安徽省黃山市高一語文上學(xué)期期末考試試題

安徽省黃山市2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3．請(qǐng)按照題序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域的答案無效；在草稿紙、試題卷上的答題無效。4．保持答題卷卷面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。5．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卷一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（滿分36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。依托于獨(dú)特的地理風(fēng)貌和歷史積淀，以及文學(xué)作品和影視IP帶來的社會(huì)效應(yīng)，西安市藍(lán)田縣的白鹿原民俗文化村景區(qū)于2016年開放，自我定位為“集生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光、民俗文化體驗(yàn)、農(nóng)事活動(dòng)體驗(yàn)及鄉(xiāng)村精品休閑度假為一體的文化旅游綜合項(xiàng)目”。然而，良好經(jīng)營局面沒維持多久，白鹿原民俗村就門可羅雀，并于近期被實(shí)施拆除。文化小鎮(zhèn)將城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)、自然與人文、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化等元素融合起來，意欲通過發(fā)展文化旅游，彌補(bǔ)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中文化傳統(tǒng)流失的遺憾?，F(xiàn)實(shí)中，清一色仿古建筑，間或點(diǎn)綴幾處修整過的文化古跡，拼合起大多數(shù)歷史、民俗類小鎮(zhèn)的物質(zhì)性“特色”。當(dāng)人們踏入此類“特色景區(qū)”，就開啟了“欣賞風(fēng)景+拍照留念+購物消費(fèi)+休閑娛樂”的旅游模式。因?yàn)閺?fù)制同類競(jìng)品痕跡明顯，導(dǎo)致“千鎮(zhèn)一面”，讓游客產(chǎn)生審美疲勞。被“置入”民俗村里的，是真民俗還是“偽民俗”？古舊的生活器具，因?yàn)槠骶叩闹魅瞬辉僭诖颂幷嬲?，便僅僅是精致的擺設(shè)；一些商鋪展示非物質(zhì)性的物品生產(chǎn)流程，多是商家為銷售產(chǎn)品進(jìn)行的廣告宣傳；傳統(tǒng)的禮俗儀式也因?yàn)槊撾x原生環(huán)境而成為單純的表演。這些民俗為特色的小鎮(zhèn)在形式上糅合了人工與自然景觀，內(nèi)容上文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲，它的指針在“景區(qū)”“商業(yè)區(qū)”和“真文化遺產(chǎn)”的范疇間搖擺。對(duì)于主打“民俗牌”，卻把一手好牌打得稀爛，逐漸偏離經(jīng)濟(jì)價(jià)值和民俗價(jià)值平衡點(diǎn)的特色小鎮(zhèn)，需要由商業(yè)化重返“民俗化”，使其在獲取經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，保存地域民眾的集體記憶，喚醒人們內(nèi)心深處的自我認(rèn)同?？吹靡姷慕ㄖ⑵骶?，給予特色小鎮(zhèn)物質(zhì)基礎(chǔ)和審美基礎(chǔ)。而流淌在生活中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人們實(shí)實(shí)在在經(jīng)歷的時(shí)間和生存的規(guī)則、范式，是具有區(qū)域獨(dú)特性的文化資本，是屬于這個(gè)聚落人群和階層的集體記憶。具有本土特色的民俗文化空間，離不開本土居民的參與和生活。讓本地人、“原住民”成為特色小鎮(zhèn)真正的主人，從而維護(hù)特色文化空間的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重價(jià)值?！氨镜厝恕眰鞑ブ鄬?duì)原生性的生活方式、生存智慧，他們因土生土長(zhǎng)而具有強(qiáng)大的族群凝聚力；更有能力在城鎮(zhèn)化進(jìn)程高速的今天，引導(dǎo)外地務(wù)工的年輕人在返鄉(xiāng)時(shí)延續(xù)生活習(xí)俗和生命儀式，基于舊有文化系統(tǒng)之上重建起“新的傳統(tǒng)”；同時(shí)為本土文化吸納入更廣泛的“受眾群體”。反觀諸多特色小鎮(zhèn)遣走本地居民、招募外來經(jīng)營者的做法，實(shí)際上趕走了本真的生活傳統(tǒng)，而植入新的居住者和生活方式，無意中重塑了當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)環(huán)境。天造的山水風(fēng)光，地設(shè)的人文傳統(tǒng)，加之大勢(shì)所趨的商業(yè)環(huán)境，必能孕育出富含中國傳統(tǒng)特色的民俗文化空間，我們需要賦予的是精雕細(xì)琢之匠心巧技，莫讓“特色小鎮(zhèn)”荒蕪了特色。（選自2020年3月18日《中國青年報(bào)》，有改動(dòng)，作者：張?chǎng)┯埃?．