn)固成果階段,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫(xiě)了整改措施,明確了自身師德師風(fēng)建立方面努力的方向和改良的措施,做出整改書(shū)面,明確了整改時(shí)限和改良措施。學(xué)校老師個(gè)人總結(jié)簡(jiǎn)短篇三經(jīng)過(guò)一個(gè)月的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)使我受益匪淺,讓我明白了學(xué)高為師,身正為范的真正含義。作為老師,一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生,所以,老師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要做到為人師表,以德育人。在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題做以下總結(jié)。我堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),努力進(jìn)步自身的思想素質(zhì),嚴(yán)格要求自我,遵守老師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表。真正領(lǐng)會(huì)到,僅有熱愛(ài)自我所從事的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)努力奮斗,才能盡職盡責(zé)地做到既教書(shū)又育人,教育教學(xué)不僅僅只是給學(xué)生傳授知識(shí),更重要的目的是要學(xué)生怎樣做人。認(rèn)真研究業(yè)務(wù),不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),改善教育教學(xué)方法,進(jìn)步教育教學(xué)程度。謙虛慎重,尊重同志,互相學(xué)習(xí)、互相幫助,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,不斷地自我充電,因材施教,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人。一向以來(lái)我都認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間,時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正。愛(ài)與職責(zé)是師德之魂,在教育教學(xué)過(guò)程中,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不挖苦、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。努力與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系?!吧斫獭敝嘏c“言傳”,作為一名老師,我深深體會(huì)到自我的一言一行都將對(duì)學(xué)消費(fèi)生很大的影響。所以,老師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、標(biāo)準(zhǔn)、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。所以我時(shí)刻注重自我的言行舉止,以身作那么,言行一致。還經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)展溝通,向?qū)W生談自我從人生中獲得的珍貴經(jīng)歷,也經(jīng)常向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自我的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到我不僅僅是他們的老師,并且是他們的知心摯友。在教學(xué)理論中有時(shí)畏首畏尾,對(duì)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)理解把握的不夠好,所以解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題和應(yīng)急問(wèn)題時(shí)措施常常不能得心應(yīng)手。進(jìn)步自我的工作職責(zé)心,進(jìn)步自我的品德,堅(jiān)持以學(xué)生為本,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)展德育教育。最終,我想說(shuō)讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點(diǎn),把這種思想意識(shí)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。從“多一句表?yè)P(yáng),少一句批評(píng)”做起,從“不體罰學(xué)生”做起,從“帶微笑走進(jìn)課堂”作起,從“低下頭來(lái)與學(xué)生交談”做起,讓尊重和理解落到實(shí)處,讓和諧的師生關(guān)系落到實(shí)處。學(xué)校老師個(gè)人總結(jié)簡(jiǎn)短篇四語(yǔ)文數(shù)學(xué)學(xué)科:老師還是把教案書(shū)寫(xiě)和備課割裂開(kāi)來(lái),形成備課和教案兩張皮現(xiàn)象。所以,在教案形成的過(guò)程中,教案就成了應(yīng)付檢查的工具,不僅給老師們帶來(lái)了極大的精神負(fù)擔(dān)和工作負(fù)擔(dān)。存在以下問(wèn)題:五次平時(shí)成績(jī)都要以非常制的形式進(jìn)展折算,期中一次為期中考試成績(jī),大多數(shù)老師記載的成績(jī)不真實(shí),隨意性強(qiáng)。另外兩次平時(shí)成績(jī)更是不真實(shí)得離譜,是無(wú)效的,對(duì)學(xué)生過(guò)程性評(píng)價(jià)不夠客觀準(zhǔn)確。好多老師為完成教案右側(cè)的意圖一欄內(nèi)容,不是認(rèn)真揣摩教學(xué)教法的設(shè)計(jì)意圖,隨意性強(qiáng),更沒(méi)有到達(dá)進(jìn)步老師教學(xué)設(shè)計(jì)的才能的目的。更有甚者,根本不是教學(xué)教法的設(shè)計(jì)意圖,胡亂寫(xiě)一通。板書(shū)設(shè)計(jì)是老師備課的思路,更是教學(xué)內(nèi)容的集中表達(dá)和主體,是幫助學(xué)生上課加深教學(xué)內(nèi)容的印象,更是幫助學(xué)生提煉教材,進(jìn)步學(xué)生總結(jié)和歸納的才能。