2023年高等教育教育類(lèi)自考-06052青少年心理學(xué)考試歷年真摘選題含答案

2023年高等教育教育類(lèi)自考-06052青少年心理學(xué)考試歷年真摘選題含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.美國(guó)精神醫(yī)學(xué)博士貝克針對(duì)人類(lèi)的情緒障礙提出了著名的“理性情緒療法”。2.通常我們把意志行動(dòng)區(qū)分為采取決定和（）兩大階段。A、思考決定B、貫徹決定C、執(zhí)行決定D、完成決定3.個(gè)體不止是自覺(jué)遵守某些行為規(guī)則還認(rèn)識(shí)到法律的人為性并在考慮全人類(lèi)的正義和個(gè)人尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普遍原則是（）水平。A、前習(xí)俗B、習(xí)俗C、后習(xí)俗D、自律4.觀察法就是有意地看。5.情感既可以是意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為意志行動(dòng)的阻力。6.根據(jù)青少年與父母關(guān)系發(fā)展變化的特點(diǎn)，談一談如果你是一位青少年孩子的母親或父親，你會(huì)如何對(duì)待這些發(fā)展變化的特點(diǎn)？7.米德認(rèn)為青春期的困難和危機(jī)乃是社會(huì)文化的產(chǎn)物。8.高級(jí)情感是指社會(huì)性需要是否得到滿(mǎn)足而引起的社會(huì)性情感。9.簡(jiǎn)述青少年想象力的發(fā)展特點(diǎn)。10.青少年動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)有（）A、多樣性B、沖突性C、隱蔽性D、發(fā)展性11.科學(xué)手段獲取知識(shí)的四個(gè)步驟是（）、收集資料、分析資料、（）。12.簡(jiǎn)述青少年注意發(fā)展的特點(diǎn)。13.成就動(dòng)機(jī)高的青少年對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有積極的心態(tài)樂(lè)于完成任務(wù)喜歡面對(duì)挑戰(zhàn)具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓精神。14.自律是指兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動(dòng)機(jī)是受自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的。15.艾里克森用（）理論來(lái)解釋青少年對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)與犯罪等社會(huì)問(wèn)題。A、同一性危機(jī)B、成長(zhǎng)需要C、第二反抗期D、自主需要16.青少年的自我中心實(shí)際上是指青少年高度的自我意識(shí)，這種高度的自我意識(shí)體現(xiàn)在假想觀眾，即青少年認(rèn)為別人也像他們自己一樣關(guān)注他們。17.道德意志是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程在品德上的表現(xiàn)。18.橫斷研究法是針對(duì)一個(gè)或多個(gè)發(fā)展維度對(duì)來(lái)自不同文化或亞文化背景的研究對(duì)象加以觀察、測(cè)試和比較的一種研究方法。運(yùn)用文化比較法有很多的優(yōu)點(diǎn)。19.個(gè)體心理發(fā)展充滿(mǎn)著獨(dú)立性和依賴(lài)性、自覺(jué)性和幼稚性矛盾的時(shí)期是（）。A、幼兒期B、童年期C、青少年期D、中年期20.校園文化中性教育的途徑和形式是多種多樣的其中被人們經(jīng)常采用的主要有（）A、校園建設(shè)B、學(xué)術(shù)活動(dòng)C、課外活動(dòng)D、班級(jí)討論21.個(gè)體在具備一定條件的情況下，他的心理發(fā)展的順序可以顛倒，也可以超越。22.自我意識(shí)在形式上可以分為（）A、自我調(diào)節(jié)B、自我認(rèn)識(shí)C、自我體驗(yàn)D、自我控制23.