板塊3 小說閱讀 課時13　分析思路結構-文思有路遵路識真

文學類閱讀?散文板塊三前備知識散文文體知識與閱讀方法散文與詩是我的雙目，任缺其一，世界就不成立體。——著名詩人、散文家余光中作為一種文體，好處甚多。一石之嶙，可以為文。一水之波，可以寫意。一花之瓣，可以破題。實在自由。——劇作家駱文一、高考散文特點年份卷別作者篇名文類選文特點2022新高考Ⅱ卷李廣田《到橘子林去》敘事散文①就體裁看，以敘事散文與文化游記散文為主。②就作家作品看，多選現(xiàn)當代代表性作家作品。③就題材看，選文貼近生活，注重人文精神和文化內涵。全國甲卷哈里森·索爾茲伯里《長征：前所未聞的故事(節(jié)選)》紀實散文全國乙卷蕭紅《“九一八”致弟弟書》書信體散文2021新高考Ⅱ卷廢名《放猖》敘事散文①就體裁看，以敘事散文與文化游記散文為主。②就作家作品看，多選現(xiàn)當代代表性作家作品。③就題材看，選文貼近生活，注重人文精神和文化內涵。全國甲卷王小鷹《當痛苦大于力量的時候》文化游記散文2020新高考Ⅰ卷于堅《建水記(之四)》文化游記散文全國Ⅲ卷蔣子龍《記憶里的光》敘事散文二、散文的概念與特征1.概念《辭?！氛f，中國六朝以來，為區(qū)別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章，統(tǒng)稱“散文”。廣義上的散文，泛指除詩歌以外的所有文學類別集合。隨著時代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉變。狹義上，散文指一種抒發(fā)作者的真情實感、寫作方式靈活的文學體裁?，F(xiàn)代散文是指與詩歌、小說、戲劇并稱的文學形式。作者往往運用生動形象的語言，描摹社會生活中的人、事、景、物，表達對自然、社會、人生等方面的感悟，深入地挖掘其中的內涵與哲理。2.特征(1)紀實性強散文具有較強的紀實性質，主張“大實小虛”，即在保持題材大體真實的前提下，可以虛構某些細節(jié)，乃至某個次要人物。盡管可以虛構，但散文中的情感絕對是真實的，這一點也是散文真實性的一個重要側面。(2)形散神聚“形散神聚”中的“形”指的是散文中用來表情達意的人物、事物、景物等，“形”的“散”體現(xiàn)在聯(lián)想的廣泛、時空的縱橫等方面；“神”指的是滲透在字里行間的情感、主題、意蘊等，“神聚”是指表達的思想、感情、主旨等是明確、集中、統(tǒng)一的。要想把“散”的材料凝聚為“神”，在結構上往往需要一條線索，把那些“散”的材料貫穿成一個有機的整體。(3)取材廣泛題材廣泛，不受時空限制，聯(lián)想豐富。(4)形式靈活結構多種多樣，表達方式自由，語言運用靈活。(5)語言優(yōu)美講究文采，注意節(jié)奏，詩意濃郁。三、散文種類及高考重點考查文體1.種類散文類別文體特點表現(xiàn)手法代表作品寫景狀物散文寫景散文抓住景物特征描繪，渲染氣氛，烘托情感，表現(xiàn)主題借景抒情、寓情于景《荷塘月色》狀物散文描摹刻畫具體物件，托物寄意或賦予社會內容情感托物言志、象征《白楊禮贊》寫人敘事散文選取一個側面或片段記人敘事敘述、描寫《記念劉和珍君》議論說理散文以議論為主，文筆靈活，寓哲理于形象議論、象征《我與地壇》2.高考重點考查文體——文化游記散文(1)概念以文化意味突出、文化含量豐富的社會現(xiàn)象或自然景觀為寫作對象，通過游歷名人故居、文化古跡的方式，詠史懷古，闡發(fā)作者的認識和評價，有時在此基礎上聯(lián)系現(xiàn)實，借古諷今，引發(fā)人們對現(xiàn)實人生的深沉思考的散文形式。文化游記散文將文化思考的“理”與文學創(chuàng)作的“情”結合起來，或講述文化知識，或感悟文化現(xiàn)象，或評析世態(tài)人情。此類散文既充滿思考的智性，又不乏文化關懷和個人感受，行文縝密而不失活潑，結構自由而不失謹嚴。(2)特點①文化意識強烈，關注現(xiàn)實性、細節(jié)性、深刻性。文化游記散文通常以歷史事件或與歷史有關的風情事物為載體，通過寫歷史，把現(xiàn)實意蘊透露出來，做到以史寫實，以事傳情，用縹緲虛幻的情境抒寫現(xiàn)實情感。文化游記散文不應只是對古跡的憑吊，對有關歷史事實的簡單復述，它更需要寫作者精細的審美情趣與文化載體的巧妙融合。它通常借助細節(jié)來抒寫文化自身的魅力，或通過想象的細節(jié)還原所寫文化名人的生活真實，增添文章的厚重韻味，增加文化散文的真實性、可感性。文化游記散文要求作者在較為廣闊的時空背景中，突出作品的文化意味和文化氛圍；從選材上要求抒寫文化名人、自然與社會風物或從歷史掌故中進行獨到深刻的分析。②游記意識濃厚：記游行蹤明晰，作者的情感起伏變化，往往是游蹤和情感變化雙線并行，語言優(yōu)美。以作者的游蹤為線索組成縱式結構是游記散文最普遍的結構形式。閱讀時，首先要明確哪些段落是總覽全貌、哪些段落是分項描寫，文章依次寫了哪些景物，每一景物各有什么特點；其次要把握作者的立足點和觀察點，明確作者是怎樣移步換景的，即作者是怎樣把參觀到的全貌呈現(xiàn)于讀者面前的，方法是找出表明作者的游蹤的詞語。作者的情感變化往往隨著游蹤的變化和自然景物的變化而變化。四、閱讀方法1.