下列對(duì)于文化特色小鎮(zhèn)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．有一定歷史積淀，或借助獨(dú)特的地理風(fēng)貌，或依托文學(xué)、影視作品帶來社會(huì)效應(yīng)。B．融合物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化等多種元素，意欲通過發(fā)展旅游來實(shí)現(xiàn)對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承。C．具有物質(zhì)性，即憑借仿古建筑和修整過的文化古跡，吸引游客在游玩過程中消費(fèi)。D．復(fù)制痕跡明顯，失去原本的文化傳統(tǒng)和特色，千鎮(zhèn)一面，容易讓游客產(chǎn)生審美疲勞。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本文開頭以白鹿原民俗村所處的尷尬境地為例，由現(xiàn)象到本質(zhì)，提出觀點(diǎn)。B．本文以駁論為主，通過對(duì)現(xiàn)今的各類文化特色小鎮(zhèn)進(jìn)行駁斥，并發(fā)出呼吁。C．論述過程中，作者認(rèn)為非遺生產(chǎn)流程、單純的儀式表演，不是真正的民俗。D．真正的“民俗化”要喚醒人們內(nèi)心深處的自我認(rèn)同，摒棄濃濃的“商業(yè)化”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．白鹿原民俗村在最初建立時(shí)，自我定位有所偏差，導(dǎo)致面臨被拆除的局面。B．在特色小鎮(zhèn)內(nèi)游玩，只有物質(zhì)和審美，真正的文化傳統(tǒng)難以滲入到游客心中。C．只有讓本地人、“原住民”成為特色小鎮(zhèn)真正的主人，才算是真正的特色小鎮(zhèn)。D．我們要用精雕細(xì)琢之匠心巧技，利用特色，舊有文化系統(tǒng)之上重建“新的傳統(tǒng)”。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，共12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一南京科技職業(yè)學(xué)院的大三學(xué)生朱國瑞將李家華分享的觀點(diǎn)記在了筆記本上，還在下面畫了紅線。他有過兩次失敗的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，上一次創(chuàng)業(yè)做的是互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)，致力于解決創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過程中遇到的問題，包括PPT定制、計(jì)劃書撰寫、資金申報(bào)、公司注冊(cè)等，但是同類型公司太多，沒有核心競(jìng)爭(zhēng)力，后期發(fā)展也不太好就放棄了。朱國瑞說，這次再出發(fā)，就在結(jié)合自己學(xué)習(xí)的數(shù)控技術(shù)專業(yè)與機(jī)電一體化技術(shù)專業(yè)的同學(xué)一起合作，“我和我的合伙人都喜歡騎行，經(jīng)常會(huì)遇到無法定位隊(duì)友位置、無法轉(zhuǎn)頭確定后方交通情況等問題。發(fā)現(xiàn)這個(gè)痛點(diǎn)后，我們兩個(gè)機(jī)械專業(yè)出身的人就總想研究一款發(fā)明，于是開發(fā)了智能背包和智能騎行把立?！敝靽鹛寡?，之前做互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)失敗很大的原因就是不了解平臺(tái)，定位不準(zhǔn)確?；趯I(yè)的創(chuàng)業(yè)不但有技術(shù)壁壘，而且對(duì)市場(chǎng)把控更精準(zhǔn)，對(duì)痛點(diǎn)分析也更準(zhǔn)確，在發(fā)展過程出現(xiàn)問題都可以通過向老師請(qǐng)教和查找專業(yè)知識(shí)予以解決，投資人也會(huì)更認(rèn)可。湖南大學(xué)博導(dǎo)、湖南省大數(shù)據(jù)研究與應(yīng)用省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任陳浩表示，大學(xué)生的初期創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，不要一上來就做一個(gè)模式平臺(tái)，要去聚焦解決一個(gè)小問題，落地要小。他建議，可以從邊緣切入，做重度垂直深耕，生根發(fā)芽后再借助資本、團(tuán)隊(duì)、資源放大，要做真正痛點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)者、解決者、創(chuàng)造者。