事件取樣指在一定的時(shí)間間隔進(jìn)行觀察對(duì)這一時(shí)間中發(fā)生的各種行為表現(xiàn)作全面的記錄。24.易性別癖是性取向上的心理障礙。25.克服青少年自卑的措施及調(diào)節(jié)策略（）A、覺(jué)得不能勝任學(xué)習(xí)和工作B、利用補(bǔ)償作用C、分析自卑產(chǎn)生的原因和內(nèi)在心理過(guò)程建立對(duì)待自卑的正確態(tài)度D、修正理想的自我26.（）就是要求咨詢(xún)者能夠敏感地、設(shè)身處地地理解來(lái)訪(fǎng)者的世界。A、共情B、逆反心理C、心理承受力D、壓力感27.權(quán)威是由于人們之間的社會(huì)權(quán)力不同和對(duì)有更大社會(huì)權(quán)力的人服從的要求所導(dǎo)致的一種社會(huì)關(guān)系。28.環(huán)境和教育不是機(jī)械地決定心理的發(fā)展，而是通過(guò)心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾起作用。29.自我意識(shí)30.弗農(nóng)首次提出了智力的群因素論。31.例如“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，就是對(duì)“怕”的情緒記憶。32.青少年的生理發(fā)展主要受到（）的影響。A、心情B、遺傳C、經(jīng)濟(jì)條件D、環(huán)境因素33.觀點(diǎn)采擇能力是個(gè)體社會(huì)認(rèn)知的重要方面，隨著這種能力的發(fā)展，青少年的社會(huì)交往、社會(huì)適應(yīng)能力也會(huì)得到相應(yīng)提高。34.自卑是一種過(guò)度憂(yōu)愁和傷感的情緒體驗(yàn)，一般表現(xiàn)為情緒低落、心境悲觀、自卑、覺(jué)得不能勝任學(xué)習(xí)和工作等。35.幼兒對(duì)他人的認(rèn)知是自我中心的，隨著年齡的增長(zhǎng)，在社會(huì)互動(dòng)的作用下，到青少年階段，個(gè)體自我中心完全消失。36.成人感37.根據(jù)青少年社會(huì)交往的新特點(diǎn)，論述如何有針對(duì)性地對(duì)青少年社會(huì)交往進(jìn)行指導(dǎo)。38.在自我意識(shí)中涉及“我對(duì)自己是否感到滿(mǎn)意”問(wèn)題的是（）。A、自我認(rèn)識(shí)B、自我體驗(yàn)C、自我接納D、自我控制39.性變態(tài)包括性取向障礙、性偏好障礙和（）障礙。A、性情感B、性身份C、性行為D、性體驗(yàn)40.早熟對(duì)于青少年的心理發(fā)展有哪些影響？41.智力就是人的思維能力。42.性的發(fā)育開(kāi)始于青年期。43.一個(gè)人最鮮明、最重要的于別于他人的個(gè)性心理特征是（）。A、動(dòng)機(jī)B、能力C、氣質(zhì)D、性格44.Kuhn提出的科學(xué)的三個(gè)階段是（）、（）、（）。45.社會(huì)性是指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)環(huán)境相互作用中獲得他所處的社會(huì)的各種行為規(guī)范、價(jià)值觀念和知識(shí)技能成為獨(dú)立的社會(huì)成員并逐漸適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程。46.道德品質(zhì)由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為即知、情、意、行四個(gè)方面組成。47.壓力48.社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童性別角色的發(fā)展是通過(guò)（）和工具性條件反射的形成而獲得的。A、模仿學(xué)習(xí)B、技能學(xué)習(xí)C、知識(shí)學(xué)習(xí)D、觀察學(xué)習(xí)49.逆反心理50.華生認(rèn)為（）是外部刺激而外部刺激是可以控制的，不論多么復(fù)雜的行為，都可以通過(guò)控制外部刺激而形成。A、無(wú)條件反射B、觀察學(xué)習(xí)C、替代強(qiáng)化D、條件反射51.