2021年3月青島市高三語(yǔ)文高考模擬試題卷附答案解析

#2021年3月青島市高三語(yǔ)文高考模擬試題卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：中國(guó)經(jīng)濟(jì)在改革開(kāi)放后取得了巨大發(fā)展，社會(huì)人際關(guān)系隨之發(fā)生了重大變化，其中包括人與人之間出現(xiàn)了信任危機(jī)。構(gòu)建誠(chéng)信守約的社會(huì)成為當(dāng)今中國(guó)的一個(gè)重要任務(wù)，而建立完備的個(gè)人征信體系是其中尤為重要的一環(huán)。自1960年至今，被列入中等收入范圍的101個(gè)國(guó)家和地區(qū)中，只有13個(gè)最終進(jìn)入發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體行列，而近90%的經(jīng)濟(jì)體落入中等收入陷阱而苦苦掙扎，甚至還有部分國(guó)家返貧。雖然各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成敗的原因有所不同，但其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在很大程度上是可以借鑒吸取的。過(guò)去近百年里跨越中等收入陷阱而進(jìn)入發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體行列的國(guó)家和地區(qū)，無(wú)一例外都建立了完善的個(gè)人征信體系?？v覽落入中等收入陷阱和返貧的國(guó)家，其個(gè)人征信體系或者未建立起來(lái)，或者因不完善而未起到應(yīng)有的作用。當(dāng)一個(gè)達(dá)到中等收入水平的經(jīng)濟(jì)體試圖進(jìn)入發(fā)達(dá)的商業(yè)社會(huì)時(shí)，社會(huì)誠(chéng)信、互信和契約精神就變成了無(wú)形門(mén)檻。從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)看，在達(dá)到中等收入之前的農(nóng)耕和小商品時(shí)代，社會(huì)分工不明確，人與人之間的商業(yè)交換不發(fā)達(dá)，所需要的征信體系也主要通過(guò)本地化的口口相傳和口碑來(lái)維持運(yùn)轉(zhuǎn)。工業(yè)化經(jīng)濟(jì)體中，社會(huì)化分工較發(fā)達(dá)，交換經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)的主要經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，但人與人之間的互信關(guān)系主要表現(xiàn)在生產(chǎn)過(guò)程的協(xié)作中，金融體系發(fā)達(dá)程度不高，個(gè)人征信體系還不是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的必需品。進(jìn)入高收入發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，第一、二產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的比重逐步下降，第三產(chǎn)業(yè)比重逐步上升，服務(wù)業(yè)成為發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)的主體。分工精細(xì)化，交易和交換日益頻繁化，多方合作、多人聯(lián)合日益密切，需要大家都具有契約精神，才能使各個(gè)環(huán)節(jié)順暢運(yùn)行。如果沒(méi)有一個(gè)誠(chéng)信守約的社會(huì)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行成本會(huì)逐步加大，從而使整個(gè)經(jīng)濟(jì)體的發(fā)展逐步偏離大眾的期望而漸漸失速，進(jìn)而停滯。因此，完善的個(gè)人征信體系成為一個(gè)國(guó)家進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列的標(biāo)志。一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高度的文明社會(huì)，共贏成為主題，社會(huì)的文明程度也就隨著利他理念的增強(qiáng)而得到提高。完備的個(gè)人征信體系，能增強(qiáng)人的社會(huì)性，提高顧及別人的自覺(jué)性。而一個(gè)利己主義社會(huì)，一個(gè)只注重結(jié)果卻不考慮過(guò)程是否合法合規(guī)的功利主義社會(huì)，誠(chéng)信將不被需要，人與人之間的信任基礎(chǔ)將逐漸消失，社會(huì)公信力也將逐步喪失。沒(méi)有了互信，人們承受風(fēng)險(xiǎn)的能力極為脆弱，對(duì)社會(huì)事件的容忍度也逐漸降低，甚至出現(xiàn)過(guò)度期望和不切實(shí)際的要求。例如，當(dāng)?shù)蔚纬鲂械捻橈L(fēng)車(chē)業(yè)務(wù)出現(xiàn)傷亡事故時(shí)，許多人不去思考避免發(fā)生此類問(wèn)題的辦法，卻苛求滴滴平臺(tái)必須做到零風(fēng)險(xiǎn)。