理解景、物與情、境的關系散文以抒情言志為主，類似于詩歌。散文表情達意，主要是通過生活畫面的描繪來實現(xiàn)的。這些畫面由帶著作者主觀感受的人、事、物、景等意象組成，從而形成深邃優(yōu)美、富于哲理的意境。散文寫什么景物、從什么角度或截取哪一部分、選擇哪一側面、景物與景物如何安排組合，都是由作者的主觀情感支配的，不是客觀景物的“實錄”或“說明”。充分展開聯(lián)想，是散文景、情、境關系融合的重要思維方法和表現(xiàn)手段。所謂聯(lián)想，就是由某一事物想到與之有一定聯(lián)系的其他事物。如《荷塘月色》中，作者由眼前荷塘里的荷花，想到了“采蓮的事情”，又想起《西洲曲》里的句子，再到“令我到底惦著江南了”，因為故鄉(xiāng)一帶多水。展開聯(lián)想的翅膀，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保髡呔陀锌赡堋八冀忧лd，視通萬里”，充分地寫景抒情。因此，理解散文中景、物與情、境的關系，就要沿著作者的思路逐層深入，而不是只停留在景物與感情的表層。2.理解“形”和“神”之間的關系散文的“形”，是指散文的外在形式，如用了什么標題，選用了怎樣的材料，材料與材料之間是怎樣組織的，又采用了什么線索，還用了什么樣的表達方式，語言使用得怎樣等。散文可記敘，可說明，可議論，可抒情，可描寫；而且?guī)追N方式經常交替出現(xiàn)，綜合運用。散文的“神”，是指蘊含于外在“形”中的情感、思想，它體現(xiàn)了作者的寫作意圖。一般來說，一篇散文的“神”是集中的、凝聚的。這不僅因為散文的篇幅短小，無法容納更多的“神”，還因為只有這樣才能更好地發(fā)揮文本的感知和審美作用。3.要有“由實至虛”的文體思維明確文中特有的表達方式是如何為作者表情達意、言事說理服務的，這是現(xiàn)代文閱讀應試必備的基本功。散文，交匯著敘述、描寫與議論、抒情，“形”的鋪展往往是“神”的凸顯的前提，看似松散，其實多有聯(lián)系或鏈接的痕跡。閱讀的關鍵點不在于所記敘、描寫的客體(實)，而在于記敘、描寫中灌注的作者主體的思想、感情(虛)。分析思路結構——文思有路，遵路識真學案13復習任務1.借助教材，梳理并掌握散文結構方面知識。2.掌握結構題型要點，提升答題能力?？记槲⒂^年份卷別篇名提問方式設題角度命題特點2022新高考Ⅱ卷《到橘子林去》“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請簡要談談你的理解。(4分)全文構思①重點考查整體謀篇布局，焦點在行文線索，很少涉及句段。②分值高，難度大。上海卷《我和父親》結合上下文，分析第⑧段的作用。(4分)句段作用2020新高考Ⅰ卷《建水記(之四)》本文記建水城時，在飲食描寫上花費了大量筆墨，對此你如何理解？(4分)組材中的詳寫本文采用空間和時間兩條線索行文，請分別加以簡析。(6分)線索全國Ⅲ卷《記憶里的光》作者對兒時看火車經歷的敘述很有層次感，請結合作品具體分析。(6分)局部思路從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。(6分)線索知識圖要(說明：“整體構思”各部分內容間有交叉。)活動一借助教材，理解結構知識(一)理解散文行文思路與線索結合“知識圖要”導圖，參照下面所提供的兩個知識導圖，溫習所學的散文，思考其謀篇布局，填寫表格。知識導圖一不同散文行文思路類別行文思路寫景狀物散文引出寫作對象→狀景詠物，時空拓展→穿插其他景物，對比反襯→由自然之物作擬人化延伸議論→抒情議論，升華主旨寫人敘事散文寫作緣起→寫人記事→穿插場景、細節(jié)→抒發(fā)情感，總結感悟議論說理散文對現(xiàn)實的事、物有觸動(觸發(fā)點)→類似事情相近或相反聯(lián)想議論(聯(lián)系點)→點出道理(感悟點)→結合現(xiàn)實，議論升華(升華點)知識導圖二線索及其作用類型闡釋作用或效果時間(時線)時間的推移，如事情的發(fā)展、人生經歷等(1)結構方面：①組織材料，貫穿全文②結構清晰，情節(jié)集中③使行文富于變化(2)內容方面：①表達某種情感或思想②揭示主題(3)特殊方面：①物線有象征、呼應的作用，增添詩意②情線有使情感濃厚、不斷深化的作用③時空線有層次清晰、結構明了的作用地點(地線)地點的轉移，如游記散文的移步換景等物象(物線)賦予物象以豐富的內涵和情感，圍繞物象展開行文人物(人線)以人物的變化、更換，或人物之間的關系發(fā)展組織行文(1)結構方面：①組織材料，貫穿全文②結構清晰，情節(jié)集中③使行文富于變化(2)內容方面：①表達某種情感或思想②揭示主題(3)特殊方面：①物線有象征、呼應的作用，增添詩意②情線有使情感濃厚、不斷深化的作用③時空線有層次清晰、結構明了的作用感情/心理(情線)以情感的脈絡或心理狀態(tài)的變化組織行文事件(事線)以某個中心事件為中心組織行文(說明：在具體文本中，散文的線索有時不是單一的，如同時有時空線索。一些敘事散文多為雙線并舉：敘事為明線，推動情節(jié)的發(fā)展；抒情為暗線，將情感滲透在事、景、物中。)篇名文體行文思路行文線索(有的文本不止一條)《荷塘月色》①