（選自《中國青年報(bào)》2019年9月3日《大學(xué)生硬核創(chuàng)業(yè)靠“專業(yè)”》）材料二表1創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)是什么調(diào)查內(nèi)容百分比解決就業(yè)1.3%個(gè)人愛好10.5%為了自由5.2%家庭寄托1.3%為了理想11.8%為了掙錢23.7%實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值9.2%積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)能力15.8%為國家和社會(huì)的發(fā)展5.3%表2創(chuàng)業(yè)選擇的領(lǐng)域和行業(yè)調(diào)查內(nèi)容百分比第三產(chǎn)業(yè)（餐飲/零售/服務(wù)）48.7%軟件電子網(wǎng)絡(luò)13.2%金融5.3%新聞傳媒7.9%農(nóng)業(yè)產(chǎn)品6.6%體育產(chǎn)業(yè)1.3%教育2.6%不清楚3.9%表3創(chuàng)業(yè)面臨的最大的問題是什么調(diào)查內(nèi)容百分比經(jīng)驗(yàn)不足38.2%個(gè)人技術(shù)和人際能力不足22.4%資金不足56.6%環(huán)境政策扶持不足3.9%父母反對(duì)1.3%缺乏指導(dǎo)3.9%（選自《教育理論與實(shí)踐》2019年第12期，王曉霞《大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀、心理影響因素及其對(duì)策研究》）材料三心理資本理論中的第一個(gè)構(gòu)成因素為自我效能。所謂自我效能，是指?jìng)€(gè)人在特定的情景中開發(fā)出的對(duì)資源的認(rèn)知，以及所采取的行動(dòng)，來完成某項(xiàng)特定工作的信心和堅(jiān)定的意志品質(zhì)。自我效能不同的個(gè)人，在面對(duì)困難時(shí)處理方式也存在較大差異。一般來講，自我效能高的人，更能夠以積極樂觀的心態(tài)來面對(duì)和處理困難。創(chuàng)業(yè)的過程不是一帆風(fēng)順的，幾乎所有的創(chuàng)業(yè)者都會(huì)遇到各種各樣的困難、挫折，甚至是失敗。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者尤其是缺乏經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生來講，是否有足夠信心為追求自己既定的目標(biāo)而不懈努力，是保證創(chuàng)業(yè)成功的前提條件。創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生一般剛剛走出大學(xué)校門，甚至是在校大學(xué)生，面臨著經(jīng)濟(jì)、人脈、資源、市場(chǎng)等各方面的困難，同時(shí)還要面對(duì)周圍親人、同學(xué)、朋友等的不同態(tài)度，甚至是冷嘲熱諷，各種情緒交織在一起，心理壓力巨大。此外，即使創(chuàng)業(yè)已經(jīng)開始起步，但在后期運(yùn)營和管理過程中，也必然會(huì)存在各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)，不可避免會(huì)對(duì)大學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生一定程度的壓力。面對(duì)不利的處境，是否仍有著樂觀的心態(tài)，對(duì)未來目標(biāo)充滿希望，將會(huì)直接影響到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成敗。在創(chuàng)業(yè)的道路上，荊棘叢生、坎坷不平，創(chuàng)業(yè)者需要具有比常人更加堅(jiān)強(qiáng)的意志和韌性，才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上立足。目前創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，多為80后、90后，甚至是00后，他們從小在家人的呵護(hù)下長(zhǎng)大，普遍沒有經(jīng)歷過過多挫折和磨練，抗挫折能力和風(fēng)險(xiǎn)承受能力較差，在面對(duì)困難和失敗時(shí)往往束手無策，甚至是自暴自棄，這都不符合作為成功創(chuàng)業(yè)者所具有的特質(zhì)。（選自《寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2019年第4期，侯東曉、汪峰《基于心理資本理論的高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育分析》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．為了掙錢、積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)能力、為了理想，這成為大學(xué)生選擇創(chuàng)業(yè)的最主要?jiǎng)訖C(jī)。B．近一半創(chuàng)業(yè)者選擇第三產(chǎn)業(yè)從事創(chuàng)業(yè)，這在一定程度上反映出創(chuàng)業(yè)并非都基于專業(yè)。C．56.6%的創(chuàng)業(yè)者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)最大問題是資金不足，解決資金問題就成為創(chuàng)業(yè)的首要問題。D．從三個(gè)表格數(shù)據(jù)看來，創(chuàng)業(yè)者的自我認(rèn)知和創(chuàng)業(yè)實(shí)際的客觀需要之間存在諸多差異。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．從大學(xué)生朱國瑞創(chuàng)業(yè)歷程看，大學(xué)生選擇創(chuàng)業(yè)不能簡(jiǎn)單盲目跟風(fēng)，一定要自我認(rèn)知正確，自我定位準(zhǔn)確。