班杜拉強(qiáng)調(diào)，人的行為不僅僅由直接經(jīng)驗(yàn)和觀察到的外部獎(jiǎng)懲所決定，它們還會(huì)接受自我獎(jiǎng)懲的調(diào)節(jié)。52.直到14歲，人的大腦發(fā)育基本成熟后，腦電波才主要表現(xiàn)為（）。A、α波B、β波C、θ波D、δ波53.健康的性適應(yīng)包括（）A、對(duì)自己性征變化的適應(yīng)B、與異性相處的適應(yīng)C、對(duì)性幻想的適應(yīng)D、與社會(huì)規(guī)范要求相協(xié)調(diào)統(tǒng)一的適應(yīng)54.性教育的最終目的是（）A、傳授給孩子大量的性知識(shí)B、使孩子學(xué)會(huì)正確的性態(tài)度和正確的性行為C、制止早戀行為D、預(yù)防早戀55.在時(shí)間上，女孩比男孩早成熟3~4年。56.早戀的表現(xiàn)為（）A、他們的年齡偏小B、盲目性C、交往的對(duì)象不穩(wěn)定D、性意識(shí)覺(jué)醒57.社會(huì)支持僅僅指來(lái)自朋友、同事等個(gè)人或組織所給予的精神上的和物質(zhì)上的幫助和支援。58.宣泄情感的方法包括（）A、開(kāi)懷大笑B、大喊、大叫、大哭C、記日記、寫(xiě)短文D、向朋友傾訴59.情緒和情感是人腦對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)它們是以個(gè)體的愿望和動(dòng)機(jī)為中介的心理活動(dòng)。60.《水滸》中的人物宋江的樂(lè)于助人吳用的機(jī)智李逵的魯莽等都是每個(gè)人個(gè)性中的（）A、首要特質(zhì)B、中心特制C、次要特制D、潛在特制61.青少年品德發(fā)展的（）是品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾A、基礎(chǔ)B、動(dòng)力C、源泉D、中介62.結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)青少年的道德認(rèn)知。63.“兒童性別角色的發(fā)展是通過(guò)觀察學(xué)習(xí)和工具性條件反射的形成而獲得的”，這一論述屬于（）的觀點(diǎn)。A、精神分析B、社會(huì)學(xué)習(xí)理論C、認(rèn)知發(fā)展理論D、人本主義64.社會(huì)性作為心理發(fā)展的一個(gè)重要方面，由（）和社會(huì)行為方式組成。A、個(gè)性B、社會(huì)認(rèn)知C、社會(huì)交往D、社會(huì)化65.他律是指兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動(dòng)機(jī)，是受自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的。66.自我意識(shí)的統(tǒng)一主要指（）的和諧統(tǒng)一。A、主體我與客體我B、理想我和現(xiàn)實(shí)我C、自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制D、自我與超我67.下列那種類(lèi)型的父母會(huì)對(duì)子女采取“聽(tīng)之任之”的態(tài)度（）A、權(quán)威型的父母B、寬容型的父母C、專(zhuān)制型的父母D、混合型的父母68.試述科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及其在教學(xué)實(shí)踐中的作用。69.一個(gè)人能否完成一項(xiàng)任務(wù)，是由一般因素和特殊因素共同決定的。70.青少年在12歲時(shí)腦的容積已接近成人。71.青年初期學(xué)生思維發(fā)展的主要特點(diǎn)是（）在個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展中開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)但在一定程度上還需要經(jīng)驗(yàn)的支持屬于經(jīng)驗(yàn)性。A、感覺(jué)運(yùn)動(dòng)思維B、具體形象思維C、形式邏輯思維D、抽象邏輯思維72.