先從內心不寧靜出門走走寫起，再轉到路上及荷塘景色，接著聯(lián)想過去采蓮事，最后回到家中②《我與地壇》③

④雙線：“我”與地壇的親情關系，“我”對地壇中的人(母親)的認識《記念劉和珍君》⑤

⑥⑦答案

①寫景散文②游蹤線索/空間變換(地線)/時間變化(時線)/感情變化(情線)

③議論說理散文④先寫“我”在地壇中的觀察思考，再寫“我”對母親的感性認識⑤寫人敘事散文⑥寫作緣起(為何要為劉和珍寫紀念文章)→寫人記事(寫與劉和珍有關的事)→抒發(fā)情感(總結“劉和珍們”的價值意義)

⑦悲憤之情(情線)(二)理解散文“形散神聚”的特征請結合所學，分析《故都的秋》“形散神聚”的特征。答案

《故都的秋》寫了故都的五幅秋景：秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果。這五幅秋景圖在文中的位置并不是必然的，這是“形散”的體現(xiàn)。這五幅秋景圖都具有“清、靜、悲涼”的共同點，正是這個共同點把這些景物組織在一起，這就是文章不散的“神”?；顒佣x懂練透，提升結構分析

能力閱讀下面的文字，完成后面任務。我們懂得你的悲歡——致杜甫錢紅莉看完國外出品的關于你的紀錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》，久久不能平靜。紀錄片導演邁克爾·伍德真是細心，連你的出生地河南鞏義都去了，推開那扇斑駁的門，一無所有，唯余一尊石像。著名演員伊恩·麥克萊恩被邀請出鏡，他平靜地對著鏡頭誦讀《奉贈韋左丞丈二十二韻》——一首悲哀至極的詩。我也經常讀?？墒?，聽一個西方人讀，我仿佛心生一種喜悅，并非鼓盆而歌的超脫，而是為屬于古老中國的一種沉痛、悲辛，竟然能在今天為西方人所體恤理解而深感喜悅。中西方文明并非各自生長而一直隔膜著，詩歌這種古老的介質，將不同膚色不同文化背景下的人們的心緊緊地連在一起，相互共鳴與懂得，這怎么不令人喜悅呢？多年前的一個冬天，不知從哪里尋來一部卷了邊的《杜工部集》——當時，我租居在一個年久失修的老式小區(qū)，呵氣成霜，幾無取暖設施，每晚，早早上床，將自己裹藏于棉被里，秉燈夜讀的，就是這部《杜工部集》。彼時，而立之年的我，居無定所，想著自己同樣半生漂泊無依，仿佛，你幻化成了我的一個至親，那一刻，你為一個千年后的同路人燃起了微火。有一年，去成都，大年初一，趕去浣花溪公園，只為看看你的草堂。那公園真幽靜，大到不及邊，霧氣繚繞，寒氣迫人，冷得人將脖子縮了又縮。到處溪水潺潺，處處大樹繁蔭。隨便一棵樹，怕都有上百歲了。那年正是你誕辰1300周年。活了58年，寫下1500余首詩的你，永不被時間打敗，你的人格以及詩歌精神與時代并行，一直在場。你是40歲那年冬天定居于浣花溪畔的。開始，全家暫居于古寺，慢慢營建新家。你曾以詩代簡，向友人索要花木。在親友的資助下，翌年春天，草堂建成。當年的草堂，環(huán)境幽靜，景色宜人，讓你疲憊的身心得以休憩。你是相當喜歡這個家的：“錦里煙塵外，江村八九家”“眼前無俗物，多病也身輕”“細雨魚兒出，微風燕子斜”……在草堂居住了近四年，你寫下240余首詩?！妒裣唷贰洞阂瓜灿辍贰睹┪轂榍镲L所破歌》《江畔獨步尋花》《絕句》等名篇，皆創(chuàng)作于此。這應是你一生中最快樂明媚的時光。我專挑成都時段的詩給孩子啟蒙，那種對仗之美、明亮之美，猶如初春新雨，正好契合了一個幼童鮮活生命的律動。你的詩歌之美之豐富，我的孩子尚不能領略一二，他太年幼，我只是讓小人兒一遍遍誦讀，那種音韻之美，何嘗不是一種天然的滋養(yǎng)，一種明朗輝光的照耀。我喜歡你，還有一層緣由，大約是你的赤誠胸懷。你一直推崇李白，寫過多首詩贈他?！鞍彩分畞y”后，李白是“世人皆欲殺”的“罪人”，唯有你“吾意獨憐才”。你常常夢見他：“故人入我夢，明我長相憶”“恐非平生魂，路遠不可測?！蹦阋恢睋鷳n他在流放途中遇險：“江湖多風波，舟楫恐失墜?！蹦憧偸怯性S多感慨：“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。孰云網恢恢，將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事?！蔽覂扇バ荩刂畎椎倪z蹤，遍訪皖南一帶，再回味他的詩，到底明白了些這個人的痛苦輾轉，也更懂得了你的赤子情懷——“我喜歡你贊美你，并非需要你熱烈回應隔山唱和”。唯有仁愛之人，才能做到這樣的無私無求。你幾乎一生流離于貧困，卻依然懷有家國之愛、朋友之愛。當導演邁克爾·伍德在成都公園隨機采訪一位老人，問為何喜歡你時，老人笑言，你的詩寫出了我們小人物的日常，寫出了窮人的心聲……你看，就是這么的平凡普通。哀蒼生之苦的詩篇，數(shù)你寫得最多，也最深情。第一次去北京是仲夏，車過山東境內，我一直朝窗外張望，哪一處是巍巍太行，哪一處又是你筆下的“齊魯青未了”……“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”——是你教會我，不必與俗世計較，胸中丘壑塊壘，以白云去蕩滌。還是你，教會我，人的一生中，不必眼前茍且，一定要極目遠眺，于精神領域，追求鳥一般的志存高遠。這出世又入世的詩篇，真是我的一根根拐杖呢。葉嘉瑩先生有言，我們一日日讀詩，李白、杜甫、陶潛……一個個來到眼前，就不會感到孤獨了。這便是文學的支撐，何其幸矣。正值初秋，清晨，推開臥室窗戶，一樹樹紫薇盡現(xiàn)眼前，九月的風輕輕吹拂，一顆心不禁亮堂起來。我不太會寫詩，但一樣可以深切地感受到，古詩詞經年的浸潤可以豐富一個人的內心，它們一點一點地滋養(yǎng)著我，讓我感覺自己并非孤單的存在。(選自《光明日報》2020年10月9日，有刪改)下面是本文的思路導圖，請結合文本填出空缺內容。精讀這一篇，會讀這一類答案