目前中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入中等收入國(guó)家的行列，必須開(kāi)始建立并逐步完善個(gè)人征信體系，通過(guò)征信體系的失信懲戒來(lái)限制過(guò)度的利己主義，通過(guò)對(duì)守信者的表彰來(lái)降低其借貸成本，通過(guò)征信記錄來(lái)規(guī)范人們的守信與合作行為，逐步建立起社會(huì)成員之間的互信。如此，在各種力量的共同作用下，我們就能促成一個(gè)誠(chéng)信守約社會(huì)環(huán)境的形成，從而大幅度降低經(jīng)濟(jì)運(yùn)行成本，推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列。（摘編自王志誠(chéng)《完善個(gè)人征信體系，構(gòu)建誠(chéng)信守約社會(huì)》）材料二：守信激勵(lì)和失信懲戒機(jī)制直接作用于各個(gè)社會(huì)主體的信用行為，是社會(huì)信用體系運(yùn)行的核心機(jī)制。加大對(duì)守信行為的表彰和宣傳力度。按規(guī)定對(duì)誠(chéng)信企業(yè)和模范個(gè)人給予表彰，通過(guò)新聞媒體廣泛宣傳，營(yíng)造守信光榮的輿論氛圍。提升金融、環(huán)境保護(hù)、交通運(yùn)輸、稅務(wù)、質(zhì)檢、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等部門(mén)的監(jiān)管和服務(wù)職能，在市場(chǎng)監(jiān)管和公共服務(wù)過(guò)程中，要深化信用信息和信用產(chǎn)品的應(yīng)用，對(duì)誠(chéng)實(shí)守信者實(shí)行優(yōu)先辦理、簡(jiǎn)化程序等“綠色通道”支持激勵(lì)政策。強(qiáng)化行政監(jiān)管性約束和懲戒。在現(xiàn)有行政處罰措施的基礎(chǔ)上，健全失信懲戒制度，建立各行業(yè)黑名單制度和市場(chǎng)退出機(jī)制。推動(dòng)各級(jí)人民政府在市場(chǎng)監(jiān)管和公共服務(wù)的市場(chǎng)準(zhǔn)入、資質(zhì)認(rèn)定、行政審批、政策扶持等方面實(shí)施信用分類監(jiān)管，針對(duì)監(jiān)管對(duì)象的失信類別和程度，使失信者受到懲戒。推動(dòng)形成市場(chǎng)性約束和懲戒。建立信用基準(zhǔn)性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，制訂評(píng)價(jià)辦法，完善失信信息記錄和披露制度，使失信者在市場(chǎng)交易中受到制約。推動(dòng)形成行業(yè)性約束和懲戒。通過(guò)行業(yè)協(xié)會(huì)制定行業(yè)自律規(guī)則并監(jiān)督會(huì)員遵守，違規(guī)的失信者，按照情節(jié)輕重實(shí)行懲戒措施。推動(dòng)形成社會(huì)性約束和懲戒。完善社會(huì)輿論監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)失信行為的披露和曝光，發(fā)揮群眾評(píng)議討論、批評(píng)報(bào)道等作用，通過(guò)社會(huì)的道德譴責(zé)，形成社會(huì)震懾力，約束社會(huì)成員的失信行為。（摘編自《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（2014—2020年）》）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）無(wú)論是商業(yè)交換不發(fā)達(dá)的農(nóng)耕和小商品時(shí)代，還是金融體系發(fā)達(dá)程度不高的工業(yè)時(shí)代，誠(chéng)信都不是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的必需品。一個(gè)社會(huì)的文明程度越高，人們的利他理念就越強(qiáng)，人與人之間合作的程度也就越高，共贏的領(lǐng)域就越多。監(jiān)管和服務(wù)部門(mén)應(yīng)該充分利用好個(gè)人征信平臺(tái)的信用信息，為守信者開(kāi)通“綠色通道”，做好服務(wù)，讓他們真正得到實(shí)惠。誠(chéng)信社會(huì)里，不僅要尊重別人的創(chuàng)造性勞動(dòng)，更要尊重別人的隱私。對(duì)失信者應(yīng)該進(jìn)行懲戒，卻不可以披露其失信行為。根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）未進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列的經(jīng)濟(jì)體之所以落入中等收入陷阱或返貧，是因?yàn)樯鐣?huì)成員之間缺乏互信，承受風(fēng)險(xiǎn)能力弱，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行成本過(guò)高。建立和完善個(gè)人征信體系，能夠促進(jìn)誠(chéng)信守約社會(huì)環(huán)境的形成，有利于推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列。