但有一局部老師板書(shū)設(shè)計(jì)隨意,還有的老師只寫(xiě)標(biāo)題,內(nèi)容空無(wú)一個(gè)字。這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)能起到什么作用呢?那么板書(shū)設(shè)計(jì),都該寫(xiě)些什么?無(wú)非表達(dá)主要內(nèi)容,表達(dá)學(xué)習(xí)方法,表達(dá)教學(xué)思路,表達(dá)以學(xué)生為主體,這才是板書(shū)內(nèi)容的原那么和方法。好多老師在反思這一環(huán)節(jié)中不知道該反思一些什么,有的反思這節(jié)課學(xué)生會(huì)沒(méi)會(huì),有的反思某一知識(shí)點(diǎn)學(xué)生掌握得怎么樣,其實(shí)反思應(yīng)該反思老師某一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)所帶來(lái)的效率高與低,什么愿意,該怎么樣解決等。不是尋找學(xué)生的原因,而是尋找自己的原因。每周課表上有幾節(jié)語(yǔ)文課,這一周就應(yīng)該寫(xiě)幾節(jié)教案,包括練習(xí)、測(cè)試、習(xí)作指導(dǎo)等,這些都要有教案。課時(shí)數(shù)標(biāo)識(shí)就應(yīng)該是1——1、1——2等形式,一直排到本周的總課時(shí)數(shù)。##完畢學(xué)校老師個(gè)人總結(jié)簡(jiǎn)短篇五剛過(guò)去的一年,對(duì)我們x中來(lái)說(shuō)非同尋常。我們?nèi)w教職工克制重重困難,齊心協(xié)力,卯足干勁,拼盡全力,使十中成為令禪城教育界矚目的學(xué)校。在此,我衷心感謝各位老師對(duì)學(xué)校工作的支持、衷心感謝各位老師為學(xué)校做出的無(wú)私奉獻(xiàn)!我始終認(rèn)為我們的教育工作沒(méi)有終點(diǎn),每一學(xué)年的完畢只不過(guò)是一座驛站,小憩之后便又要踏上新的路程,而此刻認(rèn)真地反思過(guò)去一年對(duì)于在新的學(xué)年里如何揚(yáng)長(zhǎng)避短,開(kāi)拓學(xué)校工作的新書(shū)面,無(wú)疑具有重要意義。過(guò)去一年,概括地講,主要做了兩大方面的工作一所學(xué)校,歸根到底是靠教學(xué)質(zhì)量說(shuō)話(huà),要用教學(xué)質(zhì)量來(lái)向社會(huì)、向老百姓作出交待。而學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量必須靠在座全體老師,你們正是我們十中的財(cái)富和驕傲。傾全校之力,抓中考。20xx學(xué)年,初三老師毫無(wú)怨言沒(méi)日沒(méi)夜工作,帶著病忍著痛,堅(jiān)持有傷不下火線。他們面對(duì)強(qiáng)敵,肩負(fù)重重壓力卻敢于亮劍,誓死保衛(wèi)x中得來(lái)不易的聲譽(yù)。特別要感謝由葉主任、李級(jí)長(zhǎng)帶著的班主任們,一年來(lái)沒(méi)有停歇,早練、早鍛、晚修,幾乎都和學(xué)生在一起,指引、梳理、鼓勁,舍小家,顧大家。為了學(xué)生,為了教學(xué)質(zhì)量,我們不少學(xué)科同科組老師精誠(chéng)團(tuán)結(jié),合作無(wú)間,跨年級(jí)合作上課。既是一種教研創(chuàng)新與探究,更是一種舍小我存大我的精神。感謝吳榮明老師,自己承當(dāng)初一級(jí)組管理,兩個(gè)班英語(yǔ)教學(xué),但接到任務(wù),二話(huà)不說(shuō),不僅隨堂幫助韋x____師上英語(yǔ)課,每節(jié)課前還先幫助她修改教案。初一數(shù)學(xué)備科組的陳xx、楊x____師也隨堂進(jìn)入初三c班課堂參與學(xué)生輔導(dǎo)。為了初三備考,學(xué)校其他局部也是不遺余力,教務(wù)室、總務(wù)處后勤人員助力,強(qiáng)化后勤補(bǔ)給線。德育處、胡醫(yī)生的心理疏導(dǎo),個(gè)案輔導(dǎo),團(tuán)體訓(xùn)練,為學(xué)生的保持良好狀態(tài)保駕護(hù)航。2。初一初二提早準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)先,扶持學(xué)生早起步,早準(zhǔn)備,扎實(shí)學(xué)生知識(shí)和才能的穩(wěn)固和進(jìn)步,推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步進(jìn)步。講學(xué)稿研究持續(xù)不斷,質(zhì)量不斷得到優(yōu)化。老師們,我們才起步,假如我們不能每年有所進(jìn)步,那么,我們的所謂名聲也將不會(huì)長(zhǎng)久。因此,我們要好好總結(jié),精心提煉,打造十中考中備考經(jīng)典——整個(gè)復(fù)習(xí)備考工作如:畢業(yè)班級(jí)德育以及管理工作,臨界生的幫扶工作,學(xué)科備考的策略、方法和效率,其他部門(mén)配合的工作工程、投入的時(shí)機(jī)等。緊抓學(xué)校跑道建立,2。抓緊17臺(tái)白板投影的招投標(biāo)和質(zhì)量監(jiān)控。3。由于教育局對(duì)十中日漸重視,所申請(qǐng)建立資金到位迅速——1號(hào)樓二樓飯廳資金到位,學(xué)校平安監(jiān)控系統(tǒng)到位。局里面對(duì)x中的改觀,對(duì)x中的支持與大家的努力分不開(kāi)。不斷加強(qiáng)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子建立,形成了目的一致,團(tuán)結(jié)向上,堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。對(duì)班子成員,我們做到思想上“合力”,工作上“合心”,行為上“合拍”。我們充分發(fā)揮了教務(wù)處、德育處、總務(wù)處、校長(zhǎng)辦公室各職能部門(mén)的管理功能和協(xié)調(diào)作用。在學(xué)校管理中,始終堅(jiān)持以學(xué)??傮w目的凝聚人,以班子公正廉潔的形象感染人,以改革機(jī)制鼓勵(lì)人,老師和領(lǐng)導(dǎo)者互相信任,互相理解,互相支持,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),形成了良好的場(chǎng)面。作為班子的頭人,我要求行政班子成員加強(qiáng)執(zhí)行力,強(qiáng)化改革意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),教育教學(xué)率先模范,努力進(jìn)步管理程度和藝術(shù)。