行為主義心理學(xué)家認(rèn)為不研究、分析行為的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、只以特殊的行為為目標(biāo)通過(guò)（）等行為轉(zhuǎn)變技術(shù)以改變不適應(yīng)的行為、糾正不良或異常行為。A、條件反射B、模仿學(xué)習(xí)C、觀察學(xué)習(xí)D、無(wú)條件反射73.1904年，英國(guó)的心理學(xué)家斯皮爾曼提出了智力的（）。A、單因素論B、二因素論C、層次結(jié)構(gòu)論D、三維結(jié)構(gòu)論74.測(cè)驗(yàn)在多大程度上測(cè)量了它要測(cè)的東西指的是測(cè)驗(yàn)的（）。A、效度B、信度C、穩(wěn)定度D、真實(shí)度75.霍莉爬樹(shù)對(duì)兒童對(duì)友誼、權(quán)威、親子關(guān)系等不同社會(huì)交往情景中社會(huì)觀點(diǎn)采擇的發(fā)展進(jìn)行了研究卡特爾及其同事建構(gòu)了兒童觀點(diǎn)采擇發(fā)展階段理論。76.青少年常常模仿的榜樣有（）A、現(xiàn)實(shí)生活中的人B、電影、電視中的人物形象C、符號(hào)模型D、觀察中的人77.（）指在心理活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的成分，它包括能力、氣質(zhì)和性格。A、個(gè)性?xún)A向B、個(gè)性心理特征C、心理素質(zhì)D、活動(dòng)傾向78.性情感指和性生活有關(guān)的愛(ài)、憎、興趣、恐懼等感情變化的活動(dòng)。79.高級(jí)情感是指生理性需要是否得到滿(mǎn)足而引起的社會(huì)性情感。80.壓力的行為模型由理查德·拉扎羅斯提出的。81.青少年道德認(rèn)識(shí)的形成，主要反映在（）A、道德概念的掌握B、道德評(píng)價(jià)的發(fā)展C、道德信念的確立D、道德情感的發(fā)展82.埃里克森認(rèn)為青少年期的主要心理危機(jī)是基本的同一性感對(duì)基本的同一感混亂。83.青少年心理學(xué)研究方法的基本類(lèi)型包括（）、（）、（）。84.訪(fǎng)談法只有非結(jié)構(gòu)、半結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)之分。85.形式邏輯思維是由具體到抽象的過(guò)程。辯證邏輯思維是由抽象上升到具體的思維過(guò)程，它是人類(lèi)思維的最高形式。86.偏重社會(huì)發(fā)生的青少年心理發(fā)展的理論主要有：華生的行為主義觀、勒溫的生活空間說(shuō)、哈維格斯特的發(fā)展課題論和班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論。87.（）年卡特爾將人的智力解釋為兩種不同的形態(tài)即流體智力和晶體智力。A、1965B、1966C、1967D、196888.壓力反應(yīng)，即指人對(duì)壓力事件的反應(yīng)。89.品德形成的第一步是道德認(rèn)知的形成。90.（）是一種性別認(rèn)同上的心理障礙，它是指心理上對(duì)自身性別的認(rèn)定和解釋與生理上的性別特征恰好相反，持續(xù)存在改變自身性別的強(qiáng)烈愿望。A、性幻想B、潔癖C、異裝癖D、易性癖91.成就動(dòng)機(jī)高的青少年對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有積極的心態(tài)樂(lè)于完成任務(wù)，喜歡面對(duì)挑戰(zhàn)，具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓精神。92.俗語(yǔ)說(shuō)“江山易改，秉性難移”，所以青少年的氣質(zhì)一旦形成就不會(huì)發(fā)生改變。93.青少年社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展表現(xiàn)出開(kāi)始注意事物外在品質(zhì)特征的趨勢(shì)。94.在向別人介紹自己時(shí)我們常傾向于介紹自己的主要特征，這些主要特征就是我們個(gè)性中的（）A、首要特質(zhì)B、中心特制C、次要特制D、潛在特制95.我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德提出了較為系統(tǒng)的辯證的兒童心理發(fā)展觀。