①草堂拜謁你：懂得你的歡樂與胸懷②抒發(fā)對偉大詩人的敬意，感謝他帶給“我”的人生影響③表達對古典文學及傳統(tǒng)文化感召力量的敬意一、專項考查(一)梳理行文思路題1.請梳理本文的行文思路。答案

本文先寫西方人出品關于杜甫的紀錄片，再寫而立之年的“我”受到杜甫的影響，接著寫“我”拜謁草堂，感受其歡樂和胸懷，再寫人生旅途中杜甫給“我”的影響，后寫古詩詞給“我”涵養(yǎng)。練透這一群，會做這一類全文共12段，可分為三(或四部分)：1～3段寫杜甫給“我們”的影響；4～8段寫“我”拜謁草堂，感悟杜甫的悲歡；9～12段(也可分為兩層)寫人生旅途中杜甫給“我”“精神”與文學(古詩詞)的雙重影響。點撥關鍵梳理行文思路是閱讀的基礎工作，包含以下兩點：(1)方法①尋找關鍵詞句。畫出各段落中的中心句、首括句、尾結句，在文章結構上起過渡、連續(xù)作用的詞語、句子、段落，以及畫龍點睛的句子，再將關鍵詞句串聯(lián)起來，從而把握文章的思路脈絡。②捕捉文中體現(xiàn)時間、空間、人物、事件、感情的語句，從而把握文章的思路脈絡。③逐段歸納要點，把各段要點合并起來思考，不僅能把握文意，還能找出文章的思路脈絡。④依據(jù)文體特征來理清思路結構。(2)規(guī)范①規(guī)范表述應包括線索、層次、層意、思路特點。②規(guī)范要求：線索準確，層意概括準確，層次清晰，表述要有銜接詞，不能遺漏要點。③規(guī)范用語：文章圍繞……(線索)(非必要)，先寫……，再寫……，后寫……。(二)分析線索題2.本文的敘述線索是什么？設置這一線索有什么作用？答案

(1)線索：“致杜甫”(“我”與杜甫的對話)。(2)作用：以“致杜甫”為線索，關聯(lián)起敘寫杜甫與記敘作者的人生經歷兩方面材料，串聯(lián)起作者的人生經歷和對杜甫的敬意和體悟等材料，使全文多而不亂，結構謹嚴；便于更好地展開對話，抒發(fā)作者強烈的感情。該文雖是一篇文化游記散文，但并不是以游蹤為線索，而是以“我”與杜甫的對話為線索，這可以從標題及文中反復出現(xiàn)的詞語“你”推斷出。類題延讀文章的敘述線索是什么？設置這一線索有什么作用？(2015年江蘇卷《比鄰而居》第14題)答案