他們做了大量詳細(xì)細(xì)致的工作,十中成績(jī)的獲得,與他們腳踏實(shí)地的工作是分不開(kāi)的。探究品格教育標(biāo)準(zhǔn)化、內(nèi)容化、序列化,學(xué)生學(xué)風(fēng)、校風(fēng)不斷優(yōu)化。我們堅(jiān)持把“有一顆感恩的心,有一副安康的體魄,有一身文明習(xí)慣,有一項(xiàng)特殊才藝,有一份進(jìn)步的成績(jī)單”作為根本育人要求,注重正面鼓勵(lì),樹(shù)立正面典型,充分肯定學(xué)生各方面的進(jìn)步,堅(jiān)持開(kāi)展“五面流動(dòng)紅旗”、“文明班”、“文明標(biāo)兵班”等評(píng)選活動(dòng),設(shè)立了“勤奮獎(jiǎng)”和“學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)”,收到了良好的效果。2。促進(jìn)學(xué)校特色教育。過(guò)去一年,x中努力構(gòu)建學(xué)生社團(tuán),打造x中校本超市課程。以剪紙?zhí)厣珵槊?,把x中推向xx外、xx外,延伸到港澳地區(qū)。同時(shí)鍛煉學(xué)生才能,提升學(xué)生自豪感。在資訊興旺的信息時(shí)代,要為人所知,為人所理解,為人所認(rèn)同,透明、開(kāi)放、宣傳、營(yíng)銷(xiāo)自己的形象是包括學(xué)校在內(nèi)的各大單位都不可缺少的。因此,必須學(xué)會(huì)傳播、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)校形象,表達(dá)自己的教育思想。過(guò)去一年,我校加大宣傳力度,主動(dòng)聯(lián)絡(luò)各大傳媒宣傳學(xué)校,xx日?qǐng)?bào)、xx時(shí)報(bào)屢次報(bào)道十中,得到教育局的充分肯定。我們還xx區(qū)的指示,在xx日?qǐng)?bào)進(jìn)展半版報(bào)紙的學(xué)校宣傳,效果良好,盧區(qū)大力表?yè)P(yáng)。我們的網(wǎng)頁(yè)更新快,質(zhì)量高,有力傳揚(yáng)x中。我們組織初一學(xué)生“回母校匯報(bào)”,在所屬地段產(chǎn)生良好地影響。宣傳要深化人心,不可能一戳而就,我們堅(jiān)持營(yíng)銷(xiāo)十中形象,才能爭(zhēng)取的外部資〔包括生〕,我認(rèn)為這件新的工作符合學(xué)校利益?!坝萌宋木衲廴诵模脴?biāo)準(zhǔn)駕馭人性,用卓越品牌成就人生”應(yīng)當(dāng)始終成為我們學(xué)校管理的不斷追求。讓我們秉持“務(wù)實(shí)、民主、創(chuàng)新”的辦學(xué)思想,齊心協(xié)力,繼往開(kāi)來(lái),去譜寫(xiě)舍中更絢麗的篇章!學(xué)校老師個(gè)人總結(jié)簡(jiǎn)短篇六著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名榮耀的人民老師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。老師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬之必先自敬,重師重在自重?!崩蠋熞跃醋灾?,必先進(jìn)步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育開(kāi)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)安康開(kāi)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):老師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,老師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“學(xué)高為師,德高為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們老師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面開(kāi)展。老師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是老師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是老師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是老師必須具備的美德,也是老師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)消費(fèi)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的老師。一定是以身作那么、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛(ài),都表如今他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神,必須具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好老師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出奉獻(xiàn)。老師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將老師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此老師應(yīng)該是無(wú)私的。身為老師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從如今做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力進(jìn)步自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。學(xué)校老師個(gè)人總結(jié)簡(jiǎn)短篇七孔子云:“其身正,毋令那么行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)老師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,老師的道德表現(xiàn)可以影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師,典范的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素質(zhì)的根底。