96.自我同一性即通過(guò)修正理想自我或改變現(xiàn)實(shí)自我來(lái)使兩者達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。97.（）的發(fā)展解決道德標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)用問(wèn)題。A、道德概念B、道德信念C、道德情感D、道德評(píng)價(jià)98.試對(duì)青少年心理學(xué)各種研究方法的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行比較。99.從20世紀(jì)70年代，塞爾曼及其同事創(chuàng)造了兩難故事方法。100.青少年的自我中心主義可分為兩種社會(huì)思維類(lèi)型：假想觀眾和（）。第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.正確答案:正確2.正確答案:C3.正確答案:C4.正確答案:錯(cuò)誤5.正確答案:正確6.正確答案: （1）青少年與父母關(guān)系的發(fā)展變化表現(xiàn)在： 與父母在心理上的斷乳：在情感上與父母不如以前親密了、在行為上開(kāi)始反對(duì)父母對(duì)他們的干涉和控制、在思想上他們對(duì)父母的許多觀點(diǎn)都有要重新審視，而審視的結(jié)果往往與父母的觀點(diǎn)不一致，表現(xiàn)出在觀念上與父母的隔離。 親子沖突的出現(xiàn)：親子沖突從青少年早期到晚期是一個(gè)減少的過(guò)程，很少有較為激烈的沖突，大多集中在一些小事上。具體體現(xiàn)在： 第一，社會(huì)生活和習(xí)俗； 第二，責(zé)任感； 第三，學(xué)校。青少年的學(xué)校成績(jī)、在學(xué)校的行為以及對(duì)學(xué)校的態(tài)度，都會(huì)引起父母注意； 第四，家庭關(guān)系； 第五，價(jià)值觀和道德。 （2）首先，應(yīng)承認(rèn)差異，相互溝通了解，正確看待對(duì)方。父母總是盼著孩子自己能夠長(zhǎng)大，青少年表現(xiàn)出來(lái)的正是他長(zhǎng)大的開(kāi)始，作為家長(zhǎng)對(duì)這種情況的出現(xiàn)要給予正確的反應(yīng)，多加溝通，但又允許他保留自己心中的一塊綠洲，對(duì)于他們行為應(yīng)以建議的方式提出，給他們自由發(fā)揮的空間，觀念也要不斷更新，盡力去接受新生事物，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給孩子。家庭中的兩代人間矛盾，許多是由于互不了解造成的。只有兩代人互相意識(shí)到有差異，去了解這種差異，理解對(duì)方心態(tài)，才能減少偏見(jiàn)誤解，化解矛盾。其次，應(yīng)尊重對(duì)方，理智地對(duì)待對(duì)方的態(tài)度和行為。青少年渴望參與到成人的行列，要求獨(dú)立，受到尊重。作為父母的應(yīng)該重視他們的這些需要，不說(shuō)不做損傷青少年孩子人格的話(huà)和事，家庭中的一些事情要主動(dòng)地同他們平等商量、交流，主動(dòng)聽(tīng)聽(tīng)他們的想法和意見(jiàn)，給他發(fā)言的機(jī)會(huì)，使他感到在家庭中有一定的地位和權(quán)利。父母越尊重青少年，青少年也就會(huì)以積極的態(tài)度回報(bào)父母。第三，角色換位，積極尋求共同點(diǎn)。在雙方意見(jiàn)沖突，應(yīng)能主動(dòng)移入他人觀點(diǎn)，想象對(duì)方意見(jiàn)的合理性。例如，有的青少年孩子從自己的學(xué)習(xí)狀況考慮，估計(jì)考不上大學(xué)，而選擇去職業(yè)學(xué)校。做父母可能會(huì)生氣、訓(xùn)斥他說(shuō)：“沒(méi)出息”。但若父母能做個(gè)心理?yè)Q位和角色換位，想想如果自己若處于孩子的位置也許會(huì)有和他同樣的想法。這時(shí)，就會(huì)與青少年一起分析具體情況，幫助他選擇自身發(fā)展的道路。同時(shí)，父母與青少年也要相互交流。不同的意見(jiàn)中，如果有折中、融合的可能，那么，盡可能求大同、存小異。7.正確答案:正確8.正確答案:正確9.