(1)線索：氣味。(2)作用：①以“氣味”為線索，串聯(lián)全文，便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來；②以“氣味”為線索，體現(xiàn)不同的生活風格，便于表達理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。點撥關鍵如何尋找并確定線索？(1)體裁猜“線”。不同的散文，其線索往往不同，如寫景散文多以時間、空間為線索，寫人散文多以感情為線索。(2)標題判“線”。有的標題即線索。(3)時空連“線”。文中有一些表示時空轉換的詞語，閱讀時只要把這些詞語連接起來看，就能把握文章的線索。(4)以物求“線”。不少托物、敘事類散文，常用一個具體事物或象征事物貫串全文，作為行文線索以突出主旨，這個事物常作為標題或在文中反復出現(xiàn)。(5)反復出“線”?？梢酝ㄟ^反復出現(xiàn)的具有豐富內涵的事物或抒情議論的語句去熟悉、把握線索。(6)以情導“線”。前幾種方法，都因有較明顯的外部標志而較易于把握，而感情線索經常隱伏于內容之中。閱讀時要細心分析材料之間的內在聯(lián)系，理清感情發(fā)展變化的軌跡，以此導出文章的線索。(三)分析敘述人稱題3.本文使用第二人稱敘述有什么好處？答案

①便于直接對話，拉近與杜甫的距離，突破了時空限制。②便于抒情，向杜甫傾訴情懷與感悟，增強了文章的抒情性和感染力。類題延讀作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊含著怎樣的態(tài)度？請結合全文進行分析。(2017年全國Ⅱ卷《窗子以外》第6題)答案

①轉“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫的對象，蘊含著作者冷靜審視的態(tài)度；②使用“你”的同時，又使用了“我”，蘊含著作者的自嘲與反思。點撥關鍵敘述人稱是小說考查的重點，散文偶爾涉及。答這類題要弄清楚兩點：一是“你”“我”指的是誰，“你”既可能指人，也可能指物(擬人手法)；二是人稱作用，可以結合“你”“我”領起的文字來分析。(四)分析句段作用題4.本文寫紀錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》的攝制，對文章思想內容有何作用？請簡要分析。答案

①可以突出杜甫在國外的影響和西方人對他的認同，從而表達作者對他的贊美與敬仰；②可以表現(xiàn)杜甫詩歌具有突破中西文化隔膜、聯(lián)結人心的特點，從而突出杜甫詩歌的人文價值。5.(變式提問)本文開頭寫紀錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》，有什么作用？答案

(1)內容作用：①可以突出杜甫在國外的影響和西方人對他的認同，從而表達作者對他的贊美與敬仰；②可以表現(xiàn)杜甫詩歌具有突破中西文化隔膜、聯(lián)結人心的特點，從而突出杜甫詩歌的人文價值。(2)結構作用：引出下文作者對杜甫的敬意和體悟。類題延讀結合上下文，分析第⑧段的作用。(2022年上海卷《我和父親》第10題)答案

(參考答案)第⑧段緊承第⑦段父親說到文學創(chuàng)作問題，很自然地借《雷雨》中的人物蘩漪，寫出父親果敢陰鷙的個性，既表現(xiàn)出女兒對父親深刻的理解，也暗含了對父親創(chuàng)作的肯定；將視角擴大到讀者看作者，表現(xiàn)出獨特的父女關系；引出下文父女間有關《雷雨》的藝術價值的討論。點撥關鍵分析句段作用要注意以下兩點：1.把握句段的三個特點(1)內容特點：看它寫了什么內容，表達了什么感情，甚至表現(xiàn)了怎樣的主旨。(2)位置特點：看它是在文章的開頭、中間還是結尾，與上文或下文有著怎樣的關聯(lián)；如是句子，則要看它在段落中的位置。(3)表達特點：看它在表達上有無特點，如使用了排比、對偶手法等。2.立足三個答題角度(1)內容、主題內容角度就是要考慮該內容在人物刻畫、情感表達、基調奠定等方面的作用。主題角度可考慮對主題有強化、深化、突出、揭示等作用。(2)結構、思路結構角度可考慮總領全文、設置懸念、做鋪墊、照應、過渡、總結上文等作用，還可以考慮與標題的關系(如點題)。思路角度可考慮暗示、揭示了什么樣的主題等作用。(3)表達效果①句段所使用的表現(xiàn)手法、構思寫法及其表達效果，如使用了反問、對比等手法，則要答出表達效果。不是所有的句段都有表達上的特點，這一點應視具體句段而定。②讀者情感(心理)。從這個角度可考慮加深印象、激發(fā)情感、產生共鳴、深受啟發(fā)、發(fā)人深思、催人想象、回味不盡、想象無窮等作用。上述角度有關涉就要分析歸納，沒有關涉則不必強答。二、綜合考查(一)分析構思特色題6.本文在構思上很有特色，請簡要說明。答案

