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2023年關(guān)于放開眼界的話題作文關(guān)于放開眼界的話題作文1

不登上高山之巔,就無法知道天的高遠(yuǎn),不踏上巨人的肩膀,就很難有新的發(fā)覺;不攀山書山的絕頂,就無法通百家之言,曉歷史之變。杜甫有詩云:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!闭^高度確定眼界,眼界之寬窄確定一個(gè)人的命運(yùn)。唯有仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),到達(dá)更高處,才能又更寬廣的眼界,更卓越的成就。

沒有超凡的高度,眼界必定受限。

英國的科學(xué)家舍勒在探討軟錳礦時(shí),將其同濃鹽酸共熱,出人意料的是他搜集到了一瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣,足以使舍勒揚(yáng)名千古。若是他能再進(jìn)一步,人類的歷史或許會(huì)被徹底的變更,但他卻堅(jiān)持所謂“燃素說”,認(rèn)為那瓶氣體不過是“被氧化的鹽酸”,使氯元素的發(fā)覺推遲了百余年。

有人說,舍勒的失敗源于他沒有探究精神,但我卻覺得,正因?yàn)樗麤]有站到超凡的高度之上,才因眼界受限而同所發(fā)覺失之交臂。每個(gè)人都處于社會(huì)之中,難免會(huì)受到世俗觀念的限制。那些身處低處,沒有思想和見識(shí)的人,一困于流俗,才寸步難行。而站的高的人,總會(huì)擺脫束縛,求得真理。正所謂“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”。沒有超人的高度,便不會(huì)有過人的眼界。

只有站在非凡的高度上,才能運(yùn)籌帷幄,決勝千里,擁有過人的眼界。

唐朝末年,王叔文可謂是一位舉足輕重的人物,王叔文是一位棋手,但他更是一個(gè)精明能干之人。及至太子即位,他把乾坤視為一盤棋。除宦官,治朝政,削藩鎮(zhèn),該積弊,可以說,叔文雖死猶生。

王叔文入朝前僅是一個(gè)小小的太子侍讀。但他卻包攬群書,深諳治世之道。正是他閱書不輟,才使他踏上了帝國權(quán)利的巔峰,才賜予了他非凡的才智和勇毅。高度確定視野,正是有了過人的高度,王叔文才能又非凡的視野,才能使自己的改革措施切中時(shí)弊,使舉國上下為之一振。

王安石有言:“不畏浮云遮望眼,有緣身在最高層?!蔽ㄓ袚碛羞^人的高度,才能擁有非凡的眼界,取得卓越的成就。

關(guān)于放開眼界的話題作文2

一兔橫身當(dāng)古路,蒼鷹一見便生擒,而獵犬只向枯樁境里尋,兩者為何有如此差異呢?很明顯,眼界確定境界,蒼鷹眼界開闊自然能一覽無余。

自古文人士大夫猶愛登高作賦。杜甫詩云:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。明代徐文長嘆曰:“八百里山河知是何年圖畫,十萬家燈火盡歸此處樓臺(tái)”。登高而觀,眼界開闊,方能遍覽山河美景,激發(fā)胸中恣意的豪邁之情,留下一句句千古絕唱,令人嘆服。嘗孔子登東山而小魯,登泰山而小天下,開闊的眼界能讓人對(duì)事物擁有更全面的理解,蘊(yùn)育更博大的胸懷。

今人做學(xué)問也應(yīng)學(xué)習(xí)古人登高作賦之豪情,用更開闊的眼界以求得學(xué)問的全境,從而達(dá)到更高遠(yuǎn)的境界。沈括一部《夢(mèng)溪筆談》,天文、地理、算術(shù)、醫(yī)藥應(yīng)有盡有,且敘述精當(dāng),見解獨(dú)到,被稱為“中國科學(xué)史的里程碑”。又如馬克思不僅在政治和哲學(xué)上有杰出貢獻(xiàn),在數(shù)學(xué)上也頗有建樹。眼界寬廣了,才能博古通今,融會(huì)貫穿,博而更專。真正的大師大抵如是。

