教師怎樣運(yùn)用美的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)

教師怎樣運(yùn)用美的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)一、課堂教學(xué)語(yǔ)言三要“言不行，行不遠(yuǎn)”。做過(guò)幾年教師的人都深有體會(huì)。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言功夫，是教師教學(xué)的生命力。

（1）要有中“中”是“正確”、“準(zhǔn)確”、“科學(xué)”的意思。言要有中，一是指教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言，必須準(zhǔn)確反映科學(xué)概念、定義和定理，不能出現(xiàn)科學(xué)錯(cuò)誤、貽誤學(xué)生；二是指必須遵循兒童的思維和語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。教師說(shuō)出的話，學(xué)生要能聽得懂，要能啟發(fā)學(xué)生思維，這就要求教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言要形象具體，生動(dòng)活潑，并能促進(jìn)學(xué)生由形象思維向邏輯思維、由具體思維向抽象思維發(fā)展；三是強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化?？茖W(xué)概念、公式、圖解、單位等的表達(dá)要規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，口頭語(yǔ)言要符合民族語(yǔ)言的特點(diǎn)和規(guī)律等。不論哪個(gè)學(xué)科的任課教師，都要在普通話上下功夫。

（2）要及義“義”指“思想性”和“教育性”。教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言有很強(qiáng)的思想品德教育功能。關(guān)于這一點(diǎn)，過(guò)去我們重視得不夠，是一個(gè)缺陷和弱點(diǎn)。加強(qiáng)教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言的思想性和教育性，一是要充分挖掘教學(xué)過(guò)程中的思想品德教育因素，生動(dòng)有效、堅(jiān)定不移、理直氣壯地對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀、社會(huì)主義的道德觀和法制觀等的教育；二是結(jié)合教材內(nèi)容、結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際、結(jié)合形勢(shì)教育等，旗幟鮮明地表明自己對(duì)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題特別是重大的政治思想問(wèn)題的看法，做到愛憎分明、揚(yáng)貶分明，并引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題和處理問(wèn)題，從而明辨是非，提高政治、思想、認(rèn)識(shí)水平；三是要講究藝術(shù)性。對(duì)學(xué)生的教育幫助要?jiǎng)又郧椤灾岳?、以理服人、以情感人；四是要加?qiáng)教師自身的思想品德修養(yǎng)。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都是要能成為學(xué)生的表率和楷模。（3）要優(yōu)美美的語(yǔ)言，才會(huì)人，才能行遠(yuǎn)。美的課堂教學(xué)語(yǔ)言，一是文明、健康而富有哲理，耐人尋味；二是言出由衷、真切篤實(shí)，不嘩眾取寵、不炫示自己，能經(jīng)得起學(xué)生的揣摩，引起學(xué)生的共鳴；三是要言簡(jiǎn)意賅、清楚明白，不拖泥帶水，不顛三倒四，不吞吞吐吐、不模糊含混；四是言而有文、用詞貼切、修辭精當(dāng)、語(yǔ)句明快、聲調(diào)和諧、不堆徹詞藻、不裝腔作勢(shì)。二、教師怎樣運(yùn)用美的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)教師要用美的語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)，這也是一項(xiàng)教學(xué)基本功。在教學(xué)時(shí)，運(yùn)用美的語(yǔ)言，學(xué)生不但易于接受知識(shí)，而且易于激發(fā)他們的興趣；反之，則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，影響學(xué)習(xí)效果。