B．國家重視并鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，其目的并非緩解其就業(yè)壓力，所以只有1.3%的被調(diào)查者是為了就業(yè)而創(chuàng)業(yè)。C．只有3.9%的被調(diào)查者認(rèn)為自己創(chuàng)業(yè)面臨的最大問題是缺乏指導(dǎo)，但是這并不意味他們真的就不需指導(dǎo)。D．基于自我效能的標(biāo)準(zhǔn)我們發(fā)現(xiàn)，讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者有足夠信心為追求自己既定的目標(biāo)而不懈努力至關(guān)重要。6．上述三則材料分別從哪些角度切入討論大學(xué)生創(chuàng)業(yè)？綜觀三則材料，你認(rèn)為選擇創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有怎樣的基本素養(yǎng)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要作答。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，共15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。駝刺為何守望大漠查干自從大地上出現(xiàn)了沙漠，就同時(shí)出現(xiàn)了沙漠植物。其中，叫做駝刺的植物，分布尤為廣泛。如果自然界冥冥中有統(tǒng)領(lǐng)者，小小駝刺去守望大漠戈壁，是不是自然之神所委派？而堅(jiān)忍不拔，忠于職守的駝刺，一守即千年，從未動(dòng)搖從未間斷過。假如諸君不慳吝，就為它點(diǎn)個(gè)贊，豎個(gè)大拇哥，如何？我也相信，是由這位自然之神，在統(tǒng)籌管理著這一丸地球，使它井然有序地運(yùn)轉(zhuǎn)再運(yùn)轉(zhuǎn)，讓萬千生靈安居樂業(yè)。何謂大自然？就是狹義的自然界。它是與人類社會(huì)，相區(qū)別的物質(zhì)世界。它一直客觀地存在著，絕非虛幻，也就是老子所說的：道法自然吧。它是我們?nèi)祟愘囈陨娴幕A(chǔ)。人間萬物，各司其職。比如蠟梅，宋·王安石所描摹的：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！彼鼛е旱男畔ⅲ掖亿s來，甚至等不及綠葉來扶持，為踏雪尋梅者，為蘇醒中的大地，送來一襲清香和最早的色彩和暖意，凌寒而生發(fā)的。因?yàn)檫@是它的分工，務(wù)必到位。我們不能左右，甚至懶于去思考它的來龍去脈。同樣，對(duì)于堅(jiān)貞不渝守望大漠的駝刺，我們?cè)羞^感嘆和欽佩，卻很少去呵護(hù)和關(guān)照，甚或忽略不計(jì)。駝刺，又稱：駱駝刺、駱駝草。6月開花，8月花勢(shì)最盛。它的根系，發(fā)達(dá)驚人，一般長(zhǎng)達(dá)15米至20米，甚至達(dá)30米。那是為了從沙漠和戈壁深處，汲取地下水分和營養(yǎng)所需的緣故。它，生得自然，又耐旱，最具利他精神。在戈壁、沙漠之中它是駱駝最傾心的生命食糧。故稱：駱駝刺。不論生長(zhǎng)環(huán)境多么惡劣，它都能頑強(qiáng)地生存下去。甚至為了保存自己有限的水分，使自己變得十分矮小，卻把根系，扎入大地深處，汲取生命之養(yǎng)于駱駝刺。這苦命的、樸拙的野草，已將全部生命支撐著同樣苦命的駱駝存活于沙漠戈壁之中。在雨水充沛的地帶，是見不到駝刺的。它選擇的就是戈壁荒漠，臨旱而生。也不知它是從哪里冒出來的？它的種子在沒有水分的情況下，是如何發(fā)芽、扎根，去存活的？在大漠戈壁中，駝刺是最具生命張力的一種植物。它低低矮矮的，一叢叢一片片地在生長(zhǎng)，只等待駱駝來享用，并把飛沙固定在自己周圍。每當(dāng)我讀到，孤獨(dú)的駱駝，長(zhǎng)途跋涉之后，低首去啃駝刺的這一苦澀的剪影，我的眼里，便不由噙滿淚水。資料稱：每當(dāng)七月，在風(fēng)勢(shì)加重之時(shí)，駝刺的刺，就會(huì)去刺破自己的葉片。而從葉片流出的液汁，極富糖分，如果收集起來曬干多余的水分，就可以縮成一塊塊的糖，好吃不說，竟然成為了一種貢品。據(jù)說，唐玄宗在位時(shí)，由于這種糖比蜜還甜，并呈時(shí)尚的琥珀色，便被封為貢品，賜名：刺蜜。刺蜜就這樣，沿著四通八達(dá)的絲綢之路銷售到了中原各地。另外，新疆有關(guān)科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，刺蜜不僅有益人體，甚至可防頑疾，健身。它也可以制作成調(diào)料。駝刺還有個(gè)不可低估的偉大作用，那就是防風(fēng)、固沙。凡有駝刺生長(zhǎng)的地方，都形成小小沙包，飛沙被駝刺扯住了腿，老老實(shí)實(shí)呆在那里。有時(shí)，飛沙過猛，會(huì)把駝刺掩埋，但頑強(qiáng)的它，很快攻破沙罩，重新冒出頭來。這一功能，其他植物是沒法比擬的。在騰格里沙漠的腹地，我曾看見一小片一小片的駝刺，在漠風(fēng)中簌簌抖動(dòng)，它暗綠色的短枝在陽光下與金黃色的沙漠形成強(qiáng)烈的對(duì)比，似在宣讀生命的綠色宣言。它的周邊竟然還開有一叢叢藍(lán)色的小花，它們是不是為呵護(hù)駝刺才生發(fā)的呢？在一叢小花底部，還爬著兩條沙漠壁虎，安然地在睡覺。顯然，這一綠色的小世界，是生命之地，是大自然的一幀特寫鏡頭。它的出現(xiàn)，竟然使我忘記，大漠、飛沙、干旱以及寂寥的天空中匆匆掠去的流云。