園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課件

園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)主講教師：李卓園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)主講教師：李卓1緒論一、園林釋義園林是指在一定的地塊上，以植物、山石、水體、建筑等為素材，遵循科學(xué)原理和美學(xué)規(guī)律創(chuàng)造出的可供人們游戲和賞玩的現(xiàn)實(shí)生活境域。緒論2

1.園林(garden)

1.1傳統(tǒng)園林:

植花木以供休息之所,多指庭院、花園、苑園等.即私人花園或自然風(fēng)景的局部。1.園林(garden)植花木3北京頤和園返回緒論1234返回總目錄

頤和園是清代的皇家，前身清漪園，頤和園是三山五園(三山五園的形成：三山是香山、玉泉山、萬壽山；五園是：暢春園、圓明園、靜明園、靜宜園和清漪園（頤和園），中最后興建的一座園林，始建于1750年，1764年建成，面積290公頃（4400畝）乾隆繼位以前，在北京西郊一帶，已建起了四座大型皇家園林，從海淀到香山這四座園林自成體系，相互間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶乾隆決定在甕山一帶動(dòng)用巨額銀兩興建清漪園頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，水面占全園的四分之三。萬壽山上：排云殿－佛香閣－須彌靈境——軸線萬壽山與昆明湖山環(huán)水抱。北京頤和園返回緒論1234返回總目錄頤和園4園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件51.2現(xiàn)代園林現(xiàn)代園林則與城市綠化、生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)、城市總體規(guī)劃緊密結(jié)合起來，它的發(fā)展和擴(kuò)展已涉及到全球環(huán)境與人類關(guān)系上了。定義為：由地形、地貌、水體；建筑物、道路、植物和動(dòng)物等素材，根據(jù)功能、經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件和藝術(shù)布局等方面的要求，綜合而成的統(tǒng)一體。1.2現(xiàn)代園林6園林是指在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為的開辟山水地貌,結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞游憩居住的環(huán)境，園林是為了補(bǔ)償人們與大自然環(huán)境相對(duì)隔離而設(shè)的“第二自然”?！芫S權(quán)園林是指在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為的7“規(guī)”者，規(guī)則、規(guī)矩之意；“劃”者，計(jì)劃、籌劃之意；“設(shè)”者，陳設(shè)，設(shè)置之意；“計(jì)”者，計(jì)謀，策略之意。園林規(guī)劃設(shè)計(jì)就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹木、花草，營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成的美的自然環(huán)境和生活、游憩境遇的過程?！耙?guī)”者，規(guī)則、規(guī)矩之意；“劃”者，計(jì)劃、籌劃之意；“設(shè)”者8園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課研究的內(nèi)容：園林規(guī)劃設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)布局、設(shè)計(jì)程序、園林設(shè)計(jì)圖紙及說明書等。園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課研究的內(nèi)容：園林規(guī)劃設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)布局、設(shè)計(jì)程9二.我國園林學(xué)科的發(fā)展及配置1.第一代園林人才

解放前我國無園林專業(yè)人才，大都從各專業(yè)轉(zhuǎn)過來，如從建筑、林學(xué)、園藝等。園林界老前輩有:程世撫留美哈佛大學(xué)園林建筑陳植留日《造園概論》園林建筑李駒留法側(cè)重園林植物汪菊淵北林園林史研究陳從周同濟(jì)園林史研究二.我國園林學(xué)科的發(fā)展及配置1.第一代園林人才102.第二、三代園林人才

第二代50---70年代:北京林業(yè)大學(xué)設(shè)置該專業(yè)，現(xiàn)已成為全國骨干力量，實(shí)權(quán)派南林第三代80年代至今:農(nóng)學(xué)院、林學(xué)院側(cè)重植物配置建筑、規(guī)劃學(xué)院:側(cè)重建筑、場地設(shè)計(jì)