①巧設線索，以“致杜甫”為線索，串起全文的豐富材料，行文多而不亂。②使用第二人稱敘述，拉近了與杜甫的距離，突破了時空限制，便于抒情。③緊扣標題寫作，行文中以多種形式照應它。④組材上，作者把杜甫的人生創(chuàng)作、情懷與自己的人生感悟緊密結合，以自己的人生和感悟觀照杜甫。(寫出三點即可)點撥關鍵分析構思特色，其切入角度主要有：(1)線索角度。說出線索是什么，是明是暗，是單是雙等。(2)行文思路。按什么順序寫作，或時間、或空間、或情感認識變化過程，先總后分，由實及虛，先抑后揚，由物及人等。(3)結構技巧。如開門見山、首尾呼應、善于抑揚、巧設伏筆、映襯、對比等。(4)段落布局。如曲筆入文、以景結情、段落短小等。(5)選材組材。選材方面，如引用詩文、以小見大等；組材方面，以何為中心，由面及點、詳略得當?shù)取?6)文章自身鮮明的結構個性。如采用畫面組合式，大量穿插旁逸式材料，現(xiàn)實與回憶交織等。(7)敘述特點。如倒敘、插敘及人稱等。答題思路：構思特點＋結合文本分析＋指出作用效果。(二)分析結構技巧題7.從寫作手法的角度，分析本文是如何照應副標題“致杜甫”的。答案

①作者采用第二人稱寫杜甫，突破時空限制向杜甫傾訴人生感悟，在藝術形式上體現(xiàn)了“致敬文”的寫作特色。②本文大量引用杜甫的詩句，通過解讀詩句表達對杜甫的命運及胸懷的理解，在內容上與“致杜甫”這一副標題照應。③本文大量使用議論抒情語句，直接表達對杜甫的贊美與敬仰，在思想感情上照應了“致杜甫”這一副標題。類題延讀從結構上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。(2018年浙江卷《汴京的星河》第12題)答案

①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻埋下伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點題。④層層鋪墊，層層推進。點撥關鍵照應是一種常見的結構技巧，在散文句段作用題中經常出現(xiàn)，但單獨設題并不多見，而是與“寫作手法”結合在一起考查，題目新穎，難度較大。首先，理解副標題的含義，其意是“向杜甫表達、致意”。其次，考慮文章是運用什么樣的寫作手法去照應的，思考角度有人稱、引用及表達方式等。對點練案一、(2020·新高考Ⅰ)閱讀下面的文字，完成文后題目。建水記[注](之四)于堅看哪，這原始之城，依然像它被創(chuàng)造出來之際，藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面?！懊骱槲涠杲ǔ?，砌以磚石，周圍六里，高二丈七尺。為門四，東迎暉，西清遠，南阜安，北永貞?！?《建水縣志》)如果在城外20世紀初建造的臨安車站下車，經過太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西，來到迎暉門，穿過拱形的門洞進城，依然有一種由外到內，從低到高，登堂入室，從蠻荒到文明的儀式感，似乎“仁者人也”是從此刻開始。12345678高高在上的是朝陽、白云、鳥群、落日、明月、星宿，而不是摩天大樓。一圈高大厚實的城墻環(huán)繞著它，在城門外看不出高低深淺。一旦進入城門，撲面而來的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺亭閣、酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風塵仆仆者一陣松弛，終于卸載了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了，可以閑逛了，可以玩物喪志了，可以一擲千金了，可以淺斟低唱了，可以秉燭夜游了……忽然瞥見“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”那類女子——建水的賣花女與江南的不盡相同，這邊的女性身體上洋溢著一種積極性，結實、健康、天真——正挑著一擔子火紅欲燃的石榴，笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振，先去買幾個來解渴。12345678街面上，步行者斜穿橫過，大搖大擺，扶老攜幼，走在正中間，儼然是這個城的君王。滿大街的雕梁畫棟、攤販食廊、耄耋之輩……令司機們縮頭縮腦，不敢再風馳電掣。城門不遠處就是有口皆碑的臨安飯店，開業(yè)都快七十年了，就像《水滸傳》里描寫過的那種，鋪面當街敞開，食客滿堂，喝湯的喝湯，端飯的端飯，動筷子的動筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進去。拖個條凳坐下，來一盤燒賣！這家燒賣的做法是明代傳下來的，肥油和面，餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸，熟透后裝盤，每盤十個，五角一個。再來一土杯苞谷酒，幾口灌下去，夾起一枚，蘸些建水土產的甜醋，送入口中，油糜輕溢，爽到時，會以為自己是條梁山泊好漢。12345678臨安飯店后面，穿過幾條巷子走上十分鐘，就是龍井菜市場，那鄭屠、張屠、李屠、趙屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話，在某個胡同里走著，忽然會聞見蘑菇之香，環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨，哪來的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小館的廚房里找到，叫作干巴菌，正亮閃閃的，在鍋子中央冒油呢。這臨安大街兩邊，巷子一條接一條流水般淌開去。在電子地圖上，這些密密麻麻的小巷是大片空白，電子地圖很不耐煩，只是標出一些大單位的地點和最寬的幾條街，抹去了建水城的大量細節(jié)，給人的印象，似乎建水城是個12345678荒涼不毛之地。其實這個城毛細血管密集，據(jù)統(tǒng)計，建水城3.3平方公里的范圍內有30多條街巷，550多處已經被列為具有保護價值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計，許多普通人家雕梁畫棟的宅子、無名無姓的巷道并不在內。在巷子里面，四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏……此起彼伏，鱗次櫛比。12345678在這個城里，有個家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂業(yè)，不必操心左鄰右舍的德行，都是世交啦。有一位繞過曲曲彎彎的小巷，提著在龍井市場買來的水淋淋的草芽(一種建水特有的水生植物，可食，滾油翻炒數(shù)秒起鍋，甜脆)、萵筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上尋思著要怎么搭配，偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕，彼此請安。磨磨蹭蹭到某個裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前(兩只找錯了窩的燕子拍翅逃去)，咯吱咯吱地推開安裝著銅質獅頭門環(huán)的雙開核桃木大門，抬腳跨過門檻，繞過照壁，經過幾秒鐘的黑暗，12345678忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鳥語、陽光燦爛的天井。從供銷社退休已經三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上，借著一棵百年香樟樹的蔭庇