現(xiàn)今,不少高校都對(duì)新生開展了通識(shí)教化,雷先生的《專家與通人》一文也重申了培育通人的重要性。廣袤的眼界,多元的`學(xué)問背景能幫助人們用多樣的視角、全面的分析來探討問題,也或許能引領(lǐng)人們開拓出全新的未知領(lǐng)域。所以我們期盼教化理念的不斷進(jìn)步,能培育出更多的通人。同時(shí),我們自己也應(yīng)“登高作賦”,廣泛地涉獵,覽觀人類文明的勝景。

眼界確定境界,這不僅適用于做學(xué)問,也適用于一個(gè)國家的發(fā)展。從魏源的“開眼看世界”到如今我國改革開放取得重大成果,這一走向全球、融入世界的過程開闊了中國人的眼界,西方的先進(jìn)技術(shù)和民主理念也使古老的國度煥發(fā)出了年輕的光彩。當(dāng)我們走出國門看到國外城市的井然有序、一塵不染,莫非不會(huì)為國人的一些陋俗感到慚愧嗎?知恥近乎勇,在人們的共同努力和自我約束下我國的國民素養(yǎng)已得到了很大的改善。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的召開使我們與世界的聯(lián)系更加緊密,寬容友好的國際意識(shí)深化人心,隨著眼界的開闊,信任我們的國民會(huì)漸漸具備那種大國的胸襟和氣度,我們的國家也會(huì)發(fā)展得更加成熟。

眼界確定境界,貴在“廣博”。無論是個(gè)人的修養(yǎng),還是國家的發(fā)展,絕不能做“井底之蛙”,不妨像蒼鷹那樣振翅高飛,遍覽無限風(fēng)光吧。

關(guān)于放開眼界的話題作文3

一花一世界,一葉一追尋。每個(gè)物種,從不同的角度、不同的理解,看到的東西都不同,正如于丹說,云比天大,因?yàn)樵瓶梢哉趽跆炜眨伙L(fēng)比云大,因?yàn)轱L(fēng)可以使云消散;眼界最大,目光所及皆在眼中,而心比眼大,眼所未及,皆在心中。所以說能“乘天地之正而御六氣之辯者”,多是心胸廣袤者。

眼界同樣是胸襟,是容人之量,是從自我升越到兼濟(jì)他人的橋梁。踩在腳底下的昆蟲,我們是否想過它也在怨恨世界的不公?還有一些人,何嘗又為了一點(diǎn)蠅頭微利爭得面紅耳赤誓不兩立。剛?cè)岙厺?jì),能屈能伸,開闊自身的眼界,不必糾結(jié)在一時(shí)的勾心斗角,放下那些包袱吧,為了更長遠(yuǎn)的將來拼搏努力。

“天下之美盡在于己”,沒錯(cuò),我們是最美的、是最棒的、也是獨(dú)一無二的。當(dāng)你覺得困惑、彷徨,又或是覺得自己一無所取是,請(qǐng)想想,天下還有多少人不如我?愛因斯坦,一位宏大的科學(xué)家,誰能將它兒時(shí)與他將來的成就聯(lián)系到一起?愛因斯坦小時(shí)候愛因斯坦小時(shí)候說話困難,而且好不簡單開口了,也說的特別特別慢,事實(shí)上愛因斯坦把全部的句子都要在腦子里過一遍學(xué)校里的老師也對(duì)他搖頭表示無望,叫他笨蛋,認(rèn)為沒法教化??墒呛髞恚蔀槁劽谶兊拇罂茖W(xué)家,而他的一生,始終在追尋著歡樂的生活。與愛因斯坦對(duì)比一下,我們?cè)趦簳r(shí)比他的條件多了多少,莫非連他一個(gè)說話都困難的孩子都能通過自己的努力創(chuàng)建出人類的奇跡,我們莫非就不行么!

摯友們,請(qǐng)不要再接著揮霍自己的青春。放眼自

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