2.第二、三代園林人才第二代50---711民國以來，我國少數(shù)大學(xué)農(nóng)學(xué)院園藝系有花卉園藝,造園學(xué)課程。中華人民共和國成立后，1950年北京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系和清華大學(xué)建筑系聯(lián)合試辦于我國第一個(gè)造園專業(yè)，1956年稱“城市及居民區(qū)綠化專業(yè)”，六十年代后稱園林專業(yè)。最近十幾年，我國大部分的農(nóng)業(yè)大學(xué)新開園林專業(yè)。北林、南林——風(fēng)景園林專業(yè)、城規(guī)專業(yè)——傳統(tǒng)園林的基礎(chǔ)上發(fā)展起來（傳承中國古典園林）農(nóng)大——園林專業(yè)96年生本科,隸屬于農(nóng)林院校的農(nóng)科口上，05年又成立城市規(guī)劃專業(yè)。民國以來，我國少數(shù)大學(xué)農(nóng)學(xué)院園藝系有花卉園藝,造園學(xué)課程。12

景觀建筑，又稱景觀學(xué)或大地景觀規(guī)劃學(xué)，至今有近百年歷史，其英文名為LandscapeArchitecture。景觀建筑師這一名稱最初由美國景觀建筑學(xué)之父OLMSTED在1858年提出，1900年其子在哈佛大學(xué)首次將景觀建筑學(xué)作為一門課程進(jìn)行講授。諾曼·紐頓在《大地上的設(shè)計(jì)》一書中提到，“景觀建筑學(xué)成為一種專業(yè)僅有百余年的歷史。作為一種藝術(shù)，卻和人類存在的歷史一樣長?！边@個(gè)新興的學(xué)科與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，其包括的設(shè)計(jì)范圍是很難準(zhǔn)確界定的，而且行業(yè)內(nèi)和學(xué)術(shù)界一直就其名稱和范圍，以及與風(fēng)景園林的關(guān)系，爭論不休，分歧甚大。中國第一個(gè)開設(shè)“景觀”專業(yè)的北京大學(xué)，是在2019年，學(xué)科名稱為景觀設(shè)計(jì)，（北大俞孔堅(jiān)——美國哈佛大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)博士）教學(xué)體系全盤引自美國。2019年清華大學(xué)建筑學(xué)院也成立了景觀學(xué)系，其系主任為美國藝術(shù)與科學(xué)院院士LaurieD．Olin教授，Olin教授曾任哈佛大學(xué)景觀學(xué)系系主任，是美國著名景觀建筑師。清華大學(xué)建筑學(xué)院景觀學(xué)系常務(wù)副主任為楊銳，1989年獲清華大學(xué)學(xué)士學(xué)位－建筑學(xué)專業(yè)。1991年獲清華大學(xué)碩士學(xué)位－城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)專業(yè)。2019年獲清華大學(xué)工學(xué)博士學(xué)位－城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)（含風(fēng)景園林）專業(yè)。2019年12月－2019年12月，美國哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)研究生院景觀學(xué)系訪問學(xué)者，研究方向風(fēng)景旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)；自然文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理。）

13園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件14

奧姆斯臺(tái)德所從事的工作包括兩個(gè)主要內(nèi)容：一是針對(duì)無計(jì)劃的、掠奪性的開發(fā)自然資源以及自然資源逐漸被蠶食和破壞的情況，要求人正確的認(rèn)識(shí)它、愛惜它、關(guān)懷它。通過對(duì)土地利用的合理規(guī)劃致力于自然資源的保護(hù)。二是針對(duì)大城市的污穢、邋遢和惡劣的居住環(huán)境，提出補(bǔ)救的辦法，即“把鄉(xiāng)村帶進(jìn)城市”，建立公共園林、開放性的空間和綠地系統(tǒng)。換言之，城市必須逐步地趨于園林化。奧姆斯臺(tái)德所從事的工作包括兩個(gè)主要內(nèi)容：一是針15美國紐約中央公園美國紐約中央公園16