瞌睡呢。(有刪改)注建水：縣名，在云南省，舊稱臨安。123456781.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是A.文章引用《建水縣志》的記載，將今日建水與其“原始之城”的風貌

關聯(lián)起來，寫的是建水綿延不斷的歷史傳承。B.文章以“仁者人也”來承接并形容進城的“儀式感”，是借儒家經典

語句來觀照城的規(guī)劃與人的活動，凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。C.文章引用詩句“深巷明朝賣杏花”，是由街頭所見引起的詩意聯(lián)想，

意在轉向描寫建水女子的“結實、健康、天真”。D.文章以《水滸傳》中的相關描寫來類比臨安飯店食客滿堂的場面，是

借梁山好漢的形象來展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈?！?2345678“是借梁山好漢的形象來展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈”錯。本項對應的內容是第三段，主要寫臨安的街面，由步行者的自在悠然，寫到雕梁畫棟、攤販食廊，重點描寫臨安飯店里食客們吃飯的場景，介紹店中燒賣，表現(xiàn)的是臨安人祥和富足的生活狀態(tài)。123456782.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文章以“看哪”開頭，確定了全文的描寫角度，即始終以一個導游者

的旁觀視角來鋪敘建水城，使敘述語調顯得既熱情又客觀。B.文章寫“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細血管一樣密集的巷子，

這種表述意在強調建水的巷子豐富生動，只有通過實地游走方可感知。C.文章最后一段寫歸家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟樹的蔭

庇”作結，意在說明普通人家一代代的平凡生活蘊含著生生不息的文

化傳承。D.文章最顯著的文字特點是常常大量堆疊同類詞語或詞組，以此形成繁

復恣肆的修辭效果，同時也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象。1234567√8“即始終以一個導游者的旁觀視角來鋪敘建水城”錯。做選擇題看到像“始終”這一類表述絕對的詞語時要注意，往往會出現(xiàn)表述過于絕對的錯誤。通觀全文，作者是從導游者的角度來構思全文的，但是并不是始終以旁觀者的視角，第二段中“風塵仆仆者一陣松弛，終于卸載了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了……可以秉燭夜游了”，第三段中“叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進去。拖個條凳坐下，來一盤燒賣”，這些就是作者忍不住親身參與建水生活的敘述。123456783.本文記建水城時，在飲食描寫上花費了大量筆墨，對此你如何理解？1234567答案

①寫飲食，就是寫建水城獨具特色的地方風物及其歷史傳承；②寫飲食，就是寫人的日常生活和城的煙火氣息，這是文章所要表現(xiàn)的建水古城的城市品格。8分析“在飲食描寫上花費了大量筆墨”，首先要關注描寫的內容。第三段對臨安飯店的描寫，主要寫了人們的吃飯場景，燒賣的歷史、做法和吃法；第四段寫了干巴菌的香味，以及紅糖、胡椒、石榴、蘋果等日常食材；第五段寫到特產草芽的做法和萵筍、茄子等食材。其次要思考作者著墨多的意圖，對表達主題的作用，本文意在通過描寫建水的獨具特色的飲食，表現(xiàn)建水的地方風物、人們的日常生活狀態(tài)，從而表現(xiàn)建水城的煙火氣息、城市品格和悠久的歷史文化。123456784.本文采用空間和時間兩條線索行文，請分別加以簡析。1234567答案