如果不能建立信用基準(zhǔn)性評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，制訂評(píng)價(jià)辦法，失信懲戒機(jī)制就無(wú)法真正發(fā)揮效能，社會(huì)信用體系各系統(tǒng)就難以協(xié)調(diào)運(yùn)行。加強(qiáng)對(duì)失信主體的約束和懲戒，既要強(qiáng)化行政監(jiān)管性約束和懲戒，又要推動(dòng)形成市場(chǎng)性、行業(yè)性和社會(huì)性約束和懲戒。下列選項(xiàng)，不能支持材料一中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）李先生向周先生借款十萬(wàn)元，后因故請(qǐng)求延遲一月還款，周先生相信李先生，答應(yīng)了其請(qǐng)求。李先生最終如約還款。目前我國(guó)銀行向個(gè)人提供融資服務(wù)的數(shù)量有限、速度慢、壞賬率高，一個(gè)很重要的原因是個(gè)人信用信息不全面，銀行無(wú)法快速準(zhǔn)確地做出判斷。某健身會(huì)所突然關(guān)門(mén)，預(yù)付費(fèi)的會(huì)員蒙受經(jīng)濟(jì)損失，法院判決后，法人拒不退費(fèi)，被列入征信黑名單，被限制高消費(fèi)。芝麻信用是一套收集各種數(shù)據(jù)為商戶提供服務(wù)的信用系統(tǒng)，芝麻信用積分高于600且無(wú)不良記錄者，可以免押金租用永安城市自行車(chē)。材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4分）以上兩則材料都圍繞“誠(chéng)信體系”進(jìn)行闡述，但闡述的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)具體分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6?9題。城子的生命力沈洋去瀘西，城子必去。一個(gè)小壩子，一圍群山環(huán)繞。壩子不大，卻有水緣。一條大河淌過(guò)，彎成弓形，正好與城子來(lái)一個(gè)緊緊的擁抱。城子古村落，就貼在這樣的山坡上，享盡了背靠山巒、河流懷抱的極佳風(fēng)水。城子的民居，全是土掌房。從山腳沿山坡趁勢(shì)而上，前一戶人家的樓頂，即是后一戶人家的場(chǎng)院，從山腳第一戶人家進(jìn)去，穿過(guò)四合院，七彎八拐，就可以像孫悟空神出鬼沒(méi)般上到另一戶人家。如此神奇的建房格局，真可謂家家相通，戶戶相連，總是讓人想起《地道戰(zhàn)》里那些橫七豎八的地洞。你還別說(shuō)，這城子村的民居建筑，還正是有著攻防戰(zhàn)事的考慮?？梢?jiàn)，城子的歷史絕不像現(xiàn)在云淡風(fēng)輕。《廣西府志》記載，城子古村屬彝族先民白勺部聚居地，隨著歷史的演進(jìn)，大批漢族居民遷入。明朝成化年間，土司昂貴在此建造土司衙門(mén)，改城子古城舊名“白勺”為“永安府”。一時(shí)間，這塊風(fēng)水寶地得以脫胎換骨，當(dāng)?shù)厝速囈陨娴耐琳品咳缬旰蟠汗S般冒出了一大片，規(guī)模宏大，形成府城，一躍成為滇南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心之一，盛繁至極。走在城子古村，一條條古街巷通向村莊的深處和高處，或橫或豎，或直或彎，無(wú)不透露出這個(gè)古村落的神秘。地上是清一色的石板，經(jīng)過(guò)村民和游人經(jīng)年累月的踩踏，都磨出了時(shí)光的影子。抬頭看那房頂，總是給人神奇的感覺(jué)，無(wú)非就是碗口粗的當(dāng)?shù)乩鯓?shù)作梁，疏密有致地搭在土墻上，鋪上橫梁、劈柴、木棍和松針，再鋪上當(dāng)?shù)睾秃玫酿つ喾涓C土，攤平后人工用棒槌反復(fù)捶實(shí)，土掌房的頂，就這樣筑成了。奇就奇在這種看似粗糙的建筑，實(shí)則極為牢固和實(shí)用。城子村的土掌房，還有一個(gè)重要的特點(diǎn)，除承襲了當(dāng)?shù)赝琳品總鹘y(tǒng)的四方墻體土木夯頂、層層相連戶戶相通的特點(diǎn)外，像“李將軍第”這種漢式門(mén)頭、坡頂、門(mén)頭下方斗拱等建筑構(gòu)件齊全的民居，大量吸收了滇中地區(qū)漢族人傳統(tǒng)四合院的建筑風(fēng)格，深得漢式建筑之精髓，體現(xiàn)出城子先民高超的建筑藝術(shù)和兼收包容的開(kāi)放胸襟。我們?nèi)サ漠?dāng)天，正值深冬，但陽(yáng)光明媚，一戶人家正請(qǐng)了村里的壯年男女幫助蓋房。五六個(gè)男女在房頂上忙得滿頭大汗，有的挑土，有的灑水，有的灑松針，有的用棒槌夯土。旁邊的一戶人家正在搭木架，一根根巨型圓木或方木縱橫交錯(cuò)，一看就是大興土木的架勢(shì)。后來(lái)一問(wèn)，才知是當(dāng)?shù)卣诮y(tǒng)一恢復(fù)一批古院落。走到上臺(tái)人家，正好一對(duì)中年夫婦在擰玉米，男的把玉米棒子背上樓，倒在曬臺(tái)上，女的則把一根根玉米棒子扔進(jìn)正在轉(zhuǎn)動(dòng)的機(jī)器里，只聽(tīng)喀嚓喀嚓聲此起彼伏，卻不見(jiàn)擰下來(lái)的玉米粒。我好生奇怪，上前詢問(wèn)才得知，原來(lái)，每家每戶的樓頂上都留有一個(gè)小孔，剛打下來(lái)的玉米粒，直接通過(guò)小孔，嘩啦啦淌進(jìn)了樓板下房子里的糧倉(cāng)里。