駝刺的刺，很尖銳亦很細(xì)，一是為了防止水分流失；二是為了防身，保護(hù)自己。但駱駝卻適應(yīng)它的刺，是因?yàn)轳橊効谇粌蓚?cè)有大量尖銳的肉刺，它可以去磨損仙人掌、駝刺之類植物的尖刺，真乃一物降一物，不，應(yīng)該說，它是專為駱駝降生在大漠戈壁的。似在說：其他生物請(qǐng)勿靠近。守望，是一個(gè)多么美好的字眼，也是最適合駝刺的詞語。駝刺、駱駝，為何使我念念不忘，而且總是出現(xiàn)在筆下，是因?yàn)樗鼈兯幍钠D苦環(huán)境，以及它們的利他精神，堅(jiān)韌而頑強(qiáng)的生存意志，讓我心動(dòng)。沙漠是生態(tài)世界的一塊傷痕，好在我們國家的綠化治沙事業(yè)，這些年走在了世界的前列。據(jù)報(bào)道，美國航天局發(fā)現(xiàn)，近17年以來，中國的植被增加量，占世界植被總量的25%，也就是四分之一。這不僅讓人欣慰，亦讓人振奮和喜悅。沙漠是可以治理的，我們每一個(gè)人都發(fā)揮智慧和耐力，向大漠一寸寸、一丈丈地索取綠色，總有一天，我們的地球，會(huì)被生命的綠色全然覆蓋，這絕非空想。（摘自《檢察日?qǐng)?bào)》）7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章以寫駝刺與沙漠相伴而生開篇，照應(yīng)標(biāo)題，“守即千年”表達(dá)了作者對(duì)駝刺的敬佩之情，為全文的敘述奠定情感基調(diào)。B．文章引用王安石的詩句來證明“人間萬物，各司其職”觀點(diǎn)，引出駝刺守望大漠是“司其職”的表現(xiàn)，增強(qiáng)文章的詩意美。C．文章中“沙漠是生態(tài)世界的一塊傷痕”一處設(shè)喻，來表現(xiàn)世界生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的程度，突出駝刺治理生態(tài)的作用。D．這篇文章寫駝刺的景致，詳略有致，既有整體的勾勒，又有局部的描寫，也有自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合，韻味豐富。8．有人覺得文章第二段文字可以刪去，你認(rèn)為有沒有道理？為什么？（6分）9．這篇散文意蘊(yùn)豐富，給人很深的啟迪，你由“駝刺”得到哪些生命的啟示？（6分）二、古代詩文閱讀（滿分34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，共19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。陳奇瑜，字玉鉉，保德州人。萬歷四十四年進(jìn)士。除洛陽知縣。天啟二年，擢禮科給事中。崇禎改元，尋歷陜西左右布政使。五年，擢右僉都御史，代張福臻巡撫延綏。時(shí)大盜神一魁、不沾泥等已殲，而余黨猶眾。歲大兇，民多從賊。明年五月，奇瑜上疏，極言鄜、延達(dá)鎮(zhèn)城千余里饑荒盜賊狀，詔免延安、慶陽田租。奇瑜乃遣副將斬截山虎、金翅鵬等。諸渠魁略盡。奇瑜乃上疏曰：“流寇作難始于歲饑而成于元兇之煽誘致兩郡三路皆盜藪今未頓一兵未絕一弦擒斬頭目百七十七人及其黨千有奇。頭目既除，余黨自散，向之?dāng)啬窘腋驼?，今且荷鋤負(fù)耒矣。”帝嘉之，令錄有功將士以聞。延綏群賊多解，獨(dú)鉆天哨、開山斧據(jù)永寧關(guān)。永寧在鎮(zhèn)城東，前阻山，下臨黃河，數(shù)年不下。奇瑜謂，是不可以力取，乃陰簡(jiǎn)銳士，陽言總制檄發(fā)兵，令賀人龍將之而西，身為后勁，直抵延川。俄策馬東，曰：“視吾馬首所向?！睗搸熂沧呷肷?，賊不虞大兵至，驚潰。焚其巢，斬首千六百有奇，二賊俱馘。延水群盜盡平，奇瑜威名著關(guān)陜。明年，廷議諸鎮(zhèn)撫事權(quán)不一，宜設(shè)大臣統(tǒng)之，多推薦洪承疇。以承疇方督三邊，不可易，乃擢奇瑜兵部右侍郎兼右僉都御史，總督陜西、山西、河南、湖廣、四川軍務(wù)，專辦流賊。奇瑜檄諸將會(huì)兵陜州。奇瑜乃偕象升督將士由竹溪至平利之烏林關(guān)，十余戰(zhàn)，斬賊千七百余級(jí)。奇瑜上言：“楚中屢捷，一時(shí)大盜幾盡，其竄伏深山者，臣督鄉(xiāng)兵為向道，無穴不搜，楚中漸有寧宇?！钡奂蝿谥?。初，奇瑜官南陽，唐王殺其世子，欲并廢世子子聿鍵。賴奇瑜力，聿鍵得為世孫。后聿鍵自立于閩，召奇瑜為東閣大學(xué)士。道遠(yuǎn)，未聞命，卒于家。（節(jié)選自《明史·陳奇瑜傳》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．流寇作難/始于歲饑/而成于元兇之煽/誘致兩郡三路皆盜藪/今未頓一兵/未絕弦/擒斬頭目/百七十七人及其黨/千有奇/B．流寇作難/始于歲饑/而成于元兇之煽誘/致兩郡三路皆盜藪/今未頓一兵/未絕弦/擒斬頭目百七十七人/及其黨千有奇/C．流寇作難/始于歲/饑而成/于元兇之煽誘/致兩郡三路皆盜藪/今未頓一兵/未絕一弦/擒斬頭目百七十七人/及其黨千有奇/D．流寇作難/始于歲饑/而成于元兇之/煽誘致兩郡三路皆盜藪/今未頓一兵/未絕弦/擒斬頭目/百七十七人及其黨/千有奇/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．萬歷：是明神宗的年號(hào)，屬于我國古代的年號(hào)紀(jì)年法。B．馘：古代戰(zhàn)爭(zhēng)割取敵人的一雙耳朵，用以計(jì)數(shù)報(bào)功。C．世子：古代諸侯王嗣子之稱號(hào)，在明清兩代為親王嗣子的稱號(hào)。D．東閣大學(xué)士：是明、清內(nèi)閣大學(xué)士之一，掌管奉陳規(guī)誨，點(diǎn)檢題奏，票擬批答等。