黃石國家公園位于懷俄明州西北部面，蒙大納州西南面、愛達(dá)荷州東南面。1872年格蘭特總統(tǒng)初次把此公園定為國家公園，也就是美國最早的國家公園。她面積是3千4百平方英里，是格蘭得國立公園面積的3倍。在黃石國家公園，以噴出高高地下水柱的間歇泉為首，各種大小溫泉1萬余個(gè)。在國立公園中，以黃石湖水為首的高94米落差（300左右）的巨型瀑布、被稱為黃石的‘格蘭得’的幽邃美麗的溪谷、在夏天都是白雪皚皚的1萬英尺高的山峰等等約45個(gè)景點(diǎn)。主要景點(diǎn)：黃石湖、巨型溫泉、諾里斯間歇泉、噴泉(FountainPaintPots)、比斯奎特水泉(BiscuitBasin)、火孔泉(FireholeLakeDrive)、黑沙泉黃石國家公園位于懷俄明州西北部面，蒙大納州西南17園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件18允許以精神、教育、文化和娛樂為目的的參觀旅游允許以精神、教育、文化和娛樂為目的的參觀旅游19無論在什么季節(jié)，風(fēng)景如畫的大草原上源師以看美洲野牛、熊、鹿等野生動(dòng)物。無論在什么季節(jié)，風(fēng)景如畫的大草原上源師以看美洲野牛、熊、鹿20保持了其自身的自然生態(tài)系統(tǒng)和科學(xué)意義保持了其自身的自然生態(tài)系統(tǒng)和科學(xué)意義21西雅圖煤氣場公園：地點(diǎn)：美國華盛頓州西雅圄市／Seattle，Washington，USA設(shè)計(jì)師：理查德·哈格事務(wù)所／RichardHaagAssociates公園位于西雅圖市聯(lián)合湖北岸，突入水中的岬（jia）地上,公園占地面積8公頃。西雅圖煤氣場公園：公園位于西雅圖市聯(lián)合湖北岸，突22基地原先為荒棄的煤氣廠，地面大面積受到污染，而且煤氣廠雜亂無章的各種設(shè)備，從城市很多地段以及交通流量很大的湖岸邊都可以看到，有礙觀瞻。西雅圖市政府原先打算將煤氣廠舊址改成傳統(tǒng)自然風(fēng)格的城市樹木園景觀，但是對(duì)大面積污染的處理以及各種設(shè)備的拆除需花費(fèi)大量的費(fèi)用?；卦葹榛臈壍拿簹鈴S，地面大面積受到污染，而23西雅圖煤氣場公園：

1970年理查德·哈格事務(wù)所接受總體規(guī)劃付務(wù)，設(shè)計(jì)師采用了與原先政府設(shè)想完全不同的處理方法，因地制宜，保留了部分陳舊的工廠設(shè)備。哈格認(rèn)為對(duì)待早期工業(yè)，不一定非要將其完全從新興的城市景觀中抹去，相反，可以結(jié)合現(xiàn)狀，充分尊重基地原有的特征，為城市保留一些歷史。這構(gòu)思與方案引起了激烈的爭論，但是最后因其經(jīng)濟(jì)性與可操作性而受到市政府的肯定。西雅圖煤氣場公園：1970年理查德·哈格事務(wù)所接24西雅圖煤氣場公園：在公園東北部新建了一組谷倉或建筑來存放舊機(jī)器(6),在其東面坡下為面向湖面的野營區(qū)。公園西部有一15m高的土山丘，丘頂為一大日晷(5)，是園中最受歡迎的地方，游人可在此登高遠(yuǎn)眺城市景色，也是城市中市民放風(fēng)箏的理想地。西雅圖煤氣場公園：在公園東北部新建了一組谷倉或25西雅圖煤氣場公園：山坡向湖的一面也是公園夏日納涼和日光浴的好去處。園中部向南為舊工廠煤氣生產(chǎn)流水線，塔(4)與設(shè)備的存留是經(jīng)過較細(xì)致的空間分析與設(shè)計(jì)后確定的。為了安全，哈格去掉了這些制氣塔低矮易攀爬的部分，并規(guī)劃了一防護(hù)為以保證安全。西雅圖煤氣場公園：山坡向湖的一面也是公園夏日納涼26

裂化塔公園建設(shè)初期主要是鏟除嚴(yán)重污染的表土和去除嚴(yán)重?fù)p壞的管道與制氣設(shè)備。表土鏟除后，從附近調(diào)進(jìn)無污染的土壤。表層以下的污染物主要是二甲苯和汽油，哈格建議利用土壤中的礦物質(zhì)和細(xì)菌以及種植吸收油污的酶和其他有機(jī)物來處理，同時(shí)輔以污泥清浚、高強(qiáng)度的草等手段。盡管時(shí)間較長，但是卻節(jié)省了很多費(fèi)用。裂化塔27從公園山坡看聯(lián)合湖與對(duì)岸的城市景觀從公園山坡看聯(lián)合湖與對(duì)岸的城市景觀28我國：以建筑為主的代表有：北大（哈佛）清華（偏建筑）同濟(jì)大學(xué)（偏旅游）、重慶建工學(xué)院、武漢建工學(xué)院，它們作為一個(gè)教學(xué)體系，從1979年開始創(chuàng)建第一個(gè)專業(yè)，稱為“園林綠化”，現(xiàn)改為“風(fēng)景園林”專業(yè)（LandscapeArchitecture）,準(zhǔn)備設(shè)置五年制，進(jìn)行園林規(guī)劃、園林建筑，與國際交流接軌，而農(nóng)業(yè)院建筑、規(guī)劃力量薄弱，以植物造園取勝。我國：293.研究機(jī)構(gòu)與學(xué)術(shù)文獻(xiàn)