這就是當(dāng)?shù)厝罕妰?chǔ)藏玉米棒子的簡(jiǎn)易“糧倉(cāng)”，既通風(fēng)透氣，還能享受適量陽(yáng)光，保證玉米棒子不至于霉?fàn)€。在今天看來(lái)，這些生存技藝似乎不起眼，但我想，就是當(dāng)年叱咤風(fēng)云的昂貴土司，也不一定會(huì)想到他的后人竟然會(huì)有如此發(fā)明創(chuàng)造吧！是啊，歷史，從來(lái)都是普通勞苦大眾創(chuàng)造的。這話，到了今天，依然是那樣有生命力。無(wú)疑，這樣的古村落，成了攝影家的天堂，成了驢友們的最愛(ài)。每一天，總是有無(wú)數(shù)的驢友慕名而來(lái)?；蜃择{車(chē)前往，或飛機(jī)轉(zhuǎn)火車(chē)轉(zhuǎn)汽車(chē)轉(zhuǎn)面的；或三五成群，或只身一人；或全家出游，或情侶漫步?；蚩聪﹃?yáng)西下，或看旭日東升，或看紫氣升騰，或看輕嵐彌漫。在城子古村落，不用刻意去看什么，盡可以隨便走走，跟著穿過(guò)村莊的一頭老牛隨便走，看幾條悠閑的狗在村中漫游等等，不一而足?？傊恳粋€(gè)人在城子，都會(huì)找到適合自己的心境。或失意，或失戀，到了城子，都會(huì)被城子的寧?kù)o消解。即使正春風(fēng)得意，狂傲不羈，到了城子，也會(huì)對(duì)“得意”下另一種不同的定義。快離開(kāi)城子時(shí)，我們來(lái)到了滇軍六十軍一八四師師長(zhǎng)張沖小學(xué)時(shí)的學(xué)堂。說(shuō)學(xué)堂，其實(shí)就是一個(gè)小院落，正面一間簡(jiǎn)易的土掌房，上下兩層，一樓上課，二樓住人，里面還供了張沖像。因?yàn)閯倢?xiě)完抗日題材電視劇《鍛刀》不久，曾認(rèn)真查閱過(guò)滇軍的抗戰(zhàn)史，對(duì)張沖十分崇敬，我懷著一顆虔誠(chéng)之心，上樓看了其早年休息讀書(shū)的簡(jiǎn)易之所。這位曾經(jīng)在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役和禹王山戰(zhàn)役中讓日軍聞風(fēng)喪膽的抗日英雄，竟然就是從城子古村這間簡(jiǎn)易的土掌房里走出去的。正是他，用城子村彝家漢子鐵打的肉身，筑起了一道保家衛(wèi)國(guó)的精神長(zhǎng)城，這種血脈，直到今天，還一直在城子村流淌、曼延……（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）城子民居建筑格局神奇、獨(dú)特，這既體現(xiàn)了其鮮明的文化地域特色，也是歷史上攻防戰(zhàn)事的需要。文章追溯古人關(guān)于城子的記載，描寫(xiě)古城風(fēng)貌，這些內(nèi)容使城子古村的文化內(nèi)涵更加豐富厚重。文章寫(xiě)到壯年男女蓋房的熱烈場(chǎng)景，說(shuō)明地方政府重視古村落的保護(hù)，這是城子葆有生命力的重要因素。作者游覽城子，感慨萬(wàn)千，任筆端在現(xiàn)實(shí)與歷史間穿梭，既有生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)感，又有厚重的歷史感。下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）文章第二段寫(xiě)城子地理位置極佳，背靠山巒、河流懷抱，意在為下文寫(xiě)城子歷史上的繁盛與現(xiàn)在成為旅游勝地張本。文章第九段巧用排比，整齊和諧，整散結(jié)合，富有節(jié)奏，借眾多游人慕名而來(lái)一事將城子的魅力展現(xiàn)出來(lái)。文章結(jié)尾寫(xiě)抗日英雄張沖，畫(huà)龍點(diǎn)睛，卒章顯志，表明城子的文化浸潤(rùn)了世世代代的城子人，影響深遠(yuǎn)。本文語(yǔ)言特色鮮明，質(zhì)樸而不乏雅致，以意役辭，并不覺(jué)雕琢與涂飾，顯示出作者自然高雅的審美追求。作者為什么說(shuō)“去瀘西，城子必去”？結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的構(gòu)思特點(diǎn)。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題。施瑯，字琢公，福建晉江人?？滴踉?，遷水師提督。二十年，鄭錦死，子克塽幼，諸將劉國(guó)軒、馮錫范用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏臺(tái)灣可取狀，因薦瑯習(xí)海上事，上復(fù)授瑯福建水師提督，加太子少保，諭相機(jī)進(jìn)取?，樦淋?，疏言：“賊船久泊澎湖，悉力固守。冬春之際，颶風(fēng)時(shí)發(fā)，我舟驟難過(guò)洋。臣今練習(xí)水師，又遣間諜通臣舊時(shí)部曲，使為內(nèi)應(yīng)。俟風(fēng)便，可獲全勝?！苯o事中孫蕙疏言宜緩征臺(tái)灣。七月，彗星見(jiàn)，戶部尚書(shū)梁清標(biāo)復(fù)以為言，詔暫緩進(jìn)剿?，樖柩裕骸俺家押?jiǎn)水師精兵二萬(wàn)、戰(zhàn)船二百，足破滅海賊。請(qǐng)趣督撫治糧餉，但遇風(fēng)利，即可進(jìn)行，并請(qǐng)調(diào)陸路官兵協(xié)剿?！痹t從之。二十二年六月，國(guó)軒踞澎湖，環(huán)二十余里為壁壘?，槼藰谴蝗胭\陣，流矢?jìng)浚缬谂?。旋以百船分列東西，遣總兵陳蟒、魏明率兵東指雞籠峪，西指牛心灣，分賊勢(shì)。