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．陳奇瑜關(guān)心民生，設(shè)法安民。延綏之地糧食歉收，民多從賊，他上疏建議免除延安、慶陽田租，得到皇上許可。B．陳奇瑜用兵有方，名震關(guān)陜。鉆天哨、開山斧盤踞永寧，易守難攻，數(shù)年難平。陳奇瑜以智取而不以力勝，延綏盜賊被平定。C．陳奇瑜平定流賊，屢立戰(zhàn)功。后總督陜西、山西、河南、湖廣、四川軍務(wù)，專辦流賊，戰(zhàn)無不勝，使得楚中之地漸有安寧。D．陳奇瑜有勇有謀，受朝廷重視。在平定流寇過程中，既能力戰(zhàn)，又可智取，受到皇帝嘉獎(jiǎng)慰勞。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）奇瑜謂是不可以力取，乃陰簡(jiǎn)銳士，陽言總制檄發(fā)兵，令賀人龍將之而西，身為后勁，直抵延川。（2）楚中屢捷，一時(shí)大盜幾盡，其竄伏深山者，臣督鄉(xiāng)兵為向道，無穴不搜，楚中漸有寧宇。（二）詩歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。醉蓬萊黃庭堅(jiān)對(duì)朝云叆叇①，暮雨霏微，亂峰相倚。巫峽高唐，鎖楚宮朱翠。畫戟移春，靚妝迎馬，向一川都會(huì)。萬里投荒，一身吊影，成何歡意。盡道黔南，去天尺五，望極神州，萬重?zé)熕?。樽酒公堂，有中朝佳士。荔頰紅深，麝臍香滿，醉舞裀歌袂。杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是?！咀ⅰ竣賲Γèdài）。指的是云彩很厚的樣子，形容濃云蔽日。14．下列對(duì)這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．上片開頭一個(gè)“對(duì)”字領(lǐng)起以下三句，描繪出一幅煙雨凄迷的峽江圖。B．“巫峽高唐，鎖楚宮朱翠”中的“鎖”字，隱約透露出自嘆身世的感慨。C．下片開頭四句設(shè)想貶謫之地的望鄉(xiāng)之苦，用未來的鄉(xiāng)愁烘托現(xiàn)實(shí)的離情。D．詞的上下兩片都先寫悲情，再入樂景，又抒悲情，對(duì)比鮮明，間接抒情。15．這首詞的上片中“畫戟移春，靚妝迎馬，向一川都會(huì)”描繪出了一幅什么圖畫？這幅圖畫對(duì)全詞感情的表達(dá)有什么作用？試簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）秦觀《鵲橋仙》中“__________，__________”寫只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方。（2）韓愈《師說》中“__________，__________”啟示我們拜師學(xué)習(xí)的對(duì)象可以不拘一格。（3）姚鼐《登泰山記》中“__________，__________”寫蒼山與白雪相互依托，雪光和日光交相輝映。三、語言文字運(yùn)用（滿分20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。藝術(shù)和生活的統(tǒng)一，有賴于我們的藝術(shù)想象和審美經(jīng)驗(yàn)。對(duì)藝術(shù)的真實(shí)，根據(jù)孤立的感覺狀況出發(fā)去捉摸是不行的，舞臺(tái)上的玩意不管在外貌上多么逼真，我們感受時(shí)卻是帶有想象的。不能說只有實(shí)物形象的舞臺(tái)才是真實(shí)的，虛擬的形象就一定是不真實(shí)的。舞臺(tái)的真實(shí)，如果不是產(chǎn)生于感覺的聯(lián)系，那是__________的。人們有了聯(lián)想和推理的能力，就可以不必在畫紙上灑香水而得芝蘭之香，不必在舞臺(tái)上灌冷氣而得風(fēng)雪之寒。人對(duì)藝術(shù)的感受，是一種復(fù)雜的思維活動(dòng)，有形象的聯(lián)想，有邏輯的判斷。因此，藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)，就可以不必__________?？梢愿Q一斑而知全豹；可以寫意，可以傳神，可以變形，可以變色。于是齊白石畫蝦子游泳，可以畫水，也可以不畫水。如果只從物理的眼睛出發(fā)，不從想象的眼睛出發(fā)，故宮收藏的長(zhǎng)卷畫《清明上河圖》和《萬里江山圖》就不可能產(chǎn)生。當(dāng)然，這種藝術(shù)特征不定是中國傳統(tǒng)藝術(shù)所__________的，但是中國傳統(tǒng)藝術(shù)在這方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。那種只能對(duì)生活臨摹的藝術(shù)也只能低于生活，只能是黯淡無光的生活攝影。在戲曲藝術(shù)里，一條木槳，可以表演驚濤駭浪；幾根鞭子，可以表演萬馬奔騰。這些表演，固然要高度的技巧，但不是為了炫耀技巧，而是利用有限的舞臺(tái)空間，表現(xiàn)無限的生活圖景。古人《題襄陽圖》詩云：圖書空咫尺，千里意悠悠。中國的戲曲舞臺(tái)，就有__________之感。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．不可捉摸 直言不諱 獨(dú)具匠心 尺幅千里B．不堪設(shè)想 和盤托出 獨(dú)具匠心 面面俱到C．不可捉摸 和盤托出 獨(dú)樹一幟 尺幅千里D．不堪設(shè)想 直言不諱 獨(dú)樹一幟 面面俱到18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．