①文章以空間的轉換為行文結構，展開對建水的描寫，從城外的臨安車站開始，依次寫穿過城門，經過街道、市場、胡同小巷，最后進入家庭院落；②文章以時間的延續(xù)為思想線索，將建水同時置于歷史文化傳承與當下日常生活中來描寫，表現(xiàn)這座古城經久不衰的生命活力。81234567從題干來看，要結合文本找到關于空間和時間的描寫，同時思考線索的作用。文中關于空間的描寫可以跟從作者的描寫視角也就是導游者的角度一一尋找，從第一段的城外、車站、城門，到第二段的“進入城門”、第三段的街面上的“臨安飯店”、第四段的“臨安飯店后面”的市場，再到第五段繞過曲曲彎彎的小巷，推開門，回到天井，可以清楚地看到作者由外及內、由整體到部分的寫作思路，清楚有條理地展現(xiàn)出一幅建水的生活圖景。本文在時間上并沒有明顯的過渡，但是作者從文章一開始就寫到了建水城的建城和20世紀初建成的車站；81234567進入建水城，后面展開的敘述也是隨著空間轉換，始終穿插著對歷史與現(xiàn)實的雙重描寫，比如寫到臨安飯店，提到像《水滸傳》里寫到的場景，寫到燒賣傳承自明代等，表現(xiàn)了建水城當下的日常生活中處處彌漫著歷史文化傳承的印痕，表現(xiàn)了這座古城歷久彌新、經久不衰的生命活力，所以時間線索更多的是一條暗線、一條思想線索。8二、閱讀下面的文字，完成文后題目。文本一：千載白鷺鳴廬陵徐劍已經是晌午，秋陽浮冉于中天。秋后陽光仍熾，苦夏未盡。贛江清如鏡，樓高八面風，一行白鷺盤旋江面，東風起，送我上青云。12345678123456781234567今日的廬陵，歷史又稱半座蘇州城?？梢颜也坏脚f時模樣。陽光金晃晃的，灑滿城郭。下車，一路臺階至底，是一個廣場，正中央立了一塊石碑，行書“白鷺洲書院”。繞過白鷺洲書院石碑，朝前走向廓橋。太陽斜照下來，站在橋上，極目遠方，由遠及近，贛江碧流天際來，八面見畫境，是詩，是詞，更是秋水文章。乍看，不見一只白鷺翱翔，可我以為綠樹掩映中，棲息著萬千白鷺，風掠，竹動，一鳴沖天，一如歷朝歷代的學子。81234567白鷺洲中學出奇地靜，逐級而下，過一座四角為石柱的亭子，南邊兩個石方柱，鑲為一副楹聯(lián)：“芟其蕪，行其涂，似有天作地生之狀；視其細，知其大，豈獨山原林麓之觀?！泵钤沾搜?，修雜蕪而成參天大樹也。移步石亭，但見贛江岸邊，一棵古樟樹，樹高千余尺，遮天蔽日，猶如一柄巨傘，蔭庇著一代又一代廬陵學子。據(jù)說，古樟樹年輪有三百多年，而白鷺洲書院則在朝朝暮暮中觀鷺棲鷺飛七百年矣。81234567十年樹木，百年樹人。遙想當年，上饒府人氏江萬里知州廬陵，想為百姓辦點事，留得好官聲。他以為為官一任，造福一方之事，莫過于辦一所書院，讓貧寒子弟讀得起書，尋來找去，唯白鷺洲風水極佳，江水湯湯，一洲浮于兩水之上，芳草萋萋，綠樹連江天，乘舟、乘船，可載廬陵學子行贛水，入鄱陽湖，進長江，云帆高掛，金榜高中入殿堂。且白鷺洲書院又在水中央，學子上學，皆坐船而去，一篙撐舟，渡江而過，登洲，驚起白鷺一片，盤旋半空，復落樹上，仿佛看到江水云樹間，佇立一個個白衣隱士，彼乃莊周化蝶，老子騎青牛而來，孔子詠而歸，還有孟子、屈子、司馬遷化鷺而來。81234567太陽轉身了。我別過老樟樹，朝南，唯見一座漢白玉雕像兀立，英姿勃發(fā)，烏紗錦袍的宰相巍然在上，不用猜，一定是文天祥了。崖山一戰(zhàn)，南宋水軍灰飛煙滅，文天祥成戰(zhàn)俘，大宋從此化為水沫泡影。屠城將領欲留他一命，遠押北庭二年，勸降，可是他頭上華夏天空，有忠肝義膽天大地大圣人坐標；張良椎，蘇武節(jié)，嚴將軍的頭，嵇侍中的血，張睢陽的齒，顏常山的舌。泱泱中華，哪一個壯士不驚天地泣鬼神，哪一個賢者不冰雪鑒日月？81234567“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！蔽奶煜槌虉鲎呷ィ炯锨糗?，壯懷激烈。喝一碗濁酒，向云山外的廬陵投去最后一瞥?；秀遍g，他看到白鷺洲書院創(chuàng)始人、南宋兩任丞相江萬里一家的結局。元軍馬蹄在上饒府街衢閭巷響了起來，兵燹映紅半座饒州城。江萬里佇立石階上，仰望城郭，仰天驚呼：“大勢不可支，余雖不在位，當與國共存亡?！卑滓隆装l(fā)、白胡須飄飄，就像白鷺洲上一鷺鳥，翻過漢白玉欄桿，縱身沉塘。81234567江萬里投塘而亡，文天祥壯麗殉國。大宋士子的血性，江西學子的赤心，千古而下，令人長嘆。遠眺，廬陵淡月初現(xiàn)，倒映在贛江。千江有水千家圓，和平樹下的日子真好。在白鷺洲中學流連，展室是百年前的教室，二層老建筑，倏忽，刮來一陣百年穿堂風。風入室，瑯瑯讀書聲，我想到吉安兒女劉真、伍若蘭，兩位年輕的共產黨人，不知他們當年是不是在白鷺洲中學讀過書？劉真，吉安永新縣共產黨早期負責人。那一年，他因叛徒出賣被捕。面對敵人的威嚇，他說，殺了一個劉真，還有千千萬萬個共產黨員站出來。8伍若蘭，朱德元帥的亡妻，她也是吉安的兒女。下井岡山，已有身孕的她跑不動了，持槍攔住敵人，最終彈盡糧絕。面對敵人的威脅，她搖頭道，共