瑯自督五十六船分八隊(duì)，以八十船繼后，揚(yáng)帆直進(jìn)，取澎湖，國(guó)軒遁歸臺(tái)灣?？藟u大驚遣使詣軍前乞降瑯疏陳上許之八月瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)至臺(tái)灣人謂瑯必報(bào)父仇，將致毒于鄭氏。瑯曰：“絕島新附，一有誅戮，恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者，為國(guó)事重，不敢顧私也。”臺(tái)灣平，自海道報(bào)捷。上旌瑯功，曰“朕特加擢用，爾能不負(fù)任使，舉六十年難靖之寇，殄滅無(wú)余。”復(fù)授靖海將軍，封靖海侯。瑯疏辭侯封，乞得如內(nèi)大臣例賜花翎部議謂非例，上命毋辭，并如其請(qǐng)賜花翎。遣侍郎蘇拜至福建，與督撫及瑯議善后事。有言宜遷其人、棄其地者，瑯疏言：“明季設(shè)澎水標(biāo)于金門(mén)，出汛至澎湖而止。臺(tái)灣原屬化外，土番雜處，未入版圖。然其時(shí)中國(guó)之民潛往生聚，已不下萬(wàn)人。及崇禎元年，芝龍就撫，借與紅毛為互.市.之所。若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無(wú)限之民，非閱數(shù)年，難以報(bào)竣。倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。且此地原為紅毛所占，乘隙復(fù)踞，必竊窺內(nèi)地，鼓惑人心。蓋籌天下形勢(shì)，必期萬(wàn)全，臺(tái)灣雖在外島，關(guān)四省要害，斷不可棄?！爆樣质枵?qǐng)克塽納土歸誠(chéng)，應(yīng)攜族屬與劉國(guó)軒、馮錫范及明裔朱桓等俱詣京師，詔授克塽公銜，國(guó)軒、錫范伯銜，俱隸上三旗.，余職官及桓等于近省安插墾荒。尋蘇拜等疏亦用瑯議，并設(shè)縣三、府一、巡道一，上命允行。三十五年，卒于官，年七十六，贈(zèng)太.子.少.傅.，賜祭葬，謚襄壯。（選自《清史稿》，有刪改）10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）花翎，是清代的一種冠飾，多為皇室貴族和高級(jí)官員佩戴，是一種辨等威，昭品秩的標(biāo)志，非一般官員所用。互市是中國(guó)歷史上漢族與少數(shù)民族之間邊境貿(mào)易的通稱。隋唐以后，各王朝都設(shè)有專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)。旗，指中國(guó)清代滿族的軍隊(duì)編制和戶口編制，共分八旗，有上三旗和下五旗之分，上三旗由皇帝直接統(tǒng)轄。太子少傅，官名，與太子少師、太子少保合稱“太子三少”或“東宮三少”，為“三公九卿”之一。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）施瑯精于謀略，長(zhǎng)于用兵。面對(duì)臺(tái)灣守軍的嚴(yán)防死守，施瑯聯(lián)絡(luò)舊部作內(nèi)應(yīng)；澎湖之戰(zhàn)中，精心謀劃，排兵布陣，大獲全勝。施瑯驍勇善戰(zhàn)，厥功甚偉。攻臺(tái)過(guò)程中，施瑯被流箭射中眼睛，也毫不退縮；平定臺(tái)灣，終于使之回歸祖國(guó)，得以加官晉爵。施瑯堅(jiān)持己見(jiàn)，力排眾議。面對(duì)臺(tái)灣需要緩征的不同聲音，施瑯據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持攻臺(tái)；面對(duì)臺(tái)灣棄留的爭(zhēng)論，他準(zhǔn)確分析形勢(shì)，說(shuō)服朝廷駐守臺(tái)灣。施瑯深明大義，盡忠為國(guó)。平定臺(tái)灣之后，他將國(guó)家大義置于私仇之上，釋放鄭克塽，并勸其投誠(chéng)，為其請(qǐng)封；他多次進(jìn)言，設(shè)立臺(tái)灣官署。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）請(qǐng)趣督撫治糧餉，但遇風(fēng)利，即可進(jìn)行，并請(qǐng)調(diào)陸路官兵協(xié)剿。（2）朕特加擢用，爾能不負(fù)任使，舉六十年難靖之寇，殄滅無(wú)余。14．施瑯統(tǒng)一臺(tái)灣后，清廷內(nèi)部產(chǎn)生了一場(chǎng)針對(duì)臺(tái)灣的棄留之爭(zhēng)。施瑯主張守而不棄的理由有哪些？（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成15?16題。山房春事二首岑參其一風(fēng)恬日暖蕩春光，戲蝶游蜂亂入房。數(shù)枝門(mén)柳低衣桁，一片山花落筆床。其二梁園0日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。注：0梁園：西漢梁孝王劉武所建。15．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）其一的“亂”字，生動(dòng)形象地寫(xiě)出蜂飛蝶忙的景象，表現(xiàn)了山房春日的勃勃生機(jī)。其一的三、四兩句借柳枝與山花來(lái)寫(xiě)風(fēng)，彰顯出詩(shī)人觀察的細(xì)微與筆力的不凡。其二的最后一句，詩(shī)人于蕭條的主畫(huà)面背景上添了幾筆艷麗的色彩，構(gòu)思精巧。