對(duì)藝術(shù)的真實(shí)，用孤立的感覺去捉摸是不行的，不管舞臺(tái)上的玩意在外貌上多么逼真，我們感受時(shí)總是帶有想象的。B．對(duì)藝術(shù)的真實(shí)，用孤立的感覺去捉摸是不行的，舞臺(tái)上的玩意不管在外貌上多么逼真，我們感受時(shí)總是帶有想象的。C．根據(jù)孤立的感覺狀況出發(fā)去捉摸藝術(shù)的真實(shí)是不行的，盡管舞臺(tái)上的玩意在外貌上很逼真，但我們感受時(shí)總是帶有想象的。D．根據(jù)孤立的感覺狀況出發(fā)去捉摸藝術(shù)的真實(shí)是不行的，舞臺(tái)上的玩意盡管在外貌上很逼真，我們感受時(shí)都是帶有想象的。19．下列各句中的冒號(hào)，和文中“古人《題襄陽圖》詩云：圖書空咫尺，千里意悠悠”作用相同的一項(xiàng)是（3分）A．“北京紫禁城有四座城門：午門、神武門、東華門和西華門?！盉．想不通，九條牛也拉不回；想通了，不要人說就直往前沖：他就是這樣一個(gè)直性子。C．今有懇者：書籍二包、散稿一束由郵寄上，祈代保存，是所至禱。D．范長(zhǎng)江：報(bào)道紅軍長(zhǎng)征的第一人（《新華文摘》1997/2）20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）除了讓機(jī)器人來承擔(dān)晝夜顛倒、環(huán)境艱苦的環(huán)衛(wèi)工作，①，垃圾收集工作也得到改善。在北京朝陽區(qū)高原街的一處垃圾站，沒有了常見的垃圾桶，取而代之的是一排像“充電樁”的設(shè)備，這種“地埋式垃圾收集設(shè)備”集除臭、滅火稱重、超重預(yù)警等多項(xiàng)智能技術(shù)于一身。垃圾桶是小區(qū)必備的生活設(shè)施，但居民意見大，主要是臟和臭?，F(xiàn)在，一刷證，②，把垃圾放進(jìn)去后，蓋子會(huì)自動(dòng)蓋上。蓋子是密封式的，③。垃圾桶滿了之后還會(huì)自動(dòng)報(bào)警，提醒垃圾清運(yùn)車來把垃圾桶運(yùn)走，換上空的垃圾桶。用上這種新型垃圾桶，垃圾離手即到地下，將之前垃圾站困擾環(huán)境的視覺污染、臭氣污染、噪音污染等問題一次性解決了。21．請(qǐng)為下面的這則新聞擬出正、副標(biāo)題。要求：正標(biāo)題不超過15字，副標(biāo)題不超過10個(gè)字。（5分）11月30日，探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)飛行控制團(tuán)隊(duì)按計(jì)劃實(shí)施嫦娥五號(hào)探測(cè)器著陸器和上升器組合體與軌道器和返回器組合體分離。凌晨4時(shí)40分，在科技人員精確控制下，嫦娥五號(hào)探測(cè)器組合體順利分離。截至目前，探測(cè)器各系統(tǒng)狀態(tài)良好，地面測(cè)控通信正常，軌道器和返回器組合體將繼續(xù)在平均高度約200公里的環(huán)月軌道上飛行并等待上升器交會(huì)對(duì)接，著陸器和上升器組合體將擇機(jī)實(shí)施月面軟著陸，進(jìn)行自動(dòng)采樣等后續(xù)工作。四、寫作（滿分60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皬膩斫?jīng)國者，寧不念樵漁?！背鲎悦鞔x榛的《送侍御之金陵》，請(qǐng)從“飲其流者懷其源”的角度，談?wù)勀銓?duì)這兩句詩的理解。要求：明確文體，自擬題目，自選角度，確定立意；不要套做，不得抄襲；不得透露個(gè)人信息；不少于800字。黃山市2020—2021學(xué)年第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)高一語文試題參考答案1．【答案】B【解析】A項(xiàng)偷換概念，文章開頭“依托于獨(dú)特的地理風(fēng)貌和歷史積淀，以及文學(xué)作品和影視IP帶來的社會(huì)效應(yīng)”，只是說白鹿原民俗文化村景區(qū)的特點(diǎn)，并不是所有的特色小鎮(zhèn)都有這樣的特點(diǎn)。C項(xiàng)斷章取義在原文第二段，并未說是因?yàn)椤胺鹿沤ㄖ焙汀拔幕袍E”吸引游客消費(fèi)。D項(xiàng)“失去原本的文化傳統(tǒng)和特色”在文中沒有依據(jù)。2．【答案】D【解析】D項(xiàng)“摒棄濃濃的‘商業(yè)化’”分析有誤，原文第四段并沒有摒棄“商業(yè)化”的意思。3．【答案】C【解析】C項(xiàng)讓本地人、“原住民”成為特色小鎮(zhèn)真正的主人，就能保住特色，這一說法過于絕對(duì)，其中還應(yīng)包括許多方法和技巧在內(nèi)。4．【答案】C【解析】“解決資金問題就成為創(chuàng)業(yè)的首要問題”于文無據(jù)。5．【答案】B【解析】歸因分析錯(cuò)誤。只有1.3%的被調(diào)查者是為了就業(yè)而創(chuàng)業(yè)，這說明創(chuàng)業(yè)者認(rèn)知有偏差。6．【答案】角度：①基于專業(yè)。②自我認(rèn)知。③自我效能。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可得3分。）基本素養(yǎng)：①專業(yè)意識(shí)強(qiáng)，從專業(yè)出發(fā)，審慎選擇自己創(chuàng)業(yè)的切入點(diǎn)，逐步深耕細(xì)作，慢慢做大做強(qiáng)。②調(diào)整自己的認(rèn)知，避免讓不正確的歸因影響自己的判斷。③強(qiáng)化自我效能，做樂觀、堅(jiān)定、有韌性的創(chuàng)業(yè)者。