美的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）親切熱情親切熱情，就是教學(xué)中語(yǔ)言要有親切感，充滿感情，多鼓勵(lì)；不能冷冰冰，夾松帶棒。比如教師讓學(xué)生回答問(wèn)題，學(xué)生這時(shí)一般都比較緊張，教師應(yīng)用親切柔和的語(yǔ)調(diào)告訴他：“不要慌，膽子大些，錯(cuò)了也沒關(guān)系?！边@樣學(xué)生就不緊張了。當(dāng)學(xué)生回答不準(zhǔn)確，辭不達(dá)意時(shí)，教師應(yīng)肯定他的優(yōu)點(diǎn)及正確的地方，并鼓勵(lì)他說(shuō)：“我知道你心里明白了，可就是語(yǔ)言還沒有組織好，請(qǐng)坐下再考慮一下?！睂?duì)于沒有回答出來(lái)的同學(xué)應(yīng)很委婉地告訴他：“如果你在仔細(xì)考慮一下，我相信你一定會(huì)答上來(lái)，下次我再給你一個(gè)機(jī)會(huì)，你會(huì)回答得很好的！”特別是對(duì)那些智力較差的學(xué)生更要多鼓勵(lì)，絕不能使用損傷他們自尊心的污言穢語(yǔ)。如果他們答對(duì)了，老師應(yīng)用高興的語(yǔ)氣給予贊揚(yáng)：“你能回答得這么好，真了不起！”這樣就能學(xué)生感到老師親切、可敬，也就樂(lè)于接受知識(shí)和完成作業(yè)了。（2）詞準(zhǔn)意切詞準(zhǔn)意切是指教師在教學(xué)中運(yùn)用的詞語(yǔ)必須準(zhǔn)確明了，不能含糊其詞，對(duì)傳授的知識(shí)也不能信口開河，今天說(shuō)一樣，明天說(shuō)一樣，讓學(xué)生無(wú)所適從。像講“犧牲”這個(gè)詞古今義不同時(shí)，有時(shí)同學(xué)把今義簡(jiǎn)單解釋為“死”，教師向?qū)W生強(qiáng)調(diào)了“犧牲”的今義是指“為正義事業(yè)而獻(xiàn)身”，而不能講成“為革命事業(yè)而戰(zhàn)死”，那樣講詞義不準(zhǔn)確。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確用詞，讓學(xué)生了解“死”的幾個(gè)同（近）義詞：年少人病死為“夭亡”，因公而死為“殉職”，有聲望的人死為“逝世”。即使學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)論的，也應(yīng)給學(xué)生講明白，我們?nèi)∧姆N說(shuō)法，使學(xué)生心中涇渭分明。（3）禮貌文雅禮貌文雅的語(yǔ)言，不僅在社交中運(yùn)用，在教學(xué)中更要運(yùn)用。教師不能因?yàn)樽约菏墙逃撸涂梢詣?dòng)輒訓(xùn)人。教師應(yīng)尊重學(xué)生，和學(xué)生說(shuō)話也要講禮貌。像“請(qǐng)你讀讀課文”，“對(duì)不起，我聽不清，請(qǐng)?jiān)俅舐晱?fù)述一遍”，“這個(gè)讀音我讀錯(cuò)了，謝謝你給我糾正”。教師使用禮貌語(yǔ)言，學(xué)生既感到與老師之間平等，又感到老師謙虛可敬。在教學(xué)中我們還常引用一些名人詩(shī)句、格言或成語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的意思，同學(xué)們感到老師詞語(yǔ)豐富、生動(dòng)、文雅，受到熏陶，他們的語(yǔ)言也就禮貌文雅了。（4）生動(dòng)有趣在教學(xué)中采用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引起他們的求知欲。下面以《晉祠》這篇文章教學(xué)的兩種不同導(dǎo)語(yǔ)來(lái)作比較①“今天我們學(xué)習(xí)說(shuō)明文《晉祠》，這篇文章是介紹山西省太原市郊著名的晉祠的”。②“同學(xué)們，你喜歡瀏覽祖國(guó)的名勝嗎？噢，喜歡，那就請(qǐng)同學(xué)們和我一起插上想象的翅膀去遨游吧。瞧，那山環(huán)的一片古建筑座落在太原市郊，那就是晉祠。這可是個(gè)游覽勝地，它的特點(diǎn)是優(yōu)美的自然風(fēng)景和悠久的歷史文物融為一體值得細(xì)細(xì)欣賞一番。”通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生對(duì)第二導(dǎo)語(yǔ)很感興趣，這就是語(yǔ)言生動(dòng)有趣發(fā)揮的作用。（5）富有哲理富有哲理，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化地受到美育、德育的熏陶。如學(xué)生考試成績(jī)差了