我國園林學(xué)科除院校設(shè)置園林專業(yè)外，還成立了全國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)（河南成立了河南省風(fēng)景園林學(xué)會(huì)（年會(huì)））、園林科研所、園林設(shè)計(jì)所。期刊：《中國園林》（中文核心期刊）《園林》《北方園林》《城市規(guī)劃》《世界建筑》等3.研究機(jī)構(gòu)與學(xué)術(shù)文獻(xiàn)我國園林學(xué)科除院校設(shè)置30參考書目1、景觀設(shè)計(jì)學(xué)[美]約翰.O.西蒙茲著中國建筑工業(yè)出版社2、園林設(shè)計(jì)唐學(xué)山等著中國林業(yè)出版社3、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)王曉俊著江蘇科學(xué)技術(shù)出版社參考書目1、景觀設(shè)計(jì)學(xué)[美]約翰.O.西蒙茲著中國建筑31期刊《中國園林》《城市規(guī)劃》《風(fēng)景園林》(北林、風(fēng)景園林學(xué)會(huì)主辦）

《景觀設(shè)計(jì)》等

期刊32網(wǎng)站景觀中國土人景觀abbs/

lasky網(wǎng)站33第二節(jié)中西方園林的比較中國園林起源：殷周時(shí)期的“靈囿”。歷經(jīng)秦漢時(shí)期的建筑宮苑，唐宋寫意山水園，到清代保留下來的頤和園、承德避暑山莊等園林作品，充分體現(xiàn)了中國自然山水式園林的獨(dú)特風(fēng)格。第二節(jié)中西方園林的比較中國園林起源：殷周時(shí)期的“靈囿”。34傳統(tǒng)思想（哲學(xué)觀）：“天人合一、君子比德、封建迷信”、孔孟之道“仁者樂山，智者樂水。知者動(dòng)，仁者靜”、道教神學(xué)“師法自然，中得心源”，逍遙自在、長生不老的神仙境界（一池三山：太液池、方丈、蓬萊、瀛洲）傳統(tǒng)思想（哲學(xué)觀）：“天人合一、君子比德、封建迷信”、孔孟35園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件36園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件37西方最早的文化策源地：埃及，古埃及人把幾何學(xué)的概念應(yīng)用于園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)。方整的水渠，建筑、樹木的幾何規(guī)則式配植，強(qiáng)烈的軸線對(duì)稱布置，從公元前1375~1253年間埃及古墓壁畫中得以佐證。古埃及墓壁上的石刻所顯示的宅園平面，可以被認(rèn)為是世界上最早的規(guī)則式園林。西方最早的文化策源地：埃及，古埃及人把幾何學(xué)的概念應(yīng)用于園林38園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件39西方哲學(xué)：強(qiáng)調(diào)理性對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)作用，把美學(xué)建立在“唯理”的基礎(chǔ)上。德國唯心主義哲學(xué)家黑格爾的觀點(diǎn)是“美就是理念的感性顯現(xiàn)。”意大利文藝復(fù)興時(shí)期提出的“人文主義”的口號(hào)，把人看成為宇宙萬物的主宰，強(qiáng)調(diào)并提倡“改造自然”、“征服自然”。樹木的整形修剪，規(guī)則對(duì)稱的水渠、水池的形式，圖案式的花壇設(shè)計(jì)，都反映了西方規(guī)則圖案式園林的特征。（凡爾賽宮苑）西方哲學(xué)：強(qiáng)調(diào)理性對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)作用，把美學(xué)建立在“唯理”的基40園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件41園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件42總結(jié)：