兩首詩(shī)的語(yǔ)言清新明快，風(fēng)格近于田園詩(shī)，迥異于作者為人所熟知的邊塞詩(shī)風(fēng)。16．兩首詩(shī)均寫(xiě)了山房春光，但表達(dá)的情感卻不同，試簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）賈誼《過(guò)秦論》中的“，”兩句運(yùn)用比喻形象地寫(xiě)出陳涉起義受到天下人擁戴的情形。（2）劉禹錫《石頭城》中的“，”兩句，通過(guò)對(duì)群山與潮聲的描寫(xiě)，渲染了故國(guó)的沒(méi)落與荒涼。（3）“鷓鴣”這一意象在古詩(shī)詞中具有多義性。如溫庭筠《菩薩蠻》中的“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”中的“鷓鴣”反襯出女主人的孤寂惆悵，而辛棄疾《菩薩蠻》（郁孤臺(tái)下清江水）中的“，”兩句，則借鷓鴣表達(dá)滿懷愁苦，無(wú)限悲涼。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18?20題。到井岡山，給我印象最深的是竹子。其形高挺，接天摩日，葉葉交疊，尾尾相銜，連陽(yáng)光都難潑進(jìn)來(lái)一點(diǎn)，小澗清流，霧氣氤氳，這氣場(chǎng)，突然令我肅然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢觸碰一棵竹子，腦海里老裝著袁鷹的那段文字：“用它搭過(guò)帳篷（a）用它做過(guò)水罐（b）用它做過(guò)扁擔(dān)（c）用它蒸過(guò)米飯；在黃洋界和八面山上，還用它擺過(guò)三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎?！蔽也蝗谈桓矣|碰他們：不忍的是怕這些竹子就是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的化身，就該讓他們靜靜地站在那里，不染塵埃；不敢是怕驚擾了他們?cè)缫寻察o的靈魂。在小井烈士墓繞紀(jì)念碑行告別禮時(shí)，我看到路旁的樹(shù)林里有一塊伏臥在地的小石碑，上刻有“曾志之墓”以及生卒年，不了解曾志的人定以為這與小井烈士墓相鄰、同巍巍青山作伴的樹(shù)葬墓的主人是某位過(guò)世的鄉(xiāng)下老人。實(shí)際上，1928年4月來(lái)到井岡山的曾志是名副其實(shí)的從槍林彈雨、白色恐怖中走過(guò)來(lái)的一位革命老人。18．下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。把這詩(shī)篇埋在壩下，到明春準(zhǔn)會(huì)生根發(fā)芽。你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！19．文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（3分）文中（a）（b）（c）三處，有人認(rèn)為都用逗號(hào)，有人認(rèn)為都用分號(hào)，你同意哪種看法？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段簡(jiǎn)要分析。（4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21?22題。人類之所以能超過(guò)其他生物，是在回頭看自己時(shí)，能調(diào)理自己。我們對(duì)外部的東西，都知道調(diào)理，譬如種植花草，或養(yǎng)小貓小狗，更如教養(yǎng)小孩，如果我們愛(ài)惜他，①。又如自己的寢室，使其清潔整齊，也是一種調(diào)理。對(duì)外界我們尚且要調(diào)理，那么對(duì)自己更得要經(jīng)常調(diào)理。不過(guò)調(diào)理自己與調(diào)理東西不甚一樣。調(diào)理自己要注意調(diào)理心思，心思方面最要緊的是條理清楚。凡說(shuō)一句話，或作一篇文章，總要使其清楚明白。一篇文章，如果缺乏條理，只增多知識(shí)是無(wú)用的，因?yàn)椤?。而心思之條理清楚，是與心情有關(guān)系的。在心情不平時(shí)，心思不會(huì)清楚，所以調(diào)理心情是最根本的。調(diào)理自己需要精神，如果精力不夠時(shí)，可以休息。我們除非不說(shuō)不做，一說(shuō)一做，就必須集中精力，心氣平穩(wěn)地去說(shuō)去做。譬如寫(xiě)一篇文章，起初心很亂，這時(shí)最好平心靜氣去想，不要茍且敷衍，如果一隨便，就很難寫(xiě)好。21．在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（4分）22.請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)12個(gè)字。（6分）四、寫(xiě)作（60分）23?閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）時(shí)代和社會(huì)是出題人，作為答卷人，有人說(shuō)，一生只做好一件事，一事只懷一顆心；有人說(shuō)，多樣的人生會(huì)更精彩；也有人說(shuō)，一生只做好一件事，也是經(jīng)歷過(guò)多樣人生后的一種抉擇。不同的人有不同的答案。即將面臨人生第一次重大抉擇的你，對(duì)此，你怎么看？