正確答案: （1）有意想象占主導(dǎo)地位； （2）想象中的創(chuàng)造成分逐漸增多； （3）想象的抽象性、現(xiàn)實(shí)性在不斷發(fā)展。10.正確答案:A,B,C,D11.正確答案:建立假設(shè)；推演結(jié)論12.正確答案: 青少年的注意水平已經(jīng)由童年期的無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)過(guò)渡到有意注意占優(yōu)勢(shì)，其注意的穩(wěn)定性，注意的廣度，注意的分配，注意的轉(zhuǎn)移等心理品質(zhì)，都已經(jīng)形成了自身的特點(diǎn)： （1）注意的過(guò)程日趨穩(wěn)定； （2）注意的廣度日益增大； （3）注意的分配趨于協(xié)調(diào)； （4）注意的轉(zhuǎn)移日漸靈活。13.正確答案:正確14.正確答案:錯(cuò)誤15.正確答案:A16.正確答案:錯(cuò)誤17.正確答案:錯(cuò)誤18.正確答案:錯(cuò)誤19.正確答案:C20.正確答案:A,B,C21.正確答案:錯(cuò)誤22.正確答案:B,C,D23.正確答案:錯(cuò)誤24.正確答案:正確25.正確答案:B,C,D26.正確答案:A27.正確答案:正確28.正確答案:正確29.正確答案:是個(gè)體對(duì)自己以及自己和周?chē)P(guān)系的一種意識(shí)。它是人的意識(shí)的最高形式，是人區(qū)別與動(dòng)物的本質(zhì)特征之一。30.正確答案:錯(cuò)誤31.正確答案:正確32.正確答案:B,D33.正確答案:正確34.正確答案:錯(cuò)誤35.正確答案:錯(cuò)誤36.正確答案:是指青少年感到自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，渴望參與成人角色，要求獨(dú)立，得到尊重的體驗(yàn)和態(tài)度。37.正確答案: （1）青少年社會(huì)交往的第一個(gè)特點(diǎn)就是交往對(duì)象的轉(zhuǎn)變。 在小學(xué)階段多是依賴(lài)父母。進(jìn)入青春期后，他們開(kāi)始在行為上反對(duì)父母的干涉，喜歡獨(dú)立處理自己的事情。然而，由于面臨著許多從沒(méi)有過(guò)的煩惱、不安、憂(yōu)慮和恐懼，不能把握自己情感是否適合某一情境。因此，他們又特別害怕孤獨(dú)。于是他們?cè)谇楦猩嫌辛似渌囊缿賹?duì)象即同伴朋友。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生對(duì)交往對(duì)象的選擇，關(guān)注情緒上的波動(dòng)，關(guān)心生活中遇到的問(wèn)題，多溝通，多引導(dǎo)，同時(shí)在他的同伴上下功夫，利用同伴使其正確面對(duì)困難，克服不穩(wěn)定心理，但同時(shí)也要注意在異性交往上幫助其把握尺度，避免進(jìn)入早戀的誤區(qū)。 （2）青少年社會(huì)交往的第二個(gè)特點(diǎn)是交往意識(shí)的轉(zhuǎn)變。 青少年的交往擺脫了兒童時(shí)代的游戲色彩。對(duì)他們來(lái)講，與人交往不僅僅是為了玩和娛樂(lè)，更主要的是為了尋找能夠理解自己并能幫助自己緩解青春期緊張和不安的伙伴，要求別人在心理上給予認(rèn)同和支持，更注重內(nèi)在品質(zhì)和情趣，強(qiáng)調(diào)對(duì)方的氣質(zhì)、性格、能力和興趣愛(ài)好等，重視彼此心理的相容，希望朋友之間既相似又互補(bǔ)。教師可以利用這一特點(diǎn)，做學(xué)生的知心朋友，對(duì)他正確的行為給予及時(shí)的肯定，同時(shí)可心用自身教師特點(diǎn)的品質(zhì)來(lái)感染對(duì)方，用相同的興趣愛(ài)好吸引對(duì)方，成為學(xué)生可以信賴(lài)的好伙伴。 （3）青少年社會(huì)交往的第三個(gè)特點(diǎn)是交往方式的轉(zhuǎn)變。 青少年由于自我意識(shí)地增強(qiáng)、身心方面矛盾的涌現(xiàn)，而造成心理上的不安和焦躁，他們需要一個(gè)能傾吐煩惱、交流思想、表露自我并能保守秘密的朋友，而交友團(tuán)伙不具備這種功能。因此，青少年交友范圍逐漸縮小，最要好有朋友一般是一至兩個(gè)，交友內(nèi)容也逐漸從活動(dòng)的外在層面向內(nèi)在認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)方面發(fā)展。