作為區(qū)別于其它門類藝術(shù)的園林園林藝術(shù)系統(tǒng)，中國園林和西方園林有其共同性：二者都是供人們游樂賞玩的藝術(shù)空間，都是“真、善、美”三位一體的“自然的王國”，都是遵行多樣性與統(tǒng)一原則。所謂真，本乎自然，有若自然，勝于自然，超越自然，界乎真假之間的“天然圖畫”。所謂善，是仙山勝境，城市山林的理想境界，是物質(zhì)生活和精神生活多層面、多目的性功能結(jié)合的再現(xiàn)。那麼美就是在真善之上的令人心馳神往的意境（景觀）。真就變成美，善也就變成美了。返回緒論1234返回總目錄總結(jié)：返回緒論1234返回總目錄43園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件44（一）中西方的園林藝術(shù)比較：自由與規(guī)整西方的園林藝術(shù)的美，突出地與科學(xué)、技能為緣。園林強(qiáng)調(diào)“合規(guī)律性”，處處呈現(xiàn)出平面的、立體的幾何形，一切景物，無不方中矩、圓中規(guī)，體現(xiàn)出精確的數(shù)的關(guān)系，美的主要形就是“秩序、均勻與明確”。園林中處處可看到幾何學(xué)，物理學(xué)、機(jī)械學(xué)、建筑工程學(xué)等學(xué)科，這可以以意大利、法國的園林為代表。12返回緒論34返回總目錄西方園林用透視法和體量取得巨大的空間效果（一）中西方的園林藝術(shù)比較：自由與規(guī)整12返回緒論34返45法國盧森堡宮法國盧森堡宮46凡爾賽宮（Versailles）位于巴黎以西二十公里，由路易十四建造，以其特有的建筑群聞名于世。這座歐洲最豪華的王宮總長580米，由于是長時(shí)間陸續(xù)建成，所以整體效果較差。其整體包括城堡、花園、Trianon教堂及鏡殿（GaleriedesGlaces）等。宮殿外觀宏偉壯觀，內(nèi)部陳設(shè)及裝潢也富有藝術(shù)魅力。500多間大殿小廳金碧輝煌，豪華非常。墻面多由五彩大理石鑲制，或用錦緞裱糊。宮室里吊著各種巨型水晶燈，瓊枝玉葉，晶瑩璀璨。主要宮殿的墻壁和天花板上布滿壁畫和天頂畫，題材主要是神話故事和國王戰(zhàn)績。宮殿西面是一座風(fēng)格獨(dú)特的法蘭西式大花園，風(fēng)景秀麗，其中軸線長達(dá)三公里，大小道路都是筆直的，與花草、水池、噴泉、柱廊組成幾何圖案，被稱為“跑馬者的花園”。在夏季，宮內(nèi)的庭園有特別的噴水表演。凡爾賽宮（Versailles）位于巴黎以西二47園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件48園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件49見一雙太陽，相親又相愛；

像兩位君主，前后走過來。

-------雨果見一雙太陽，相親又相愛；

像兩位君主，前后走過來。

----50園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件51朗特別墅中鏈?zhǔn)狡俨祭侍貏e墅中鏈?zhǔn)狡俨?2中國的園林是一種繪畫，追求著藝術(shù)與自然之美，讓自然事物保持自然形狀，力求模仿自由的大自然?！耙约贁M真，有若自然”。中國園林是自然與藝術(shù)之美，使得中國園林具有天趣盎然、氣韻生動(dòng)的風(fēng)格，具備藝術(shù)的自由性、多樣性、具體性。12返回緒論34返回總目錄中國的園林是一種繪12返回緒論34返回總目錄53園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件54園林規(guī)劃設(shè)計(jì)ppt課件55

揚(yáng)州園林素負(fù)盛名，《揚(yáng)州畫舫錄》有“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園林勝，三者鼎峙，不分軒輊”之句，后來，經(jīng)過多次變亂，揚(yáng)州園林很多都荒廢了。但是，直到現(xiàn)在還保留著一些很有特色的、秀麗多姿的園子。有人認(rèn)為，揚(yáng)州園林是北方皇家園林與南方私家園林之間的一種介體，其原因一是清帝南巡，四商雜處，交通暢通；二是南北園林匠師技術(shù)交流的結(jié)果。揚(yáng)州園林既具有皇家園林金碧輝煌，揚(yáng)州園林中的建筑多是高大壯麗，又有大量江南園林中的建筑小品，自成一種風(fēng)格。