假如你所在的學(xué)校要舉行關(guān)于生涯規(guī)劃的論壇，請(qǐng)你結(jié)合上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自選角度，確定立意；自擬標(biāo)題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語(yǔ)文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I1．C2．A3．A①采用總分總結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，論證思路清晰；②綜合運(yùn)用對(duì)比論證、例證法、事實(shí)分析與道理分析相結(jié)合等多種論證方法。①材料一圍繞“個(gè)人征信體系”，分別從他國(guó)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律兩個(gè)角度論述“我國(guó)為何需建立完備的個(gè)人征信體系”這一觀點(diǎn)；②材料二圍繞“社會(huì)信用體系”，分別從守信激勵(lì)機(jī)制和失信懲戒機(jī)制兩個(gè)方面論述“如何建設(shè)社會(huì)信用體系”這一觀點(diǎn)。(二)現(xiàn)代文閱讀II6．CC①城子的地理位置極佳，風(fēng)景秀麗；②城子的民居格局神奇，神秘古樸；③城子的居民富有生活智慧，古村落富有吸引力；④城子的歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。(1)選擇材料方面：文章圍繞中心，選材豐富、自由，不受時(shí)空的限制，有城子的現(xiàn)狀與歷史，也聯(lián)想到《地道戰(zhàn)》、保家衛(wèi)國(guó)的抗日英雄等，將人、事、物有機(jī)融合在一起，形散而神聚。(2)組織材料方面：①線索清晰：文章以時(shí)間和地點(diǎn)的變化為行文線索，貫穿全篇。②結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明：文章內(nèi)容由城子的歷史底蘊(yùn)，寫(xiě)到城子的新時(shí)代內(nèi)涵，再到城子文化內(nèi)涵對(duì)人的精神浸潤(rùn)，彰顯城子的生命力，由表及里，層層深入。(3)手法多變：歷史與現(xiàn)實(shí)交織，敘述、議論、抒情相結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合等。二、古代詩(shī)文閱讀文言文閱讀CBD(1)請(qǐng)求催促地方籌備糧食軍餉，只要遇到便利天氣就可進(jìn)軍，并請(qǐng)求調(diào)度陸軍官兵協(xié)助圍剿。(2)我特意提拔重用你，是因?yàn)槟隳懿还钾?fù)使命，把盤(pán)踞臺(tái)灣六十余年的賊寇，一舉消滅。①戰(zhàn)略位置重要②防止外來(lái)侵略③維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一④遷民不易古代詩(shī)歌閱讀D①其一通過(guò)描繪濃郁的春光和勃勃生機(jī)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)(或?qū)ι畹臒釔?ài))和內(nèi)心的喜悅。②其二借梁園的蕭條、頹敗、寂寥之景，表達(dá)詩(shī)人的傷感之情和物是人非的感慨。名篇名句默寫(xiě)(1)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(2)山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回(3)江晚正愁余，山深聞鷓鴣三、語(yǔ)言文字運(yùn)用18．C19．1928年4月來(lái)到井岡山的曾志是一位從槍林彈雨、白色恐怖中走過(guò)來(lái)的名副其實(shí)的中國(guó)革命老人。20．參考答案一：三處都用逗號(hào)好。前四個(gè)分句寫(xiě)竹子在生活方面的功用，第五個(gè)分句寫(xiě)竹子在戰(zhàn)斗方面的功用，兩個(gè)功用之間用了分號(hào)，內(nèi)部需要用逗號(hào)。參考答案二：三處都用用分號(hào)好。此處寫(xiě)竹子的五個(gè)功用，屬于并列關(guān)系，而第五個(gè)功用內(nèi)部有逗號(hào)，因此并列分句之間用分號(hào)。（4分）①就必須調(diào)理他；②知識(shí)是要用條理來(lái)駕馭的。（6分）①調(diào)理外界更不能忘記調(diào)理自己。②調(diào)理自己不能缺少心情調(diào)理。③精力不足（缺乏）就不能調(diào)理好自己。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）時(shí)代和社會(huì)是出題人，我們每個(gè)人都是答卷人。有人說(shuō)，一生只做好一件事，一事只懷一顆心；有人說(shuō)，多樣的人生會(huì)更精彩；也有人說(shuō)，一生只做好一件事，也是經(jīng)歷過(guò)多樣人生后的一種抉擇。不同的人有不同的答案。對(duì)此，你有怎樣的思考和感悟?假如你所在的學(xué)校要舉辦生涯規(guī)劃論壇，請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求：自選角度，確定立意；自擬標(biāo)題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。