他們不主張朋友越多越好，選擇朋友時(shí)很慎重，一旦交到志趣相投的朋友，交往的親密性很高，能做到坦誠(chéng)相待，心心相印，無(wú)話(huà)不談。教師要密切關(guān)注學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，經(jīng)常與學(xué)生談心，用平等的方式講述自己在這個(gè)年齡段的故事，用真心去打動(dòng)他，使他充分信任你，努成變他最要好的朋友之一。38.正確答案:B39.正確答案:B40.正確答案: 早熟對(duì)于不同性別的男孩和女孩的影響是不同的。早熟的男孩的心理體驗(yàn)比同齡的男孩要豐富，與正常成熟的同齡女生更接近。因而，他們更喜歡、愿意與同齡女生交往。由于他們身體上成熟，體魄健壯，在體育活動(dòng)中表現(xiàn)出色，很容易得到同伴的敬佩、羨慕、尊重；也容易得到家長(zhǎng)、老師的青睞，成為受歡迎的人物或當(dāng)上班級(jí)干部。 早熟的女孩與早熟男孩相比，早熟女孩體會(huì)到了更多的麻煩、苦惱。對(duì)這種在時(shí)間上早成熟3~4年的女孩來(lái)說(shuō)，會(huì)品嘗到周?chē)槎嘉丛羞^(guò)的體驗(yàn)、感受與變化，會(huì)產(chǎn)生與同齡人“不同步”的感覺(jué)，因而易使她們心理焦慮、緊張與負(fù)擔(dān)過(guò)重，造成自信心方面的障礙，形成不良的自我概念。41.正確答案:錯(cuò)誤42.正確答案:錯(cuò)誤43.正確答案:D44.正確答案:前科學(xué)階段；常規(guī)科學(xué)階段；革命45.正確答案:錯(cuò)誤46.正確答案:正確47.正確答案:就是壓力源、壓力反應(yīng)和壓力感三者形成的綜合性心理狀態(tài)。48.正確答案:D49.正確答案:是指人們彼此之間為了維護(hù)自尊，而對(duì)對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。50.正確答案:D51.正確答案:正確52.正確答案:A53.正確答案:A,B,D54.正確答案:B55.正確答案:正確56.正確答案:A,B,C,D57.正確答案:錯(cuò)誤58.正確答案:A,B,C,D59.正確答案:錯(cuò)誤60.正確答案:A61.正確答案:B62.正確答案: （1）青少年道德認(rèn)識(shí)的形成 道德認(rèn)識(shí)的形成是品德形成的第一步。青少年道德認(rèn)識(shí)的形成，主要反映在： ①道德概念的掌握； ②道德評(píng)價(jià)的發(fā)展； ③道德信念的確立。 （2）道德認(rèn)識(shí)的培養(yǎng) ①營(yíng)造向善的道德氛圍 ②保持道德教育的一貫性和一致性 ③加強(qiáng)道德實(shí)踐 （3）在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，可以采用的方法有： ①寓教于樂(lè)，積極開(kāi)展校園文體活動(dòng)。這是校園文化建設(shè)、活躍生活、陶冶情操、全面發(fā)展的需要。 ②組織學(xué)雷鋒，開(kāi)展上街便民服務(wù)活動(dòng)，這是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值向社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)化的需要。 ③組織學(xué)生義務(wù)植樹(shù)和生產(chǎn)勞動(dòng)活動(dòng)，這是增強(qiáng)勞動(dòng)觀念，進(jìn)行愛(ài)勞動(dòng)教育的需要。 ④組織社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，了解民情和國(guó)情，這是愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義教育的需要。63.正確答案:B64.正確答案:B65.正確答案:正確66.正確答案:A,B,C67.正確答案:B68.正確答案: 道德判斷的發(fā)展依照由低到高的層次發(fā)展，其層次不能紊亂或倒置。 （1）前習(xí)俗水平：包括兩個(gè)階段： ①服從與懲罰的道德定向階段