揚(yáng)州園林素負(fù)盛名，《揚(yáng)州畫舫錄》有“杭56揚(yáng)州個(gè)園（“月映竹成千個(gè)字”，四季假山）以石為構(gòu)思線索，從春夏秋冬四季景色中尋求意境，由于構(gòu)思立意不落俗套而能在眾多優(yōu)秀的古典宅第園林中占有一席之地。園名取宋蘇東坡：寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。揚(yáng)州個(gè)園（“月映竹成千個(gè)字”，四季假山）57個(gè)園的特色------四季假山：個(gè)園建于清代中葉。因園主愛竹，園內(nèi)遍植竹子，因竹葉的形狀象“個(gè)”字，故以“個(gè)園”名之。竹是中國古代文人喜歡歌頌和表現(xiàn)的題材，認(rèn)為它是清高、有節(jié)氣的象征。蘇東坡曾有“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”之語。

個(gè)園的特色------四季假山：58春山淡冶而如笑春景,在竹叢中選用石筍（外形修長如竹筍的一類山石）插于其間，取雨后春筍之意。春山淡冶而如笑春景,在竹叢中選用石筍（外形修長如竹筍的一類山59夏山蒼翠而如滴夏景，是在濃蔭環(huán)抱的荷花池畔，疊以太湖石（水中產(chǎn)的色澤淺灰中露白色，太湖石上的孔洞眾多，紋理縱橫，石面上遍多坳坎，形成溝、縫、穴、洞）就像蒼翠的植物落下的濃蔭，使人感到仲夏的氣息。夏山蒼翠而如滴夏景，是在濃蔭環(huán)抱的荷花池畔，疊以太湖石（水中60秋山明凈而如妝秋景的是坐西朝東的黃山石（橙黃色的細(xì)砂巖，平整大方、立體感強(qiáng)、節(jié)理面近乎垂直、雄渾沉實(shí)，體現(xiàn)出秋季的濃郁），這座假山疊得最好，也最高大，長達(dá)五十米，峰巒起伏，山高雄偉，登山四望，使人有秋高氣爽之感。秋山明凈而如妝秋景的是坐西朝東的黃山石（橙黃色的細(xì)砂巖，平整61冬山慘淡而如睡冬景是用宣石（色如積雪覆蓋在灰色石上，）堆砌，象征隆冬白雪。游園一周，如經(jīng)歷春夏秋冬四季。冬山慘淡而如睡冬景是用宣石（色如積雪覆蓋在灰色石上，62(二)那么產(chǎn)生兩種截然不同的園林和園林美，其原因三：

第一，從哲學(xué)、美學(xué)體系上看，所謂藝術(shù)的哲學(xué)，受到西方哲學(xué)的認(rèn)識(shí)。講究人定勝天。

中國古代哲學(xué)的影響（孔孟之道、老子、莊子）認(rèn)為人是自然的產(chǎn)物，自然的屬性。講究天人合一。

第二，從園林創(chuàng)作者認(rèn)識(shí)論的角度來看，西方古典園林都來自建筑師的設(shè)計(jì)理念。中國崇尚自然，園林出自于詩人、畫家、仕官甚至皇帝參與、經(jīng)營。宋徽宗趙佶（ji),白居易（廬山草堂記）蘇州的私家園林的園主人（達(dá)官顯貴隱逸，不隨波逐流）第三，從園林的表現(xiàn)形式上看，西方古典園林有著明顯的外拓性，（園林的軸線是建筑的延伸）中國園林有封閉性（白墻之內(nèi)是一座美麗的花園）。12返回緒論34返回總目錄(二)那么產(chǎn)生兩種截然不同的園林和園林美，其原因三：1263

隨著清王朝的滅亡，在二十世紀(jì)中的世界發(fā)生多麼大的變化。尤其是二次世界大戰(zhàn)中東西方文化、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)、教育等等日益加深與頻繁相互影響、相互滲透，從而各自都編排了園林發(fā)展的方向。逐漸地由經(jīng)常的差異性走向同一性?？梢哉f純粹的古典園林已不復(fù)存在。園林的同一性都趨向一致，表現(xiàn)在園林審美上、功能上、結(jié)構(gòu)上我們本學(xué)期所學(xué)習(xí)的園林史就是論述中國古典園林