命題形式是情境交際式任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，符合當(dāng)下高考作文主流方向。“時(shí)代和社會(huì)是出題人，我們每個(gè)人都是答卷人?！薄@一句看似和本段后面的聯(lián)系不大，但又統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)作文材料。這句話強(qiáng)調(diào)的是，人都是特定時(shí)代和社會(huì)中的人，個(gè)人的發(fā)展無(wú)法脫離時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)特定階段，不能逆歷史潮流大勢(shì)。因此，時(shí)代和社會(huì)作為出題人，即要求人具備適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的素質(zhì)和能力、技能等，而作為答卷人的我們，就是要在順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展中，積極有為，既能貢獻(xiàn)社會(huì)，又能釋放生命能量，綻放生命光彩，彰顯個(gè)人價(jià)值。尤其是，這樣一個(gè)百年未有之大變局的時(shí)代，這樣一個(gè)中華民族走向偉大復(fù)興的時(shí)代，這樣一個(gè)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的疫情讓國(guó)人對(duì)制度自信更具認(rèn)同感的時(shí)代，作為青年人，如何將“小我”與“大我”統(tǒng)一起來(lái)，在釋放生命激情，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，能夠胸懷家國(guó)，奉獻(xiàn)社會(huì)，這是衡量青年人的答卷是否合格的重要尺度。有人說(shuō)，一生只做好一件事，一事只懷一顆心；有人說(shuō)，多樣的人生會(huì)更精彩；也有人說(shuō)，一生只做好一件事，也是經(jīng)歷過(guò)多樣人生后的一種抉擇。不同的人有不同的答案?！@三種不同人生態(tài)度與人生發(fā)展方向，給考生提供了較為廣闊的思辨空間，看似對(duì)立，又有統(tǒng)一性。當(dāng)今社會(huì)尊重個(gè)人多元化的人生方向選擇，不同的人生態(tài)度背后是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的不同途徑。有的人對(duì)未來(lái)人生有很好的規(guī)劃，目標(biāo)執(zhí)著堅(jiān)定；有的人對(duì)未來(lái)人生不設(shè)限，在無(wú)限的可能中享受生命的過(guò)程；還有的人絢爛歸于平淡，洗盡鉛華后再專注一事。各樣人生，各有風(fēng)采。但從作文寫(xiě)作的立意要求看，無(wú)論哪種人生，都應(yīng)彰顯生命的價(jià)值，給自我、他人、社會(huì)留下華彩樂(lè)章?！坝腥苏f(shuō)，一生只做好一件事，一事只懷一顆心”。這種人生體現(xiàn)的是專注與精深，是工匠精神的傾情投入與精益求精的品質(zhì)追求。這種人生態(tài)度多立足于熱愛(ài)，因興趣、熱愛(ài)而專注；而更高的境界在于，這種人生態(tài)度體現(xiàn)在“小我”與“大我”的選擇中，能夠服從“大我”，在奉獻(xiàn)“大我”中實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值。而分析這種人生的關(guān)鍵在于，要寫(xiě)出這種人生的挑戰(zhàn)性在于，能耐得住寂寞，能抵得住誘惑，能不計(jì)較功名利祿；這種人生的智慧在于，懂得舍得，在舍得之間修煉心性，甚至臻于“忘我”“無(wú)我”。這種人生的典型事例是非常多的，那些建造大國(guó)重器的科學(xué)家們、大國(guó)工匠們，那些傾其一生從事自己所熱愛(ài)的事業(yè)的人們，比如感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)、葉嘉瑩等，都是典型事例。在舉例說(shuō)理時(shí)不能浮于表面或硬用，而要抓住這種人生態(tài)度的關(guān)鍵所在去分析。“有人說(shuō)，多樣的人生會(huì)更精彩”。這種人生體現(xiàn)的敢于嘗試、勇于創(chuàng)新，人生不設(shè)限，注重生命過(guò)程本身，以豐富的經(jīng)歷積累閱歷，以多樣的嘗試拓寬生命廣度，積淀生命的厚度。人生的多彩在于通過(guò)多樣的生活方式、職業(yè)選擇，增值生命，奉獻(xiàn)社會(huì)。如果改用前兩年一句流行語(yǔ)表述，就是“世界這么大，需要去看看”?？陀^上講，這個(gè)豐富多元變化的社會(huì)已經(jīng)不像以往般的按部就班，青年人本身就具備很強(qiáng)的可塑性，生活中的很多青年人本身就不愿受條條框框的局限，愿意做多種可能性的嘗試，這樣的嘗試，本質(zhì)上就是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的體現(xiàn)。所以，分析這種人生態(tài)度的關(guān)鍵，在于鼓勵(lì)青年人在偉大的時(shí)代或廣闊的社會(huì)生活里，敢想敢嘗試，職業(yè)不設(shè)限，豐富的閱歷本身就是生命的巨大財(cái)富。需要注意的是，因?yàn)楸径蔚谝痪湓挼慕y(tǒng)攝作用，所以，這里的多樣人生仍然是有價(jià)值觀指向的