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可得3分。）【解析】根據(jù)材料一“基于專業(yè)的創(chuàng)業(yè)不但有技術(shù)壁壘，而且對(duì)市場(chǎng)把控更精準(zhǔn)，對(duì)痛點(diǎn)分析也更準(zhǔn)確”，材料一從基于專業(yè)的角度討論。大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)，選擇適合專業(yè)發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。根據(jù)材料二圖表“創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)選擇的領(lǐng)域和行業(yè)、創(chuàng)業(yè)面臨問題”，材料二從自我認(rèn)識(shí)的角度討論。大學(xué)生應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)自己，不盲從。根據(jù)材料三“自我效能高的人，更能夠以積極樂觀的心態(tài)來面對(duì)和處理困難”，材料三從自我效能的角度討論。大學(xué)生應(yīng)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和韌性。7.【答案】C【解析】“世界生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的程度”曲解文意。8．【答案】沒有道理。①這段文字是由駝刺引起作者對(duì)生命存在和自然法則的思考。②引出下文對(duì)駝刺的生長(zhǎng)環(huán)境以及利他精神的敘述。③寄寓了作者對(duì)駝刺的贊美與敬佩之情。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可得6分。）9．【答案】①理解駝刺強(qiáng)烈的求生欲望、頑強(qiáng)的生命力，更要理解生命需要頑強(qiáng)的意志。②理解“守望”沙漠是駝刺存在的價(jià)值，更能理解人的生命價(jià)值，遵守自然法則。③對(duì)自然界中人類以外的生命應(yīng)該感激、尊敬。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可得6分。）10．【答案】B【解析】四個(gè)選項(xiàng)的分歧在于“始于歲饑/而成于元兇之煽誘/致兩郡三路皆盜藪”“未絕弦/擒斬頭目百七十七人/及其黨千有奇”，根據(jù)句式“始于……而成于……”，排除C、D項(xiàng)。動(dòng)詞“擒斬”，其支配動(dòng)作為“頭目百七十七人”，排除了A項(xiàng)。11．【答案】B【解析】馘，是割左耳。12．【答案】A【解析】根據(jù)原文“奇瑜上疏，極言鄜、延達(dá)鎮(zhèn)城千余里饑荒盜賊狀，詔免延安、慶陽田租”，并沒有建議免除田租。13．【答案】（1）陳奇瑜認(rèn)為這不可用強(qiáng)力攻取，于是暗中挑選精銳士兵，表面上說統(tǒng)制來文命令發(fā)兵，派賀人龍帶兵向西，自己為后援，直接抵達(dá)延川。（句意通順2分，“陰”“陽言”“后勁”各1分，共5分。）（2）楚中屢次取得勝利，一時(shí)間大盜差不多全被消滅，逃竄潛伏在深山的，臣督率鄉(xiāng)兵作為向?qū)?，沒有一個(gè)洞穴不搜查，楚中逐漸有太平的地方。（句意通順2分，“屢”“竄伏”“寧宇”各1分，共5分。）【參考譯文】陳奇瑜，字玉鉉，保德州人。萬歷四十四年進(jìn)士。授官洛陽知縣。天啟二年，提拔為禮科給事中。崇禎改立年號(hào)，不久即任陜西左右布政使。五年，提拔為右僉都御史，代張福臻巡撫延綏。當(dāng)時(shí)大盜神一魁、不沾泥等已被殲滅，而余黨還有很多。這年谷物嚴(yán)重歉收，百姓大多跟從賊人。第二年五月，陳奇瑜上疏，極力陳述鄘、延達(dá)鎮(zhèn)城千余里饑荒盜賊情況，皇帝下詔免除延安、慶陽田租。奇瑜于是派遣將領(lǐng)討伐截山虎、金翅鵬等。各路賊寇首領(lǐng)基本除盡。陳奇瑜于是上疏說：“流寇作難，開始于荒年，而成于元兇的煽動(dòng)誘惑，致使兩郡三路都成為盜寇聚集的地方。如今沒有損失一兵，沒有拉斷一根弦，便擒獲斬殺頭目百七十七人，及其黨羽一千多。頭目已經(jīng)除掉，余黨自然就散了，之前砍下樹木舉起竹竿當(dāng)兵器作亂的人，現(xiàn)在都要扛起鋤頭背負(fù)耜從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)了?！被实奂为?jiǎng)了他，下令記錄有功的將士上報(bào)。延綏群賊大多潰敗，唯獨(dú)鉆天哨、開山斧占據(jù)永寧關(guān)。永寧在鎮(zhèn)城東，前面被高山所阻，下面對(duì)著黃河，多年都沒有攻下。陳奇瑜認(rèn)為這不可用強(qiáng)力攻取，于是暗中挑選精銳士兵，表面上說統(tǒng)制來文命令發(fā)兵，派賀人龍帶兵向西，自己為后援，直接抵達(dá)延川。立刻策馬而東，說：“看我的馬頭的朝向?！彪[蔽部隊(duì)快速奔跑進(jìn)入山中。賊軍沒有預(yù)料到大軍到來，驚恐潰逃。焚燒巢穴，斬首一千六百多，二賊都被割掉左耳。延綏群盜都被平定，奇瑜名震關(guān)陜。次年，朝廷議論各鎮(zhèn)將巡撫的辦事權(quán)力不統(tǒng)一，認(rèn)為應(yīng)該設(shè)立大臣加以統(tǒng)一，大臣多推薦洪承疇。又因洪承疇正督管三個(gè)邊鎮(zhèn)的軍務(wù)，不可變更，于是提拔陳奇瑜為兵部右侍郎兼右僉都御史，總督陜西、山西、河南、湖廣、四川軍務(wù)，