老師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)決行行為,是進(jìn)步民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之。青少年的安康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的老師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。老師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹(shù)的培育者,人類(lèi)靈魂的塑造者,又是人類(lèi)社開(kāi)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代安康成長(zhǎng)的引路人和光芒典范。因此,老師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開(kāi)展程度。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。老師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作那么,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。老師素質(zhì)重在師德,老師職業(yè)道德充分表達(dá)了老師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。老師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視老師職業(yè)道德培養(yǎng),是施行科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求老師既要有良好的職業(yè)道德、安康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探究精神和創(chuàng)新精神。師德是老師素質(zhì)的重要組成局部,師德是老師素質(zhì)的核心。老師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了老師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。老師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的根本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指老師自身的質(zhì)量,即老師身心開(kāi)展的總程度。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。老師道德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的老師的道德素質(zhì)并不是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么本身,而是老師把這些標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么逐步內(nèi)化,成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)那么。作為老師根本上都知師道德,但許多老師并沒(méi)有把道德標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要。老師道德是老師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是老師人格特征的直接表達(dá)。在教育中,一切師德要求都基于老師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等,既是師德的標(biāo)準(zhǔn),又是老師良好人格的品格特征的表達(dá)。在學(xué)生心目中,老師是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范,模擬其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反響出整個(gè)民族的開(kāi)展程度。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從開(kāi)場(chǎng)所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等老師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替老師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋蠋煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響。其次,老師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),老師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有方案、有步驟地進(jìn)展的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的開(kāi)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而老師是影響的關(guān)鍵因素。老師的主要職能是培養(yǎng)將來(lái)的人才。這些人才后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建立起到重要的推動(dòng)作用。所以,把老師提到推進(jìn)社會(huì)向前開(kāi)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。師愛(ài)是師德的靈魂。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原那么上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是老師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂?!睅煹率抢蠋熉殬I(yè)理想的翅膀。老師的心
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